- 卷五
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巻五
○徳清县
徳清，天授二年分武康置武源县，景云二年改为临溪，天宝元年改为徳清县。【旧唐书】
唐初置武源县，县治在下兰山南。天宝中改徳清，移置于百寮山南。【谈志】
市亭山
市亭山，在县西南二百歩，王敬弘莅郡，欲此立宅，以其面溪背山也。【呉兴记】
古十里一亭，以寓止宾旅，因以名山。【图经】
【按《宋书》王敬弘，晋末以太尉从事中郎出为呉兴太守，寻拜侍中，入宋歴左光禄大夫，开府仪同三司，致仕，隐居余杭舍亭山。德清在宋齐之间，正并入余杭，故德清之市亭山，即余杭之舍亭山也。呉兴记以敬弘作逸少，误，今正之。】
金鹅山
金鹅山上有池，深五尺，其水冬夏不竭，时有金鹅翔集。或风清雨霁，樵夫耕父闻山上鹅鸣。【山墟名】
【按金鹅山在县西北五里，《谈志》云后汉海昬侯沈戎，于永平元年葬金鳌山，葬时金鹅飞集，三鸣而去。童謡云金鹅鸣沈氏兴，代代出公卿。遂更名其山曰金鹅。今山南有三村，号上初鸣、中初鸣、下初鸣。山上有沈氏祖德碑记，梁天监癸未春三月系，孙麟士述。唐大歴癸丑冬十二月，刺史颜眞卿撰碑阴记，二记文多不载。《复斋碑録》云沈氏递祖徳碑并碑阴，下半缺不见书撰人名氏，大歴八年十二月立。德清陈志云：梁沈氏祖德碑，沈麟士制，立之金鹅山，忽有树生其龟股间，盘旋夹持，碑有所倚，嶷然不动，号庆树碑。后裂为十六叚，藏之县帑，今无一存焉者矣。再按山上有四墓，一沈戎、一尚书令沈礼、一河间相沈景、一荆州刺史沈彦，统记载沈氏先贤传诸书，云沈戎子孙见史传者，一百五十八人，三十八人有正传，一百二十人附传。宋梁陈间，皇后三人，尚主者五人，唐睿眞太后亦呉兴人，至今人物称盛，金鹅发祥，地理果不爽乎。】
吴羗山
汉髙士吴羗避王莽之乱，寓居此山，后人名焉。宋沈麟士讲经教授于此，从学者数百人，时为语曰吴羗山，中有贤士闭门教授，居成市。【入东记】
县东南一里吴羗山，俗呼干元山，当县而峙，盖邑之镇也。山之阳有织帘先生祠，祀名贤沈麟士。麟士织帘为业，时称织帘先生，卒后乡人重之，即其隠居立庙。庙前古井相传先生旧井，庙后其墓在焉。【徳清陈志】
【按呉羗山之阴枕余不溪，沈麟士隐居于此。《南史》云麟士居呉差山南，齐书亦云居余干呉差山，以羗为差，以余不为余干，殆传写之讹。邑中胡朏明先生语予曰：安知非以呉王夫差得名，则又不敢臆断也。】
余不溪
余不溪，在县南一百歩。沈氏家传云：后汉沈戎居乌程余不郷，即此。【类要】
余不溪水清，与余溪不类。如会稽秦望，其山秀发，余山莫与等也。【太平寰宇记】
余不溪出天目山之阳，经临安县又经余杭县，至安溪奉口，经徳清县折而东北，至敢山过菱湖，及湖蚨漾又西北，会前溪水至岘山漾，入定安门，至江子汇为霅溪。【谈志】
【按《留青日札》云：不作秋韵，方鸠切，非也。当作虞韵，风无切。木作柎。《说文》鄂，足也。草朩房为柎，一曰花下萼，通作不。《诗》：棠棣之华，鄂不韡韡。郑注承华者，鄂。不当作柎。鄂，足也，即今言花蔕也。此地有苕溪，其流相通，故曰余，英余，不，其义可见。若作方鸠切，则本注说文云：“不鸟下翔”，不，下来也，与溪水全不干渉。李宗谔《圗经》及《寰宇记》通作方鸠切。】
北流水
北流水在徳清县前，其水从余不溪，至县东分派折入清河桥下，北流至沙村，与武康前溪水合，又北至岘山漾，与余不溪合，入定安门，至江子汇为霅溪。【谈志】
苎溪
苎溪在县东二十五里山墟，名云苎溪，以贡苎为名。南岸有蔺相如庙，北岸有青州刺史姚恢囚女城。【太平寰宇记】
【按《通典》云湖州贡苎布三十端。《通志略》云湖州贡白苎布。则唐时所贡之苎，本出于此。乂按相如赵人，当战国时，未尝游行至此，县有兰村，溪南有庙，未审何故。《入东记》云后汉姚恢与海昏侯沈戎为婚，过江阴欲于柯田山居之。恢女宻报戎，戎先居焉。姚氏三代不养女，养女则囚于此山，后人因呼为囚女山，其说诞甚，不足信。】
余不亭侯庙
孔愉字敬康，山阴人。建兴初除驸马都尉，参丞相军国事，讨华轶，功封余不亭侯。尝行经余不溪，见笼龟于路者，愉买而放之，龟中流左顾者数四，及是铸侯印，而印龟左顾，三铸如初。印工以告，愉乃悟，遂佩焉。累迁吴兴太守，沈充反，愉弃官还京师。歴会稽内史，散骑常侍，卒赠车骑将军，开府仪同三司，谥曰贞。【晋书】
余不亭侯庙在徳清县东南二百歩，自晋迨宋，庙食不絶。【谈志】
【按县西南城山之阳，亦有孔侯庙。《圗经》云愉从子严为呉兴太守，后人立庙于此。旧图经云即愉也。县南之庙乃祭祀之处。此则墓前祠堂。余不志亦云孔侯墓之祠堂，后人因以为庙，庙后有大冢，上有古木数株，坚如铁石，故老相传，愉塟后，龟衔窠木种于此。至今号龟衔树，骖鸾録云。范至能尝道龟溪，登览于庙，时见愉之像，席地而坐，庙前古柏合抱焉。今像设据榻，而古柏絶无，则知庙非唐宋之故矣。】
梁吏部尚书沈约墓
沈约字休文，武康人。仕宋至尚书度攴郎，齐初为征虏记室，带襄阳令，事文惠太子，歴司徒、左长史，进号征虏将军，南清河太守。佐萧衍簒位，弑齐和帝，梁台建为尚书左仆射，封建昌县侯，累加特进光禄侍中，太傅，卒。有司谥曰文。帝曰怀情不尽，曰隠。故改谥隠。【梁书】
孝鹅冢
唐天宝末，邑人武义主簿沈朝家养母鹅，一因育卵肠出，乃自惊鸣鼓翅，窜于波渚之隅，其长雏悲呌，屡絶，家人饲之水榖，不复饮啄。及母鹅死，雏仰天号切，遂取仓舎下败荐以覆其母，衔庭砌间刍草列于母所，若人之祭奠长，吁数声而死。沈氏家人因作二函，薶于山中，土人呼为孝鹅冢。【太平寰宇记】
【按《一统志》列孝鹅冢在长兴县东蒋弯者，非也。沈约歴事三朝，恬不知耻，至弑其君而不顾，眞禽兽之不若矣。其谥曰隐，隐者，贬辞。呉兴故有地主庙，祀呉文帝，而约窃冒之。扁曰隐侯祠。春秋血食，祀典之滥也。夏明诚尝作八咏楼赋序，直斥沈约诗为是楼之辱，人服其卓见。《寰宇记》《类要》俱志其墓不明着所在。胡宿诗注云：在县之蔺村。《湖广通志》云：约卒于荆门州，墓在州西。墓铭云：时日不利，不能归葬。则是约之墓，终无定所也。竹垞先生补志其墓，与鹅冢并列，约其有知，能不恧而。】
○武康县
吴兴武康令吴分乌程余杭，立永安县，晋太康元年更名。【宋书】
武康，平陈废，仁寿二年复。有封嵎山，青山，白鹄山。【隋书】
【按封嵎即封禺二山也，青山，县北一十五里，白鹄山，县西北十里，一名鹊山。】
武康，上李子通置安州，又曰武州，武徳四年平子通，因之。七年州废，县隶湖州，有封山，有铜。【新唐书】
县治旧在余英溪北，隋移溪南，唐仍治溪北。【谈志】
防风山
防风山在县东一十八里，先名封禺山，唐天宝六年敕改焉。一名风公山，一名风渚山，古防风氏之国。公者，以山上有风公洞，渚者，以山下有风渚湖。封山者，以其禁采樵渔猎也。山东南二里曰禺山，禹十二代孙帝禺所居。《舆地志》云：古防风氏之都也。【太平寰宇记】
吴伐越，隳会稽，获骨一节，专车。吴子使来好聘问之仲尼，仲尼曰：吾闻之禹致羣臣于会稽之山，防风氏后至，杀而戮之，其骨专车焉，此为大矣。客曰：敢问谁守为神？仲尼曰：山川之灵足以纪纲天下者，其守为神。社稷之守为公侯，皆属于王。客曰：防风何守？仲尼曰：汪芒氏之君，守封禺之山者也。为漆姓，在虞夏商为汪芒氏，于周为长翟，今为大人。客曰：人长之极几何？仲尼曰：焦侥氏长三尺，短之至也。长者，不过丈数之极也。【国语】
【按防风氏有庙，在封禺二山之，间晋元康中县令贺循立。《述异记》云防风庙土朩，形其貌龙首、牛耳、连睂、一目。】
武康山
武康山，在县西一十五里，旧名铜官山。唐天宝六年敕改焉。《舆地志》云：山下有两坎，深数丈，方圎百丈，古采铜处。有赵监庙。汉吴王濞凿山采铜，铜监赵氏遇山崩压死，降灵于此，后人立庙。【太平寰宇记】
【按旧志郡中亦有铜官赵监庙，在乌盆巷口，与长桥相直。后唐同尤中，敕封通灵王。《却埽编》云：铜官庙中偶像衣冠甚古，其妇人皆如世所藏周昉画人物，盖唐人之遗迹也。翟公巽尢爱之，多至庙中观焉，往往徘徊终日。今讹作汉寿亭侯祠。】
七里峤
七里峤，山顶有石桥，长一丈六尺，甚峻滑，一名石桥山。【山墟名】
石峤山在县西南四里。【一统志】
七里峤，度其围以表山也。南有崂岭，过岭而东康城，又北为乌龙山，南为寨山，中有畈曰寨山畈，有祠焉。兜鍪被甲，执戈而坐，其神曰严康。相传康屯兵处人，代莫详。野老之言曰康邑人也，竒丑而力，爪牙为兵革，肤为铁刀，镞莫之刺也，唯喉三寸肉耳。妻曰鲍三娘，美而勇，夫妇各治兵为幕府，今姚坞关内鲍家庄有三娘遗垒。时有花关索者，年少美容，仪鲍恱而私之，矢贯康喉而噎。至今村庄杂剧演其遗事，而康城庙像歳祀夫妇二人，别祀索于何村，独无匹。里人号曰孤土地庙，云康怙力强死，世祀里社，鲍滛奔杀夫，鬼复配享，花窃妻暴行，祠宇相望，是崇奸教乱也。何以风世。且康不能厉庙，不为灾意者，传闻乖实乎，姑志之以广风土之异闻。【前溪逸志】
【按《陜西通志》商南县有亷康太子墓，世传太子三国时人，炎祚衰微，据土僭号，为关鎻所平。归安县西南七十五里。有《亷山新志》注云亷康太子墓在此，不知何据。乌程北山亦有鲍三娘屯兵处，俚俗相传三娘为花关索所平，如前。《溪逸志》所云略同。严亷，索鎻，其音髣髴，何适与秦志相类邪。总之，湖俗信鬼神，好淫祠，山之麓，水之涯，有村落必有庙宇，奉一神以主香火，而好事者遂至讹传。周彭祖安吉人，齐管仲乌程栖贤山人，晏婴长兴晏子郷人，呉伍员乌程伍村人，燕荆轲长兴荆溪人，赵蔺相如德清蔺村人，汉樊哙武康丄柏人，晋王衍归安千金人，郭巨孝丰乡人，纷纷傅会，唐宋以后更指不胜屈。修志者并不考核，混书之惑人耳目吁，可怪也！】
前溪
前溪者，古永安县前之溪也。晋车骑将军沈充家此。乐府有前溪曲，充自制，词云：当曙复未曙，百鸟啼悤悤。后宋少帝续为七曲，其一云：忧思出门倚，逢郎前溪渡。莫作流水心，引新都舎故。【统纪】
前溪一名余英溪，每春夹岸花开，通夏不歇。【山墟名】
前溪在县南一百歩，其源出铜岘山。东流四十九里至县前千秋桥，又东至县学前分为二派，其一北流经黄陇山又东至沙村，号沙溪，与徳清县北流水合入郡之定安门，经前溪汇至霅溪。其一东流经下渚湖之南，会于余不溪武康县后，又有一溪亦出铜岘山，谓之后溪，在慈感寺前。【谈志】
于兢《大唐传》：徳清县南前溪村，南朝习乐之处。今尚有数百家习音乐，江南声伎多自此出，所谓舞出前溪者也。《复斋漫録》言陈刘删诗山邉，歌落日池上，舞前溪。唐崔颢诗：舞爱前溪妙，歌怜子夜长。按智匠《古今乐録》：晋车骑将军沈充作前溪曲，非舞也。盖复斋不曽见于兢《大唐传》，故不知舞出前溪耳。【渔隠丛话】
阮公溪
石灵宝者，会稽上虞人，寓武康。其女有殊色，天监元年选为采女，及生元帝，为修容，赐姓阮氏，拜其父为奉朝请，时人名所居溪为阮公溪。灵宝以承圣二年追封武康侯。溪中有大青石，俗谓之美女石。【梁陈故事】
阮公溪在县西十五里，与余英溪连接。【太平寰宇记】
郭先生祠堂
武康有郭文先生庙堂，郭先生祠堂在县北郭林村。晋郭文也，文河内轵人，中原乱，避地江南，居此。谢安闻其名，延至西园。祠南有郭林桥，西有招贤山，皆其游息之地。九域志【谈志】
沈道虔石山精舍
沈道虔字汝恭，武康人，性仁爱，好老易。居县北石山下，与孤兄子共釜庾之资，困不改节。州辟凡十三命，皆不就。宋太祖遣使存问，赐钱三万米二百斛，悉供孤兄子嫁娶。征为员外散骑侍郎，不赴。敕州郡随时问遗。元嘉二十六年卒。【宋书】
【按《一统志》石山在县北二十里，沈道虔隠居石山精舎即此。《太平寰宇记》云精舎在石城山县西南三里者，非也。】
吴太常卿姚信墓
汉青州刺史姚恢，尚书左仆射姚皓，吴太常卿姚信，三墓俱在石城山。景徳中碑碣尚存。【谈志】
【按阮孝绪云姚信字符直，呉兴人，呉太常卿。陆德明云信字德佑，未知孰是。《隋经籍志》信有易注十巻，集二巻，録一巻。《唐艺文志》作十巻，士纬十巻，新书二巻。《三国志》《陆绩传》注，有表请赐绩女鬰生以义姑之号。又《陆逊传》，姚信以亲附太子，枉见流徙。又《孙皓传》，宝鼎二年十二月，遣守丞相孟仁太常姚信等，备官僚中军步骑二千人，以灵舆法驾东迎神于明陵。又《南史》《姚察传》《譲选部书》云臣九世祖信名髙，往代信有《戒子书》及《昕天论》，载《呉兴艺文补》。《九域志》载姚信、丁固二墓，《寰宇记》亦载固墓。按丁固葬余杭县西丁桥北山下，见宋咸淳《临安志》。】
晋吏部尚书沈嘉墓
沈嘉墓在县东一十五里凤皇山，山下有皇觉寺，汉沈戎故宅也。【谈志】
【按嘉字长茂，武康人，善草书。仕晋为呉兴太守，重开荻塘，人获其利，歴吏部尚书，卒。】
晋扬威将军东阳太守沈劲墓
沈劲，字世坚，武康人。哀父充死于非义，志欲雪耻，年三十余，以刑家不得仕进，郡将王胡之器之，及迁镇洛阳，表为参军。升平中，慕容恪侵逼山陵，劲求効力，补冠军长史，令自募壮士击。贼陷许昌，寇逼将军陈佑率众而东，留劲以五百人守洛阳。恪攻城，城陷，被执。劲神气自若，恪杀之。事闻，赠东阳太守。子赤黔，官至大长秋廷尉卿，孙叔任，官至建威将军、益州刺史。【晋书】
沈劲墓在小山，赤黔祔焉。【谈志】
宋吏部尚书吉阳侯沈演之墓
沈演之，字台真，武康人。祖赤黔，父叔任。演之折节好学，以义理业尚知名，袭父别爵吉阳县五等侯，举秀才，歴嘉兴钱塘武康令，俱有能名。元嘉十二年，东南诸郡大水，演之为散骑常侍，巡行拯恤百姓，蒙赖屡迁左卫将军，与范晔等掌禁旅，同参机宻加侍中，歴吏部尚书、太子右卫率。卒，赠金紫光禄大夫，谥曰贞侯。【宋书】
演之墓在小山。【谈志】
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