附录
台湾县学教谕郑君墓志铭福州陈寿祺撰
    君讳兼才,字文化,一字六亭;永春德化南乡人也。年二十五,补诸生。踰壮,师事闽县考功孟先生于鳌峰书院,学使陆耳山院副拔君贡太学。今山阳汪瑟葊尚书为祭酒,器之,考充正蓝旗官教习,游京师九载。嘉庆三年,铨授闽清教谕,归。举乡试第一;主司,则今会稽莫宝斋、万载辛筠谷两侍郎也。辇下闻之,啧啧颂得人。君学有本原,敦厚而廉直。自以职在教学,毅然以洁修庠序、阐扬幽隐、扶植人伦、整齐风俗为己任。历安溪、建宁,再至台湾。凡文庙、殿阁、明伦堂及名宦、乡贤、忠义孝悌、节孝祠,莫不劝施兴作。虽劳勩,不惮请奖。其好义尤力者,或专衔详报;祀典所不备,则审稽先烈潜德请补之。其勇于为义,若饥渴之于饮食。台湾二百年来文武弁兵死事者无虑千人,久而案牍淆且漏,君请于巡道建昭忠祠,谨据议恤册案及东瀛纪事,一一区而厘之。神牌名氏,皆君手书。以为义在捐躯而骂贼者,虽臧获可旌;情由召衅而偷生者,虽衣冠必绌。其激扬清浊,凛然于名义之不可假、公论之不可逭,至明以厉也。君虽为师儒官,常急乡国利病;有可言于当事,则大声疾呼,救之如恐不及,蹶然忘其位之卑而身之为众忌也。其上巡道庆公书,力陈台城非浚濠不可。上总督汪公论吏治民风、械斗、辨诬三书,瑟葊尚书许其志在天下,可谓深知君矣。
    君之始至台湾,海盗犯鹿耳门。镇将以下备御要隘,檄君守郡大西门,昼夜巡稽出入,奸无所容。贼平,以军功擢江西长宁令,辞不就;当事重之。在安溪,与侯官谢退谷同寮交最笃。谢退谷者,宿学重气节,喜经济;余尝与君目为两贤校官也。既君举退谷修台湾县志,而君左右之。志成,称善本。后台郡绅士议修郡志,请太守必得谢退谷、郑六亭二人而后可。太守为请于方伯,调君来。而谢君已以疾归,君赴公车。踰二年,乃复至,事遂不果。然君卒刊补谢君之书,而海外文献始备。
    君之在安溪、建宁,士皆奉君祠位。初去台湾,众争送之北郊;香案旗鼓,填塞街市,数里不绝。君口不言贫,居官刻苦不能致数金以遗其子。其子惮父严,不敢邮一纸告乏。然族亲有急当賙恤,未尝不人人给所欲也。善制艺,尝十一赴会试,屡踬,无愠色。嘉庆末,举卓异。道光元年,方伯、今巡抚金匮孙公重君,举君孝廉方正,荐之大府,而君以二年秋逝矣。呜呼!惜哉。
    余少与君受业孟考功之门,及官京师逮旋里,顾不常聚,然心折其贤盖久。闻其卒,岂胜悲耶!呜乎!师儒之官,至今日而敝矣。父师、少师之教,既不得行于左右塾;而瓠叶、兔首、飨射之礼,又无以风示州邑。■〈亻累〉然厕令长之末,旅进旅退,与丞掾伍罢癃者供课殿而已。强者或昧雉其弟子员,弟子员或终其身不敢奉谒,则悍然以违抗为诸生罪。噫!是可伤已。如君与谢君,诚学校之干城、儒林之圭臬,其所为皆他人所不能为;安能复起九原,使斯道犹有所寄哉!虽然,二君之言与行事,彰彰在人耳目。诵君之文、论君之世者,毋亦有激厉而奋兴者乎!君所着有宜居、愈瘖等集若干卷。宜居者,谓校官居卑、居贫,职易称也;愈瘖者,取晏子云「下无言则吾谓之瘖」,谓时以言事自效,冀求愈夫生而不瘖者之不幸沦于瘖也。春秋六十有五。配李孺人,先君卒。
    葬有日,其孤自其邑来请铭。铭曰:胶庠道敝,津梁畴遵?鼓箧何赖,章逢曷亲。觥觥郑君,克尽厥职。慈惠之师,好是正直。明扶纪纲,幽厘礼式。栾公社祀,乃在儒林;谓非遗爱,悦怿青衿!海水群飞,赤嵌缴外;金汤一心,扞城功最。抱奇济物,俊才盘盘;奈何高节,卒辞长官!新诏征贤,纲罗鶠鸾;奈何厄命,竟凋飞翰!风花陞沉,岂君忧喜?因事存文,用道作砥。君身虽归,君志不死。吁嗟九原,谁为知己!


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