- 卷五
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<史部,地理类,古蹟之属,武林梵志>
钦定四库全书
武林梵志卷五
明 吴之鲸 撰
北山分脉【由钱塘门至三天竺】
菩提院本钱惟演别墅也舍以为寺有白莲緑野等堂碧玉四观披灏等轩南漪迎薰澄心涵碧玉壶雪毺等亭後并入昭庆寺
真觉院即隐庵
法济院旧名观音院有明轩爽轩
妙因院即慈光庵
宝严院俗呼九曲院
昭庆律寺晋天福间吴越王建宋乾德二年重修太平兴国三年建戒坛於寺中每岁三月三日海内缁流云集於此推其长老能通五宗诸典者登坛说法敷陈具戒其徒跪而听之名曰受戒至今行之天禧初有圆净法师学庐山慧远结白莲社搢绅之士与会者二十余人运使孙何为之记南渡後以其地为策选锋军教塲寻复为寺元末毁洪武间重建成化间毁云水僧广慎复营之嘉靖间毁于海寇都御史胡宗宪重剙殿宇隆庆间复毁新都汪道昆募建万历二十五年勅赐银一千两助建内有万善戒坛藏经阁千佛阁緑野堂观音井碧玉轩四观堂看山亭卧牛石放生池 宋陈尧佐诗湖边山影里静景与僧分一榻坐临水片心闲对云树寒时落叶鸥散忽成羣莫问红尘事林间肯暂闻 王元之诗梦幻吾身是偶然劳生四十又三年任夸西掖吟红叶何似东林种白莲入定雪龛灯焰直讲经霜殿磬声圆谪官不得余杭郡空寄高僧结社篇
大佛寺旧传为秦始皇缆船石宋宣和中僧思净者当儿时见之作念曰异日出家当镌此石为佛及长为僧妙行寺遂镌石为半身佛像饰以黄金构殿覆之遂名为大石佛院净即喻弥陀也元至正间院毁佛像亦剥落永乐间僧志琳重建勅赐为大佛禅寺弘治四年僧永安重修寺畔有塔俗称壶瓶塔宋诸帝原葬绍兴府宝山此山又名上山又名攅宫山自西僧嘉木扬喇勒智发其塚将诸帝骨杂以牛马犬羊之骨并而葬塔于江干号为镇南塔俗则呼为白塔至今相传其地为白塔岭未几被雷火所击杭人惊异且哀诸帝之不幸也共收余骨葬寺东造塔其上号壶瓶塔事见山隂唐之淳怀古集旁即沁雪泉张太尉总宜园德生堂理宗书扁泳飞亭放生亭天禧四年王钦若请以西湖为放生池禁民采捕故构此亭放生碑郡守王随记 李攀龙诗西湖斜日净风烟北岭迢嶤出半天磴道半从空外转楼台巳入镜中悬塔分西域铜缾势石纪秦王锦?年白社但须彭泽酒青山不用华家钱波摇玉树堪双映月上珠林好独眠我辈自狂君莫讶平生未敢谬周旋 昔太学生所作风入松词一春常费买花钱日日醉湖边玉騘惯识西湖路娇嘶过沽酒楼前红杏香中箫鼓緑杨影里秋千暖花十里丽人天花压鬓云偏画船载得春归去余情付湖水湖烟明日重携残酒来寻陌上花钿时帝微行见此笑曰词斯美矣但明日重携残酒终带儒酸不如改为明日重扶残醉次日召而官之
金轮寺在保叔寺山门之侧周显德二年吴越王建杨蟠诗云首出羣山内推开几度看不因风雨折栏槛满溪寒
保叔寺古名崇寿院一名圣寿禅寺在宝石山上山名寿星瑶石山又名巨石山又名石甑山山高六十余丈开宝中吴越相吴廷爽建内有九级浮图名应天塔後毁咸平中僧永保重建去其二级人呼为保叔塔嘉靖元年毁二十二年山西僧永杲募缘重建或云南宋为保所塔张即之湖山胜槩门扁佥事焦煜宝石门扁罗隐封山记徐一夔碑记梯云岭巾子峯一名狮子峯钱王箭台永保岩一勺泉甘泉天然楼乳泉井在山北其色白如乳汁石屏风古名此寺为屏风院坠星石一名落星石一在山上一在山之北原学士轩元学士黄文献公尝寓此看松台开化方豪建狮子岩在看松台之上覧胜楼极乐庵钱湖龙君庙碑隂阳池在塔下水月园在大佛头之西宋绍兴中高宗以赐和王杨存中为书水月二字门扁水月亭玉琳堂俱在水月园内宋枢密童楶墓 钱思复诗云金刹天开画铁檐风语铃野云秋共白沙树晚逾青凿屋岩藏雨黏崖石坠星下看湖上路歌吹正沉冥 林和靖诗巾子峯前乌桕树清霜未落叶先飞如何天竺林间路犹到秋深梦翠微 一勺泉诗絶顶盘峯秀蛟宫涌地莲塔栖南斗下僧问劫灰年鬼谷摧坚石神功琢涌泉派疑银汉泻溜讶玉龙穿沆瀣云根满分明琬琰镌一泓通海眼孤浸立山巅正正沉华月亭亭蘸碧天味香流乳滑嵌泄溅珠圆鱼跃金梭见虹垂宝带悬洗瓯僧瀹茗供佛客擎钱几许诗脾沁宁当俗虑牵静为仁者学湛若定心禅渇想?瓢饮酣宜漱石眠何人识恬澹终日爱潺湲莫怪频来此烦疴顿觉痊 刘宾山闰九月登山诗一年难遇两重阳且复登临到上方佳节不随秋去早山林应笑客来忙白衣人远谁供酒黄菊花残强傲霜莫遣西风吹落?鬂毛林叶共苍苍 又同沈石田登宝峯诗僧楼重会沈休文把酒看山兴絶羣一道泉声池上落两湖春色坐中分苦吟野鸟如怜我不饮山花亦笑君须把老怀倾泻尽毋劳别後赋停云
相严院晋天福二年钱氏建有十三间楼楼上贮三世佛一尊苏子瞻治郡时常判事於此
智果禅寺旧在孤山吴越王所建宋绍兴间徙筑于此先是苏子瞻守杭州与智果禅院师参寥子善名其所居泉曰参寥泉寺既徙北山有泉适出寺後好事者仍名参寥泉以志旧蹟元末毁洪武初僧可祥惠炬重建徐一夔作记其梁题云元佑五年岁在庚午二月辛卯二十五日乙卯上梁盖子瞻手书自孤山移置者昔东坡在黄州梦与参寥子赋诗觉记两句云寒食清明都过了石泉榆火一时新後七年坡守杭参寥住持智果寺内有泉宜茶寒食日东坡偶过访之因忆旧梦以参寥名其泉参寥子即道潜僧之别号也东坡梦中识之道潜平时有诗曰数声柔橹苍茫外何处江村人夜归又曰隔林彷佛闻机杼知有人家在翠微 偶经临平道中诗风蒲猎猎弄轻柔欲立蜻蜓不自由五月临平山下路藕花无数满汀洲东坡见之称赏不巳後得之于西湖智果寺一见如旧及坡移守东徐潜往访之於逍遥堂坡遣一妓前乞诗潜援笔题曰寄语巫山窈窕娘好将魂梦恼襄王禅心已作沾泥絮不逐东风上下狂自是名闻海内 吴立夫诗古寺湖水上寺门但菰蒲一泉湛如玉岩骨旱不枯粤从参寥凿得与盖壤俱东坡或茗宴西岭犹松竽人谁问诗侣世颇笑酪奴瓦甃纵然在木瓢知已无汲水宜汲深尘心非辘轳别禅胜别味俗舌空醍醐老僧久不识香池冷宿盂卓哉郡太守遗像拥眉须间来试我酌雾雨变须臾尚持金芙蓉便踏赤鯶鱼
治平寺初名锦坞庵僧法聪建有烟云阁
寿星寺在智果寺侧有寿星石明远堂垂云亭寒碧轩一击轩平秀轩东坡祠杯泉观堂江湖伟观扁赵与?建 东坡次韵周长官诗瑠璃百顷水仙家风静平湖响钓车寂历疎松欹晚照伶俜寒蝶抱秋花困眠不觉依蒲褐归路相将踏桂华更着纶巾披鹤氅他年应作画图夸 寒碧轩诗清风肃肃摇牕扉牕前修竹一尺围纷纷苍雪落夏簟冉冉緑霞沾人衣日高山蝉抱叶响人静翠羽穿林飞道人絶粒对寒碧为问鹤骨何缘肥 明远堂诗十年不向此凭栏景象依然一望间龙蜃吐云天入水楼台倒影日衔山僧於僻寺难为隐人在扁舟未是闲孤鹤似寻和靖宅盘空飞下复飞还 朱继芳江湖伟观诗吴山表里水为池百有余年壮帝畿天目远将双凤落海门近拱六龙飞胥涛白雪生秋思太乙红云驻夕晖江上沙鸥湖上舫柳边风里两依依
宝云寺在宝云山下一名千光王寺宋乾德二年吴越王建即玛瑙寺东空园是也有灵泉锦坞澄心阁妙思堂南隐堂清轩月窟宋邳王墓抱朴子墓在寺侧葛仙翁名洪字稚川抱朴子其别号也 苏东坡雪後游宝云寺诗宝云楼阁閙千门林静初无一鸟喧
闭户莫教风扫地卷帘疑有 【月】临轩水光潋灔犹浮碧山色空蒙巳歛昏乞得汤休奇絶句始知盐絮是陈言 萨天锡葛岭诗炼丹仙子渺茫间一夕乘风去不还火冷炉头灰巳尽云封洞口岭长闲千年瑞气生瑶草夜半天风响佩环真境空明自今古烟尘依旧隔瀛寰 秦舜友初阳台诗晨光凝远眺寒露滴松风玉笛一声晓万山青翠空
玛瑙寺旧在孤山今葛岭东一名宝胜院开运三年吴越王建宋治平二年改赐是额绍兴二十二年徙于此有玛瑙崖玛瑙山居紫云洞宝云山高生阁仆夫泉初阳亭初阳台炼丹井中庸子陶器墓乃法慧禅师也 张伯雨宿玛瑙寺诗一宿葛洪丹井上化为蝴蝶梦魂清湖田凉蛤四散吠烟寺晓钟相逓鸣孤屿横生为玉几初阳焕烂似霞城拏舟又入水云去还我风篁雪窦声 登初阳台诗初阳台上新亭好一曲笙簧石壁开惊去玄真狂道士步虚飞下玉清台 葛洪岭上访真居一饮丹泉足自如拂袖莫嫌狂散甚子非知我我知鱼 赵达夫白珽鲜于枢三人游初阳台联句诗巾子峰头舣钓船初阳台上坐鸣弦出云高树明残日过雨苍苔泣细泉絶俗谁能继遐躅凌虚我欲挟飞仙还家政恐郷人问化鹤重来知几年
招贤寺在葛岭上唐德宗时郡人吴元卿为六宫内使弃官学道结庵于此後吴越王改为寺宋高宗葬钦宗神主于此寺後尉迟恭井梅泉东坡书扁 白乐天紫阳花诗序云招贤寺有山花一树色紫气香芳丽可爱颇类仙物而人无识者因以紫阳花名之诗云何年植向仙坛上早晚移栽到梵家虽在人间人不识与君名作紫阳花
嘉德永夀讲寺俗称毛寺宋理宗时秦国夫人毛氏者皇后母也既老结庵于此就葬焉即庵为寺有芝产墓侧因名芝岩前有放生池翔泳堂幻隐洞宝粧阁东有宝严院垂云亭借竹轩西有定业院环峰堂袭梦轩神仙宫灵耀观并废 白廷玉翔泳堂酒中诗环辞度得雪儿歌浓墨斜书碧玉柯醉折芙蓉薰酒盏里湖凉似外湖多
凤林寺俗呼喜鹊寺唐长庆初禅师圆修居此四十余年栖息松上有鹊构巢其傍人遂呼为鸟窠禅师白乐天守杭州时常往参之曰大师居处甚险禅师曰太守险乐天曰弟子位镇山河何险之有禅师曰心火相交识性不停得非险乎乐天服之宣德间僧如月重建勅名凤林寺圆修骨塔存焉 僧来复诗宝网金幢变刼灰瞿昙寺里盖蒿莱鸟窠无树山夔泣不见谈禅太傅来
君子泉本在定业院中亦鸟窠禅师道塲也院废而泉湮後人遂勒石于此寒冽而深会为方沼可氷鲜焉
伴玄庵在玛瑙寺侧有葛翁丹井祭酒冯梦祯顔其堂曰白业?僧性智焚修
妙智庵一名报国观音院在栖霞岭上旧多桃花春时烂然如霞故名栖霞左有宝云右有仙姑二山相挟岭在其中如剑门故名剑门岭有危松翠华如盖上临赐为御爱松有紫云洞栖霞洞金鼓洞灵芝岩乌石峰阎头陀盛暑曝背其上改名悟石
护国仁王讲寺在无门洞详记中 释文石记略曰洞在西湖北山智果山居後初阳台下紫云洞前旧传岩石?岈悬峦匝地宋有高僧慧开字无门者居此故因师名云当淳佑理宗时召问法要称旨命师求雨救荒得效赐号佛眼而师嗜静隐於此山师法躯短小每登座说法必假重墄学者窃掩口胡卢师因命工凿後山成像约高丈余且誓曰愿後有身伟不减此师既迁化距宋景定四年岁癸亥十一月钱塘孙某妇李氏梦一僧持灯笼寄宿自云慧开道人翌日遂产男子异相非凡逮长身长九尺有奇出家受具是为中峰和尚於时咸识为无门祖师後身斯像徵也洞之右出则从护国左出则由玉泉左向则乌石峰右上则金鼓洞入从右脇则前遶澄潭入从左脇则高藏像殿下为禅室庭除庖湢寮舍而已古迹既废湮没无痕复于嘉靖甲申年有高行沙门曰圆果厥号香林京口人也离俗既久操方有年游历至杭长行分卫夜宿三门时在仙林律寺檀信见其苦寒制新衣衣之送斋作供络绎蜂聚果师厌之略不少受遁至北高峰絶顶假一席之地缚草为团瓢止观其中主僧见其不出营食时时闵而给焉如是敛足已逾六载冬忽大雪旬有四日地积丈余主僧甚念是必僵死俄城中善信不期而会至者三十余僧相慰苦寒出郭何事咸曰夜梦关公提刀立马厉声告曰北高峰古佛饿困雪中几及半月何不裹粮救旃此无心道者饭之胜恒河沙百宝上施施佛也彼此相讶梦不少差衆既覔师设供师怡然禅坐殊无冻馁之色作呗受斋举皆懽忻衆因劝师下山师曰诸君早去每日未晡羣虎来集遶庵哮吼若迟返驾是必惊恐由是相送下山不觉行过积庆值一长人长可丈许师意必非凡人纵步逐之愈趋愈疾俄至斯洞长人景?问诸薪者报云乌有而诸竖但拾瓦砾累於一矾石间师趺坐相对小憩良久石上恍然有光灼灼师拨去瓦砾顶相俨然爬搔砂土眉目尽显诸童喜笑而去告扬城市现像所以城中男妇聚观塞途礼像异师悉以衣祴手捧畚去其土须臾毕尽像因毕露师慨然喜曰将非缘在斯乎遂谋募构小殿蔽之并得断碑复详无门祖师像也是时杭有守备内相郭公设食济饥以师道行延请为主是後两山凡遇禅讲咸以师笃实充为司库四衆举称库头库头云师尝见前峰松际披拂俨如黄绢不测几长复作大雨堦庭尽没乃蛰其下遗坑一寻神临尚在隔岁复归清泉自出久之方止先是土人相传为黄龙祠在昔祷雨灵应勅封灵济侯护国神龙师得断碑于斯有证夫龙之为物可巨可细可弥可密即令倾天倒地覆雨翻云其性恒然凝寂三昧故云那伽常定无不定时果道人高行深修卧雪旬余居山数载出则经新古刹处定动恒然之间在佛法季运利益衆生所度弟子若缁若素不下千计若今莲池法主东晖禅师皆其参学弟子夫山川洞壑由道见尊道在人弘弘必有所霞山定上人者迹虽栖栖而本实解脱左司马公雅与契悟亦一时道行悬丝未絶果道人之前岂无一人见竖隳兴废劫中遂冺然无考呜呼文石感比世道行交废如果道人者亦寥寥其人定上人能拾士大夫遗言集之绍继前修庶几斯文俟夫君子易检讨云 冯梦祯诗序云辛丑九月十五日西湖放生事竣雨中从朱比部泰复潘太学景升游无门洞期而不至者为虞稽勲长孺俞徵君羡长分韵赋五言古诗余得金字薄云引湖泛纎雨继山寻所存在济物触事欣合簪吾生定有涯娱性赖丘岑遵涂始近堤历畴带丰林遂得化人居窈窕入谷深絶壁绣莓苔幽涧戞鸣琴崇像斵石幻神龙随锡吟观化卑语海抚往希布金且饥伊蒲塞聊以澄烦襟 朱长春得瑟字朝搴芙蓉英暮采桂华实有期山中人从迈理孤策凉秋风云厉微雨既萧瑟崇冈引载途隂溜启絶壁雀鸣空林中鼠走长松末洞门岌以幽古石白如雪言有黄龙游往往兴云窟感此化人居愿言投偃息神仙何当期年往如过隙无为饰人世蹙蹙使生廹 潘之恒得玉字同流况慈航咨此生生祝纵鳞悉还渊放翼仍栖谷岂伊旷山行不遑怀水宿湖气溢漭沆岭雾垂霡霂良友倘不俱玄赏将焉告冲泥入溟烟乘兴匪由速到门桑竹清扪洞翠微触封云起瑶岛凿氷屑寒玉飞壁像飘云岿然瞻丈六突兀霄汉间敷泽想灵沃池舒宝胜光林奏迦陵曲感兹出世因何愿不詶复朔饥长莫辞鳬悲短莫续不忍蹒跚羞甘受轮转辱誓弘般若力共接西方躅 虞淳熙得商字补诗我昔骖黄龙逍遥青琳房豁落太无门聊与金僊翔手持緑玉杖驱龙出西方三翼开明湖苍茫烟水长放鱼戱莲叶波动芙蓉裳雨花散珠宫香水浮鸳鸯囘首渺丹崖洞壑滋瑶芳同舟二三客别我登石梁遥问昔所游岩扉杳茫茫飞霞流锦石常?白毫光寒松鸣秋弦空翠天风凉长啸拂紫髯爽气凌金商叶落闻清声片片龙鳞黄呼我出岫云归来向空王阊阖尚可排石户徒相望窈窕入无倪极目笑长桑吾当握骊珠囘光照石牀龙卧三千春衔日上高苍 吴用先诗序云万历壬寅夏五余憩圣僧庵上人霞山为余道无门石像之奇余意佛眼中峰香林名为往来而实无往来者提灯寄宿案砾放光祗为游戱三昧耳上人於此承当不因为赋曰正法当秋晚津梁像教开化身留石壁瑞气绕香台象罔从谁覔玄珠不用媒无门千古意徙倚白云隈
双桐庵在紫云山栖霞岭侧新安许太史买山构庵额曰双桐竹径迤岩牎幽寂可坐僧性慈焚修于兹如晓游双桐庵访了元师诗云挂鉢双桐下巉崖
屋半间庭隂留夜月堦色乱春山世念随云薄禅心共鸟闲相过话岑寂不厌启柴关
净性寺宋乾德五年吴越王建名净心院大中祥符改今额元末毁国初重建傍有青衣桥
净业堂在秦亭山为净性下院僧圆礼筑室数楹饶竹函峰阮公过题云君多直节出尘俗日与高僧相往囘云集凤毛清大夏春蟠龙角奋轻雷遂名万竹净业堂孙克弘书额曰香光庄严
碧漪莲社在秦亭山下孙克弘书黄汝亨题曰旃檀窟普慈院在秦亭山嘉靖初建僧广莫栖寂于此莫号仁安多着述晚年参云栖师皈心净土尝有颂云肘後神符杀百妖室中无复用吹毛太平天子颁新令不许门前更钉挑刺十指血书华严一部法华二十部覔地竖窆深卧其中董太史其昌为题石曰安法师墓
玉泉寺旧名净空院南齐建元中僧昙超说法于此龙王来听为之抚掌出泉遂建龙王祠晋天福三年始建净空院于泉左宋理宗书玉泉净空院额以榜之祠前有池亩许清彻可监蓄五色鱼数十头游泳如画其前溉田千顷近者曰鲍家田吴越相鲍庆臣采地也宣德间置白纸局就池造纸淆浊久之局废而泉复冽矣旁一小池水翠緑虽以白粉投之亦成緑色万历间钱塘令聂心汤重建有晴空细雨扁方伯窦公供书本藏经於方丈命住持僧性科等守之其藏经每本首叶有识云三吴大知识捐赀刻经径山有送余者叹非家物流照衆生藏山于山藏佛於佛玉泉古寺百千年几废兴而名不改佛力哉将山河大地非待尽者有乎月高欲殿蓬杳拟宫飞来飞去意将何穷玉人呈相自西徂东生返乐土佛缘是空万历辛亥秋合肥窦子偁识又匾曰神龙抚掌处旁有题云初游玉泉寺雨气在天登楼观鱼疑若出听余以为乐方伯则曰此四族中苦海乎巳临小池细沸生花顾问僧不知所对归而求之乃神龙抚掌处也是日惊蛰心愈勃勃然动悲夫山来云外台岂世中一点浮沤穷尽瀛浡方伯为谁桐城吴体中同年友也窦子偁题 王在晋碑钱塘山谷湖濆氷泉流涌穴窦可通破竹可引其胜最者为虎跑龙井沁骨澄心清堪饮啜然多自上下下明溜响滴水精融液凡山皆然吾闻蛟龙之所潜水深洞黑玄冥莫穷底里杭之有玉泉介青芝坞石板巷九里松之间清冷湛澈方塘一监照人眉目鲂鲤文鳞浮沉出没悠然自适有客投饵鱼即受饵汲水不惊触人不避夏不知暑寒不知氷鱼之与水忘也见者亦忘其为鱼与水也寺以泉名转折而为方丈则甃石为平桥小磵喷珠飞沬滴如荷露洒如玉屑无云而雨无雨而点点生於水面苔藻相染水入深蓝与青旻一色往自南齐建元灵悟大师昙超卓庵讲经有老人于庵前抚掌泉自涌出泉名抚掌又曰细雨其来则自下上上满而靡见其溢淆之莫能使淆神龙变化覆雨翻云于鼓掌平地可成陆海巨浸可变桑田又安见夫大千世界自为升沉而乾暵水泽不听命于神物之呼吸耶点苍溪上大雨野中烈日蒋山龎眉直令一沼沸出西域止存其七山龙玄妙点化种种见奇其在本山则浙都之秀异独锺净空名院创于五代宋理宗皇帝御书玉泉净空锡额寺重葺于咸淳间元末毁而本朝宣德重兴历年二百所矣万历二十八年为织造内监孙公整其颓圮而住僧性科募金鸠工法宫梵宇益增而胜焉蠡水盂澜洸洋渊漠若金波玉海毘卢遮那如来所都实报无障碍土溟涬诞宕罔测边涯大根萨埵优游其处而与玄夷苍水使者同宫左右顾而瞻忠魂义魄于横塘望紫岫晴岚于三竺锺灵会景气色神王池鱼可化为龙霖雨泽物西湖滴沥祗以供其一吸兴歇变迁安往而不入龎眉老人之掌上也则予又安知千百斯年青芝石板巍然隤然若至今存否也请以问之龙神曰有子之言不二余乃为记勒石志之 白乐天诗湛湛玉泉色悠悠浮云身闲心对定水清净两无尘手把青筇杖头戴白纶巾兴尽下山去我知是何人 吴亷静过鲍家田诗摇斾家家酒扶犂处处村草深迷井口槿密拥篱根緑水明秧本青山失晓痕多应忌蚕事畏客掩柴门 僧济颠诗千章老木冷涵秋今日重来话旧游一池寒水凝虚碧照出当年五百流中有神龙隐头角为雨为霖苏旱涸圣主垂衣风雨调龙亦安然在丘壑 王世贞诗寺古碑残不记年清池媚景且留连金鳞惯爱初斜日玉乳长涵太古天投饵聚时霞作片避人深处月初弦还将吾乐同鱼乐三复庄生濠上篇 乔时敏晴雨轩诗有序灵苑山之阳有泉涌焉其规可二丈许虽风日鲜美时恒似微雨滴?状则细雨所由名也予惜其名不雅驯易为晴雨顔其泉上小斋而系以诗湖光万顷浮春空湖上老龙卑故宫谢遣雷师别云吏跳身独入潢池中戢鳞藏珠等尺蝘池水不波疑镜融每当旭日正澄霁波纹衍漾如飞靀耳边曾未闻淅淅眼底辄复看蒙蒙信知此龙用不穷有为自妙无为功大能山海小盆沼变化良与真宰通卷舒潜见亦偶尔讵肯屑屑私天工我行泉闲习龙意为传此语开羣蒙饱闻九土困焦灼终拟肤寸酬玄穹
灵峰寺辟於晋太康中伏虎禅师所创一名鹫峰院新志称吴越王时建非也俗传为裴休墓院亦非也万历初僧散寺败仅存殿宇邑人左布政陈善延僧通慧居之寺旧有眠云堂今废翠微阁洗鉢池妙高台台已废址或云在背山之顶或云即右偏山椒今法禅居是也嘉靖末年有邑诸生张少岳万言者隐于寺中四十年不入城市为诗文有幽致通政周诗相与倡和为筑听泉亭於寺侧居之诗有记今在亭中山人往而泉石转属他姓荒僻岑寂游人罕至天隂月黑时闻伥啸寒泉喷薄尚无恙云 苏轼妙高台诗灵峰山上宝佗寺白髪东坡又到来前世德云今我是依稀犹记妙高台 许应元灵峰寺诗空门传不二令节届重阳看取莲花净无烦菊蕊芳沙虚喧候鴈露冷咽寒螿幽赏岂终巳请看山月光 周诗早春入灵峰诗杪秋经月社门幽献岁方为鹫岭游梅萼巳看迎腊吐涧泉犹自带氷流云萝行乐风尘隔江海初衣岁月遒闻道山人思削迹尚嫌城市迩丹丘 周诗听泉亭记杭郡西湖诸山以二高峰为望北高峰蜿蜒东行鬰起岩峦灵峰为奇峰左右泉源胥委禅林之南雨成瀑而晴如珠听泉石为胜少岳山人栖迹灵峰披荆棘开蒙翳始得兹泉已又汰沙砾决污滓而得兹所谓听泉石者盖旧物也石厚盈尺方广几丈乃举之层崖之下而置之悬流之上为命今名云山人於石西偏构草阁一楹日吟哦其中未几余以病告来归於山人月率三四过过率登石箕踞竟日忘去则谓山人曰峰以泉胜泉以石胜兹石之上可琴可奕可樽可茗可凭可眺可吟可啸顾不当亭耶山人韪余言方是时郡中人士雅有丘壑之尚者多从山人游石上闻余言则争捐赀为山人命材鸠工之助甫浃旬亭遂告成诸君子则又载酒赋诗落之而请余记其事余惟山川灵秘在在而有其彰显也必系之人灵峰之有泉石其来旧矣顾自胜国以前无从考者迨入国朝兹峰彰彰郡人耳目而泉石之胜尚湮?无闻乃垂二百年得山人发之山人之栖是峰也又垂三十年然後亭之则岂偶然之故耶顾曩未亭也宜亭而辄虚迨其既亭无论士类即山樵野衲咸相视色喜以为若天造地设不可无此亭者夫往者与山人游凡几曾未有及兹举者乃余发之诸君子适乐成之则又岂偶然之故耶山人於世味殊淡而於世故一切不营乃兹亭之构则经营区画靡所遗虑诸君子者不竞心於纷华绮靡之区而独於枯槁寂寞之地用情若此其雅致高韵胥足尚矣继自今酒食徵逐之流城市腥艳之论其尚毋辱兹亭哉少岳山人张姓万言名记之者则与鹿周生诗也
普福讲寺在九里松一名十方天台教院宋咸淳间天台僧明砺募贵戚鲍氏建凡八年始成穹殿杰阁诸刹罕伦饭僧至三千人易之巽为记有魏国公大普福扁赵子昂芝云堂额国初犹盛今寥落将灭矣寺有十景芝云台緑雪坡药涧桥思忆观音葛翁泉辟支塔锡杖山瑞冈坞玉莲池仙芝泉 邓文原寄住持无公诗净土谈玄屡欵扉平生我亦悟毘尼天台道在毘陵记庐阜神交惠远师度岭白云飞锡处散花清昼说经时西南峰下龙泓路曾记山房旧赋诗
圆觉天台教寺自唐开山为修证了义法师塔院宋南渡後重建高宗书天中万寿圆觉寺额以赐时有僧守璋能诗所着有柿园集高宗尝书其晚春一絶云草深烟景重林茂夕阳微不雨花犹落无风絮自飞复亲书圆觉经及制二诗赐之诗云古寺春山青更妍长松修竹翠含烟汲泉拟欲增茶兴暂就僧房借榻眠久坐方知春昼长静中心地自清凉人言圆觉何曾觉但见尘劳尽日忙寺有归云堂三昧正阁清凉觉地皆理宗御书元至正毁 宋吴宝镆诗梵室飘香隔竹闻壁间旧赐宝奎文山深翠辇经行处犹卧从龙数片云
黑观音堂在集庆寺东俗传弘治间太监张庆游山至此见青衣女子冲过匿入此庵索之不得见座中黑漆观音礼拜而去香火遂盛此蒙瞶之说也观音岂真女子哉 白玉蟾观音像赞云柳絮多头绪桃花好面皮夫是之谓谁东海比丘尼又云顶戴弥陀呈丑拙手持杨柳惹尘埃纵饶人得三摩地当甚街头破草鞋亦游戏语
集庆讲寺宋理宗淳佑十二年贵妃阎氏建为功德院阎氏鄞县人明艳絶伦後宫为之夺宠寺额皆御书巧丽冠于诸刹经始之辰内司分市材木于郡县旁缘为奸望青采斫鞭笞追逮鷄犬不宁虽勲臣旧辅墓皆不得自保或作诗讽之曰合抱长材卧壑深于今惟恨不空林谁知广厦千斤斧斵尽人间孝子心其後恩数渐隆虽御前五山亦所不逮一日忽于法堂鼓上得大字一联云净慈灵隐三天竺不及阎妃好面皮於是行天下缉捕其人终不得有三池九井月桂亭金波池善法堂并废犹存理宗御容一幅燕游图一辐後改额显慈集庆讲寺列天台讲院第一刹正统间废嘉靖年中贵邓文镇召僧焚修至今仇仁近诗半生三宿此招提眼底交游更有谁顾恺漫留金粟影杜陵忍赋玉华诗旋烹紫笋犹含箨自摘青茶未展旗听彻洞箫清不寐月明正照古松枝
灵隐禅寺晋咸和元年僧慧理建山门扁曰絶胜觉塲相传葛洪书或云宋之问书寺有石塔四皆吴越王建宋景德四年改景德灵隐禅寺元至大元年僧慈照重修觉皇殿至正间毁国初重建改灵隐寺宣德间僧昙缵建三门面壁轩良玠建佛殿殿中有拜石长丈余有花卉鳞甲之文工巧如画正统间玹理建直指堂堂扁张即之书旧有百尺弥勒阁莲峰堂千佛殿延宾水阁望海阁巢云亭见山亭白云庵松源庵及宋理宗御书觉王宝殿妙庄严域并废隆庆巳已罹祝融煨废殆尽万历壬午寺僧德明圆辅圆宁延法师易庵通公主席太宰张瀚为之护法倡缘建殿宇廊庑凡百楹塑诸佛圣像铸钟竖钟楼重建慧理永安普同等塔悉就辛亥僧性证重建禅堂方丈回龙桥方伯浮渡吴公复捐俸百余金建桥亭题曰觉路津梁上供凖提佛题曰密因阁又为复阁曲轩以对溪流扁枕石漱流及云松巢额壬子延介如石公讲楞严义海於寺寻葺方等懴堂集三学精通禅者修方等懴法寺门原有五亭今止存冷泉由冷泉亭而上为翠微亭韩蕲王布袍跨驴日夕行游其中口不言兵今尚有故址 宋之问游灵隐寺诗鹫岭鬰迢嶤龙宫锁寂寥楼观沧海日门对浙江潮桂子月中落天香云外飘扪萝登塔远刳木取泉遥霜薄花更发氷轻叶互凋夙龄尚遐异搜对涤烦嚣待入天台路看余度石桥 张祜飞来峰诗西南山最胜一境是诸天上路穿岩竹分流入寺泉蹑云丹井畔望月石桥边洞壑江声远楼台海气连塔明春岭雪钟散暮松烟何处去犹恨更看峰顶莲 白居易题冷泉寄唐林夫诗灵隐前天竺後两涧春淙一灵鹫不知水从何处来跳波赴壑如奔雷无情有意两莫测背向冷泉亭下相萦回我在钱塘百六日山中暂来不暖席君今欲依灵隐居葛衣草履随僧蔬肯与冷泉作主一百日不用二十四考书中书 贾岛灵隐寺诗峰前峰後寺新秋絶顶高窗见沃州人在定中闻蟋蟀鹤于栖处挂猕猴山钟夜渡空江水汀月寒生古石楼心欲悬帆身未遂谢公此地昔曾游苏子瞻游灵隐寺诗君不见钱塘湖钱王壮观今巳无屋堆黄金斗量珠运尽不劳折简呼四方宦游散其孥宫阙留与闲人娱盛衰哀乐两须臾何用多忧心鬰纡溪山处处皆可庐最爱灵隐飞来孤乔松百丈苍髯须扰扰下笑柳与蒲高堂会食罗千夫撞钟击鼓喧朝晡凝香方丈眠毺絶胜絮被缝海图清风徐来惊睡余遂超羲皇傲几籧归时栖鸦正毕逋孤烟落日不可摹 林逋同运使陈学士游灵隐寺诗山壑气相合旦暮生秋隂松门韵虚籁铮若鸣瑶琴举目羣状动倾耳百虑沉按部既优游时此振衣襟泓澄冷泉色泻我清旷心飘颻白猿声荅我雅正吟经台复丹井扪萝尝徧临鹤盖青霞映玉趾苍苔侵温顔煦槁木真性讶幽禽所以仁惠政及物一一深洒翰嶙峋壁返驾旃檀林囘睨窣堵峰天半千万寻 陆务观冷泉放闸诗泉声飞出闸逶緑云间此地原无暑多时不入山草欹疑石坠水定见鱼还谁得同龟鹤游吟半日闲 僧契嵩冷泉独赏寄冲晦诗南风掠波溪水满山中游人来洗浣独立溪傍清兴款更爱泉流芳草短平生幽计贵萧散世道纷纭何足算人间五月夏云烦相约归来君莫缓 张商英见山亭诗帘卷疎烟醉眼开浮云飞尽见崔嵬苦嗟霖雨遮藏久深谢清风引致来丹桂有时明月满旧山无路白猿哀禅师指我真空理心火茫茫一夜灰 王守仁游灵隐寺诗灵鹫高林暑气清竺天石壁雨痕晴客来湖上逢云起僧住峰头话月明世路久知难直道此身那得尚虚名移家早定孤山计种果诛茆却易成 张瀚游飞来峰诗长松十里昼隂重引入飞来第一峰洞里紫霞明日月天边青霭挿芙蓉小桥不断横溪路古寺先闻隔树钟恋赏顿忘城市远归途几处暮云封 夏言游灵隐和杨邃老诗扪萝诘曲历崔嵬玉削芙蓉面面开白日老僧初出定仲春有客到山来林深秪树云霞遶地迥诸天日月囘世上宰官元是佛洞门猿鹤莫惊猜 补乐天诗在郡六十日入山十二囬宿因月桂落醉为海榴开黄纸除书到青宫诏命催僧徒多怅望宾从亦徘徊寺暗烟埋竹林香雨落梅别桥怜白石辞洞恋青苔渐出松间路犹飞马上杯谁教冷泉水送我下山来 李攀龙诗武林台殿敞诸天建自咸和第几年才到上方双涧合飞来何处一峰悬梵音动杂江潮转灯影常含海日传所以龙宫称絶胜骊珠交映使君前 乔时敏邀萧太史玄圃游灵隐期尽韬光诸胜雨阻有赋禅林遥上翠微重槛外苍茫远寺钟雨色飞来双鸑鷟云光忽落秀芙蓉人如白雪吟偏壮座有青山泞未通自到龙门曾作赋肯教仙吏不相从
石佛庵在灵鹫山直指堂後梁简文帝所造迦叶维卫石佛二尊万历间僧如□持凖提呪梦披荒莽中见石佛像身如芒刺募赀建庵庵後建凖提阁前後皆竹汤焕书竹林精含 觉迟居士沈?疏石佛从名山涌出千载胜缘凖提须宝阁庄成一时善现良以衆生业重每苔斑藓剥埋金刚不坏之身而佛毋行深正鸟语花飞破铁桶无明之相咒心性印多臂相严独对山前朗朗不起于坐手援天下事事了自当身无垢无净而搃持密因不二乘时乘人而建立胜果必圆况乎鹫岭香飘下临无地狮林风远直指余堂惊囘澹士前生从此中来此中觌露唤醒伽蓝幽梦应如是住如是布施三千界印证尔时十八咒传持兹土篝灯夜读茂才数月之缘着屐朝来居士片言之诺凡此有感有应有建立总之非因非缘非自然为是乐阿兰那奉劝檀波罗密殿黑业造白业皈依无量光中办信心印佛心供养穷未来际谨疏 □以石佛未了因缘徵辞于灵山乞士复传意于圣水矜人吴之鲸而为之偈曰马祖面壁坐九年即成道石佛背壁坐百年未成庵云何未成庵是庵非道故道成五叶芦庵成五株筴若人金作土会见土成庵寻亦庵成道普愿世间人共成石佛愿庵成刹那顷石佛依然坐 陈继儒偈曰石佛出世凖提又来若人弹指楼阁顿开效尼上人梦石佛得石佛今复欲建凖提阁於庵後题偈倡之 西湖长豫章樊良枢疏效尼上人梦佛得佛澹游居士求子得子实相耶幻泡耶金刚经云不可见三十二相见如来凡所有相即是非相若见相非相即见如来上人建凖提阁於庵後是谓信心清净即生实相矣吴朗士陈眉公发三菩提心成是无量福德余不能以七宝大施喜其成而讃之上人但信是心不取于相如是不动荷担如来如是庄严佛土布满黄金将八百四千万亿衆生共来顶礼咸瞻实相上人为说凖提神咒一遍散诸华香雨诸天花此阁成窣地光明藏矣
?嵝山房郡人李居士因寺寮为栖隐处即墓其上遗诫并祭田俱归寺僧供祀事子孙不得干预万历间僧鬻田且欲售屋矣司理丁公启濬断归寺判词古典可诵第岁久荒圮辛亥方伯吴公劄令祗树僧清茂焚修其中茂捐赀百余金重葺
韬光庵韬光禅师建师蜀人当唐代宗时辞师出游师嘱之曰遇天可前逢巢即止师游灵隐山巢沟坞值白乐天守郡悟曰此吾师命我也遂卓锡焉乐天闻之遂与为友题其堂曰法安尝以诗招之云白屋炊香饭荤羶不入家滤泉澄葛粉洗手摘藤花青芥除黄叶红姜带紫芽命师相伴食斋罢一瓯茶韬光不赴报之诗云山僧野性好林泉每向岩阿倚石眠不解栽松陪玉勒惟能引水种金莲白云乍可来青嶂明月难教下碧天城市不能飞锡去恐妨莺啭翠楼前内有金莲池烹茗井壁间有赵閲道苏子瞻题名
永福禅院在天圣寺侧与呼猿洞相对晋有上下永福寺剏自慧理法师前莲花峰後形胜山左香林亭右幽雅轩中有雨华亭金砂池诸胜 空谷禅师诗云声名累动帝王家曾挽春风上海槎永福门开最胜处江山一望不为賖历代久废国初高僧宗讵建大?宝殿寻毁万历癸卯苕溪潘龙翰捐赀买永福故地延讲师耶溪若公修持其中若复建佛阁三楹禅堂香积十余楹方伯吴公扁曰古永福禅院给帖永护
无着禅师塔旧有无垢院因韩侂胄取以为夀地故迁院於灵石山下止存此塔後杨郡王复取为夀地遂起此塔乃陶龛也禅师容色如初髪垂至肩指爪遶身舍利无数留三日犹不坏竟荼毘之 僧肇淮海有诗云一定空山五百年不须惆怅启颓甎路边多少麒麟塚过眼无人赠纸钱
邺公庵杭守祖无择爱此山之胜结庵於此以公所封名之自咏云松下门开入翠微草香花气袭春衣山中深僻无人到自有闲云共鹤飞 形胜山前感物华却乘清兴过僧家楼台消废无人问今古传闻只自嗟云拥断崖埋石笋泉冲凉雨落金沙凭君识得寻幽趣只管高谭至日斜
白衲庵在灵隐西坞 僧明殊过白衲诗衲僧深隐处麋鹿自成羣曲迳依山转鸣禽隔竹闻涧飞晴日雨岚散霁时云坐久不知去长歌逗夕曛
大桐庵在大桐坞万历间僧彻堂重建
荐福寺晋咸和中建于下天竺基宋绍兴间迁于此为徽宗吴太后葬所高宗书额太后手书金刚经置塔中有宜对亭通云亭天池楼双珠亭万玉轩湖山至此幽邃极矣元至正末毁国初重建复毁墓前有二石马琢刻如生旧传夜辄驰骤秋辔光莹如玉 张伯雨天池楼诗天池一楼小如架擎出半天天雨华山围丈石狮子座寺属三朝母后家时呼白猿听奇句亦许飞仙飡紫霞我来把断朗风口只留牀角置袈裟
下天竺寺坐灵鹫山麓亦晋僧慧理建隋开皇十五年有僧真观者钱塘人操行高洁掌有仙文与禅师道安头陀石室檀越陈仲宝拓而修之号南天竺寺五代时号五百罗汉院宋大中祥符初改灵山寺天禧四年复改天竺寺天圣中僧遵式重修有薝卜堂庆元三年改天竺灵隐寺三竺之胜周囘数十里而岩壑尤美者回聚兹区自飞来峰转至寺後岩洞玲珑莹拔清朗如伏虬飞凤层花絫萼皱縠叠浪妍态怪状不可缕陈其材木皆自岩骨擢起苍翠葱鬰不土而茂传言兹山产玉故腴润育物如此旧有御书阁藏仁宗中兴五朝御书七宝普贤阁僧善照以七宝塑普贤像 张仲举游寺诗石梁溅水湿苍苔隂洞傍穿涧底囘殿阁金银从地涌山林图画自天开龙随僧到分云住猿认人呼下树来游兴未阑斜日尽马头呼酒尚徘徊 白乐天题香林洞诗西湖之西天竺深天香满风多桂林老猿引子下高树流水与云来远岑上方巳变刼灰黑古洞长带秋岚隂清辉娱人且归去後夜月明重来寻 白廷玉诗山转龙泓一径深岚烟吹润扑衣巾松萝掩映似无路猿鸟往来如有人讲石尚存天宝字御梅尝识建炎春城中遮日空西望自与长安隔两尘 唐圆泽和尚居慧林与洛京守李源为友约往蜀峨嵋礼普贤大士师欲行斜谷道源欲泝峡师不可源强之乃行舟次南浦见妇人锦裆负甖汲水师见而泣曰吾始不欲行此道者为是也彼孕我已三年今见之不可逃矣三日浴儿时愿公临门我以一笑为信十二年後钱塘天竺寺外当与公相见言讫而化妇既乳儿源往视之果笑寻即囘舟如期至天竺当中秋月下闻葛洪井畔有牧儿扣角而歌曰三生石上旧精魂赏月吟风不用论惭愧情人远相访此身虽异性常存源知是师乃趋前曰泽公健否儿曰李公真信士也我与君殊途切勿相近唯以勤修勉之又歌曰身前身後事茫茫欲话因缘恐断肠吴越江山寻巳遍却囘烟棹上瞿塘遂去莫知所之赞曰京洛有约峩?是行机先一语洞逹三生汲甖事异扣角诗清永怀陈迹山空月明
三生庵在三生石侧方伯吴公捐赀赎地属戒僧广昆守之钱塘令杨万里助赀建庵 姚铉题繙经台诗康乐悟玄机端坐此中息经繙贝叶文台近莲花石江元禧登谢康乐繙经台诗竺国来灵诠震旦弘
教典贝梵传方言辞隐义莫辩隔以悬解通昧为慧心显寻究理事融研对文字善澄虑憩静区屏迹就曾岘莲萼翫烟霏虬姿娱仰俛今古晨昏迁何泽竟独衍抚兹停白云终然峙苍藓道胜据必超婘深树无剪凌遡钦缅踪容貌俨在眼人自永玄情岂伊石难转
中天竺寺在稽留峰北隋开皇十七年僧宝掌以唐高宗显庆二年住浦江化去自称度世一千七十二年故兹山中尚有千岁岩吴越王改崇寿院政和四年改曰天宁万寿永祚禅寺南渡初有摩利支天菩萨像淳熙间建华严阁元天历间有僧大忻得幸于文宗改天历永祚禅寺洪武初赐号中天竺寺山门三字为魏国公署额正德间毁嘉靖二十五年僧惠镛清琦清琳等募建殿刹圣像并建白衣观音堂 千岁宝掌诗偶居天竺经年久惟有山灵称野情皓月徘徊庵内烛青山围绕枕边屏又云户外白猿时献菓堦前桂子落纷纷他年吾道重兴日枯木生花别是春 白乐天诗杂芳涧草合繁緑岩树新山深景候晚四月有余春竹寺过微雨石迳无纎尘白衣一居士方袍四道人境是佛国土人非俗交亲城中山内客来往亦殷勤 参寥子诗夕阳山气霭葱葱路转松隂覆几重行过石桥人未见数声先听寺楼钟稽留峰北好林泉珍重幽栖得所便栢子香中能宴坐想无余习可攀缘霜压帘栊雪泫条银河初转斗垂杓清言共失三更梦错恨芙蓉漏易消 王元章送僧归天竺诗天香阁上风如水千岁岩前云似苔明月不期穿树出老夫曾此听猿来相逢五载无书寄却忆三生有梦囘乡曲故人频问信孤山梅树几番开永清坞之背即为龙井正德中陈氏建庵坞中名永清庵心庵正德间宝珠禅师建有白云岩玉液泉
上天竺寺晋天福间僧道翊结庵山中一夕见瑞光发于前涧就视之得奇木刻画观音大士像後汉乾佑间有僧从勲自洛阳持古佛舍利来置顶中妙相咸备昼放白光士民崇信吴越主尝梦白衣人求葺其居寤而有感遂建天竺观音看经院宋咸平中浙西久旱郡守张去华率僚属具幡盖鼓吹迎观音而祷霪雨濡足自是有祷辄应苏子瞻雨中游观音院诗云蚕欲老兮麦欲黄山前山後雨浪浪农夫辄耒女停筐白衣仙人坐高堂盖有望于祈晴也南渡时舍施珍宝有日月珠鬼谷珠猫晴等虽大内亦以为罕见嘉佑中沈通治郡谓观音以声音宣佛力非禅那所居乃以教易禅命僧辩才元净主之凿山筑室几至万础治平中郡守蔡襄奏赐灵感观音殿额元净乃益凿前山辟地二十有五寻殿加重檐建炎四年乌珠入临安高宗逊于海乌珠谒天竺问知观音本始乃举之舆中与大藏经并徙而北时有比丘智完者率其徒以从至燕舍于都城之西南五里曰玉河乡建寺以奉天竺之僧乃重以他木刻肖前像诡曰藏之井中而出之至今称观音出现井其实非故物也乾道三年建十六观堂七年改院为寺门扁皆御书庆元三年改天台教寺元末毁国初重建累朝代有宣赐金帛及宝旛之属正德时圣母张进古铜塔一座渗金观音像并供後殿钱塘戴文进画罗汉一十八轴万历癸丑冬东宫进渗金大士一尊并金犼金念珠一串现存大悲阁大学士商辂钟楼碑记学士黄缙观音殿碑记寺有白云峯乳窦峯中印峯狮子峯双桧峯白云堂两峯堂中印堂云汉阁应真阁延桂阁秋香阁伴云阁双桂轩清华轩静处斋植杖亭谢屐亭梦泉亭流虹涧金佛桥琮老桥凝翠泉观音泉水月池西方殿有撤骨池以镇火灾云液池池上有辨才手植山茶花并废唯白云堂尚存 宋孝宗观音像赞猗欤大士本自圆通示言有说为世之宗明环无二等观以熙随感即应妙不可思 理宗观音像赞神道至妙兮隐显莫测功德无边兮感应甚速时和岁丰兮佑我生民兵寝刑措兮康此王国 李太白与从侄良游天竺寺诗挂席凌蓬丘观涛憩樟楼三山动逸兴五马同遨游天竺森在眼松风飒惊秋覧云测变化弄水穷清幽叠嶂隔遥响当轩写归流转成傲云月佳趣满吴洲 白乐天诗一山门作两山门两寺原从一寺分东涧水流西涧水南峯云接北峯云前台花发後台见上界钟清下界闻遥想吾师行道处天香桂子落纷纷 李纲由上竺赴洞霄宫诗山谷投闲日乾坤版荡时秦庭徒痛哭漆室竟谁知欲仗空王力潜开圣主疑奸?俱扫尽谈笑定华夷 岳飞过上竺寺偶题强胡犯京阙驻驆大江南二帝双魂香孤臣百战酣兵威空朔漠法力仗瞿昙恢复山河日捐躯分亦甘 朱熹春日过上竺诗竺国古招提飞甍碧瓦齐林深忘日午山迥觉天低琪树殊方色珍禽别様啼沙门有文畅啜茗漫留题张栻诗上竺诸天近中林万木低迥超尘世外恍
入雪山西忽漫参龙象行将混鹿麛何年释簪绂于此独幽栖 真德秀诗世事不可了还须是入山遥寻黄叶路迥出白云间瀹茗止烦渇谈空得笑闲飘飘有余兴归去掩柴关 魏了翁诗风波满平地世路绕羊肠急欲逃尘网遥登选佛塲云深午犹瞑竹密夏生凉兴逸忘归去高眠借石牀 东坡苏轼闻辨才再住天竺诗道人出山去山色如死灰白云不解笑青松有余哀忽闻道人归鸟语山容开神光出宝髻法雨洗浮埃寄声问道人借禅以为诙何所闻而去何所见而囘道人笑不答此意安在哉昔年本不住今者亦无来此语竟非是且食白杨梅 倪云林秋夜宿上竺诗禅月湛高秋金天夜色幽珠林星彩动碧殿露华浮莲漏忙催酒松涛怒撼楼清凉彻毛骨吾欲唤貂裘 大士鸳鸯殿前楹僧道福如渊重建後殿僧平涧重修钟鼓楼如涞如渊重修天王殿祖玉重修香山殿道福建圆通门道律建张仙祠德洪建伽蓝殿道沾建普门圆迳建弥陀殿道沾建普同塔方志为首鼎建心安两山居德霖建白云峯山居海坚建上天竺三门圆逸重修 武林外史邵常生撰上天竺寺静庵让法师拟号正定塔行述师禹杭人俗王姓十五出家上竺礼进公为师幼时性喜合掌人以天香童子目之既祝髪和平撙节既四十慨然以家事付徒如贵曰余世事毕矣因受戒云栖寺寄名广行持戒精切认真毫不肯苟平日伤末法陵夷每兴善业必躬必倡慨寺风不振直谅必归正持身其肫肫树教之意可方远録公其恳恳公亷之心无媿都僧正者万历辛亥七月二十五日示疾令具薰沐更衣见目下有红光端趺西坐两手高擎十指作掐数状忽有醉僧来叫哭师不悦遂不瞑次早小子与诀见其身倚而掌合亦常视与合掌中间劳苦之者或强抑就枕稍知道者或劝逸吉祥时师幻身既展转非巳而灵台能主宰惟示不豫色然既瞑而禅僧贯如来诚求其故曰师得无欲坐乎忽发声曰诺衆始惊扶起坐既坐足蹜蹜而已僧又曰师得无欲趺乎顾而笑因与结始欣然首谢衆遂以弥陀为饭含梵呗当衆临围绕跸踊逹旦甲子正午而寂僧性田与沐顶煖如火年五十甫一法腊三十有五莲池师闻之让窑龛使瘗於是歛幎藏金避木韬钉蒲圌置褥白茅废衾涂香末香既洁且匀塞蚬藴之小大式均怀其幽隙苴其寛深几不灭顶及肩而盈既不使其金锁之杌亦不碍其爪髪之生凡此见山中之创见惟贯如之力存焉小子见山之僧欲借跏趺为重往往痛楚绸缪业缘局促虽夹辅以多方奈四大之倾仆盖欲坐而不能师乃能坐而不欲可叹也亦可喜也向使师出世熏习之塲则不必加年自有金台宝池之兆向使寓身寒苦之地则清明在躬必有谢三缘见道之辞今虽止乎此又向使当弥留□乱而奄忽於情见之中则与六十年小子见闻扰扰者何以异哉经所谓无诸痛苦一心不乱斯其人矣因请之莲池师及世之有菩萨行者拟以正定名其塔焉是辛亥十月朔日小子时年七十有五书
武林梵志卷五
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