卷三
    <史部,职官类,官制之属,礼部志稿>
    钦定四库全书
    礼部志稿卷三
    明 俞汝楫 编
    圣训
    仁宗昭皇帝修省之训
    洪熙元年正月以遇冬不雪勑六部等官曰朕以眇躬托於臣民之上忧悯元元勤於夙夜而自今迄冬雪不降来牟不遂吾农柰何夫二气之乖由朕德凉薄大臣与国同体爕理之助诚有赖焉朕方惕励自省卿等亦懋修乃职用赞辅予庶以导召和气康济兆民夫爱民惟诚可以动天愿共勉之钦哉毋忽
    赐钞之训
    洪熙元年正月上谕礼部尚书吕震曰遇节皇亲例赐钞在廷文武股肱之臣朝夕相与可否机务而有故不宴者即同踈远小臣皆给节钞五贯殆非朕礼大臣之道汝识之继今遇节不宴者凡任事之臣公侯伯都督尚书赐钞一千贯侍郎五百贯
    又谕震曰朝廷臣在任久者今皆令还乡展省其得诰勑者足为家乡之荣然到家有养祭宾客之费往还有道里之费计其在官俸禄廪给日用外有余资者鲜矣自今归者皆赐钞公侯伯一品二品赐钞五千贯三品四千贯四品三千贯五品二千贯六品七品一千贯八品以下皆五百贯着为令
    赠諡之训
    洪熙元年正月礼部尚书吕震谕旨翰林定金忠等諡贺银预焉大学士杨士奇等覆奏上曰此数人皆在先朝尽心国事有德行重厚表里一致者有洊历艰难始终一心者必旌褒之庶几礼贤忠厚之道但朕意未尝及银盖银之劳可赠官而行不应美諡如加银恶諡又反不如无諡古人制諡正为定论美恶以示至公卿等宜尽心
    奉先之训
    洪熙元年八月勑谕礼部臣曰皇考大行皇帝圣德神功追配太祖统御天下二十余年恩德在民万世永赖皇嫓仁孝皇后母仪四海寅奉宗庙协隆化理而尊号未上无以称朕孝思及天下臣民尊仰不忘之心其与羣臣定议请諡於南郊
    又勑礼部臣曰钦惟皇祖太祖高皇帝受命上天肇兴皇业皇考太宗文皇帝中兴宗社再奠寰区圣德神功咸配天地易曰殷荐上帝以配祖考朕崇敬皇祖皇考永惟一心今年正月十五日大祀天地只奉皇祖皇考配神仍着典章垂范万世如勑奉行
    事神之训
    洪熙元年正月以大祀南郊上御奉天门文武羣臣受誓戒毕进分献官谕之曰事神之道岂独临事之际则致诚敬要其奉天子民之心积累於平日者皆已孚鬼神所以祭则受福朕以菲德上承祖宗主典神天所与协恭承天休者公卿百执事也尚体朕心敬亮天工仁恤斯民庶几克享天心风雨顺调年谷丰稔使斯民蒙福亦昭我君臣共事之美钦哉
    四月行在太常寺卿杨溥奏牺牲所见畜羊少请给钞遣官於出产之处市买上曰能爱人而後可以事神朝廷事神之道岂当惜费比年有司不逹大体於市牺牲但凖洪武中价值凡物値随时低昂岂有一定之理今民间诸物视洪武时值率增数十倍而祀神之物独仍旧值民怨於下神其享乎自今供祀牺牲悉凖在京时值给钞往市如於所产之处时值不足则就所在有不系赃罚钞内补给畿内从廵按御史在外从按察司官监市毋致扰民
    洪熙元年十二月上谕礼部臣曰朝廷崇祀神只悉有旧典主其事者当致?恭以祈嘉贶福黎庶颇闻天下郡邑应祀坛宇岁久倾垫多不修治甚非昭事神明之道其饬有司修缮凡祭器祠宇并须坚致洁净所用物料悉出公币毋敛民怨仍令廵按御史及按察司官以时点视违者罪之
    孝思之训
    洪熙元年太子太保兼礼部尚书吕震奏冬至节请御正殿受贺上曰梓宫在殡山陵未终因时兴慕哀恸愈切庆贺之礼岂所宜言勑免贺
    兴学之训
    洪熙元年十月礼部引郡县岁贡生奏送翰林院考试上召大学士杨士奇等谕曰朝廷所重安百姓而百姓不得蒙福者由牧守非人牧守非人由学校失教故岁贡中古事不通道理不明十率七八此岂可授安民之寄自今宜戒因循之弊严考之本经四书义不在文词之工拙但取有理致者如或难得即数百人中得一人亦可盖取之严则无滥学者不复萌侥幸之望而有向进之志矣
    又谕礼部臣曰太学聚天下之士教之以备任用盖因其已成而益充之今郡县岁贡生率记诵陈言以图侥幸求其实学百无二三尔礼部宜勑有司督学官严训诲必通经成材方得充贡盖学者先立根本学然後进充广於太学若乡学全未有成而望有成於国学有此理乎
    恤养之训
    洪熙元年上谕礼部臣曰皇考临御数诏有司存恤鳏寡郡邑皆有养济院比闻率是文具居室敝坏肉粟布絮不以时给栖栖饥寒而守令漠不留意尔礼部即戒约之令谨视遍施实惠毋致失所
    赦宥之训
    洪熙元年十一月上御札礼部尚书吕震曰建文中奸臣其正犯已悉受显戮家属初发教坊司锦衣卫浣衣局并习匠及功臣家为奴今有存者既经大赦可宥为民给还田土凡前为言事失当谪充军者亦宥为民
    隆圣裔之训
    洪熙元年礼部尚书吕震奏有旨赐衍圣公孔缙彦一品金织衣衍圣公是二品如旨赐之过上曰朝廷用孔子之道治家国天下今孔子之徒在官有一品服者孔子之後袭封承先师之祀服之何过且先帝时五品儒臣有赐二品服者亦何过哉其赐之用称朕崇儒之意
    悯忠之训
    洪熙元年三月上谕礼部尚书吕震曰往年刘儁从征交址?於贼不屈而死礼官不言妇人尽节於夫有旌褒之典况大臣捐躯为国可不加褒恤其赠儁为太子少傅令翰林定諡遣人祭之翰林奏諡儁节愍上叹曰忠臣之心皆欲立功报国不能成功则惟守忠义若身为大臣惟阿顺取容为保禄固位之计国亦何赖
    怀远之训
    洪熙元年赐朝鲜国使臣孟思诚等钞彩币表里金织罗衣绢衣有差上因谕行在礼部尚书吕震曰远国朝贡固有常分然我祖宗以来待下素厚今朕即位之初凡事必循旧典勿失远人之意
    交址各府州县儒学选贡生员王宪等八十二人至京师上谕行在礼部臣曰交址京师万里远离亲戚而来须是教养得宜彼乃乐学可望其成材尔与学官宜知朕此意其衣服岁赐一如云南之例
    宣宗章皇帝敬天之训
    宣德元年正月以大祀天地上致齐武英殿命礼部太常习礼殿上谕曰祭享之礼莫严於此朕承大统躬祀天地为天下苍生祈福不敢不敬卿等亦宜秉诚相朕庶几感通之道
    三月漷县民充郊坛户者有司责令养官牛又俾充逓运夫民诉於朝上谓侍臣曰国家重祭祀而郊祀最重旧制郊坛户悉免他役者虑其不能专有司不知所重不恤民难可责也姑宥之遂命行在礼部申明郊坛户免杂役之令
    九月行在太常寺奏天地坛每岁皆自十月拨军扫除今已及时上曰祖宗敬事天地故立法如此朕念谨守成宪卿等亦当恭体此心躬亲临视务令洁净
    祭祀之训
    宣德元年行在太常寺奏明年春郊祀及各坛祭祀牺牲请如例遣官齎钞往保定及山西诸郡收买上谕之曰此奉天地神只宜戒所遣官必加敬慎所市牺牲必依时值毋一毫损民苟有怨咨神不顾享旧制凡买祭物直隶移文廵按御史在外移文按察司官严督使无凟慢尔等勿违旧制庶几称朕敬天地祖宗之意宣德元年正月行在太常寺奏祭祀上谕之曰国家祭祀掌之礼部而复置太常尤重其事也卿等佐朕事天地事祖宗非他职事之比协恭同寅以承祀事朕盖有赖然必诚敬之心素有持养粢盛之荐极於精洁庶几神明歆格而生灵蒙福卿等勉之
    二月以初即位改元遣永康侯徐安等祭告祖陵皇陵及历代帝王陵寝岳镇海渎等神谕之曰列祖陵寝庆泽之源朕永念在心若名山大川镇奠宇内及圣帝明王皆朕所向慕者今即位改元之初特命卿等往修祀礼孔子曰祭如在祭神如神在惟诚与敬其往慎之九月太常寺奏暮岁孟春当享太庙而牺牲瘠小请於顺天府预买喂饲以备用上从之谕府尹王骥曰祭享大事牺牲不成岂可以祭若?价抑买人情不怿神亦不享尔宜慎之
    宣德二年上退朝御左顺门语及祭祀谓行在工部尚书吴中等曰南京造制帛祀神最为重事洪武中尝选无过犯疾恶工匠更衣沐浴焚香浣手然後用工其人专供此役更无别差神宗重神之意谨严如此卿宜申明旧制务令精专无用?慢
    却庆贺之训
    宣德四年三月南京守备襄城伯李隆献驺虞二云出滁州来安县石固山素质黑文驯狎不惊命羣臣观之行在礼部尚书胡濙等请上表贺上曰祯祥之兴必有实德庶几副之朕嗣位今四年中外所任岂皆得人农亩岂皆有收民生岂皆得所朕夙夜不遑宁处驺虞之祥於德勿类况天道无常理乱之几恒相倚伏岂可不虞唐太宗尝曰人君须至公理天尧舜在上百姓敬之如神明爱之如父母动作兴事人皆乐之发号施令人皆悦之是大祥瑞此亦名言朕与卿等宜共谨之遂免贺
    七月广东进白乌二行在礼部尚书胡濙具本入奏云考之瑞牒此皇上圣孝所感请率羣臣明旦上表贺御批荅曰只敬祖考恭养圣母皆职分当然何德之有感瑞之云良增惭愧夙夜只念祖宗付托之重惧勿胜负荷惟赖尔文武羣臣同心同德赞辅不逮溢美虚词非所乐闻其止勿贺
    宣德五年七月茂州守臣进瑞麦有一茎三穗五穗者时太庙之侧产嘉禾有一茎四五穗至六七穗者礼部臣请表贺上曰瑞麦嘉禾固是丰年之庆但朕以菲德居位且比来四方屡奏水旱可言贺耶然产於太庙侧实天与祖宗神灵之所敷佑昔周人贻我来牟之诗必归於先公之德上帝之命朕何德以致此其勿贺闰十二月行在钦天监奏含誉星见羣臣上表称贺毕上谕羣臣曰表辞称道过实朕甚愧之今海内初安皆由天地宗庙垂佑圣母皇太后训教及羣臣匡辅所致朕何德也书曰儆戒无虞诗曰夙夜敬止朕及卿等相与饬励罔有怠心庶几保福禄於永远
    宣德七年八月陕西永夀等县献嘉禾有同本三茎或五茎茎十数穗穗一尺有余者有同本十茎或二十茎茎十余穗穗又多至数十穗者又有一茎五岐六岐或一节一岐者上览之谓羣臣曰诸物不足为瑞谷以养民今蕃异如此可以为瑞是日又有献嘉瓜者尚书胡濙言瓜连理而生有瓜瓞绵远之兆二者皆祯祥请奉表贺上不许曰嘉禾瑞瓜虽年丰物阜之应皆天地宗庙之所垂佑朕何德以致之夙夜内省有歉多矣其止勿贺
    抑祥瑞之训
    宣德元年八月鲁王肇辉遣长史进瑞粟尚书吕震以为丰稔之应请上表贺上曰近日几内州县屡奏水潦卿不闻乎朕方夙夜忧民艰食若以此为瑞则山东一隅之民可当之如他处何其止勿贺王所遣长史赉之遣还
    宣德七年五月行在礼部尚书胡濙以山西进龙马驹请偕羣臣上表贺上曰二三年间水旱告灾继踵而来朕方日夕惕厉一兽之异何救民饥而欲表贺其止之宣德八年闰八月苏门荅剌及诸番国来朝贡麒麟象马诸物上受之行在礼部尚书胡濙以麒麟瑞物率羣臣称贺上曰远方之物朕非有爱但念其尽诚远来故受之不足贺也
    会议之训
    洪熙元年都督府吏左辅兴州卫军士谭瑛言驿站及民间粮税养马诸事上命行在礼部议尚书吕震对曰利民之事近皆举行吏与军率希求进用其言无足采者上曰圣人不弃蒭荛之言前下诏凡军民利病许诸人陈言朝廷但当察其言之当否不必计其人之贵贱其如例会官议果有可行者即与施行
    修省之训
    宣德五年八月朔日当食阴雨不见行在礼部尚书胡濙等以为即同不食请率羣臣上表贺上不许勑羣臣曰古者人君所谨莫大於天戒日食又天戒之大者惟能修德行政用贤去邪而後当食不食朕以菲德嗣承祖宗大统政理之未洽民生之未遂上累三光只惧惟甚可比於是欤传不云乎君子之过也如日月之食焉过也人皆见之更也人皆仰之今以阴雨不见得非朕昧於省过而然欤况离明照四方阴云不见有限京师四方必有见者比之不食天可欺欤朕尚图修省以仰荅天意尚勑尔羣臣匡其不逮其止勿贺
    宣德五年行在礼部尚书胡濙言钦天监奏景星见臣考之占书天子至孝任贤使能海内欢悦制作合天法令清明则景星见今覩斯瑞实皇上圣德海宇太平之应请偕文武羣臣上表贺上不许遂勑羣臣曰古之人有言时和岁丰为上瑞今阴阳不和水旱为灾四方告饥不可胜纪朕每念天与祖宗付托之重内惭於心夙夜之间惓惓只惧星文之瑞何救民饥而欲表贺哉圣贤之心惟德是敬恒钦天以自度不因祥以自矜尔文武羣臣尚其夙夜同心同德佐朕於理治政事者以安民为本典军旅者以武备为重任刑法者以平恕为要敬慎行之毋怠庶用下慰四海生灵之顒望上荅天地宗庙之付托而吾君臣亦得同享无穷之美哉其止勿贺
    兴学之训
    宣德元年十一月贵州镇远府奏本府新设儒学训教生员期有成效请给廪膳以养人上曰边郡开学教夷人若使自营口腹彼岂乐於为学凡贵州各府新设学校未与廪膳者皆与之
    宣德二年四月行在礼部奏天下岁贡生员考试不中发回原学肄业以待再试教官提调官如例责罚上曰此辈在学若府县官勤於提督教官勤於训诲未必无成泰山之溜可以逹石何况於人今上下偷安虚度日月是以临文不知所措循例责罚薄示儆耳宜令内外风宪者程督之考其勤惰明示劝惩庶几教学有成国家得用
    优太学生之训
    宣德元年行在礼部奏两京国子监生多给还乡经历年久托故不来请遣人提问上曰古云才难诸生未及仕先负罪名即为终身之玷宜量地方远近定与限期自移文到日为始交址云南贵州十閲月四川两广九閲月陕西福建七閲月山西湖广六閲月江西浙江山东河南五閲月南京直隶四閲月
    祝得士之训
    宣德二年行在礼部尚书胡濙请以三月初一日临轩策士上曰设科求贤国家大事昔之为君尝有祝云愿得忠孝之人以资国用今朕之心亦如此
    科试之训
    洪熙元年行在礼部奏定科举取士之额先是仁宗皇帝以为近年科举太滥命礼部翰林院定议额数至是议奏凡乡试取奏南京国子监及南直隶共八十人北京国子监及北直隶共五十人江西布政司五十人浙江福建各四十五人湖广广东各四十人河南四川各三十五人陕西山西山东各三十人广西二十人云南交址各十人贵州所属有愿试者於湖广就试礼部会试所取不过百人上曰南士取十之六北士十之四大抵国家设科取士为致治之本其冒贡非才盖是有司之过人既苟得遂啓幸心今解额已定果行之以公不才者不得滥进自然人知务学其令各处凡考试官及诸执事先须择贤庶免冒滥
    策士之训
    宣德五年三月上临轩发策毕退御武英殿谓翰林儒臣曰朕於此取士不尚虚文欲得忠鲠之士为用其间有若刘蕡苏辙辈能直言抗论庶几所望朕当显庸之於是赋策士歌以示诸读卷官云
    纂修之训
    宣德元年上御奉天门谓行在礼部尚书胡濙曰纂修实録国家重事自古帝王功德传之万世只凭史书祖宗以来多有德政在天下皆须纪载今内外诸司尚有未奏来者是不体朕心尔礼部移文趣之
    藉田之训
    宣德元年上观藉田毕谓侍臣曰先王制藉田以奉粢盛以率天下务农天子公卿躬秉耒耜所贵有实心耳为人君诚体祖宗之心念创业艰难爱恤苍生使明德至治达於神明则黍稷之荐不徒亲耕矣农民勤苦终岁不免於饥寒国家轻徭薄敛使之以时而贵农重谷禁止游食则人咸趋耕种不徒劝率之矣不然三推五推何益於时侍臣对曰先王制礼有本有文陛下之言及此宗社苍生之福也
    旌表之训
    宣德元年礼部尚书胡濙列赵岩权谨孝行节妇王氏吉氏等奏乞旌表上谕之曰孝者人道当然贤智之人不待劝勉中人以下须激励乃能为善旌表之意盖如此若权谨则朕所知质实人也宜旌之使人见而思奋其於治道岂不有益
    勉礼职之训
    宣德二年上谕行在礼部臣曰朕惟圣人兴礼乐以昭神化以正民彛致治之道於斯为盛朕以菲德仰承祖宗赋畀之重主典神天表正万邦而礼乐尤为切要尚体予怀以谐尔职惟致敬可以格天地享鬼神尔弼成之天下国家之本在身正心以正朝廷百官万民尔弼成之期於明德至治洞逹幽明天地以位万物以育九有宁谧四夷咸宾则我国家祚隆万世尔亦有闻於永久至若学校之政所以立敎兴贤必求其实效旌表孝节所以激励风俗必求其实行尚率乃属夙夜匪懈用图成绩以昭我国家文明之盛毋循习旧弊废事瘝官以负朕宠任之意钦此
    采建言之训
    宣德二年行在礼部奏官民建言请同六部尚书都御史六科给事中会议以闻上曰致理之道莫先於广言路盖天下之大吏治得失民生休戚人不言朝廷何由悉知古人谓明王视天下犹一堂满饮酒一人对隅而泣则一座为之不乐若令天下有匹夫匹妇不得其所实为君德之累凡有建言民瘼者卿等勿讳言或激切亦其心发於忠若以其言激切而弃之孰肯进言卿等宜悉此意凡言之善者即以闻庶几有补於治又曰大臣辅君为治贵有以来天下之善而不恃一己之能卿等勉之
    行在礼部尚书胡濙等奏近磁州判官张僎等及耆民四十人各言郡县官吏军民利病凡二百余事有旨令臣等会议臣等详其所言有益於民可行者八十事乞赐施行其间有告讦人罪及奏牍不书名不称臣并错误者请逮治之上谓濙曰民之休戚朕所欲闻其假建言为名告讦者付法司治不谨及错误者皆不足较较之即言者不至矣
    申礼教之训
    宣德二年行在通政使司奏刑部岁问罪囚数万余应死者六百余人上谓行在礼部尚书胡濙等曰唐虞成周刑措不用朕每以此自期今百姓轻於犯法如此盖由教化未至卿等宜申明教化使礼让兴行风俗淳美庶几有成濙等顿首受命
    恤民之训
    宣德二年行在礼部奏太岳太和山宫观所用降真诸香每三岁七十斤例於湖广广东买用上曰买於民间岂不倍加科扰朕初嗣位未有恩惠及民此事姑止其於京库支用
    礼制之训
    宣德四年二月上视朝罢御左顺门谕行在礼部尚书胡濙曰朝廷之礼最先正名尊卑等级不可僭差凡内外官员士庶服饰仪从序立及尊卑称呼之类皆有定制近多越礼犯分亦有在内府私行揖拜礼者其揭榜申明定制无使僭越
    礼禁之训
    宣德四年上谕行在礼部尚书胡濙曰祖宗时文武官之家不得挟妓饮宴近闻大小官私家饮酒辄命妓歌唱沉酣终日怠废政事甚者留宿败礼坏俗尔礼部揭榜禁约再犯者必罪之
    饬训导之训
    宣德三年上御左顺门谓行在礼部尚书胡濙等曰昨日广宗县奏训导生员嘱公事通贿赂朕已令法司逮问朝廷建学养士望其成才以资任用训导居师表之任正当谨守法礼以率诸生使人皆如此贤才何用得成卿等宜申明旧章严加戒饬以副朝廷教养之意
    禁阉之训
    宣德元年行在礼部奏山东有自宫以求用者请如例发交趾充军缘先奉仁宗皇帝圣旨有犯此者其所属里老亦不得无罪请令法司逮问之上曰先帝深惩此事故严其令近来犯者亦少里老可宥之但申明旧禁使知遵守
    宣德二年七月上视朝罢御左顺门谕礼部尚书胡濙曰昔皇考在位禁止自宫之人谓其毁伤父母遗体最是不孝凡有此等皆发充军朕遵承先志亦尝援例发遣比者小人复有冒犯盖缘不知故尔妄作孔子曰示之以好恶而民知禁卿宜出榜徧谕天下使知遵守
    选举之训
    宣德七年四月应天府奏请乡试同考官乞命兵部给脚力上从之顾谓礼部尚书胡濙等曰考官取士但据文章不悖经意即可充选然应举之人皆凭学校有司保送其人果孝弟忠信而又通今博古科目取之足为世用若德行不修而徒有文辞亦终无益考官须是学问老成心术正大之士不然亦能颠倒是非卿等宜申明朕意亦使知慎
    恤灾之训
    宣德五年四月易州奏蝗蝻生上谓右都御史顾左曰今禾苖方生宿麦未茂而蝗蝻为灾若不早捕民食无望即选贤能御史往督有司发民并力扑捕初发扑之则易若稍缓之即为害不细
    六月永平等卫及河间府静海等县奏蝗蝻生尚书郭敦请遣官往捕上从之曰遣官之际亦须戒饬颇闻往年朝廷遣人督捕蝗者贪酷害人不减於蝗卿等须知此弊是日晩出御制捕蝗诗示敦等曰蝗之为患此诗备矣卿遣人往捕当如救焚拯溺不可缓也
    朝贡之训
    宣德元年二月朝鲜国王李祹遣陪臣尹须弥等奉表贡方物谢恩先是朝鲜所献方物有金物龙头盏之属上谓侍臣曰朝鲜进贡频数每有金银器皿小国措办必难宜止之遂勑祹曰金玉非尔国所产自今贡献惟以土物效诚而已祹感悦至是遣须弥等奉表谢
    宣德五年上谕行在礼部臣曰闻西南诸番进贡海舟初到有司封识遣人入奏俟有命然後开封起运使人留彼动经数月供给皆出於民所费多矣其令广东福建淅江三司今後番舡至有司遣人驰奏不必待报三司官即同市舶司秤?明注文籍遣官同使人运送至京庶省民间供馈
    宣德七年十一月朝鲜国王李祹遣陪臣赵琠金王振等贡腌松菌及鹰上谕行在礼部臣曰朝鲜贡献频数已非朕所欲今又献松菌及鹰菌食物也鹰何所用珍禽奇兽古人所戒可谕其使自今所贡但服食器用之物若鹰犬之类更勿进献
    怀远之训
    宣德元年六月卫喇特部属伊苏巴哈等归礼部奏定赏例上曰远人慕义举家来归抚之当厚布尼雅锡哩乃彼故主今其妻亦远来名分不同恩亦当异其别与好第宅於是各赐金织袭衣彩币银纱鞍马有差
    宣德元年六月遣使赐琉球国中山王尚已志皮弁冠服上谓礼部尚书曰远夷归诚固是美事特赐冠服亦表异恩古人言招携以礼怀远以德朕与卿等尤当念之
    十月遣使以五经四书及性理大全通监纲目赐朝鲜国王李祹上谓行在礼部尚书胡濙曰圣人之道与前代得失俱在此书有天下国家者不可不读闻祹勤学朕故赐之若使小国之民得蒙其惠亦朕心所乐也宣德二年白葛达国使臣和者里一思等陛辞上谓尚书胡濙曰天气渐寒海道辽远正副使各加赐路费钞三千贯及锦衣一袭头目从人俱加赐钞及衣服靴袜
    给度牒之训
    宣德元年上罢朝御右顺门谓行在礼部尚书胡濙曰今僧道行童请给度牒甚多中间岂无有罪之人潜隐其中者宜令科道官取勘如果无之尔礼部同翰林院官礼科给事中及僧道官同考试能通大经则给与度牒在七月十九日以後及不通经者皆不给
    禁出家之训
    宣德五年行在礼部尚书胡濙言总兵官都督谭广於宣府建弥陀寺朝玄观请度官军之家幼童为僧道初见洪武中不许军匠灶站违碍之人出家今广所言非旧制上曰宣府边地官军家属正当勤耕稼精武艺固封守以攘外夷为僧道何益昔南唐时曹俭攻城急城中尽召诸僧令与军民皆诵佛救护竟不免败亡此事是为明戒况祖宗旧制其可违乎若寺观已完欲僧守之则於他郡邑分与之
    礼部志稿卷三


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