- 卷十三
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钦定四库全书
唐大诏令集卷十三
宋 宋敏求 编
帝王
諡议上
高宗天皇大帝諡议
德宗神武孝文皇帝諡议
顺宗至德大圣大安孝皇帝諡议
宪宗圣神章武孝皇帝谥议
穆宗睿圣文惠孝皇帝諡议
敬宗睿武昭愍孝皇帝諡议
諡议上
高宗天皇大帝諡议
窃闻星回日薄悬象着明之谓天龙跃凤翔握镜乘时之谓圣天以不言为德非言无以畅其神圣以无名会道伫名然後筌其用营窟橧巢之代犹昧典章如云类海之君方崇号谥所以阐扬功美荣镜古今伏惟大行皇帝禀枢电以降灵膺星虹而延睿以大圣而乘圣克昌宝历之基由至德而纂德载广金图之运对日之岁穷象外之微言弄田之辰尽天下之能事逮入膺储副养德春闱恒侍禁中问安之道斯极长居?下候色之诚逾励因心隆於爱敬率性感於神明此先圣之孝德也洎乎正位旒扆光宅区县孚俗轸如伤之念负重怀若励之心求瘼恤隐寒扇渇浆追夏禹之焚甲袭殷汤之解网一物有违则满堂兴虑一夫非获则推沟寘怀此先圣之仁德也无幽不察观六合於目前无远不招视八紘於掌内循机授政则旁烛於九围命将出师则坐知其万里此先圣之明德也寅畏上玄肃雍清庙以义制事以礼制心提衡均驭朽之危履石同蹈氷之惧虽处泰而弗泰固乘休而弗休此先圣之恭德也卑宫菲食土簋茅檐身好弋绨之衣手无金玉之玩翬裘必烬?袂可安撤士星而莫施却超影而勿驭此先圣之广德也荣河緑错朗宸监而生知温洛丹青澡璇襟於性奥汾水秋风之唱仰天翰而扶轮妫汭丛云之謌钦睿词而拥篲此先圣之文德也【缺】 无远而不怀以我伐戎有征而必伏提封所亘招地位於邹瀛正朔所通辟境踰於亥步此先圣之威德也为於无事动於自然鸣銮访道【阙】拜小童之言修德就闲载感大庭之梦此先圣之玄德也体至道而调一气舒卷隂阳运冲和而契两仪发挥风雨将百灵以交际亦万物而通诚珍瑞普彰休徵毕应此先圣之神德也以兹九德上则九玄顾连陆於後尘掩胥燧而高视若乃子育羣方之惠财受贶於玄符封岳没金之勲复推功於文帝巍巍荡荡无得而名方冀千祥翊圣万瑞讃德长居北极之尊永契南山之夀岂谓十枝坠景遽沦悬晷之辉八柱倾天奄落闓阳之构云舆在御仙路方遥攀号无再奉之期摧殒深百年之痛鼎湖弓劔逾增日远之悲璇寝衣冠空怆月游之感顾以虚菲夙承乾?既忝彰明之地常怀辅佐之诚荐萤烛以助光引鹤露而添海而圣德虚受无来不应每听览余暇侍奉诰言论道德则洞启玄枢语忠孝则广通心极叙轩顼之淳化积若神交述尧禹之清风宛成晤对在位三十五载功超七十二君图象所莫传开辟所不覩罄楚越之竹书善未穷极泉云之才颂德难尽自贤猷厌俗缇律亟移祸变相仍荒梗弥切正惟凭几之夕爰及启钦之际神情湛正顾托殷勤痛道貌之既远惧先旨之无述所以偷延荒息强终彞伦望霄汉以兴摧曕扆筵而永慕今者龟谋既袭蛩?将临敬上尊号之仪燕叶大名之典谨按自然覆育曰天明一合道曰皇无所不包曰大谨状上议曰天皇大帝庙称高宗
德宗神武孝文皇帝諡议
皇莫大於羲轩帝莫加於唐虞姒氏商镐亦续宪度咸纪名諡以扬昭光徵儒臣之议所以本至公也号全德之尊所以节一惠也发挥茂曜如掲日月伏惟大行皇帝文思睿哲天纵神授大明继圣大孝尊亲服道稽古洗心藏密巍巍易简赫赫功造严祖宗而上下昭假仁亿兆而飞跃表灵始者蓟寇残魂戎旌未偃方由雍邸出搃虞师刷雠耻而戴君父超维城而位少海元良有问历数诞膺同商宗而心在谅隂泣汉制而礼从权令然後诹咨对越端拱而理时丁祲沴益起泚烈宸筭独复云雷骏奔浃旬底定鲸燎殱洗反已哀痛大猷弥尊阪泉威武止杀吊人之志也边方朔陲猃狁昆夷趦趄犷悍不敢不率丹穴南裔扶桑东极自古未化占风而至镜照广及无思不服之德也大本逹道是为中和鼓而舞之名我至乐变革繁淫以贞神人奉顺圣元侯甸继献九成八佾圣作明述垂衣脱剑欣合猗那之奏也观文化成匠物研精四始六义勤谐风雅洪音丽制焜燿皦绎立言垂训丹青玄鸟之作也【缺】 保全夀夭之门方疏传赐日之广利机瘥不闻长养推仁施济天地如保赤子之诚也教由德礼人乃耻格古作训夏我箴政刑载弘哀敬用息刀锯利见大循本愧心之旨也躬信厚而偷薄以革体清明而贪饕以惩纳匪躬之直无毁校防川之谟推辅弼之功有辐辏并进之叹泥金方革仙鼎忽成汗漫无从希夷永閲哀同轨之将会仰鸿名之可易铺衍至赜锡乎无穷谨按经义参诸諡法曰应物无方之谓神保大定功之谓武尊仁安义之谓孝经天纬地之谓文大行皇帝变化无穷枢衡在握神莫过焉整旅善师豺狼扰驯武莫威焉承休继志永锡不匮孝莫大焉辉焯玉度焕乎黼藻文莫逾焉考坟史而徵德实请上尊諡曰神武孝文皇帝庙号曰德宗
顺宗至德大圣大安孝皇帝諡议
臣上稽太古皇帝之建尊谥也咸掲盛德以旌至公备礼於郊即天成命大易名之典也故尧不称巍巍成功而以传圣为盛德禹不称乃锡玄载而以成功为盛德此则五帝三王统天作諡之大范也伏惟大行太上皇天作睿哲生知太和扬九圣之耿光开万纪之休运云行雨施不俟终日广爱博教克成浃辰泽万物德大乎羲轩公天下道高乎尧舜原夫君人之表教於岐嶷造物之用先乎蓍龟在物播为善之乐主器流作贞之庆视膳有法文之孝抚军有戡羿之庸毓全德於春闱积大望於覆育垂三十载矣三善方齐乎圣敬六气遽婴乎沉痼德宗皇帝虑继明之重深唯疾之忧积其不怿至於大渐天崩地坼当暝昡之辰流沙渐海有震动之惧而大行太上皇明德动天神化无朕上?九庙下恤兆人深冀翌日之瘳大庆即端之作於是建冢嫡以发大号赦天下以壮皇猷圣作明述周流灌注若乃奄岩穴以搜贤才能官则哲之道也黜进献以艺贡赋籍田任土之利也涤疵瑕而复放窜解网泣辜之仁也蠲逋责而惠困穷寛大易简之义也用能垂拱而神人交泰玄默而动植?安巍巍荡荡圣德如风烈雷迅不崇朝而益乎八紘矣犹以为黎献之富教未洽陵寝之制度未成深图甘害於恬颐力政不惮於增剧既而同轨毕至万邦咸宁奉先之孝克终传圣之义斯举释负宝位栖神玉清追姑射之高踪乐华胥之妙道大矣哉与天地合其德则不为而成与变化合其神则不疾而速圣造盘薄玄风汪洋所谓天授非人力也方陋唐虞之异族乐文武於同时振耀重光永清四海孰谓初阳变候素疾弥留徵秘术而俞扁必臻走羣望而圭璧斯罄何翠华之不驻乘白云而上仙攀号刀劔哀震寰区皇帝悼极忧以致养痛大数之不延外遵易月之命内茹终天之酷词不朽於礼谥旌罔极於受恩敢?圣德垂鸿惇史谨按易曰天地之大德曰生圣人之大宝曰位谥法曰寛裕和平曰安敬慎所安曰孝大行太上皇乘运统天端拱造物可谓至德感神翊运光明正位可谓大圣氷图丕构传圣保和可谓大安九族安之兆人赖之可谓大孝下采华夷之望上合神祗之心请上尊谥曰至德大圣大安孝皇帝庙曰顺宗谨议【元和元年六月】
宪宗圣神章武孝皇帝諡议
王者崇高以配天广大以法地章明以象日月诚信以合四时谓之令王谥以全德所以名盛烈昭至公尧舜禹汤文武成康是也伏惟大行皇帝由疏封以继明自前星而受命以四海为养以万乘问安稽古法天自家刑国穆穆俊德煌煌大明焕乎人神塞乎天地国家天宝之季宿兵中原强侯专地往往而有号令不一朝廷包羞元和燀威霆击篲扫戡夏剪蜀擒潞殄吴夷蔡取齐朝沧纳定光千载之期运平六叶之梗俗动也用轩辕之干戈静也戢武王之弓矢圣神之道其至矣乎以无方之能行不宰之用济天下之务施天下之仁夷狄之情伪遐裔之虚实揣其变化权其後先屈指前筭若合符契多士济济任其器畧文武俊杰毕力致用纲目张而万化具斟酌明而百事宜委庶务於庙堂之上夀百姓於循良之府开直言之路庶无蔽听施广大之恩物无违性宥恕刑狱哀惠困穷省薄徭役尊礼老耆约巳恭俭推心平明公卿大夫任德终始近狎贵宠畏忌守法采纳羣正听断精慎忠直树立谗邪不行巍巍成功赫赫在上春秋左氏传曰武有七德禁暴戢兵保大定功安人和衆丰财之谓也殱夷奸宄灾害讫息禁暴也淮河底定大赦疵人戢兵也归马於汝南汉南散卒於齐梁淮楚保大也封有劳爵有德定功也寛天下之蚕丝举域中之方正安人也赦生致之寇虏爵拒命之戎将和衆也乘舆服御俭而有制赐与供给惠而中节丰财也神武不杀之德其若是焉不登羲轩年不享尧舜夀百姓思慕如丧考妣同轨毕至相庭有时敢奉官常尊名称德谨按谥法兵禁残暴曰圣应变无方曰神洪度大明曰章为人除害曰武慈惠爱亲曰孝戮鲸鲵而清四海不曰圣乎裁造作而刑一德不曰神乎洞明哲而贞百度不曰章乎推仁义而服万物不曰武乎载尊亲而谐五典不曰孝乎书曰惟天聪明惟圣时宪法也敏也谨酌之谥法质诸大经谨上尊谥曰圣神章武孝皇帝庙号宪宗谨议
穆宗睿圣文惠孝皇帝諡议
臣佑议曰臣闻绍天人之盛美庖牺建其极含昊穹之正气金天侔其称仁圣或异号谥则殊至於兼包二体昭宣一德有自来矣我今因之爰徵克类以腾茂实伏惟大行皇帝睿鉴通微神智周物平由藩邸式践储闱诞膺眷命用建皇极缵承丕绪克绍洪勲允厘帝载光被王度以易简凝庶绩以仁和夀蒸人明遂事而虚受进昌言而不咈清庙严荐中壼问安彰爱以诚因心则着永言恭默思致雍熙敷佑庶氓宗承古训徵特牲之盛礼藴祈谷之至诚亲率公卿祗奉郊祀爰畀大辂俯及端门休祥告应非烟在上轮囷五色回复半空六辔时按百辟称贺迨圆丘展敬天感乐和柴燎告终人神胥悦於是雷雨作解惠及万方布乘春之煦育行惟新之颁赐详延庄彦敷纳正辞纳哀敬之书用寛大之典鲐背是恤缪狱斯平优赉困穷矜蠲逋赋三光增耀羣物昭苏葳蕤汪濊之泽不可得而名也东寇猖狂在浚为畔有征之日殱厥渠魁此所谓王者之师不战而尅也昆夷恃衆崆峒骋武亟为边患时渐睿谟烦戊己之戍劳癸庚之修自我新命咸归旧封欵塞旁午求成修好俯从坎血之恳猥加筑舘之荣弓矢载櫜亭障罢警倚成辅弼清一区宇无私之覆既均不宰之功遽化矧乃优游乎文史之内精穷乎草隶之源崇杖席而选文儒设官司而尊侍从所谓勤求为务听纳居多遵三代之盛猷垂亿载之休烈虽疾留圣体而虑发宸衷每求衣夙兴太阳但出没金是请方事撝谦凭玉俄闻奄承末命年冀踰於尧舜时忽从於轩鼎六龙飞盖以上昇万姓号天而靡及今因山既卜同轨将臻爰?德威式循典礼周书曰睿作圣文前儒【阙】睿圣也谨按谥法曰敬礼祀享施为於人皆曰圣大行皇帝?恭郊庙轸志黎元教尚不严化行无朕不为圣欤又慈惠爱人道德博闻皆曰文赦三就之刑采百氏之奥仁恕育物寛明致理不为文欤又慈仁好与柔质虚受皆曰惠博锡贫寠哀及鳏寡开延纳之路容谠直之言不为惠欤又曰秉德不囬慈惠爱亲皆曰孝文以继明圣资统御服勤不替就养无方不为孝欤考古谥而符德教请上尊谥曰睿圣文惠孝皇帝庙号曰穆宗谨议
敬宗睿武昭愍孝皇帝諡议
定尊号考圣烈终古之重事有司宜用大者远者上 贝百王之明例下开千载之成法参天人之意极臣下之诚约而举之以正大諡故称天以诔大莫加焉微臣得议公莫至焉所谓大者远者盖揔夫一朝之治化四海之惠泽夷夏之率职元元之受赐皇明所临之远近睿断所系之巨小何如耳其他苟不足以升降盛德者固可畧而不论伏惟大行皇帝以英睿之姿绍膺丕历启皇辉於磐石浴圣德於少海钦承册命天下感悦既即尊位孝惠逾显列圣之道率履无违礼行乎郊禋敬逹乎宗庙富四海以致养荣西宫以问安推恩广爱累霈鸿渥发号施惠洽於百灵而又天姿严正睿德沉毅时海内承宪宗穆宗威灵德泽之後朝野无事生人休息初临大宝委政宰庭虽当春秋至富而远蓄刚辩既阅庶务四聪益逹英断自已任贤不疑故卒能光启承明载安天下横议或炽圣衷逾坚忠勲内外叶赞雄畧於是举兵食之大计示经营乎四方而不康之藩首自夷猕励忠奋节待帅於朝祗承风化遐迩耸动夫不怒而威不战而胜王者之武也推是大指引而伸之则未形之用可见矣惜乎道未光乎天地泽未浸乎四海而变生非虑遐迩号天於戏生灵之愤其可既乎七月将至同轨既集臣谨上稽国典傍考物情约以经义合诸諡法表功节惠庶叶大中书曰睿作圣夫以睿哲之材经圣明之业而祖宗成式修举罔坠礼百神而亲九族尊儒术而容谏诤铺鸿阐号德用章明非睿而何諡法威强睿德曰武制胜朝堂之上而棱威远驭不俟车甲非武而何昔汉昭帝之所以为昭知臣而已諡法亦曰明德有功曰昭大行皇帝虽谦让然终任其刚断以显明德非昭而何夫愍者臣下迫悦惋之诚所深切者也諡法在国逢难曰愍圣朝既讨雠戡乱明告四方有司所宜率亿兆之心极君亲之义荐诚旌感非愍而何諡法慈惠爱亲叶时肇享皆曰孝孚爱敬於率土刑家邦之孝理躬亲严配之典奔走职来之助广慈至德非孝而何传曰临之以庄则敬又记曰庄敬则严威拟盛烈之形容参历古之训典谨上尊諡曰睿武昭愍孝皇帝庙号敬宗
唐大诏令集卷十三
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