- 卷三十九
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●钦定四库全书
仕学规范卷三十九
（宋）张鎡 撰
○作诗
刘梦得言茱萸二字更三诗人道之而有工否杜公云更把茱茰仔细看王右丞云遍挿茱茰少一人朱仿云学他年少挿茱茰杜句为优逮东坡先生有酒阑何必看茱茰之句则又高出工部一等矣
欧阳永叔云诗人贪求好句而理有不通亦语病也如袖中谏草朝天去头上宫花侍燕归诚为佳句矣但进谏必以章疏无直用藁草之理如贾岛哭僧云写留行道影焚却坐禅身时为烧杀活和尚此尤可笑也
梅圣俞尝云诗句义理虽通语浅俗而可笑者亦其病也如有赠渔父云眼前不见市朝事耳畔惟闻风水声说者云患肝肾风又尽日覔不得有时还自来本谓诗之好句难得而说者云此是人家失却猫儿闻者以为笑
东坡云诗须要有为而後作用事当以故为新以俗为雅好奇务新乃诗之病柳子厚晚年诗颇似陶渊明知诗病者也
集句自国初有之未盛也至石曼卿人物开敏以文为戏然後大着至元丰间王文公益工於此人言起自公非也
自唐以来试进士诗号省题科塲用赋取人进士不复留意於诗故絶无可称者惟天圣二年省试采侯诗宋尚书祁最擅场其句有色映綳云烂声迎羽月迟尤为京师传诵当时举子目公为宋采侯
读书天下难事用功有浅深耳唐以诗为专门学虽名世善用古事者或未免小误如王摩诘诗卫青不败由天幸李广无功缘数奇不败由天幸乃霍去病非卫青也去病传云其军常先大将军军亦有天幸未尝困絶意有大将军字误指去病作卫青尔李太白诗有山隂道士如相访为写黄庭换白鹅乃道德经非黄庭也逸少尝写黄庭与王修故二事相紊杜牧之尤不可胜数前辈每云用事虽了在心目间亦当就时讨閲则记牢而不误端名言也
今之郡守谓之建麾盖用顔延年诗屡荐不入官一麾乃出守此误也延年所谓一麾乃指麾之麾如武王右秉白旄以麾非旌麾之麾也谓山涛荐阮咸为吏部郎三上武帝不用後为荀勖一挤出守始平故有此句延年被摈以此自托耳杜牧为登乐游原诗谬用一麾云拟把一麾江海去乐游原上望昭陵自此遂为故事然实误也
欧阳诗话言陈舍人从易当时文方盛之际独以醇儒古学见称其诗多类白乐天盖自杨刘唱和西崑集行後学者争效之风雅一变谓之崑体由是唐贤诸诗集几废而不行独是时舍人陈公偶收得杜集旧本文多脱误至送蔡都尉诗云身轻一鸟其下脱一字陈公因与数客各用一字补之或云疾或云落或云下莫能定其後得一善本乃是身轻一鸟过陈公叹服以为虽一字诸君亦不能到也
范元实又云老杜诗凡一篇皆工拙相半古人文章类如此皆拙固无取使其皆工则峭急而无古气如李贺之流是也然後学者当先学其工者精神气骨皆在於此如望岳诗云齐鲁青未了洞庭云吴楚东南拆乾坤日夜浮语既高妙有力而言东岳与洞庭之大无过於此後来文士极力道之终有限量益知其不可及望岳第二句如此故先云岱宗夫如何洞庭先如此故後云亲朋无一字老病有孤舟若前後别无奇伟而皆如洞庭他句虽雅健终不工如岱宗夫如何虽曰乱道可也今人学诗先得老杜平慢处乃隣女之效颦者尔
名贤诗话言杜少陵云作诗用事要如释语水中着塩饮水乃知塩味此说诗家秘密藏也如五更皷角声悲壮三峡星河影动揺人徒见凌轹造化之工不知乃用事也祢衡传挝渔阳掺声悲壮汉武故事星辰影动揺东方朔谓民劳之应则善用故事者如系风捕影岂有迹耶此理殆不容声今乃显言之已落第二矣
潘淳字子真南昌人尝以诗呈山谷山谷云凡作诗须要开广如老杜日月笼中鸟乾坤水上萍之类子真云淳辈那便到此山谷曰无此只是初学诗一门户也
王君玉谓人曰诗家不妨间用俗语尤见工夫雪止未消者俗谓之待伴尝有雪诗待伴不禁鸳瓦冷羞明常怯玉鈎斜待伴羞明皆俗语今采拾入句了无痕纇此点瓦砾为黄金手也
东坡云近世人轻以意改书鄙浅之人好恶多同从而和之遂使古书日就讹舛孔子曰吾犹及史之阙文也蜀本庄子云用志不分乃疑於神与易隂疑於阳礼使人疑汝於夫子同今四方本皆作凝陶潜诗采菊东篱下悠然见南山采菊之次偶然见山境与意会今皆作望南山杜子美云白鸥没浩荡盖灭没於烟波间而宋敏求云鸥不解没改作波字二诗改此两字一篇神气索然也【已上出古今緫类诗话】
山谷云诗文唯不造空强作待境而生便自工耳山谷谓秦少章云凡始学诗须要每作一篇先立大意长篇须曲折三致意乃为成章
又云诗词高胜要从学问中来後来学诗者虽时有妙句譬如合眼模象随所触体得一处非不即似要且不是若开眼全体见之合古人处不待取证也
潘邠老语饶德操云作长诗须有次第本末方成文字譬如做客见主人须先入大门见主人升阶就坐说话乃退今人作文字都无本末次第缘不知此理也
邠老云七言诗第五字要响如返照入江飜石壁归云拥树失山村飜字失字是响字也五言诗第三字要响如圆荷浮小叶细麦落轻花浮字落字是响字所谓响者致力处也予窃以为字字当活活则字字自响
咏物诗不待明说尽只髣髴形容便见妙处如鲁直酴醿诗云露湿何郎试汤饼日烘荀令炷炉香东坡诗云作诗必此诗定知非诗人此或一道也鲁直作咏物诗曲当其理如猩猩笔诗云平生几两屐身後五车书其必此诗哉
学诗须熟看老杜苏黄先见体式然後遍考他作自然工夫度越他人老杜歌行与长韵律诗後人莫及而苏黄用韵下字用故事处亦古所未到
老杜诗云诗清立意新最是作诗用力处盖不可循习陈言只规摹旧作也鲁直云随人作诗终後人又云文章切忌随人後此自鲁直见处也近世人学老杜多矣左规右矩不能稍出新意终成屋下架屋无所取长独鲁直下语未尝似前人而卒与之合此为善学如陈无已力尽规摹已少变化
读古诗十九首及曹子建诸诗如明月入高楼流光正徘徊之类皆致思深远言有尽而意无穷学者当以此诗常自涵养自然下笔高妙
大概学诗须以三百篇楚辞及汉魏间人诗为主方见古人妙处自无齐梁间绮靡气味也
载驰诗反覆说尽情意学者宜考蒹葭诗说得事理明白尤宜致思也
李太白诗如晓月出天山苍茫云海间长风一万里吹度玉门关及沙墩至梁苑二十五长亭大舶夹双橹中流鹅鹳鸣之类皆气盖一世学者能熟味之自不褊浅矣
初学作诗宁失之野不可失之靡丽失之野不害气质失之靡丽不可复整顿【已上出吕氏童蒙训】
余顷年游蒋山夜上宝公塔时天已昏黑而月犹未出前临大江下视佛屋峥嵘时闻风铃铿然有声忽记杜少陵诗夜深殿突兀风动金琅璫恍然如巳语也又尝独行山谷间古木夹道交隂唯闻子规相应木间乃知两边山木合终日子规啼之为佳句也又暑中濒溪与客纳凉时夕阳在山蝉声满林观二人洗马於谿中曰此少陵所谓晚凉看洗马森木乱鸣蝉者也此诗平日诵之不见其工唯当所见处乃始知其为妙作诗止欲写所见耳不必过为奇险也【出周少隐竹坡诗话】
用故事当如己出如杜甫寄人诗云径欲依刘表还疑厌祢衡此是用王粲依刘并曹公厌祢衡事却点化只做杜甫欲去依他人恐他厌之语此便是如己出也
五字诗以第三字为句眼七字诗以第五字为句眼古人链字只於句眼上链
有意中无斧凿痕有句中无斧凿痕有字中无斧凿痕须要体认得
自做诗须是看多做多使自家机杼风骨先立然後使得经史中全语作一体也如自出语弱却使经史中全语则头尾不相勾副如两村夫■〈扌舁〉一枝画梁自觉经史语在人眼中不入看也
鲁直云凡和人诗押韵如待敌如此然後押韵方工
七字句法不要有闲字若减两字成五言而意思足便是有闲字也
诗涵养得到自有得处如化工生物千花万草不名一物一态若模勒前人无自得只如世间剪裁楮花见一件様只做得一件也【已上出蒲氏漫斋録】
仕学规范卷三十九
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