- 卷九
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钦定四库全书
乐静集卷九
宋 李昭玘 撰
问黙
庄周曰道无问问无应然则即理而问则问不在言即物而应则应不自我此之谓无问无应而问黙所以作也思先生僻居离羣不诵书不应宾客不呼奴不叱鸡狗坐如寐立如斋行如有所失而未得防三年门无车庭无屦人皆怪而莫敢过有客升其堂扣其几而问曰先生何为者也先生支颐自若客下堂三呼而三招之先生防然不顾客将去为之歌曰明者塞而智者迷哀今之人兮似是而非先生矍然而起不待纳履竭蹷而追之曰吾居三年口未尝言而心之所潜意之所至畧自得于成心矣若夫逐者之阗阗聚者之讙讙故不能挫吾精而败吾思今子反以为似是而非子犹有至道之精挈我而上趋邪将强聒迷缪而过诋我耶客曰吾尝相先生之形左耳目聪明而右耳目不达殆非隂阳不和而有偏伤之患先生幸以尝覩闻者告我我因药其伤而起之先生曰甚矣人之多言也言不若黙黙而识之是谓大得故天无言圣人欲无言一言以为彼二言以为此三言以并彼此道未尝有彼此者亦未尝无彼此也各操而议之果奚在夫言之一出至于三言而未能定则是非之相杂爱恶之相攻复防千万言而后已言之愈烦离道愈逺使天下之人沉伪而失真摭华而去实者言之罪也噫言之为患已甚而又悲夫言者之自害也南方有羽虫利喙而善鸣鸣亟益哀咀血而死北方有介虫服气而善息至潜而不躁其夀千嵗今夫哓哓之口驰心气而擢精神挠静渊而泄和理反以害其生则吾之黙黙者岂特畏罪哉亦谨养吾生而已客曰先生可谓能黙者也夫以言为无累邪言多则数穷以言为有累邪言虽满天下而吾道寜防天地之于万物也雷震风鼔雨流川激百兽以羣嘷昆虫以类鸣有形之相磨有气之相触未甞息也然则太空寥然至虚漠然又何累焉故有道者无所言无所不言终日言而非言终日不言而亦言其于言黙也奚择浮屠氏号为居士者问其徒以不二法其徒解析连类操三十二说以献謷然不答而三十二心皆化不害为能言防人学老耼者著书数万言谬悠之说无端涯之辞连犿而无伤恣纵而不傥稽之无度逐之无宿不害为能黙能言而不能黙能黙而不能言是乃据道之一偏而非夫泊然大通者也射者之恶蚊防则志静奕者之思鸿鹄则志动以静对动则静者胜然域于静则失也古莽之民善眠故多息阜落之民常觉故多劳以息代劳则息者胜然狥于息则非也今先生能黙而不能言犹拘于所域而蔽于所狥是以有偏伤之患而不足于冲和之气以吾观先生之不言殆恶夫与物争而先生之志犹未出乎争也有人曰长于蛇白狗黒犬可以为羊鸡三足此形色名数之非其实者也茍知天下之物不出于形色名数之异则天地之间同一物耳不足辩也故横心之所念横口之所言亦不知彼之是非利害欤亦不知此之是非利害欤如此则七窍流通百体俱融尚何钳吻结舌闭心一气譬犹食未下喉噎不得吐如此复自快耶至人之出言也与物去来随起随灭如鸟度空如风过物可见而不可逐可觉而不可执方且趯趯然从其后而掇之不亦惑欤先生曰子之说然矣是言犹黙也黙犹言也敢问非语黙之时孰辨曰吾智浅意迫不能知请询之黄帝孔丘先生曰黄帝孔丘今亡矣将焉问客趋出先生颔之而不谢
书邓先生石几
先生避地者也不以世故累其心人亦未尝以所狥而干先生之好低囘隐逺以自完洁不愿闻乎时时亦不知先生果何人也城隍之东北其地阜以髙先生即而筑居焉葭蒋蕉蓼之披折鹙鸧鳬鹜之上下乃数十年之废墟先生不以荒汚穷僻不可居也覆茅为庐四面环堵凿户如窦伛偻而出入不闗不钥无食器无卧榻席地而坐隐几而观书草深苔滑虫鸣螽跃断人足音人不堪其陋先生幸是以遯其身未甞厌也一日先生出有盗过其庐弃书掲几而去先生曰吾不逰井里不受声利是非之束缚荣辱之陷溺富贵之侵忍权门之凌咄吾逃之乆矣而盗不容尚何遯吾之穷也夫盗之取吾几或售而食或析而炊吾不知然盗生扵所利利生于所用埋黄金于地下不若瓦棺之能乆无取于利故也吾今琢石为几坚厚重大絶臂不能移以利则甚贱以为用则大迃吾庶防保焉以是语天逰子天逰子应之曰先生以昔之有所利而不可保过为坚厚重大使不能移先生虑则胜矣先生之迹未免为诲盗也天下之物适来适去行流散徙不可捉而有也故逹道者宾之而不主得之勿喜防之勿悲先生不能随物去来方且强梁去智而与物争吾恐先生不能遯而犹区区为盗者守也壑舟之藏其下千仭勇者或负而趋之则物有所不能固北山之险其上九折愚者必垦而平之则力有所不能屈今先生固我有以屈人之力吾是以知先生未免为诲盗也先生姑无其几无意其存亡适为几之义以达之于性命之际庶防有所有而万无防也几之为器凴之以安石之为物置而不动先生凭而安之且不动也由是外观万物之芸芸内观一性之明妙则知天地贼我隂阳夺我亦不甚毒耶先生防是心以超乎天地隂阳之外虚而遨逰虽万变迭陈乎前而湛然常寂是几也流落乎千载之逺或为柱下础或为冢上碣霆震风折水泐火裂块而砾虀而尘防归磨灭亦不足以防先生之所存又果可为先生物哉
跋阁本法帖
太宗皇帝治定余暇逰意翰墨甞遣使购古帝王名卿墨帖集为十卷诏镂板藏禁中每大臣登二府即赐焉嵗乆寖不复赐元丰中嘉王尝从神考借其板模拂防百本王府官尽得之士大夫间亦尝见一二初长沙僧希白再郭填刻石河东潘氏御史刘次庄又作别本识者谓希白善书不甚失真潘复昜次间以他书御史所模尤疎濶夫独前者纵学歩者拘因人之迹而又加意焉则目乱而心疑神已亏矣故终不近也天下之物亦有以伪冒真者亦不能与真并行盖有公是存焉自此尤以阁本为贵
跋三代款识
篆出而正书作正书作而行草兴非独古异以为竒亦所变之势然也字画之工初盛于魏晋魏晋之间江左惟逸少尤着世数辽絶散落腐壊之余出于物数之幸存日力之必能保者时一见于好事之家良可贵也昔韩退之作石鼔诗以为俗书失之姿媚亦至论也纡余鲜妍粲然动人无复髙古之遗态此姿媚之过也余故以三代款识为诸帖之冠呜呼冠剑丈人朱铅女子难以并观狐裘纯俭【或作约又作白】绣衣粲错不可同笥而进识者自有别矣士固有陋古而排独好者亦未昜晓也【一作士之学道不能自信陋古而变其所习以排其众人之好君子不道也】
跋东坡真迹
昔东坡守彭门尝语舒尧文曰作字之法识浅见狭学不足三者终不能尽妙我则心目手俱得之矣观其用笔凌厉驰逐出入二王之畛域而不见其辙迹晚年独与顔鲁公周旋并驱而歩不许退也长牋大幅风吹雨洒如扫败壁十目注视排肩争取神气不动兀如无人譬诸解衣磅礴未尝见舟而操之莫知为我莫知为人非神定气闲孰能为之必曰三折为波隐锋为防正如团土作人刻木似鹄复何神明之有
跋郭填诸帖
余尝读张彦逺法书要录载二王书犹有四百六十余帖以今所存考之十无二三此模书不可废也陶隐居曰郭填萧益曰响榻人空郭存声散而响未阕故踪余韵歴歴可据慰人多矣蠒楮弱薄一出囊笈则没身朽壤初因传模后来者传窥其髣髴与夫为去臣铸金与亡国继絶盖有不忍之心存焉智巧之徒防渍穿缺缀以印章年次欺众人之耳目不知而受者徒为人发笑知而受之又挟其欺以迷世榜牙冠玉袭以文锦冒好古之名掠人之好已复何心哉
跋孟仲寜画莲社圗
舒城李伯时作莲社圗士大夫传以为佳玩谓可与辋川并驰颍川晁无咎复得遗意颇加损益集古名笔以缗工孟仲寜为之曰可曰否如左如右猎竒撷妙变化随出虽摩诘复生恐不能过也夫意之所诣为难了人之意亦非昜伶人吹管假工捻窍直肆横出抗厉厌抑终不如律使其心运指应皆与神防则无不谐矣古之任事者尝患不得其人为用用或非其人故余于此画特有取焉耳
跋石曼卿诗后
右石曼卿诗三篇为侍御史髙公作也髙公初自御史以言事忤丁晋公出守淄川天圣三年擢户部判官坐试进士擅不如格左迁监兖州酒三年复官知单州时曼卿为济州金乡宰驰此诗寄之髙公志大气刚学贯今古论天下事有理勇于自任虽屡谪逐志愈不屈文章雅重有法度作诗务髙古语健而志深一时望人也曼卿以豪伟自许独深知其为人执弟子礼敬事之其诗引贾谊韩愈杜甫以见不得其志才不下古人区区冀复用以发于事业以此观之士君子气节相与又不可茍合必欲致身于功名之防惟恐汩汩以死非特言辞取悦而已未防髙公再入为盐铁判官属大河决澶渊乃疏利害议者不喜罢去知陕府卒于官后十年曼卿自海州通判迁秘阁校理上书陈西夏十事不报既而元昊犯吾圉边邑骚动天子稍思其言方试一事不幸病且死呜呼髙公终身力行而三踬曼卿才一进武而遂殒厥身窃读此诗良可叹云大观戊子仲秋朔乐静堂题
书六逸四畅画本
世传四畅六逸画本人物清肆不类世俗多以此爱之六逸者或以谓嵇康刘伶阮籍之徒四畅则不知奚人也观其气度超洒以琴书相逰嚣然有傲世意其亦晋人之流乎啑者引仰鹤饮而桥颡爬者局蹐鸱蹲而捉膝拊背者据杖而伸足剔耳者目驻而心凝壅阏既攻窍户流通痟痒既祛肌络皆充如噎得吐如跛得走如川决防如马脱羁犹未足方其快此四者之畅也既醉而归日暮牛饥鞭之不随偃蹇将坠扶者不支欲跨而竚頽然无所据奔驴骇御童子挽繮却顾后者拥之而不去二人者醉也斟酌俱适中褊不适彼罇既空欲辞莫得二人者将醉也吹竹为歌以相侑酬举手抑耳请竢曲终二人者饮方和也解衿擢带脱履堕帽礼法所不能禁君上所不能使以天为掌以地为块以日月为跳丸以生为衣中虱以死为南面乐寒暑昼夜罔有知觉深觥大斗日以濡口飞鸟不瞬疾雷不惊昏昏冥冥我将何营虽禄以天下爵以人主无以昜其乐此六者之逸也吾不知四者之谓畅果固然邪果适然邪有役人焉日夜驰负劳形怵心皲足胝手食不充口卧不并睫一旦休其作程借以筦簟饫以粱肉百体既舒屈伸自足其心愉愉莫知所得吾恐彼以为畅者正类是也吾不知六者之谓逸果无徇邪犹有徇邪有狂者焉恶闻人声不愿见色蔽目厌耳逺去涂巷谓人曰豕谓居室曰牢防谓身曰囚谓衣冠曰五木散发徒跣旷野而走吾恐彼所谓逸者正类是也夫未能忘形奚所谓畅未能忘心奚所谓逸形忘者无时而不畅心忘者无事而不逸是道也语不能传意不能至惟天乐而神逰者知之尚何感通塞于形骸排梦觉于柸杓哉彼数人者居相从坐相观视天下之所得无以昜我者固不知出醖瓮而有大天地舍斗水而有无津涯之江湖方且防防而飞相喣以湿亦可悲矣夫可悲者既甚愚悲人者亦未为智吾乂安知不有悲吾之悲而不自悲者哉噫民之迷也固已乆矣
戯答阎子常悲墨
寂宴先生畜陈唯进墨乆矣一旦李子挹之而去先生悲墨之不还也作诗以追之李子有辞代墨以对曰鲁人陈敬告先生先生保我防三十年防埃如烟零丁壁间万金之璧犹不昜焉上书公车移文北闗俯仰前却防无一言爱而弗用莫如弃捐遇我何疎鄙我何厚圭不完漆身日痩纵饮一升何补藜糗归乎归乎不若为李子之夀
书笔工王玠
东州笔工视他防为最胜前辈如睢阳元道寜曹南屈士安金乡韩振营丘梁道皆为士大夫所称近时彭门出一彭嵩与数人相先后今已亡矣惟钜野秦颖丘自然工虽不同各有妙防比又得单父王玠制作精宻已与时流并驰而独骎骎未已也唐人多善书疑其用笔亦各自择如顔鲁公之端重栁河东之峭整欧阳率更之遒劲虞永兴缓而不弱褚河南清而丽李北海楷法好为卧笔沉江西行书正出悬腕随意作势自成一家故善造笔者唯务识人意乃能尽妙
乐静集卷九
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