- 卷十六
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<史部,地理类,河渠之属,水经注释>
钦定四库全书
水经注释卷十六
仁和赵一清撰
谷水 甘水 漆水 滻水 ?水【补】洛水
谷水出宏农黾池县南墦塚林谷阳谷
山海经曰傅山之西有林焉曰墦塚谷水出焉东流注於洛其中多?玉今谷水出於崤东马头山谷阳谷东北流历黾池川本中乡地也汉景帝三年【一清按汉志是景帝中二年】初城徙万户为县因崤黾之池以目县焉亦或谓之彭池故徐广史记音义曰黾或作彭谷水出处也谷水又东迳秦赵二城南司马彪续汉书曰赤眉从黾池自利阳南欲赴宜阳者也世谓之俱利城耆彦曰昔秦赵之会各据一城秦王使赵王鼓瑟蔺相如令秦王击缶处也冯异又破赤眉於是川矣故光武玺书曰始虽垂翅回溪终能奋翼黾池可谓失之东隅收之桑榆矣谷水又东迳土崤北所谓三崤也谷水又东左会北溪溪水北出黾池山东南流注於谷疑即孔安国所谓涧水也谷水又东迳新安县故城南北夹流而西接崤黾昔项羽西入秦坑降卒二十万於此国灭身亡宜矣谷水又东迳千秋亭南其亭垒石为垣世谓之城也潘岳西征赋曰亭有千秋之号子无七旬之期谓是水也又东迳雍谷溪回岫萦纡石路阻峡故亦有峡石之称矣崤水历侧左与北川水合水有二源并导北山东南流合成一水自乾注巽入於谷谷水又东迳缺门山山阜之不接者里余故得是名矣二壁争高斗耸相乱西瞻双阜右望如砥谷水自缺门而东广阳川水注之水出广阳北山东南流注於谷南望微山云峯相乱谷水又迳白超垒南戴延之西征记云次至白超垒去函谷十五里筑垒当大道左右有山夹立相去百余步从中出北乃故关城非所谓白超垒也是垒在缺门东一十五里垒侧旧有坞故冶官所在魏晋之日引谷水为水冶以经国用遗迹尚有谷水又东石默溪水出微山东麓石默溪东北流入於谷谷水又东宋水北流注於谷谷水又东迳魏将作大匠毋丘兴盛【一清按魏书毋丘俭传及裴松之注引魏名臣奏议张既表俱作毋丘兴无盛字】墓南二碑存焉俭父也管辂别传曰辂尝随军西征过其墓而叹谓士友曰玄武藏头青龙无足白虎衔尸朱雀悲哭四危已备法应灭族果如其言谷水又东迳函谷关南东北流皂涧水注之水出新安县东南流迳毋丘兴盛墓东又南迳函谷关西关高嶮峡路出?郭汉元鼎三年楼船将军杨仆数有大功耻居关外请以家僮七百人筑塞徙关於新安即此处也昔郭丹西入关感慨於其下曰不乘驷马高车终不出此关也去家十二年果如志焉皂涧水又东流入於谷谷水又东北迳函谷关城东右合桑爽之水【一清按山海经桑爽二水不相连属此是善长误证】山海经曰白石山西五十里曰谷山其上多谷其下多桑爽水出焉世谓之紵麻涧【一清按此句是善长所增加非山海经原文下百答水句同】北流注於谷其中多碧緑谷水又东涧水注之山海经曰娄涿山西四十里曰白石之山涧水出焉北流注於谷自下通谓涧水为谷水之兼称焉故尚书曰伊洛瀍涧既入於河而无谷水之目是名亦通称矣刘澄之云新安有涧水源出县北又有渊水未知其源余考诸地记并无渊水但渊涧字相似时有字错为渊也故阚駰地理志曰禹贡之渊水是以知传写书误字缪舛真澄之不思所致耳既无斯水何源之可求乎谷水又东波水注之山海经曰瞻诸山西三十里曰娄涿之山无草木多金玉波水出於其隂世谓之百答水北流注於谷其中多茈石文石谷水又东少水注之山海经曰廆山西三十里曰瞻诸之山其阳多金其隂多文石少水出於其隂控引衆溪积以成川【一清按八字亦是善长所增加】东流注於谷世谓之慈涧也谷水又东俞随之水注之山海经曰平蓬山西十里曰廆山其阳多?琈之玉俞随之水出於其隂北流注於谷世谓之孝水也潘岳西征赋曰澡孝水以濯缨嘉美名之在兹【一清按五臣注文选曰澡水经注作济可见唐时官本原是济字古隶齐作□形与桑似故济澡互异耳】是水在河南城西十余里故吕忱曰孝水在河南而戴延之言在函谷关西刘澄之又云出檀山檀山在宜阳县西在谷水南无南入之理考寻兹说当承缘生述征缪志耳缘生从戍行旅征途讯访既非旧土故无所究今川澜北注澄映泥泞何得言枯涸也皆为疏僻矣
东北过谷城县北
城西临谷水故县取名焉谷水又东迳谷城南不历其北又东迳河南王城西洛水枝流入焉今无水也
又东过河南县北东南入於洛
河南王城西北谷水之右有石碛碛南出为死谷北出为湖沟魏太和七年暴水流高三丈【一清按魏书明帝太和四年九月大雨伊洛河汉溢流晋宋五行志并同无七年暴水事下云太和五年於九龙渠上立千金堨修张王故绩则四年伊洛暴水为是此七年当因下晋秦始七年大水暴出而误也胡朏明曰按曹魏明帝元魏孝文皆有太和年号明帝之太和终於六年故方舆纪要谓谷水入瀍经王城北自元魏时始瀍水出谷城山东南流至王城东北而南入洛周灵王壅谷使东注势必与之合韦昭云谷在王城之北东入瀍是也其元魏所决者碛北之湖水耳涧瀍之合不自元魏始也】此地下渟流以成湖渚造沟以通水东四十里决湖以注瀍水谷水又迳河南王城北所谓成周矣公羊曰成周者何东周也何休曰名为成周者周道始成王所都也地理志曰河南河南县故郏鄏地也京相璠曰郏山名鄏地邑也卜年定鼎为王之东都谓之新邑是为王城其城东南名曰鼎门盖九鼎所从入也故谓是地为鼎中楚子伐陆浑之戎问鼎於此述征记曰谷洛二水本於王城东北合流所谓谷洛鬪也今城之东南缺千步世又谓之谷洛鬬处俱为非也余按史传周灵王之时谷洛二水鬬毁王宫王将堨之太子晋谏王不听遗堰三堤尚存左传襄公二十五年齐人城郏穆叔如周贺韦昭曰洛水在王城南谷水在王城北东入於瀍至灵王时谷水盛出於王城西而南流合於洛两水相格有似於鬪而毁王城西南也颖容之着春秋条例言西城梁门枯水处世谓之死谷是也始知缘生行中造次入关经究故事与实违矣考王封周桓公於是为西周及其孙惠公封少子於巩为东周故有东西之名矣秦灭周以为三川郡【全氏曰按秦本纪灭周在灭韩之後灭韩已置三川郡及灭周以其地并入三川耳善长所言未核】项羽封申阳为河南王汉以为河南郡王莽又名之曰保忠信乡【一清按汉书王莽传曰分三辅为六都尉河东河内宏农河南颍川南阳为六队郡置大夫职如太守属正职如都尉更名河南大尹曰保忠信卿益河南属县满三十置六郊州长各一人人主五县及他官名悉改大郡至分为五郡县以亭为名者三百六十以应符命也是莽所改是官名非地名且莽方营建东都恢宏其制岂肯改郡曰乡乡字是卿之误地理志作乡字道元又引之其由来旧矣】光武都洛阳以为尹尹正也所以董正京畿率先百郡也谷水又东流迳乾祭门北子朝之乱晋所开也【全氏曰按晋未尝开门是误读左传而妄言之者】东至千金堨河南十二县境簿曰河南县城东十五里有千金堨洛阳记曰千金堨旧堰谷水魏时更修此堰谓之千金堨积石为堨而开沟渠五所谓之五龙渠渠上立堨堨之东首立一石人石人腹上刻勒云太和五年二月八日庚戌造筑此堨更开沟渠此水冲渠止其水助其坚也必经年历世是故部立石人以记之云尔盖魏文帝修王张故绩也【何氏曰亭林云文当作明全氏曰太和是明帝年号亭林之言是也王即王梁张即张纯】堨是都水使者陈恊所造也语林曰陈协数进阮步兵酒後晋文王欲修九龙堰阮举协文王用之掘地得古承水铜龙六枚堰遂成水历堨东注谓之千金渠逮於晋世大水暴注沟渎泄坏又广功焉石人东脇下云太始七年六月二十三日大水逬瀑出常流上三丈荡坏二堨五龙泄水南注泻下如岁久漱啮每涝即坏历载捐弃大功故为今堨更於西开泄名曰代龙渠地形正平诚得泻泄至理千金不与水?激争无缘当坏由其卑下水得踰上漱啮故也今堨高千金於旧一丈四尺五龙自然必历世无患若五龙岁久复坏可转於西更开二堨二渠合用二十三万五千六百九十八功以其年十月二十三日起作功重人少到八年四月二十日毕代龙渠即九龙渠也【全氏曰按五龙渠与九龙渠不同五龙渠即千金渠若九龙渠作於魏明帝青龙三年是时崇华殿灾郡国九龙见明帝因更营九龙殿引谷水为九龙池而筑渠以堰之善长误矣】後张方入洛破千金堨京师水碓皆涸永嘉初汝隂太守李矩汝南太守袁孚修之以利漕运公私赖之水积年【一清按此处有脱文】渠堨颓毁石砌殆尽遗基见存朝廷太和中修复故堨按千金堨石人西脇下文云若沟渠久疏深引水者当於河南城北石碛西更开渠北出使首狐丘故沟东下因故易就碛坚便时事业已讫然後见之加边方多事人力苦少又渠堨新成未患於水是以不敢预修通之若於後当复兴功者宜就西碛故书之於石以遗後贤矣虽石碛沦败故迹可凴准之於文谷水北引渠东合旧渎旧渎又东晋惠帝造石梁於水上按桥西门之南颊文称晋元康二年十一月二十日改治石巷水门除竪枋更为函枋立作覆枋屋前後辟级续石障使南北入岸筑治漱处破石以为杀矣到三年三月十五日毕讫并记列门广长深浅於左右巷东西长七尺南北龙尾广十二丈巷渎口高三丈谓之渎门桥潘岳西征赋曰秣马睾门即此处也谷水又东又结石梁跨水制城西梁也谷水又东左会金谷水水出大白原东南流历金谷谓之金谷水东南流迳晋卫尉卿石崇之故居也石季伦金谷诗集序曰余以元康七年从太仆出为征虏将军有别庐在河南界金谷涧中有清泉茂树衆果竹栢药草蔽翳【朱氏谋?笺曰此下宋本至今俱脱错一清按此处失去一页无从补正中尉虽引季伦诗叙以补其缺轶而与下西北角之文终不属也金谷叙为善长所裁取已非其旧故不録】西北角筑之谓之金墉城魏文帝起层楼於东北隅【寰宇记西京洛阳县下云金墉城在故城西北角魏明帝所筑也洛阳地图云金墉城内有百尺楼一清按西北角之上当是叙洛阳故城今本失之又城为魏明帝筑则层楼不应云文帝起也盖亦明帝之误文】晋宫阁名曰金墉有崇天堂即此地上架木为榭故曰楼矣皇居创徙宫极未就止跸於此构霄榭於故台所谓台以停停也南曰乾光门夹建两观观下列朱桁於堑以为御路东曰含春门北有?门城上西面列观五十步一睥睨屋台置一钟以和漏鼓西北连庑函?墉北广榭炎夏之日高祖常以避暑为渌池一所在金墉者也谷水迳洛阳小城北因阿旧城凴结金墉故向城也永嘉之乱结以为垒号洛阳垒故洛阳记曰陵云台西有金市金市北对洛阳垒者也又东历大夏门下故夏门也陆机与弟书云门有三层高百尺魏明帝造门内东侧际城有魏文帝所起景阳山余基尚存孙盛魏春秋曰黄初元年文帝愈崇宫殿雕饰观阁取白石英及紫石英及五色大石於太行谷城之上起景阳山於芳林园树松竹草木捕禽兽以充其中於是百役繁兴帝躬自掘土率羣臣三公已下莫不展力【全氏曰按孙盛之记事疎矣此乃明帝景初元年之事杨阜高堂隆交章争之者也】山之东旧有九江陆机洛阳记曰九江直作员水水中作员坛三破之夹水得相径通赋曰濯龙芳林九谷八溪芙蓉覆水秋兰被崖今也山则块阜独立江无复髣髴矣渠水又东枝分南入华林园历疏圃南圃中有古玉井井悉以珉玉为之以缁石【一清按北堂书钞引注作缋石】为口工作精密犹不变古璨焉如新又迳瑶华宫南历景阳山北山在都亭堂上结方湖湖中起御坐石也御坐前建蓬莱山曲池接筵飞沼拂席南面射侯夹席武峙背山堂上则石路崎岖岩嶂峻嶮云台风观缨峦带阜游观者升降阿阁出入虹陛望之状若鳬没鸾举矣其中引木飞睾倾澜瀑布或枉渚声溜潺潺不断竹柏?於层石绣薄丛於泉侧微颷暂拂则芳溢於六空实为神居矣其水东注天渊池池中有魏文帝九花台殿基悉是洛中故碑累之今造钓台於其上池南直魏文帝茅茨堂前有茅茨碑是黄初中所立也【羊氏衒之洛阳伽蓝记曰华林南有石碑一所魏明帝所立也题云苗茨之碑高祖於碑北作苗茨堂永安中庄帝马射於华林园百官皆来读碑疑苗字误国子博士李同轨曰魏明帝英才世称三祖公干仲宣为其羽翼但未知本意如何不得言误也衒之时为奉朝请因即释曰以蒿覆之故曰苗茨何误之有衆咸称善以为得其指归陈氏耀文天中记曰衒之魏人亲释苗茨之义道元谓黄初所立误矣一清按天渊池黄初五年所穿九华台黄初七年所筑或茅茨堂亦丕所建特其碑是叡所立未可知也又李同轨以公干仲宣羽翼明帝亦未是刘王皆丕客至叡时二人之骨朽久矣】其水自天渊池东出华林园迳听讼观南故平望观也魏明帝常言狱天下之命也每断大狱恒幸观听之以太和三年更从今名观西北接华林隶簿昔刘桢磨石处也文士传曰文帝之在东宫也宴诸文学酒酣命甄后拜坐坐者咸伏惟刘桢平仰观之太袓以为不敬送徒隶簿後太祖乘步牵车乘城降观簿作诸徒咸敬而桢抠坐磨石不动太祖曰此非刘桢也石如何性桢曰石出荆山元岩之下外炳五色之章内秉坚贞之志雕之不增文磨之不加莹禀气贞正禀性自然太祖曰名岂虚哉复为文学池水又东流於洛阳县之南池池即故翟泉也南北百一十步东西七十步皇甫谧曰悼王葬景王於翟泉今洛阳太仓中大冢是也春秋定公元年晋魏献子合诸侯之大夫於翟泉始盟城周班固服?皇甫谧咸言翟泉在洛阳东周之墓地今按周威烈王葬洛阳城内东北隅景王冢在洛阳太仓中翟泉在两冢之间侧广莫门道东建春门路北路即东宫街也於洛阳为东北後秦封吕不韦为洛阳十万户侯大其城并得景王冢矣是其墓地也及晋永嘉元年洛阳东北步广里地陷有二鵞出苍色者飞翔冲天白色者止焉陈留孝亷董养曰步广周之翟泉盟会之地今色苍胡象矣其可尽言乎後五年刘曜王弥入洛帝居平阳陆机洛阳记曰步广里在洛阳城内宫东是翟泉所在不得於太仓西南也京相璠与裴司空彦季修晋舆地图作春秋土地名亦言今太仓西南池水名翟泉又曰旧说言翟泉本自在洛阳北苌宏城周乃绕之杜预因其一证谓必是翟泉而即实非也後遂为东宫池晋中州记曰惠帝为太子出闻虾蟇声问人为是官虾蟇私虾蟇侍臣贾胤对曰在官地为官虾蟇在私地为私虾蟇令曰若官虾蟇可给廪先是有谶云虾蟇当贵昔晋朝收陆怀太子於後池即是池也其一水自大夏门东迳宣武观凴城结构不更增墉左右夹列步廊参差翼跂南望天渊池北瞩宣武塲竹林七贤论曰王戎幼而清秀魏明帝於宣武塲上为栏苞虎阱使力士袒裼迭与之?纵百姓观之戎年七岁亦往观焉虎乘间薄栏而吼其声震地观者无不辟易颠仆戎亭然不动帝於门上见之使问姓名而异之塲西故贾充宅地谷水又东迳广莫门北汉之谷门也北对芒阜连岭修互苞?衆山始自洛口西踰平隂悉芒垄也魏志曰明帝欲平北芒令登台见孟津侍中辛毗谏曰若九河溢涌洪水为害丘陵皆夷何以御之帝乃止谷水又东出屈南迳建春门石桥下即上东门也阮嗣宗咏怀诗曰步出上东门者也一曰上升门晋曰建阳门百官志曰洛阳十二门候一人六百石东观汉记曰郅恽为上东门候光武尝出夜还诏开门欲入恽不内上令从门间识面恽曰火明辽远遂拒不开由是上益重之亦袁本初挂节处也桥首建两石柱桥之右柱铭云阳嘉四年乙酉壬申诏书以城下漕渠东通河济南引江淮方贡委输所由而至使中谒者魏郡清渊马宪监作石桥梁柱敦敕工匠尽要妙之巧攅立重石累高周距桥工路博流通万里云云河南尹邳崇?【一清按河南尹官也邳郡望也崇?人姓名也汉志鲁国薛县下云夏车正奚仲所国後迁於邳又东海郡下邳县臣瓒云有上邳故曰下邳也王子侯表吕后三年封楚元王子郢客为上邳侯即薛也续志注云临淮郡永平十五年更为下邳国此单称邳铭於阳嘉年其为下邳无疑也】丞勃海重合双福水曹掾中牟任防史王?史赵兴将作吏睢阳申翔道桥掾成睾卑国洛阳令江双丞平阳降监掾王腾之主石作右北平山仲三月起八月毕成其水倚柱文自乐里道屈而东出阳渠昔陆机为成都王颍入洛败北而返水南即马市也旧洛阳有三市斯其一也亦嵇叔夜为司马昭所害处也北则白社故里也昔孙子荆会董威辇於白社谓此矣以同载为荣故有威辇图又东迳马市石桥桥南有二石柱并无文刻也汉司空渔阳王梁之为河南也将引谷水以溉京都渠成而水不流故以坐免後张纯堰洛以通漕洛中公私穰瞻是渠今引谷水盖纯之创也按陆机洛阳记刘澄之永初记言城之西面有阳渠周公制之也昔周迁殷民於洛邑城隍偪狭卑陋之所耳晋故城成周以居敬王秦又广之以封不韦以是推之非专周公可知矣亦谓之九曲渎河南十二县境簿云九曲渎在河南巩县西西至洛阳又按傅畅晋书云都水使者陈狼凿运渠从洛口入注九曲至东阳门是以阮嗣宗咏怀诗所谓朝出上东门遥望首阳岑又言遥遥九曲间徘徊欲何之者也阳渠水南暨阊阖门汉之上西门者也汉宫记曰上西门所以不纯白者汉家厄於戍故以丹镂之太和迁都徙门南侧其水北乘高渠枝分上下历故石桥东入城迳望先寺中有碑碑侧法子丹碑作龙距势於今作则佳方古犹劣渠水又东历故今寺南直千秋门古宫门也又枝流入石逗伏流注灵芝九龙池魏太和中皇都迁洛阳经构宫室修理街渠务穷幽隐发石视之曾无毁坏又石工细密非今之所拟亦奇为精至也遂因用之其一水自千秋门南流迳神虎门下东对云龙门二门衡栿之上皆刻云龙风虎之状以火齐薄之及其晨光初起夕景斜辉霜文翠照陆离眩目又南迳通门掖门西又南流东转迳阊阖门南按礼王有五门谓臯门库门雉门应门路门路门一曰毕门亦曰虎门也魏明帝上法太极於洛阳南宫起太极殿於汉崇德殿之故处改雉门为阊阖门昔在汉世洛阳宫殿门题多是大篆言是蔡邕诸子自董卓焚宫殿魏太祖平荆州汉吏部尚书安定梁孟皇善师宜官八分体求以赎死太祖善其法常仰系帐中爱翫之以为胜宜官北宫牓题咸是鹄笔南宫既建明帝令侍中京兆韦诞以古篆书之皇都迁洛始令中书舍人沈含馨以隶书书之景明正始之年又敇符节令江式以大篆易之令诸桁榜题皆是式书周官太宰以正月悬治法於象魏广雅曰阙谓之象魏风俗通曰鲁昭公设两观於门是谓之阙从门厥声尔雅曰观谓之阙说文曰阙门观也汉官典职曰偃师去洛四十五里望朱雀阙其上郁然与天连是明峻极矣洛阳故宫名有朱雀阙白虎阙苍龙阙北阙南宫阙也东观汉记曰更始发洛阳李松奉引车马奔触北阙铁柱门三马皆死即斯阙也白虎通曰门必有阙者何阙者所以饰门别尊卑也今阊阖门外夹建巨阙以应天宿虽不如礼犹象而魏之上加复思以易观矣广雅曰复思谓之屏释名曰屏自障屏也罦思在门外罦复也臣将入请事於此复重思之也汉末兵起坏园陵罦思曰无使民复思汉也故盐铁论曰垣阙罦思言树屏隅角所架也頴客又曰阙者上有所失下得书之於阙所以求论誉於人故谓之阙矣今阙前水南道右置登闻鼔以纳谏也昔黄帝立明堂之议尧有衢室之问舜有告善之旌禹有立鼓之讯汤有总街之诽武有灵台之复皆所以广设过误之备也渠水又枝分夹路南出迳大尉司徒两坊间谓之铜駞街旧魏明帝置铜駞诸兽於阊阖南街陆机云駞高九尺即出太尉坊者也水西有永宁寺熙平中始创也作九层浮图【一清按魏书艺术传永宁寺九层浮图郭安兴为匠】浮图下基方一十四丈自金露柈下至地四十九丈取法代都七级【一清按七级浮图在代都是元魏所剏九层在前七级在後何云取法耶】而又高广之虽二京之盛五都之富利刹灵图未有若斯之构按释法显行传西域有爵离浮图其高与此相状东都西域诸为庄妙矣其地是曹爽故宅经始之日於寺内西南隅得爽窟室下入地可丈许地壁悉累方石砌之石作细密都无所毁其石悉入法用自非曹爽庸匠亦难复制此桓氏有言曹子丹生此豚犊信矣渠左是魏晋故庙地今悉民居无复遗墉也渠水又西历庙社之间南注南渠庙社各以物色辨方周礼庙及路寝皆如明堂而有燕寝焉惟祧庙则无後代通为一庙列正室於下无复燕寝之制礼天子建国左庙右社以石为主祭则希冕今多王公摄事王者不亲拜焉咸宁元年洛阳大风帝社树折青气属天元王东渡魏社代昌矣渠水自铜駞街东迳司马门南魏明帝始筑阙崩压杀数百人遂不复筑故无阙门南屏中旧有置铜翁仲处金狄既沦故处亦褫惟坏石存焉自此南直宣阳门经纬通逹皆列駞道往来之禁一同两汉曹子建尝行御街犯门禁以此见薄渠水又东迳杜元凯所谓翟泉北今无水坎方九丈六尺深二丈余似是人功而不类於泉陂是验非之一证也又皇甫谧帝王世纪云王室定遂徙居成周小不受王都故坏翟泉而广之泉源既塞明无故处是验非之二证也杜预言翟泉在太仓西南既言西南於洛阳不得为东北是验非之三证也稽之地说事几明矣不得为翟泉也渠水历司空府前迳太仓南出东阳门石桥下注阳渠谷水自阊阖门而南迳土山东水西三里有坂坂上有土山汉大将军梁冀所成筑土为山植林成苑张璠汉记曰山多峭阪以象二崤积金玉采捕禽兽以充其中有人杀苑兔者迭相寻逐死者十三人南出迳西阳门旧汉氏之西明门也亦曰雍门矣旧门在南太和中以故门邪出故徒是门东对东阳门谷水又南迳白马寺东昔汉明帝梦见大人金色项佩白光以问羣臣或对曰西方有神名曰佛形如陛下所梦得无是乎於是发使天竺写致经像始以榆欓盛经白马负图表之中夏故以白马为寺名此榆欓後移在城内愍怀太子浮图中近世复迁此寺然金光流照法轮东转创自此矣谷水又南迳平乐观东李尤平乐观赋曰乃设平乐之显观章秘伟之奇珍华峤後汉书曰灵帝於平乐观下起大坛上建十二重五采华盖高十丈坛东北为小坛复建九重华盖高九丈列奇兵骑士数万人天子住大盖下礼毕天子躬擐甲称无上将军行阵三匝而还设秘戏以示远人故东京赋曰其西则有平乐都塲示远之观龙雀蟠蜿天马半汉应卲曰飞亷神禽能致风气古人以良金铸其象明帝永平五年长安迎取飞亷并铜马置上西门外平乐观今於上西门外无他基观惟西明门外独有此台巍然广秀疑即平乐观也又言皇女稚殇埋於台侧故复名之曰皇女台晋灼曰飞亷鹿身头如雀有角而蛇尾豹文董卓销为金用铜马徙於建始殿东阶下胡军丧乱此象遂亡谷水又南迳西明门故广阳门也门左枝渠东派入城迳太社前又东迳太庙南又东於青阳门右下注阳渠谷水又南东屈迳津阳门南故津门也昔洛水泛泆漂害者衆津阳城门校尉将筑以遏水谏议大夫陈宣止之曰王尊臣也水絶其足朝廷中兴必不入矣水乃造门而?谷水又东迳宣阳门南故苑门也皇都迁洛移置於此对阊阖门南直落水浮桁故东京赋曰沂洛背河左伊右瀍者也夫洛阳考之中土卜惟洛食实为神也门左即洛阳池处也池东旧平城门所在矣今塞北对洛阳南宫故蔡邕曰平城门正阳之门与宫连属郊祀法驾所由从出门之最尊者洛阳诸宫名曰南宫有謻台【一清按说文曰周景王作誃台尺氏切】临照台东京赋曰其南则有謻门曲榭邪阻城洫注云謻门氷室门也阻依也洫城下池也皆屈曲邪行依城池为道故说文曰隍城池也有水曰池无水曰隍矣謻门即宣阳门也门内有宣阳氷室周礼有氷人日在北陆而藏之西陆朝觌而出之氷室旧在宣阳门内故得是名门既拥塞氷室又罢谷水又迳灵台北望云物也汉光武所筑高六丈方二十步世祖尝宴於此台得廷鼠於台上亦谏议大夫第五子陵之所居伦少子也【一清按三辅决録注云名颉】以清正为郡功曹洛阳无主人乡里无田宅寄止灵台或十日不炊司隶校尉南阳左雄尚书庐江朱孟兴等皆伦故孝亷功曹各致礼饷并辞不受永建中卒谷水又东迳平昌门南故平门也又迳明堂北汉光武中元元年立寻其基构上圆下方九室重隅十二堂蔡邕月令章句同之故引水於其下为辟雍也谷水又东迳开阳门南晋宫阁名曰故建阳门也汉官曰开阳门始成未有名宿昔有一柱来在楼上琅琊开阳县上言南城门一柱飞去光武皇帝使来识视良是遂坚缚之因刻记年月日以名焉何汤仲弓尝为门候上微行夜还汤闭门不纳朝廷嘉之又东经国子太学石经北周礼有国学教成均之法学记曰古者家有塾党有庠遂有序国有学亦有虞氏之上庠下庠夏后氏之东序西序殷人之左学右学周人之东胶虞庠王制曰养国老於上庠养庶老於下庠故有大学小学教国之子弟焉谓之国子汉魏以来置太学於国子堂东汉灵帝光和六年刻石镂碑载五经立於太学讲堂前悉在东侧蔡邕以熹平四年与五官中郎将堂谿典光禄大夫杨赐谏议大夫马日磾议郎张驯韩说太史令单扬等求正定六经文字灵帝许之邕乃自书丹於碑使工镌刻立於太学门外於是後儒晚学咸取正焉及碑始立其观视及笔写者车乘日千余两填塞街陌矣今碑上悉铭刻蔡邕等名魏正始中又立古篆隶三字石经古文出於黄帝之世仓颉本鸟迹为字取其孳乳相生故文字有六义焉自秦用篆书焚烧先典古文絶矣鲁恭王得孔子宅书不知有古文谓之科斗书盖因科斗之名遂效其形耳言大篆出於周宣之时史籀创着平王东迁文字乖错秦之李斯及胡母敬又改籀书谓之小篆故有大篆小篆焉然许氏字说专释於篆而不本古文言古隶之书起於秦代而篆字文繁无会剧务故用隶人之省谓之隶书或云即程邈於云阳增损者是言隶者篆捷也孙畅之尝见青州刺史傅宏仁说临淄人发古冢得铜棺前和外隐起为隶字言齐太公六世孙胡公之棺也唯三字是古余同今书证知隶自出古非始於秦魏初传古文出邯郸淳石经古文转失淳法树之於堂西石长八尺广四尺列石於其下碑石四十八枚广三十丈魏文帝又刋典论六碑附於其次【隷释石经残碑曰水经光和六年立石於太学其上悉刻蔡邕名魏正始中又刻古篆隶三字石经盖诸儒受诏在熹平而碑成则光和年也隋志有一字石经七种三字石经三种其论云汉镌七经皆蔡邕书又云魏立一字石经其说自相矛盾新旧唐志有今字石经七种而注论语曰蔡邕作又有三字石经古篆两种盖唐史以隶为今字也观遗经字画之妙非蔡中郎辈不能为以黄初後来碑刻比之相去不啻霄壤岂魏人笔力可到当以水经为据三体者乃魏人所刻儒林传云为古文篆隷三体者非也又隶续三体石经左传遗字曰石经见於范史帝纪及儒林宦者传皆曰五经蔡邕张驯传则曰六经惟儒林传云为古文篆隶三体书法郦氏水经云汉立石经於太学魏正始中又刻古文篆隶三字石经唐志有三字石经古篆两种曰尚书曰左传独隋志所书异同其目有一字石经七种三字石经三种既以七经为蔡邕书矣又云魏立一字石经乃其误也范蔚宗时三体石经与熹平所镌并列於学宫故史笔误书其事後人袭其譌错或不见石刻无以考正赵氏虽以一字为中郎所书而未尝见三体者欧阳氏以三体为汉碑而未尝见一字者近世方勺作泊宅编载其弟匋所跋石经亦为范史隋志所惑指三体为汉字至公羊碑有马日磾等乃云魏世用其所正定之本因存其名可谓缪论一清按景伯据水经之事实辨後汉书隋志之抵牾定一字为汉刻三字为魏碑其言简而核他说纷纭不足録也吾杭杭编修世骏撰石经考异荟萃羣籍足补亭林顾氏之缺四明全庶常柤望更增广之搜剔益无遗漏石经之陈迹一旦显於千百年之後也又按?氏之言亦非也据陈夀三国志魏书明帝纪太和四年春二月戊子诏太傅三公以文帝典论刋石立於庙门之外不云於太学也搜神记乃云诏刋石於庙门之外及太学裴世期曰昔从征西至洛阳历观旧物见典论石经在太学者尚存而庙门外无之问诸长老云晋初受禅即用魏庙移此石於太学非两处立也窃谓此言不然盖以搜神记所云为非也盖石经立於太学典论自在庙门之外道元以晋移为魏立恐不如世期目覩耳闻之较实也又三少帝纪注引搜神记以典论为魏明帝立诏三公曰先帝昔着典论不朽之格言其刋石立於庙门之外及太学与石经并以永示万世至齐王绍位之初西域献火浣布子桓夙谓不然於是刋灭此论而天下笑之今云文帝刋附亦误也】陆机言太学赞别一碑在讲堂西下列石龟碑载蔡邕韩说堂谿典等名太学弟子赞复一碑在外门中今二碑并无石经东有一碑是汉顺帝阳嘉元年立碑文云建武二十七年造太学年积毁坏永建六年九月诏书修太学刻石记年用工作徒十一万二千人阳嘉元年八月作毕碑南面刻颂表里镂字犹存不破汉石经北有晋辟雍行礼碑是太始二年立其碑中折但世代不同物不停故石经沦缺存半毁几驾言永久谅用怃焉考古有三雍之文今灵台太学并无辟雍处晋永嘉中王弥刘曜入洛焚毁二学尚髣髴前基矣谷水於城东南隅枝分北注迳青阳门东故清明门也亦曰税门也亦曰芒门又北迳东阳门东故中东门也又北迳故太仓西洛阳地记曰大城东有太仓仓下运船常有千计即是处也又北入洛阳沟谷水又东左迤为池又东右出为方湖东西一百九十步南北七十步故水衡署之所在也谷水又东南转屈而东注谓之阮曲云阮嗣宗之故居也谷水又东注鸿池陂百官志曰鸿池池名也在洛阳东二十里丞一人二百石池东西千步南北千一百步四周有塘池中又有东西横塘水溜迳通故李尤鸿池陂铭曰鸿泽之陂圣王所规开源东注出自城池也其水又东左合七里涧晋後畧曰成都王頴使吴人陆机为前锋都督伐京师轻进为洛军所乘大败於鹿苑人相登蹑死於堑中及七里涧涧为之满即是涧也涧有石梁即旅人桥也昔孙登不欲久居洛阳知杨氏荣不保终思欲遯迹林乡隐沦妄死杨骏埋之於此桥之东骏後寻亡矣搜神记曰太康末京师始为折杨之歌有兵革辛苦之辞骏後被诛太后幽死折杨为之应也凡是数桥皆累石为之亦高壮矣制作甚佳虽以时往损功而不废行旅朱超石与兄书云桥去洛阳宫六七里悉用大石下员以通水可受大舫过也奇制作题其上云太康三年十一月初就功日用七万五千人至四月末止此桥经破落复更修补今无复文字阳渠水又东流迳汉广野君郦食其庙南庙在北山上成公绥所谓偃师西山也山上旧基尚存庙宇东面门有两石人对倚北石人胸前铭云门亭长石人西有二石阙虽经颓坏犹高丈余阙西即庙故基也基前有碑文字剥缺不复可识子安仰澄芳於万古讃清徽於庙像文字【一清按朱氏谋?笺曰文字下有脱误当是载字谓成公子安集中有郦生庙碑文也未知然否姑存之】厥集矣阳渠水又东迳亳殷南昔盘庚所迁改商曰殷此始也班固曰尸乡故殷汤所都者也故亦曰汤亭薛瓒汉书注皇甫谧帝王世纪并以为非以为帝喾都矣晋太康记地道记并言田横死於是亭故改曰尸乡非也余按司马彪郡国志以为春秋之尸氏也其泽野负原夹郭多坟垄焉即陆士衡会王辅嗣处也袁氏王陆诗叙机初入洛次河南之偃师时忽结隂望道左若有民居者因往逗宿见一少年姿神端远与机言玄机服其能而无以酬折前至一辨文机题纬古今综检名实此少年不甚欣解将晓去税驾逆旅妪曰君何宿而来自东数十里无村落止有山阳王家墓机乃怪怅还睇昨路空野昏霾云攅蔽日知所遇者审王弼也此山即祝鸡翁之故居也搜神记曰祝鸡翁者洛阳人也居尸乡北山下养鸡百年余鸡至千余头皆有名字欲取呼之名则种别而至後之吴山莫知所去矣【全氏曰此下不叙阳渠水入谷之处疑有脱文且原流分合多有错误无从考正一清按洛水篇经云又东至偃师城南注云洛水又北阳渠水注之则阳渠水於偃师城南由谷入洛寰宇记引舆地志云洛阳城外四面有阳渠水即周公所置也上源注函谷东流注城西北角仍分流绕城至建春门外合流又折而东注於池是也】谷水又东迳偃师城南皇甫谧曰帝喾作都於亳偃师是也王莽之所谓师氏者也谷水又东流注於洛水矣【禹贡锥指曰谷水有二道一在洛阳城北自皋门桥屈南迳建春门下盖即王梁之所引道元所谓旧渎者也一在洛阳城南自阊阖门屈东历开阳门又东迳偃师城南又东注於洛即张纯所穿此皆周灵王壅谷洛後历代逓迁之水道非禹迹也】
甘水出宏农宜阳县鹿蹏山
山在河南陆浑县故城西北俗谓之纵山水之所导发於山曲之中故世人目其所为甘掌焉
东北至河南县南北入洛
甘水发源东北流北屈迳一故城东在非山上世谓之石城也京相璠曰或云甘水西山上夷污而平有故甘城在河南城西二十五里指谓是城也余按甘水东一十许里洛城南有故甘城焉北对河南故城世谓之鉴洛城鉴甘声相近即故甘城也为王子带之故邑矣是以昭叔有甘公之称焉【全氏曰按王子带称太叔死死後称甘昭公不称昭叔】甘水又与非山水会水出非山东谷东流入於甘水甘水又於河南城西北入洛经言县南非也故京相璠曰今河南河南县西南有甘水【一清按杜元凯谓之甘泉】北入洛斯得之矣
漆水出扶风杜阳县俞山东北入於渭
山海经曰羭次之下漆水出焉北流注於渭盖自北而南矣尚书禹贡太史公禹本纪云导渭水东北至泾又东迳漆沮入於河孔安国曰漆沮二水名亦曰洛水也出冯翊北周太王去邠度漆踰梁山止岐下故诗云民之初生自土沮漆又曰率西水浒至於岐下是符禹贡本纪之说许慎说文称漆水出右扶风杜阳县岐山东入渭从水桼声又云一曰漆城池也潘岳关中记曰关中有泾渭灀滻酆鄗漆沮之水酆鄗漆沮四水在长安西南鄠县皆注酆鄗水北注渭开山图曰丽山西北有温池温池西南八十里岐山在杜阳北长安西有渠谓之?渠班固地理志云漆水出漆县西阚駰十三州志又云漆水出漆县西北至岐山东入渭今有水出杜阳县岐山北漆溪谓之?渠西南流注岐水但川土奇异今说互出考之经史各有所据识浅见浮无以辨之矣【王氏应麟诗地考曰沮漆名称相乱水经云沮水出北地郡直路县东过冯翊祋祤县北东入於洛此沮水之源流也汉志扶风有漆县漆水在县西东入渭又阚駰十三州记云漆水出漆县西北至岐山东入渭此漆水之源流也沮水出北地入洛漆水出扶风入渭沮自沮漆自漆也至孔氏引水经云沮水俗谓之漆水又谓之漆沮此则名称相乱矣诸家书解以出扶风之漆水与出北地之沮水为二谓扶风之漆水至岐山入渭在沣之上流而书言渭水会沣会泾之後乃过漆沮则漆沮在沣水泾水之下流故以书之漆沮为出北地之漆沮与诗扶风之漆别也但水经出北地者止是沮水而谓之漆沮耳如上所言则诗之漆沮自是二水书之漆沮止是一水即诗之沮也然水经之沮入洛书之漆沮则入渭沮水若为漆沮一名洛水则漆沮即洛也而又云入洛何也姑阙之以俟知者程氏大昌雍録曰禹贡止有漆沮秦汉以後始有洛水诸家言洛即漆沮所谓洛水者地理志曰出北归县戎夷中今按其水自入塞後迳鄜坊同之三州乃始入渭孔安国辈谓自冯翊怀德县入渭者是也汉怀德同州衙县也所谓沮水者长安志曰自邠州东北来至华原县南流乃合漆水入富平县石川河石川河者沮水正派也所谓漆水者长安志曰漆水自华原县东北同官县界来南流入富平县石川河是为合漆之地此三水分合之详也若槩三水而命其方则漆在沮东至华原而西乃始合沮沮在漆西既已受漆则遂南东而合乎洛洛又在漆沮之东至同州白水县则遂混为一流故自孔安国班固以後论着此水者皆指怀德入渭之水以为洛水而曰洛即漆沮者言其本同也洛之剏名不知起自何世秦用郑国凿谷口渠已曰凿泾注洛则洛久出秦前矣若其立洛名而盖掩漆沮则难究其始也一清按程文简公辨洛漆沮三水甚详足破羣疑其云洛之剏名不知何始周礼雍州浸曰渭洛具载职方岂所论於嬴氏之朝乎又北归县是地理志北地郡归德县之误】
滻水出京兆蓝田谷北入於灞
地理志曰滻水出南陵县之蓝田谷西北流与一水合水出西南莽谷东北流注滻水滻水又北历蓝田川北流注於灞水地理志曰滻水北至灞陵入灞水【全氏曰汉志京兆尹南陵县沂水出蓝田谷北至覇陵入霸师古曰沂音先历反按郦注首尾再引班志似是沂水之即滻水也但不知何以误滻为沂而沂又何以有湼音也一清按此是今本汉书传刻之讹宏农郡析县师古音先历反沂与析字形相近先历之音於析则是而沂则非也行间断烂何人填补致斯巨缪若师古不应如是之贸贸也水字亦作埿见渭水注霸陵县可知本字不误而其昔则非】
?水出北地直路县东过冯翊祋祤县北东入於洛【一清按古本水经?水今俗误作沮史记索隐曰沮水地理志无文而水经以?水出北地直路县东过冯翊祋祤县入洛说文?水出北地直路西东入洛从水?声侧加切沮水出汉中房陵东入江从水且声子余切今北地之?与汉中之沮更无分别观小司马所引犹见唐时水经之善与许氏字说合也】
地理志曰沮出畿县西东入洛【一清按地理志北地郡直路县沮水出东西入洛不云畿县也畿县之名不见汉志东西之文又互相异郦氏所引未知何据而司马贞云沮水地理志无文更不解其义也今按孔頴达尚书正义导渭又东过漆沮下云彼漆则扶风漆水也彼沮则未闻盖孔传以漆沮为二水名亦曰洛水而後之言洛水者总以漆沮之名当之此是不与班志之漆沮同故胡朏明曰本疏引扶风漆水盖未定之论失於刋正耳然则雍州及导渭之漆沮当依顔师古汉书注漆沮即冯翊之洛水为据而与班志扶风漆县下之漆水北地直路下之沮水不相符同此小司马所以云地理志无文孔仲达亦云彼沮则未闻也】今水自直路县东南迳燋石山东南流历檀台川俗谓之檀台水屈而夹山西流又西南迳宜君川世又谓之宜君水又得黄嶔水口水西北出云阳县石门山黄嶔谷东南流注宜君水又东南流迳祋祤县故城西县以汉景帝二年置其水南合铜官水水出县东北西南迳铜官川谓之铜官水又西南流迳祋祤县东西南流迳其城南原下而西南注宜君水宜君水又南出土门山西又谓之?水又东南历土门南原下东迳怀德城南城在北原上【一清按寰宇记怀德故城在今富平县西南十一里非汉怀德县也盖後汉及三国时因汉旧名於此立县今有庆城存括地理志怀德故城在州朝邑县西南四十三里据此则是汉县与此城有别】又东迳汉太上皇陵北陵在南原上?水东注郑渠昔韩欲令秦无东伐使水工郑国间秦凿泾引水谓之郑渠渠首上承泾水於中山西邸瓠口所谓瓠中也尔雅以为周焦获矣为渠并北山东注洛三百余里欲以溉田中作而觉秦欲杀郑国曰始臣为间然渠成亦秦之利卒使就渠渠成而用注填阏之水溉泽卤之地四万余顷收皆亩一锺关中沃野无复凶年秦以富强卒并诸侯命曰郑渠渠渎东迳宜秋城北又东迳中山南河渠书曰凿泾水自中山西封禅书汉武帝获宝鼎於汾隂将荐之甘泉鼎至中山氤氲有黄云盖焉徐广史记音义曰关中有中山非冀州者也指证此山俗谓之仲山非也【一清按顾祖平曰图经中山北接嵳峩西距冶谷南并九嵏泾河自中而出故名中山一云以山在冶谷水西泾水东也俗譌仲山云汉高祖见仲居此道元以为非得之矣】郑渠又东迳舍车宫南絶冶谷水郑渠故渎又东迳嶻嶭山南阳池县故城北又东絶清水又东迳北原下浊水注焉【一清按孔氏尚书自正义引注作濯水】浊水以上无【一清按下有脱文】浊水上承云阳县东大黑泉东南流谓之浊谷水又东南出原注郑渠又东历原迳曲梁城北又东迳太上陵南原下北屈迳原东与?水合分为二水一水东南出即浊水也至白渠与泽泉合俗谓之柒水又谓之为柒沮水絶白渠东迳万年县故城北为栎阳渠城即栎阳宫也汉高帝葬皇考於是县起坟陵署邑号改曰万年也地理志曰冯翊万年县高帝置王莽曰异赤也故徐广史记音义曰栎阳今万年矣阚駰曰县西有泾渭北有小河谓此水也其水又南屈更名石川水又西南迳郭城西与白渠枝渠合又南入於渭水也其一水东出即?水也东与泽泉合水出?东泽中与?水隔原相去十五里俗谓是水为柒水也东流迳薄昭墓南冢在北原上又迳怀德城北东南注郑渠合?水又自?直絶注浊水至白渠合焉故浊水得柒沮之名也?循郑渠东迳当道城南城在频阳县故城南频阳宫也秦厉公置城北有频山山有汉武帝殿以石架之县在山南故曰频阳也应劭曰县在频水之阳今县之左右无水以应之所可当者惟郑渠与?水又东迳莲芍县故城北十三州志曰县以草受名也?水又东迳汉光武故城北又东迳粟邑县故城北王莽更名粟城也後汉封骑都尉耿夔为侯国其水又东北流注於洛水也
【补】洛水
禹贡锥指曰禹贡豫有洛而雍无洛洛水之名其昉於殷周之际乎周礼雍州之浸曰渭洛水经无洛水之目唯沮水渭水注中一见然寰宇记庆州安化县尉李城下引水经注云洛川南迳尉李城东北合马岭水号白马水华池县子午山旧名翟道山一谓之鸡山引水经云有乌鸡水出焉西北注於洛水乐蟠县有水出县西北引水经注云与青山水合宁州安定县洛水下引水经一名马岭川水注云洛水又南迳栒邑故城北与新阳川水合珊瑚谷水下引水经云珊瑚水东南至栒邑入洛襄乐县大延水下引水经注云大延小延水出油水南延溪西南流迳襄乐南於延城西二水合流油水下引水经云与追语川水并出东翟道山鄜州洛交县白水下引水经云白水源出分水岭三川县苇谷水下引水经注云自苇谷东南流入三川黄原水下引水经注云砂罗谷水南流迳黄原祠东合苇川坊州中部县石堂山下引水经注云猪水西出翟道山西石堂山本名翟道山穆天子传曰癸酉天子命驾八骏之驷造父为御南征朔野迳絶翟道升於太行翟道即县之石堂山也郭璞以为陇右狄道非也浅石川下引水经云浅石川水出翟道山香川水下引水经注云香川水出中部县北香山在县西南三十七里自宜君县界来南香水在县南三十五里志遗谷泥水下引水经云泥水出翟道县泥谷蒲水下引水经注云蒲谷水泥出中部县蒲谷原丹州宜川县丹阳川下引水经云蒲川水自鄜州洛川县流入丹阳川延州肤施县清水下引水经注云清水出上郡北流至老人谷俗谓老人谷水又东迳高奴县合丰林水同州冯翊县商原下引水经注云洛水南迳商原西俗谓许原也【一清按许原顾祖禹引水经注作浒原云志云沮水之浒也】沙阜下引水经注云洛水东迳沙阜北其阜东西八十里南北三十里俗名之曰沙苑澄城县新城下引水经注云云门谷水源出澄城县界朝邑县朝坂下引水经注云洛水东南历强梁原俗所谓朝坂此皆言洛水而今本无之是水经元有洛水篇宋初尚存後乃亡之耳一清按胡氏所引寰宇记清水一条已见卷三河水注盖偶有不照也汉志北地郡郁郅县泥水出北蛮夷中有牧师苑官又有泥阳县莽曰泥隂盖泥水所迳也说文作沂水沂泥字通用蒲谷水亦见渭水注中又寰宇记安化县下云周地图记云郁郅城今名尉李城注水经云尉李城亦曰不窟城澄城县温泉下引水经注云水有三源奇川鸿泻西注於洛亦曰帝喾泉丹州汾川县下引水经注云汾川县西有杀狗岭初学记丹州引水经注云乌川水出汾川县西北按汾川县本汉上郡地魏太和八年置安平县属北汾州其州在河西三堡镇东更有南汾州魏大统十八年省北汾州乃取丹阳川号立汾川县道元卒於孝昌三年下距大统十八年已历二十六年何缘知有置县事乎且西魏文帝殂於大统十七年三月明年废帝钦元年亦非十八年也汾川县之文得无误耶魏书地形志云汾州延和三年为镇太和十二年置州治蒲子城孝昌中陷移治西和事见北史裴延儁传延儁从祖弟良稍迁尚书考功郎中时汾州吐京胡薛羽等作逆以良兼尚书左丞为西北道行行山胡刘蠡升自云有圣术胡人信之咸相影附以良为汾州刺史加辅国将军行台如故良以城人饥窘夜率衆奔西河汾州之居州河自良始也又初学记引水经注云丹州猪水流迳柏城辽州兔川西南流注洛水蒲州小蒲川水东南流入坊州太平御覧引水经曰白於山今名女郎山上多松柏下多樗栎其兽多?牛?羊鸟多白鴞洛水出於其阳东注於渭也又洛水源出县北白於山按括地志曰白於山在庆州洛源县所谓县北即洛源县之北也山海经曰盂山西百五十里曰白於之山其鸟多鴞郭璞曰鴞似鸠而青色盛宏之荆州记云有鸟如?鸡其名为鴞楚人谓之鹏史记索隐引水经曰洛水出上郡雕隂泰冒山过华隂入渭此真汉代经文洛水之源委具焉汉志北地郡归德县下云洛水出北蛮夷中入河左冯翊怀德县下云洛水东南入渭盖由渭以达於河也又河水注云河水又南洛水自猎山枝分东派东南注於水全祖望曰此洛水即雍州北地之所出也经流则合漆沮以入渭而支流则自上郡入河史记晋文公攘戎狄居於圁洛之间是洛水地望之见於七国之先者地理志引职方冀州之浸曰汾潞阚駰以为潞即浊漳是也而师古曰潞出归德盖以潞为洛缪之甚矣
水经注释卷十六
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