- 卷六
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●钦定四库全书
西隐集卷六
（明）宋讷
撰
○序
送田文起序
明善复初儒者之学也学以济时行道为心儒术饰吏似济时矣其从事则法律焉天下亦岂有舍儒而可以为吏者儒道与天地并扶天经立人纪自古有天下者曷尝一日无所待於儒乎甚矣吾儒有益於国家而成致治之功也滑县吏田文起前以胄子入国学师明师友益友非一日矣问学抱负济时行道之心盖未尝少替圣朝郡县吏多以儒选文起亲老且贫执役乎吏以为养亲计发所藴为簿书间推所学於法律内县以亷干称洪武丁巳夏四月北平提刑按察司嘉其言行有道也举而用焉则赞风纪持宪法必有以彰大其功名矣昔赵广汉起河间郡吏王尊起涿郡书佐鲍宣起县之乡啬夫丙吉起鲁之狱吏汉代人材多出吏胥而超越後代者又不无所本也盖孝武之世公孙弘奏请俾太守卒吏皆通一艺自是吏胥乃从事於文学礼义之中而公卿士吏彬彬矣其视区区法律习者殆不及耳文起往矣以天资之美学问济之能不为外物累不为法律惑行道济时求无负明善复初之学然後为儒者之功效也虽儒术饰吏亦何玷於儒乎文起勉旃是为序
送滑县主簿吴景文辞职序
士君子属时休明仕弗克尽事君之心者惟老与疾而已礼七十致仕凡人告老而归也优游暮景顾恋田园故无预国家之计义不忘君者虽白头畎亩中忧天下事过於在位任责之日故时政阙失与夫生民休戚利害犹得力陈之以尽其未尽之心惟疾也者生乎忧悒堙郁之气感乎隂阳风雨晦明失宜之节毒药攻之医流乱之而欲居职以强勉尽其未尽之心难矣宜其旷职为责苟禄为耻力辞其所事而後安焉凤阳吴景文氏世为大家景文学圣贤学行己接物一主道义里人慕之郡人贤之洪武甲寅以士为朝廷所起擢主滑县簿明年春予识景文于滑意其家素富也绮罗之玩声色之娯必有以动其心者听其言察其行则褒衣博带儒术是务左图右书太极是讲守道抗论不苟随人以与时浮沈未几偶遘疾焉中原兵後殊少医药兼南北风俗饮食异宜求治弗遂以遘疾之身居异宜之俗其能郁郁久乎辞疾章累上丁巳夏四月天官始与其退乃扶疾南归邑大夫士设祖帐饯於城外咸歌诗以代赠言属予序之予尝观韩文公送人诸序有规体有祝体景文以疾归又何规惟有祝乎乃起举酒延景文饮一祝曰寒燠未齐关山修阻起居慎饮食节养泰和夀斯文脉再祝曰无极而太极盍验诸吾心寂然无思万善未发是无极也未发之际此心昭然灵源不昧是太极也欲知无极太极之妙察吾心而见焉久而乐之不知疾之在其体也三祝曰皇上宵旰图治鸿儒硕士擢列内外归虽以疾积心措虑要不忘国疾瘳起泽民物以尽未尽之心呜呼景文既非耻下位卑小官托疾以求去者又非烟霞痼疾泉石膏肓放浪山水间与渔樵杂处者故其行序以祝之
送李惟章佥事制终朝京序
考今提刑按察周命掸人以巡天下之遗意也自唐虞五载一巡狩考制度於诸侯至周封建广五载巡狩之礼弗克行而掸人之制始兴盖以道国之政事而使万民和悦秦起废周制汉兴虽不能复遣掾史行部郡国之治悉达於上无掸人之名法掸人之意逮孝武初置部刺史以六百石之微而察二千石之尊卑其职使自厉重其权使自行诚一代美意良法也绥和以来制不遵古始更部刺史为州牧职重权专遂流为藩镇之弊而古制泯矣夫按察始於唐提刑始於宋唐则三年以遣使宋则诸转运以兼职名起於近而意沿於远也皇明既一四海即分天下为十有几道立提刑按察使司有使有副有佥周适四方巡行风俗上以宣帝命下以求民瘼按其官吏能否而进黜之本唐虞之考绩法汉家之分行此我国家统纪之有经欤滑台李佥事惟章嗜问学性寛厚风仪峻整洪武三年以儒士起拜监察御史转佥山东提刑按察司事踰年丁父忧扶柩归里哀毁成瘠营葬奉祭有本有文制殆合古小祥後复丁继母丧既斩衰三年服齐衰以尽余月礼也国典三年丧毕録行事考绩朝京邑大夫士咸歌诗咏扬居丧有道之实为祖帐饯知县诸仲仁局使李子西走书属子序其卷端予谓御史古官也汉相沿实相远自周有之官以谏名非古也汉始有之提刑按察之名亦非古也唐宋始有之台官谏垣按察使古不相属今按察为台属矣昔考郡县今考郡县复考按察法密矣膺是选者庶不负朝廷之任斯民之望视古何愧尔 惟章行矣考绩自有实録予不容赘朝圣主於紫宸见宪臣於乌府以事以功拔乎课最持节出京宣布天子德泽如暴胜之韦见素绣衣直指所至震畏矣此予叙其提刑按察之原以告者使知其秩之重也
送吕经历朝京序
皇明受天命底绥四方绍复二帝三王之治惟天下行中书省尚缘旧制立承宣布政司以革之盖欲囘俗之善政以导其善反俗之恶政以禁其恶期臻至治於无穷也九重更化宸虑远矣故凡长属非贤俊莫得居焉至於毗佐又为重臣之副选亦异诸曹也洪武戊午夏五月迁金吾卫经历吕君某来为北平布政司经历材器文雅优於赞画己未春遵制朝京知大名府事孔中斋通判周渔隐自燕驰书请为饯序府幕宾廖彦昇又以李时所画送别图继请书序於卷讷不敢以衰老辞也考朝觐而序曰五载一巡狩羣后四朝敷奏以言明试以功车服以庸唐虞制也六年五服一朝又六年王乃时巡考制度於四岳诸侯各朝於方岳大明黜陟成周制也又侯服岁一见周礼已载之圣天子本唐虞之考绩参成周之岁见诏郡县三岁一朝布政司岁一朝也因时损益繁简异制其帝王治天下之大经大法欤呜呼布政司一代藩宣民之所望吏之所畏国家之所毘倚官重职要将以复古官也吕君家出名门位膺列宿矧广信当吴楚闽越之交为东南望镇象山鵞湖山水精英之气每产奇士若陆鸿渐汪应辰杨亿谢枋皆以出处名节埀世则君抱负殆企前修後日拜丹墀以觐耿光必有拾遗补阙之论上禆朝廷俾布政司者无愧帝王臣隣宠承锡命蹇蹇而还则燕山大夫士斐章藻句以献朝廷得贤之颂则此序此图未足为祖饯荣也
送代祀道人王默渊还京序
道生万物老子之教也文江王默渊自弱冠慕於道焉乃寄迹玉笥承天宫学之所得玄益玄矣大江南北凡游方之外与世两忘者多往师之谈玄之暇读书摛文诗什则追汉魏书法则列锺王於是道德以进声闻以远默渊盖贤而隐於道者可谓有道之士也洪武丁巳夏五月召起之入对便殿赐宴锡衣宠贲道教越翼日国家典礼徧祠帝王陵寝乃命默渊代祀商中宗於内黄内黄大名属邑也知大名府事孔侯中斋亦在陪祀之列观默渊动作威仪之盛知其藴诸内而发诸外者光辉不可掩也侯乃遣人持书请讷序以为还京之饯惟皇明礼典之备高出前代帝王之祀遣使尤精於选默渊斯行岂见帝之日陈谟不设於迂恠论治一本於唐虞钦崇天道之言克享天心之论大有契於圣心欤圣天子宵旰图治多方求贤材之在释在道者其德其材多授以职非若汉唐诸君访神仙惑方士之术而妄用之默渊多材多艺而寄迹於道其一代之逸民乎君臣父子之懿知之审矣礼乐文物之盛见之熟矣又岂拘於老子之法而未能入者可同日语也代祀礼成还朝枫陛则论思玉堂而待诏金马之日不远矣嘉谟嘉猷陈告王廷措天下於二帝三王雍熙之治此又衣冠之士切望於见知天子者不以道与儒而有间也圣德天覆海涵又岂管可窥而蠡可测哉特草茅爱君之心为国不能已有是言也虽然默渊入道既久壶中之天必有佳处讷也衰耄未足以推明胸中所存不辞为序殆有愧且惧焉
送邓隆平序
昔尹翁归为狱小吏习文法而晓之公亷不受馈会田延年守河东召至奇其对且甚重焉後拜东海太守千载循吏照暎汉史易雄小为县吏每愧卑贱无自达於上乃脱帻挂县门而去夫人之志虑有浅深故人之事业有显晦非世有慕於翁归而翁归以俟夫知己非世有忘於雄则雄不待知己而遂去盖去就可期功年守不可期也滑县吏邓隆平世为滑之人幼习吏为县所推竟为滑县吏历三年以干济称滑大名属邑也洪武戊午迁为永昌库吏邑耆康彦伦来请文为饯以予识隆平之先世也予方有老疾翰墨不相亲也日久勉为之言曰古人为吏有专学法律者有嗜学明经者法律与经源若殊而流若别焉知法律而不知经虽不短於吏而短於断例之学矣隆平年方富库吏事以简其视县吏之务若有暇焉能於暇日尊师儒明经学遵翁归之公之亷以守身岂无守如田延年者以见重也後日功名彰大为令为守为循吏入汗青皆於己而求之若曰无人知思为雄之挂帻国家方搜材彦以为时用虽欲去亦有不可得而辞者惟隆平励志以尹翁归期己庶事业功名不让於先世矣呜呼有志者事竟成予虽老尚欲观隆平之志焉
送叶子安还京序
宋南渡温士有叶适者号水心以文学鸣于孝光之时朝廷尊其德後学宗其道故流芳久而不泯推其先本家於处自水心始为温人子孙数世其德誉材华揄扬於温者不一人也迨仍孙子安性醇粹励志於学县学之士推服其禀赋有过人者盖温之鴈荡峯峦峭拔险恠自下而望干云霄者千尺自外而观不呈不露以藏其秀焉宜夫峻极清淑之气锺於温士者其藴秀与山不少殊今於子安见之乃祖尝教授於处父则潜德而弗仕也洪武甲寅由县学选入胄馆乙卯由国子选为分教濬乃大名之属邑其为教也本於德行之实不外於礼乐射御书数之文而弟子者方知尚学为己有益丁巳冬承召还京濬与滑为隣邑尝会予於二县南行来告别焉予窃谓国学之教上以衍丰芑燕翼之谋下以广菁莪乐育之化圣天子以郡县俊秀选教於国学以国家材德分教於郡县盖欲求济济多士为皇明不穷之用也子安行矣其推帝王之治传心之法上以献九重下以康兆民以永清四海庶无负国家教养之功而於水心遗业亦预有辉焉
送知县诸仲仁朝京序
上子视元元每於近民之职必精选而慎择焉盖近民者莫如令令之於民审淑慝而旌别之辨强弱而扶抑之察勤惰而赏罚之以至明纲常笃教化观其风俗知其土产使咸得休养以业其生则令之责岂轻也哉国家重其任也洪武初凡遣令有赐币焉有锡宴焉乃所以爱吾民也今则久其任三岁一朝京録行事而考绩焉亦所以爱吾民也吁既选之复考之子视元元之心灿然在天下而不可掩矣滑以州改县河朔重地也在汉为东郡在唐为义成军视他县尤重朝廷乃选前遂溪县丞诸君仲仁来牧焉君由儒筮仕典文学赞宪纪掾中书以材艺入兹选甲寅秋至而敷其治一言也民感其教一行也民服其威一政也民沐其泽丁巳秋遵制朝京税课局使李子西以儒召入仕嘉尹之善其身明其视听俾民安田里而无妄作妄词可谓良牧矣亦可谓不负近民之选矣凡再驰书请予作饯言予尝喜谈子游宰武城澹台灭明非公事未尝至游室也今观诸尹门无请谒室亦严矣乎所亲者皆多闻多识忠信士也所论者皆修身为政公正言也所践者皆报国爱民孝弟恺悌行也彼强顔拭面以假儒巧言令色以乱德者无一得以入其室而挠其所学所守此三年之政所以全也是宜有言为饯乃不辞而作朝京辞仍以序先之若夫行事具载考绩録兹不缕书云其辞曰云五色兮天九重阊阖啓兮蓬莱宫圣皇临兮埀拱股肱列兮夔龙麟趾兮振振凤鸣兮雝雝海日昇兮羲驭朝仪备兮昭王度浮御香兮枫陛拂仙仗兮宫树召郡邑兮朝臣趋赤墀兮簉羽鵷鹭斧扆兮帝所胪传兮天语嘉字人兮劳绩复汝职兮接武卓鲁臣受命兮仰尧天沥寸丹兮敢怠承宣虎拜兮拚蹈祝圣夀兮万年
送知县金子肃朝京序
自朝廷以观一郡朝廷尊而郡卑郡则亲於民也自郡以观县郡少而县多县又亲於民也董仲舒谓郡守县令民之师帅所以承流而宣化也然郡统乎县一守贤则一郡之令皆贤一令贤则一县之民皆治郡虽曰守县虽曰令其承化则一也尝疑班固作西汉史传循吏书守不书令岂以卑令之职为令之政未必贤欤固殆有深意至范晔作东汉史始书卓鲁於传晔岂求与固异哉亦必有所见也论汉郡县部刺史考绩之法可谓善矣汉之後盛莫若唐也贞观中以治人之本莫重刺史尝録姓名於屏风得才否状辄疏於姓名之下以拟废置皆临轩册受乃遣开元初帝自制令长新诫以谕之仍於朝堂赐宴後因韦济调令鄄城诏问所以安人者既对衆擢济居第一唐之爱民择吏其法如此盖考绩也初遣大使十三人巡看天下矣又尝置巡察使矣又尝为按察采访使矣视汉部刺史之法则各有得焉重其任者其选必欲得人而後己皇明既定天下首重亲民之职於郡选守於县选令凡遣就职也有赐宴者焉有赐币者焉又有召谕於殿廷者焉患未尽得人也内立台谏外置按察以考其绩之臧否又患未尽得其实也诏郡县三年一録行事以觐耿光而重审察之法唐虞咨十有二牧之意何汉唐之可道哉洪武七年圣天子徵用儒雅钱唐金侯子肃权知清丰县事清丰为大名属县侯於农也劝勉有术而田野辟於人也慈爱无间而户口增厚风化则一新学校屏奸邪则先重师儒民讼不兴吏弊亦革称职之誉远近推拓丙辰秋遵朝京考绩之典将行实国子江侯源清膺朝廷新制来主县簿簿以周礼冢宰之治官府有官聨以会官治之法则司官之来远矣尹既行可无相勉之言以表恊恭之心乎乃作诗为赠仍请大夫士咸歌咏之遣邑耆赵杰奉书於予请为诗序又走书於滑分教两陈先生恳求之予闻古今同官不相和则相轧相和则为公相轧则为私矣二人同官以治一邑犹二人同身以挽一车盖挽车之际其心主於车之可行而己不为己也苟若为己则非公而私不相和而轧焉今簿之於令一见推诚有不忍轻其别也令与簿报国之诚爱民之笃守法之公咸可识焉侯治效既闻朝廷嘉尚则卓茂鲁恭之政正簿与邑民共期於侯之来也敢书此冠其篇端
又
考绩黜陟之典始於唐虞而备载於周官此所以庶绩咸熙而阜成兆民者也至汉有考功课吏之法历隋有考功侍郎迨唐有司绩大夫则考绩黜陟古今不易之良法也虽时有疏数制有繁简或损或益莫非帝王因时之治焉皇明有天下之九年为洪武丙辰天子若曰凡内外庶官不可不重其任尤不可不久其职任重职久则安官乐业孰敢有苟且之心至治可期也制以每三年备述行事朝京以考其绩盖本唐虞三考黜陟幽明之意也呜呼盛哉大名属县有清丰知县事金侯子肃家世儒业幼失怙事母以孝闻其为人俊雅沈重不阿以谀其为学渔猎经史潜心理义之要又考夫诸史以知乎事变得失至於词艺尤长於歌咏篆隷朝廷徵贤起能侯首在列故能持己亷而贞莅民慈而惠驭吏严而临事勤视民如子有卓茂之风焉崇化敦教有范甯之绩焉当盘根错节又有虞诩之利器焉既三载録行事朝於京县学训导前进士李仲宾氏以予与乃父好德昔同胄馆也不远三百里来求序予虽未一识侯之风采尝属书请铭学之彛训堂矣今敢辞其序乎嗟夫令尹之寄於元元最亲圣朝授此官也多曲蒙睿渥既而复有制岁行乡饮酒礼盖欲导扬其风化哉侯一年而教化行三年而风俗变委任之重己无忝矣明日以治行课最伫看玺书褒赐不轻於易迁则文斾北旋下以慰邑民去思之心上以膺国家久任之制罔俾循良专美於汉也
送杨景昭序
人或为郡县吏必欲劳绩表表名实赫赫以得夫为吏初志者有道焉苟可以寘吾力而能致吾身者得之之道也舍诸己假诸人是犹欲适燕而南其辕去燕益远矣观天下之物飞者以羽走者以蹄啄者以咮莫非自为而得者未闻假羽而飞假蹄而走假咮而啄物且然况人乎兹焉为畋者举网而张之禽斯得矣为渔者举罟而沈之鱼斯得矣为农者举耒耜而播种之谷斯得矣又莫匪自为而得者未闻舍网而得禽舍罟而得鱼舍耒耜而得谷其为吏也亦然未有舍己而不寘力可以得其志者矣今夫畋也渔也农也为之而或不得与不为而或得者岂恒理哉吏於今有耻为郡吏者有耻为县吏者昔赵广汉由郡吏迁颍川太守陈万年由郡吏迁广陵太守今之郡古之郡也郡无古今吏何耻焉马成起县吏封全椒侯任光起县吏封阿陵侯今之县古之县也县无古今吏何耻焉惟吾寘力之道何如尔苟能以道寘吾身而致其志焉则赵颍川陈广陵即今日之郡吏马全椒任阿陵即今日之县吏也於戱有为者亦若是又岂为畋为渔为农者可论乎滑县吏杨君景昭居清河世为衣冠俗幼习儒长去儒习吏丰姿醖藉材器清雅为滑州吏府选长邮亭簿逾年复补吏缺焉君於簿书也勤於赞画也公持己恕而洁临事通而敏洪武丙辰夏四月同法司令白居用三驰书请於石泉樵侣曰景昭岁月考成矣序其事以奬励者非先生之文孰为范也予惟以言赠人君子也序乃不辞故以古郡县吏是告俾景昭藏之他日入藩阃登台阁持法亷平寘吾身於所当为者而致之不假诸人不违夫道则赵陈马任之事业贵在景昭自期自勉尔矧今用吏咸有定式又何必过求於绳墨之外以为吏哉有去儒习吏与景昭同志者幸出予叙以示
一乐堂诗序
乐之在天下未尝啬於人也惟人之於乐有得有不得有知有不知焉天畀之人得之而又知之其乐也斯为天下之真乐欤夫天地奠位而隂阳之气升降往来於其间其气之运也有淳漓故人之禀也有清浊凡得夫乐者又各有小大高下之间惟天所畀乃得与焉决非智巧之私所能强及也北平布政司检校官谢叔宾氏淦之衣冠族也子孙数世宗族三百人遭元季乱天下之干戈扰攘极矣转徙流离能保其先业而益盛於前必上世有诵诗读书而为士者甚矣诗书之泽其涵濡远且厚也皇明既一四海而谢氏之族为学者亦多矣若叔宾其一焉叔宾双亲七十康强於高堂之上二兄彩衣侍侧又皆能治生以养志乃取孟轲氏父母俱存兄弟无故为一乐者扁其所居之堂四方文士嘉谢氏遂所愿而得其乐也歌咏以赞扬之叔宾寄宪副刘庐陵所为记请某序堂之所乐以冠诸篇讷闻叔宾为人也俊敏庄重深沈老成为学也穷今博古明理通经持论则尊王黜霸存心则仁义是崇而功利是抑乃以孝友闻朝廷召而显用之因疑谢族三百不知贤如叔宾者几人焉岂先世积德以埀裕後昆者既久至叔宾而後积德之实可验欤且父母之心安於养而有如是之子二兄之心勤於养而有如是之弟为子尽孝为弟尽敬孝弟两尽乐顺乎天一堂之上一家之乐关於叔宾者岂浅浅哉盖尝谓夫事有人力之可致者犹不敢期其必得况父母兄弟其俱安者一系乎天又安可期其必得乎他人之至愿而不能得今叔宾得之又尝谓夫天下之父子兄弟全具者比比不少也或尽孝於父母而不能尽友爱於兄弟孰知为之乐哉盖不知诵诗读书为可乐亦不知诗书之泽为何物也他人之不能知者今叔宾既有以知之夫得之於天而知之於己其为乐也何如夫惟得之於天者其乐不可不保之於己知之於己者其乐不可不顺乎天天人一理也得之有道保之尤当尽其道也虽然天下之乐不一也有乐其物者有乐其道者如渊明之好酒锺繇之好书皆一己书酒之乐何益於父母兄弟哉以父母兄弟为乐虽齐两间之物皆不足易其所乐矣然则是乐也加克己之功无愧怍於俯仰则父母兄弟同其乐於永久矣是为序
送国子生刘士能还京序
昔孟轲氏论王政於齐梁两言庠序之教盖庠序天理人心之本所在维持风化者孰要於此哉是不可一日废也安东刘士能成童在庠序既冠始入县学洪武甲寅朝廷以县试升胄馆乙卯以国子选为分教士於斯时亦荣矣夫盖古之为学人材多由庠序而出国学之设不过公卿大夫之子弟非养天下之士也凡民俊秀得预乎教养者员亦有差乃知天下为学者少长习熟於党庠遂序之间培植涵养殆非一日有族师以书其孝弟有党正以正其齿序至於礼射行艺又有察之之官古人重党庠遂序也如此宜乎人材盛於周也圣天子以教化原於学校郡县之学既设官以教也又增广生员择国子而分教焉是即党庠遂序之学乎若士能者其一也由是大而一郡小而一县近而一党一乡冠带济济者有焉弦诵洋洋者有焉蔼然三代庠序之风也久而不废为师者日严於教为弟子者日相淬厉则鸢飞鱼跃之下人材出而视古无愧丁巳冬召分教还京凡所立之学容可废乎朝九重见执政必有嘉谟正论兴庠序之教於天下也因士能过予告别故直书以为序焉
送太学生郑允文还京序
宋户部侍郎慥堂郑先生以学业勲德与古灵陈先生同称六贤祠於仙居县学其先世自温之永嘉卜居於仙居南溪凡数世矣子孙瞻仰慥堂之祠凛然起敬不怠故能世有读书之士而绍先业於不坠也家有谱牒详之至允文以有司荐入为国子勤於业者期年洪武乙卯膺朝廷考试乃出分教於濬授教有暇惟务进修名其所居之斋曰存省戒慎恐惧惟惧慎独之功有间而离乎道之远也则其为学施教可谓知要矣洪武丁巳冬圣天子思国子分教於外者将用之乃召还予尝为允文记其存省斋矣於其别也可无言哉自昔学校师儒之任多名流雅望故人才作成有自来矣允文由县学而升由国学而出则所学者正而所以为教者亦正矣惜乎童稚之学不可以语上也乃於记诵之余先教以安详恭敬又俾养其良知良能可谓既得其幼学之本矣他日濬士育材成德曷莫非允文开导之功乎此论其学与教也若夫学而行之推诗书之泽穷礼乐之用以定民志以易风俗以美教化以佐国家太平之运此正予所望於允文者由是以登慥堂之祠乡党必曰後裔有人焉
送祖州判朝京序
自古有国家者为治良法莫重於久任或轻易置虽贤者亦无所施其术焉伯夷后夔典礼乐而终始不易唐虞之制载诸典谟可考矣昔子产之相郑也一年而民谤三年而民诵岂三年之子产非一年之子产欤亦以渐久而民自化也自秦罢侯置守而下莫盛汉唐考之汉有九年京兆尹者有八年郡太守者此汉不轻於易置也考之唐守桂阳者有十年治并州者有十六年此唐不轻於易置也虽曰久任上之於下凡其属吏亦必进其亷而退其贪凡於曹吏亦必选其贤而斥其不肖亦安有备员而终任者哉圣天子奄有九有图治之法虽因时制宜亦先稽古洪武丙辰俾任内外职九年为满秩每三年具録行事之实朝京以考绩焉盖本唐虞三考黜陟幽明之典也一年迁之二年易之彼牧郡县者何暇宣风化而恤黎庶哉开州判祖立中由贰祥符多着劳绩朝廷尝褒美矣佐郡三年民安事理敷政之效有加於治县民方兴借寇之心适有久任之制乃録行事往朝於京民虽欲留不可也明日考治行入课最之列受朝增秩复还於州州人之扶老携幼出迓远途又重立经久之制以慰民望使老幼咸称此吾贤郡丞重来而父母斯民矣东明为州属县受政教之泽亦深於行也可能无赠言哉是为序
送刘彦诚序
天下於吏学之而不愿为为之而不嗜学虽判为两途亦皆无补於道也惟为之而学学之而为然後於法律之义得诸已者不谬施诸人者不罔矣昔汉吏太史立传为循盖秦末汉初天下之人材隐於郡县吏者多矣若赵广汉尹翁归鲍宣丙吉之流是皆雄俊明博可以将可以相者以有儒术为之本也至武帝公孙弘奏请俾卒吏皆通一艺自是皆彬彬文学之士人才多自吏胥而出盖从事於文学礼义之中焉宜汉之吏独盛於前欤我国家吏胥之役每自儒选於天下郡县自县而州而府养亷之禄各有差等人之能否用有轻重未尝妄选一人过陞一职人必称其役才必称其职焉甚矣吏之劳於郡县也刘彦诚氏姿美而庄性纯而厚选为郡县吏未考成复迁於魏吏虽未尽学行得为吏之体同役者加敬而官长亦信爱也行装既束儒学训导于景文与彦诚同里閈来请予文为饯予谓吏之所学者律令也所为者簿书也惟真得律令之义然後赞画有道而无苛酷之过矣嗟夫有愿为之心而不加嗜学之力则一县吏而已矣故为行序以汉吏告之而又勉以儒术为本也他日为循为亷见擢於朝廷见书於青史吏何负於人哉
送淇县典史段天珉序
淇为县卫辉属邑也山川形势实河朔南北邮传之冲自国家甫定天下长民未尝冗而庸也洪武丙寅天官精选可以牧一同者於是华亭县段侯天珉为之侯始以材为有司荐朝廷乃授以枢府掌刑之职未几有是迁也既莅政扶弱抑强崇儒兴学而政教行矣戊午春遵国家三年考绩之制乃朝於京以功能复职淇民知其重来抚吾民也合境乐之夏四月复调湖广都指挥使司理问官士庶咸惜其去歌其能颂其政焉予闻而嘉之盖濬与淇为隣邑予忝以儒始丞清丰再由东明今长官於濬虽未获覩丰姿行旅往来谈侯之善者多矣故其行乃为序而饯之曰士君子立身当世但当论其道之通塞不可论其位之陟降侯始显於朝来牧於外兹行也复佐兵政则平生所藴之才所蓄之道可谓通而不滞矣书此以播令闻使四方仕者知国家得人之盛焉
送宋士先考成序
天姿之美笃实居一焉有笃实之资其学儒也守心专而一立志诚而确故於道易入无通敏才辩之失其习吏也执法尚亷平临事务精密故於律令不侮无苛酷憸邪之病虽儒吏非一辙使一时称君子号善人而无少怍於天君是则天所赋已所得者无异焉澶渊宋士先英姿峻整卓然颀然无妄语无妄交其笃实之君子欤幼习吏得法令於心洪武初试县吏於长垣百里爱之越三年陞吏开州行益立名益着法令益熟砥砺亷隅而不沽名府选吏首为所拔大名河朔上郡地广人衆视他府事为繁夥士先得赞画之道上下咸识其笃实故於一言一行信而不疑是能刑不至於滥工不至於偏财赋不至於少差可谓善於持法者矣戊午秋以国制九载考成同吏於府者白居用既介滑税李西斋徵予序复驰书以请则士先笃实与人交益可见矣矧予与士先不忘宗盟之好又尝一识风采又以前辈礼於予序可辞乎呜呼国家用贤无间吏儒一艺片善之长必起而面受职正怀材抱艺入仕之秋也岂宜以吏役为卑而自退乎昔王吉以郡吏举孝亷为郎官赵广汉以郡吏举茂才为平凖令严延年以郡吏选补御史椽以至为谏大夫为郡太守为关内侯亦惟行事如何尔士先往矣朝廷必抡其材而擢之居官临政不易所守念餬口甑尘者於食兼味之时念巢居露寝者於处广厦之际又何患功名事业不逮古人哉俾笃实之资无愧於天笃实之名益补於人矣士先勉之
送国子陈邦达还京序
镐京辟雍周制也周礼一书钜细备举独不载养士之官岂周人之所以养士者不系於饩廪之末欤和平血气有舞勺舞象之习培植见闻有礼乐诗书之教至於从容礼仪又有干戈射御之学焉故夫长育作成之道亦後学之所当知也成周而下论学莫盛於汉唐临雍拜老执经问难汉明帝也大召明儒增广生员唐太宗也择师分教则未有闻焉圣天子既家六合大开辟雍起鸿儒为学官百辟羣僚之子咸入焉又历选天下郡县之学俊秀通经者不限其员同胄子而教养之则高出汉唐者可识矣洪武乙卯诏宰臣校文国子老成端正学博经通者分教天下俾郡县广其生徒而立学焉其千载之一时乎仙居陈邦达以春秋考居前列盖春秋乃制事之权衡揆道之模范则邦达之学藴诸中者未易测也既立师道於滑每以幼学之士所当先者教之或道以发其蒙或正以养其蒙焉丁巳冬奉召南还则朝廷殊擢显用盖有不可得而辞者以邦达之学之材观之植大勲扩壮图若鸿鹄奋翼而风迫之无滞於霄汉也可卜矣俾他日衣冠之士望风采而论曰此教养於辟雍者此优游於春秋者
唐音缉释序
诗人立言虽吟咏性情其述事多索古喻今或感今思古其写景则所历山川原隰风土人物之异所见则昆虫草木风云月露之殊各萃於诗至於诗人居台阁列朝廷者所历所见莫非城观宫阙之雄典章文物之美器械车马之壮华夷会同之盛殆非山林所历所见可概论也然诗之体有赋有比有兴观体可得而见诗之音清浊高下疾徐疏数之节与夫世之治乱国之存亡审音可得而考若夫事之所述景之所写非博极羣书穷搜百家未易析其事辨其景也诗岂易观哉唐虞赓歌三百篇之权舆其来远矣汉魏而下诗载文选选之後莫盛於唐唐三百年诗之音几变矣文章与时高下信哉襄城杨伯谦诗好唐集若干卷以备诸体仍分盛中晚为三世道升降声文之成安得不随之而变也总名曰唐音既镂梓天下学诗而嗜唐者争售而读之可谓选唐之冠乎丹阳顔先生润卿幼勤学老益嗜学穷经以探圣心玩史以验时变义理精彻古今得失咸该贯而发挥於後也有见闻每论着其说以成一家之言箧而藏之来求者不隐也至正戊子始见唐音取而读之喜其诸体备足为学式恒观不厌乃考事与景缉而编之乃六载而稿始脱焉盖使观者知某事出某代某景在某地也其引经援史据传摭记训解注释略无遗阙间有正其误辨其疑者厚哉先生之存心也深有功於唐人之诗又有补於唐音之选也其凡例详録卷首嗣子予容以先生命请序於讷讷未识先生闻其名则旧矣是用弗辞呜呼传注训诂之学後之不可略也六经亦赖传注而明传注不作则经多间断残缺孰得而知之矧唐人之诗有不可明哉读唐音缉释者因诗以验考缉之是否因考缉以遡作诗之本原诗不难读矣然则先生嘉惠後学之德当与唐音相为始终讵可量耶至正甲午夏六月
送张文炳同知绍兴府序
皇明混纷裂而一海宇首设郡县官以生民休戚是寄官虽有正佐员不求备惟务得人尔视前代杂遝旷职散冗失职者岂不有霄壤哉呜呼一代政治之兴可谓得其要矣洪武五年诏天下以贤能荐贡於朝抡选材可治郡者授职材有大小则职有轻重未尝妄授一人焉荐士中得高阳张文炳授以大名通判大名河朔列郡也土广民庶较隣郡为加重侯赋性刚而明秉心贞而恕守已洁而和持法平以直知劳来安辑之方故民受赐感德者不一二也既报政复摄官朝廷考绩丙辰夏迁陞同知绍兴府事同知之名於古未有自秦罢侯置守始设郡丞之职汉历唐因革不一或称别驾司马或号通佐治中名殊职不殊也同知近代始设人亦多以别驾称盖从刺史行部别乘一乘得名焉或又谓别驾与刺史同宣王化职岂轻也哉因考历代魏元忠在洛州治号严明皇甫无逸徙益州所至亷介陆象先为政尚仁恕姚元崇敷政务简肃由郡佐位宰相至三公者代不乏人也郡县之职岂曰徒劳人尔昔汉宣帝有言与朕共理天下者其惟良二千石乎唐太宗尝曰朕惟治人之本莫重刺史载在史册言固善矣曷若帝舜之言咨十有二牧曰食哉惟时柔远能迩敦德允元而难任人此五者乃万世牧民之大法也圣天子梦寐求贤宵旰图治直将致天下於比屋可封之俗比隆尧舜三代而後已区区汉唐郡县之事岂真足以为侯语哉侯惟体九重思治之心行一郡兴仁之政教之诗书导之礼乐俾有以知生财之道存远罪之心然後亷耻可兴风俗可厚庶无负同宣王化之重职也滑大名之属县也诸君仲仁治滑之循良也故为侯所重仲仁感侯所知请予文为饯予与侯虽无半面雅知侯之政则非一日矣又敢以唐虞牧民之事望於侯也若夫寻剡溪清兴挹监湖高风访兰亭遗趾登苎罗探禹穴此又敷政有暇之余事耳於是乎书
送府吏韩良谦之大名序
自叔虞封为唐侯子燮改国曰晋後徙曲沃桓叔子万食邑於韩因氏焉春秋之厥下而非汉之信晋之伯康隋之擒虎唐之愈宋之琦南渡之世忠或为中军尉或为国士勲臣为从祀之贤为名相为中兴将刑名法术者不论氏固远矣代不乏人其散居天下以韩为氏者皆遗芳余裔也濬人韩君良谦殆亦遥遥华胄者乎君性慷慨嗜学文法律令吏於滑者凡三年时以干吏称滑为大名属邑府嘉其干乃擢吏将发轫训导于君景文来请曰良谦尝有志以吏作基而图远大功业为国家报也夫远大是图宁无道焉愿先生赐序以引翼之可乎景文斯言也言可信也乃为序曰燕有人焉驾车而欲游秦也不求其尝游秦者问途出燕蓟过齐鲁入宋转蔡渡淮而南复渡江焉至於临安问其人则吴也更信而行之渡浙江望会稽则入於越而秦益远矣行久而车敝思归而途穷茫茫然卒无所依此无他不壮其车不知至秦之途故尔若燕人有问途者吾必告曰出蓟门过卢沟登黄金台望恒岳俯易水渡滹沱经大陆访赵丛台寻铜雀遗趾拜殷太师比干之庙入覃怀问神禹遗蹟乃渡孟津吊古北邙山停车洛中求黍离故宫云台遗像迤逦而西观中流砥柱出函谷关读秦赵渑池会碑问汉武望思台於野老揖杨震墓入潼关登华岳则胸次开豁眼界高远既非闾阎之龌龊又非复吴下之阿蒙矣然後登骊山入华清润身沐德於温泉不几乎秦欤今观人之欲游秦者不一二也未必皆有车有车而患不至秦者吾不信矣良谦将以吏作基而图其远大功业者类於欲游秦而有车者也车有矣抑不知圆其盖欤方其轸欤华其毂欤又不知壮其轮辐欤新其輗軏欤深究之得无犹有缺然者必具之而後可行焉果能以道圆其盖以义方其轸以礼乐华其毂以志节壮其轮辐以事业新其輗軏车轻路广载脂载牵声辚辚而如轾如轩若王良造父为之先後也苟能若是秦远乎哉岐丰兴平之地咸在目中矣良谦远大之志既坚而不渝吾亦载酒具殽观良谦至秦为国家得人一贺
送府吏白居用序
榱桷之材未足以胜栋梁用盃盂之器未足以喻鼎鼐量盖材器固有小大未可安於小而不图其大也榱桷之材小养之则可大盃盂之器小扩之则可大夫榱桷之材岂拘拘於小哉滋之以雨露重之以培植今日之小他年之大可卜矣若风霜摧之斧斤伐之虽欲全其榱桷之材不可得也盃盂之器亦岂屑屑於小哉范模之不足熔铸之不工虽欲扩其盃盂之器亦不可得也若火天地以为炉扇隂阳以为炭金精融熠铜液■〈火霍〉■〈火蒦〉昭其度神其功虽鼎鼐之重亦不难至焉惟人也亦然材小也可养之器小也可扩之由小至大其用可以为栋梁其量可以为鼎鼐矣白君居用幼读书兵革中逃难解散始习吏由濬而迁滑复就县吏三年以干用称君之材之器甚有可观焉百里之邑屈为榱桷屈为盃盂而材与器未伸也自兹以往陞藩阃入栢台登兰省惟养其材扩其器者何如尔果能以道义为雨露而滋养以礼乐为灌溉而培植不诱於物以伤其挺然之生不悦於邪以害其荣然之本则榱桷之材日茂岁盛栋梁之用可以期矣岂惟材乎器亦然也范之以良心公道模之以鋭志直节守之坚如首山铜抱之刚如昆吾金亷耻以陶熔节俭以煅炼盃盂之器日充时拓鼎鼐之量可以至矣滑之大夫士所以他日望於居用者以材言不以榱桷而以栋梁以器言不以盃盂而以鼎鼐居用怀材蓄器不假外求惟自珍重惟自勉励耳武伯威不远百里驰书来请序伯威契家生也故序而不辞洪武丙辰八月五日序
理学须知序
周道衰学校之政废战国胶扰圣学不絶如綫秦汉而下失其传焉为儒者惟知训诂为事而不知复求圣人之意以推明夫性命之理也是以正道害於异端斯文晦於邪说孰絶之孰继之又孰开示学者使有循求以入於圣人之道也濓洛诸子者出推原性命之理於是道学之传复续於千载之下学者既有以知夫前日之为陋矣考亭朱子继之性命之理愈见明於世也程子曰性即理也朱子曰天者理而已矣夫理之为理岂不易见乎而理学不明者受异端之害邪说之诬可哀也矣近世纂述者有理学提纲一书於理学似为有助而於辨异端辟邪说未及焉昆阳杨行可忧世之心笃明理之志坚辑理学须知若干卷始以明天人性命之理终以广异端邪说之辨引经摭传分类析条非至正至当之论不载故於明理学也其说备辟邪说也其考详诚理学不可废之书也窃为之喻理学天下之大道正路也异端邪说则偏州下邑之他岐曲径也理学不明则大道正路塞矣异端不辨邪说不辟则他岐曲径行焉是书一出则断他岐絶曲径而大道正路灿然通行於天下矣魏县丞林莹斋行可之高弟也求序镂梓故为之书
嵊山宋氏族谱序
族有谱尚矣欧阳文忠公为世谱以法汉年表苏老泉为谱以礼大小宗为次文例虽不同皆足以考其世次也嵊山宋氏有族谱非法於欧文则法於苏文矣宋氏之贤嗣曰秉彛洪武甲寅夏以材擢为滑县簿八月衰絰过予里明日求序其族谱予惟宋氏自微子啓封於宋三十六代偃为楚灭以国为氏之後而宋氏蔓延於天下若玉为楚大夫若义号卿子冠军若均为九江太守若弘为汉大司空又若唐广平文贞公璟宋常山景文公祁代不乏人也远矣祁则秉彛之十一世祖焉祁生惠国为太子中允惠国生宗年知嵊县遂家焉宗年传敷敷生价南雄守价传方益衡阳佥判生诒孙诒孙不仕生之彦之彦生适适生开开之子铨即秉彛也家於嵊者凡九世矣或仕或隐皆以德着称嵊之宋於是为盛尝考於同姓通谱者有之同姓妄认谱系者又有之非谱之义也谱之义谱其亲也谱其亲使人知孝弟也传孝弟也者其为人之本与秉彛累举为士临县未荣上闻父丧束装在路哀毁过制谱藏於家求序於外其孝弟之君子与他日朝廷起而宠用之移孝弟之行於家者施诸人及於物所谓亲亲仁民秉彛其裕为之予与君为同姓家之谱牒亦自广平为源松雪赵公尝序其首而书梅花赋於左其以铁石肝肠望於宋氏子孙者深矣柰何中原兵革衣冠离散化为乌有矣为秉彛序谱不能无感叹云
送阳城县簿方彦清秩满序
洪武己酉冬宰相奉上旨纂修一代礼乐书选取天下儒士十八人讷备员在列焉时侨居高平丞簿负厥职朝廷遣御史按问之累吏民余百人阳城簿方侯彦清适来权县事剸治繁剧酬应事变略无难色捕所累无一人逭去者时与其能庚戌春正月讷南行因识侯窥其抱负非碌碌辈因谓昔朝歌长虞诩有言不遇盘根错节焉别利器侯其今日之虞诩乎秋八月某还高平则已闻士民盛谈侯政善而循理今国典职牧民者若郡若县三年具治绩转而逹朝廷以备幽明黜陟之考若县则令朝与簿守职考绩赏罚均焉壬子春讷过阳城侯秩满三年之政皆辑而书之後日以待朝廷有考陞而知一县知一郡则不僭之赏公於天下矣侯今之去未可以远近期因叹兹别未易卜後会故采其行事并识侯始终为之序曰阳城居万山间当侯至县日元命方革军旅初定民心信疑者半乃多匿岩穴侯惟知安民是职不知山为险也攀藤挽萝登历之艰靡间朝暮凡遇民皆晓以圣天子天锡勇知表正万邦俾我郡县官远来辑宁汝民尔明命维新汝宜知之各安汝业可也民是用趋出二年民租税输官侯往部之官既足民亦无妄费感德尤甚焉四年立晋王宫筑城汾水西邑民供役者若干人侯又督之设赏勤惩怠之法民不敢犯功得先他县其在职赞政务平顺不尚苛细知县李侯文辉德之以和敬为亲爱得古人同僚兄弟之义若其学校祠庙坛壝桥梁之建恤民驭吏务农修祀之典合制协程式以具於侯之考绩録者故不详书也虽然侯家婺源之西有龙溪构亭溪上尝徵诗不敢辞溪亭之美固为可乐也方今天下一家上切求治大丈夫抱明体适用之学正前贤自勉赤心许国之秋也弘济斯民澄清海宇後天下之乐而乐则溪亭之乐亦在其中矣敢书此为留别二月既望序
送阳城知县李文辉序
皇明选牧以安养斯民为责尤谨考绩焉天下曰郡曰县任牧者三年乃朝盖朝非朝宗觐遇之礼期四时同一日也为牧有先後来朝有远近得少接之俾各陈其为治之说而尽夫询考牧之贤否事之得失判矣旌异之告饬之则人效其职以登至治民遂安养矣是即有虞之日觐羣牧黜陟幽明成周之各朝方岳大明黜陟之典也圣代因时损益而制宜焉呜呼盛哉皇帝有天下之元年为洪武戊申诏选牧非贤能不任时李侯文辉居首选来牧阳城冬十有二月始至邑励已洁驭吏严剗蠧剔弊发奸摘恶寛平刚方之政井井不紊识者已谓良牧矣乃抚民入籍度田出税劝农示文畦桑筑圃一皆有法至谕民非孝弟忠信礼乐刑政不言渐致风移讼息之美刑罚日以省金谷期而集学校之敦崇奬励尤力社稷山川风云雷雨之坛居官处吏惠民养济之室建城隍庙新明伦堂咸合制如式甲於隣邑其经营岁月皆着文刻石下至邮亭宾馆几二百楹民服役而不知为劳者得使民之时也壬子春侯遵成宪将朝録三年行事以备考绩二月朔讷适过阳城儒士郭宗显耆宿周鹏飞来谒讷曰邑侯以贤能选於朝以惠政施於邑邑大夫士民知侯行也不容留又不忍其去各赋诗颂事用彰侯德敢请文诸篇端讷闻侯孝於亲敬於师岁时祀亲以礼又别设位以祭其亡师继文秦先生二十年敬不少懈所谓以孝事君则忠以敬事长则顺忠顺不失以事其上侯既有之又闻侯名其所居斋曰勉公退必凝然端坐俨然若有所思为子思所以勉其孝为臣思所以勉其忠期吾分内事忠孝俱尽人欲不得以病天理战兢愓惧又思勉勉焉以副圣皇选牧之心考绩之典也理装南辕上觐天子之耿光想见敷奏之言明试之功淑慝之别陟而知一郡受宠渥於内廷也不远矣然则阳城之政特为後日之龚黄张本云讷既为侯所知宗显又有志斯文者徵文尚何辞於是乎书
送李阳城朝觐序
昔庾杲之为王俭长史萧沔以书美俭曰盛府之僚若难於选景行依緑水泛芙蓉何其丽哉时人以入俭府为莲花幕後世以莲幕为美谈盖幕因府胜尤因人胜也使景行不遇俭俭不得景行则緑水芙蓉孰得美於沔称为莲花幕者又安得於时人哉幕宾赞画官得以尽咨访者则人幕两美能无所自乎泽属县阳城为古名邑四踞诸山地灵人杰田固瘠也人则力焉岁多丰少荒牧是邑者前代尝难其人皇明有天下之元年是为洪武戊申冬十有一月选邓州李侯文辉来知县明年五月又选解州纪质文卿以宾入幕焉文辉气清而纯质伟而厚昔学春秋得圣人褒贬之旨累荐於乡为名进士文学声华交着遐迩识者谓以艺以果从政必有可观焉既下车以道恤民隐以理察民痾得一儒则礼崇之民隐痾是访每出令行政隐者消痾者平是能甫数月而善治洽文卿美姿容且倜傥不羁幼尝习律令故能迎事而解侯爱之文卿受其爱也申婉画不负其爱且得人之美又得邑之治其不愧於幕中宾者侯始开终导之德居多壬子春正月侯莅官周三岁朝廷考绩之法若知郡知县则朝觐述职黜陟详於考非若郡县之贰佐述职同而朝觐不预焉国家爱民重牧之典取法於唐虞损益乎三代其视汉唐顾不美且盛欤李侯録当考绩者既闻上行有日文卿谓材乏运筹而侯每以入幕宾之又得无忝於莲花幕者如庾杲之得赞画於王俭之美焉兹遇容可忘乎盖夫受爱深则报德厚质将求文於缙绅书侯嘉绩述已受知彰圣朝选贤擢材之意送侯往朝焉重谋诸大夫士佥曰宜请予文之文卿於是来以所言告又谆谆於侯之好士延宾置壶觞於盍簪堂上从容适意恒恐欵留之不至也虽蔡邕倒屣陈遵投辖不是过之观侯好贤之实则侯爱质之实益见矣请序其事书於素用表幕属礼之得为者为侯赠愿不我辞予既闻嘉文卿得李侯之爱是用书其实而不让也呜呼洪武初侯之入县也亦艰矣窜匿者要来之疮痍者要抚之田畴要均租赋要平废坠者要兴嚣薄者要厚非诚信化人号为通明曷克臻此故坛壝立则祭祀之典修官舍备则僚属之居定县学建则教养之道全廨宇新则巡察之司肃以至前庙後寝以廊以庑城隍之祀隆焉县无奸欺门无请谒则持已驭人之道明焉申明构亭养济立室惠民置局与夫金谷之出纳刑罚之清简号令之设施戎器之取材轮舆之尚斵爱民恤物人谓之有脚阳春遂致物阜民安风移俗易之美其用心立政有不愧於古循良也予故於序之末而历举焉庶几古人不泯人善之遗意也是年三月既望序
送四明陈宪之归养序
事亲爱日孝子之心也孝子之心念念而不忘者惟亲喜惧之年乎亲年喜惧旷定省焉疎音问焉虽心诚於爱日谓能尽事亲礼者寡矣以慈亲八十子仕於五千里之外爱日之心其必有难处者矣是岂孝子之本心哉盖处而为子所当尽者孝也出而为臣所当尽者忠也忠孝乃臣子分内事兼尽忠孝者亦罕闻之国制亲年七十许子归养盖将责孝於子而後责忠於臣求忠臣於孝子家也为孝子者事亲爱日之心庶可得而遂矣四明陈宪之幼嗜学勉而博进而不倦谈经论史之暇尤工於吟咏人见其清姿壮节咸期以器未尝不伟而重也矧以孝闻洪武丙辰诏天下举贤良宪之以有司荐而起时朝廷方革前制立布政司乃有北平布政司管勾之选既莅职见器於上而见敬於下也一日翻然有归养之心非矫情以干誉於一时非长往以独善於一已盖既喜其亲之夀独不惧其亲之衰遂去不容留矣燕山大夫士美其孝而惜其去咸饯以诗按察俞宪宾以丹青造妙绘其行为图布政司检校官谢叔宾又録宪之行实以滑县簿崔景文求予序於图後予以老固辞固请而不舍也尝闻有德者然後知人之德有才者然後知人之才叔宾方以德才着名於时拳拳必以得予序为宪之赠则宪之之才德从可知矣嗟夫居子职者不可不全其孝居臣职者不可不尽其忠为士人者又不可无自全之智也今也着老莱之衣问潞河之舟望白云於山外见亲之顔侍亲之侧不远矣具甘旨於厨中问起居於堂上爱日之诚自有不能掩者矣又能德期於进业期於修则孝子修齐之事业又何歉忠臣治平之功业哉勿徒曰谢秩归养而臣子之能事毕矣昔王阳入益州过九折阪叹曰奈何奉先人遗体过此险乎王尊入益州至九折阪问曰此非王阳畏途乎叱驭过之论者以阳为孝子尊为忠臣汉史不诬观此则孝子不歉於忠臣者益可信矣
送孝子周巨渊请归序
论臣子不可偏废者忠与孝也忠而不知孝孝而不知忠岂儒者之学乎且天下为臣者孰不欲尽忠忠有时而不得尽为子者孰不欲全孝孝有时而不得全是则忠孝为虚名臣子为旷职矣惟仁不遗亲义不後君者然後可论忠孝也岂若衰乱之世忠臣孝子其事之不能两全乎皇明以孝治天下诏行一子事亲之典其厚於天下臣子者为何如圣天子一视同仁非徒使臣子尽忠於国尤必使亲老者全孝於家呜呼老吾老以及人之老此心之运微矣绍兴周侯巨渊读书习律孝行闻於乡朝廷知而用之遂掾陕西行省擢通判大名每论事雍容不迫和而有断虽政不专出而府赖以治母夫人教侯有道治家有法化行闺门为一乡仪则鹤髪高堂不可奉以远行也乃遵制上章以请归养郡大夫士咸咏歌以赞其孝属予序之予闻事君不忠非孝也侯方强仕之年选倅上郡正宜左右郡守同宣王化今也汲汲以亲老辞去似於忠有未尽焉者孰知侯拳拳之心未尝顷刻而後其君其所以切切求去者又恐负皇上以孝治天下之制也盖将温庐凊室晨昏定省悉尽其道而後仁不遗亲之心始遂矣章既上朝廷不允其请俾载母就养母老不肯远离於乡党也洪武己未冬遵制朝京又将以归养请於朝也他日国家求忠臣於孝子之门舍侯其谁哉若夫平政理讼布德敷惠学校以崇农功以劝兴谯楼作宾馆起仓廪以至分宪立司招民为市其经营缔构之劳侯自有政绩録兹不缕书云
纪行程诗序
昔人论杜少陵以诗为文韩昌黎以文为诗者盖诗贵有布置也有布置则有得其正造其妙矣故学诗当学杜则所学法度森严规矩端正得其师焉永福张惟薰先生读书构文之暇尤工於诗故凡四言五言六言七言与夫歌行之作必以布置为体而後链其句也又能以杜为师故诗人与其得正造妙者多矣洪武初朝廷以进士召入京选才学擢佥广东提刑按察司事踰年以守令移知大名原城自闽入广由广入中原涉江海河岳不知几千里也咸有诗以写其胸次所藴日积月累篇章渐多乃辑为若干卷题曰纪行程诗己未春予寓於先生所居官舍因出诗见示且请为序予详读默察见先生之志因诗而发或发於事或发於景或发於人随其所发而变不虚不华不戱不狂靡不载理有布置含蓄无晚唐小巧絶沈约所谓八病者如见翁源气候之异夷獠杂居之俗故其诗思中土而想礼乐见路跻五岭地控百粤故其诗思宋璟李勉之治韩愈苏轼之谪见盘游谷董信巫尚鬼故其诗思王化变风俗见涨海连天毒疠瘴气故其诗防患远祸谨言慎行而节饮食见狼贪乌合豹变鹏化故其诗思有以扬清激浊彰善瘅恶焉见锺阜石头龙盘虎踞祥云瑞雾千态万状故其诗颂德褒功歌咏万世太平之治见名山钜镇落落倚空长淮大河滔滔东注则思臣子朝宗於王之礼历山驿水程无尽瘁鞅掌之叹见名郡钜邑有善政善教之思见一草一木敷荣擢秀则欲使万物各得其所见田夫畊者手胼足胝则欲使兆民各遂其生凡昼夜行息冲风冒雨登高履险北去南旋历历事物之变可惊可愕可以托兴可以娯心与夫可忧可乐者莫不见於其诗题曰纪行程讵不信夫虽然先生之诗皆自得於心不假美於外者故情致忠厚多雅淡精深而无奇澁囏苦之语他日必有神物护持以传永久又何待予叙而後显於时也
送崔判簿朝京诗序
古人赠别不以物而以诗申伯出封於谢尹吉甫作诗以送之而有崧高仲山甫筑城於齐尹吉甫作诗以送之而有烝民赠别以诗见於经矣李陵赠苏武则诗有携手上河梁之辞苏武别李陵诗有征夫怀往路之句以诗赠别又见於史与传矣自後若李谪仙思鸣皋杜少陵入奏行欧六一庐山高等作莫非赠别之诗也诗为赠别而作其来远矣诗客骚人当祖道以登山临水之思发而为诗赠别者所以不容已也滑县簿崔侯景文宁海诗礼家也幼頴悟既长驰声於郡庠同辈推其有志洪武初年朝廷选入胄馆师鸿儒友髦士德进业修某年诏胄子牧民侯在前列佐政三年遵制以考绩朝京滑大夫士不忍其去又不欲轻其别歌诗以赠之或拟古集陶或效贺体建体以至为唐近体裁绮綉於毫端挥珠玉於牋上农歌童谣不列也儒学训导于彬请於予曰崔侯善行先生知之久矣彬尝请序为送幸不我拒矣今大夫士诗赠盍赐序冠於篇端俾观者知其诗无过美无近谀録实而歌之顾不伟乎予闻其语与其不掩其善而欲扬之亦君子好贤之心也乃三叹而为序曰我国家奄有四海以唐虞成周考绩之制而加损益焉盖欲起振古无前之盛治不啻肆觐东后诸侯各朝於方岳而已俾内百司外郡牧三载一朝考绩以明黜陟虽郡县职贰佐者亦同其朝觐考绩之制其安生民於天下咸无愁叹之声於田里者九重之心何其至耶今侯往朝作诗以送者邑大夫士也後日采诗之官采之以书汗青如甘棠思召缁衣美郑与国风同传不朽又何愧古人赠别以诗不以物云
送崔判簿序
枳棘非鸾凤所栖识鸾凤者信之不识者未信也鸾凤神灵之精见则天下安宁其栖梧桐食竹实饮醴泉以治则见世不常有不识者固多识者或有之有之谓鸾凤可以栖枳棘者亦非真识鸾凤者矣惟真识者可与论枳棘非所栖焉自考城令王涣署仇览为簿谓曰枳棘非鸾凤所栖於是以簿称凤栖之位栖棘之官昔张昇少方学有志操为营丘簿留守王曾谓有公辅器叶顒为南海簿府帅曾开告其子连曰叶主簿宰相器也汝往见之以今观昔若昇若顒其人中之鸾凤营丘南海亦当时之枳棘岂二子之所栖哉滑县簿崔侯景文宁海儒宗之家也闻过庭诗礼不负家学为府学生贡入成均彬彬济济可以揖让乎宗庙周旋乎朝廷不少愧焉洪武丁巳春选擢是职展佐理之义尽勾稽之勤一事有欺则必革一物有蠧则必剔一民有瘼则必加药石一吏有弊则必加剪裁上辅令下爱民人多与其果达也庚申春遵国制録行事朝京民不忍其去士不易其别儒学训导于景文税课局使杜子固将饯行而无以推其友爱之情也固请予序之嗟夫天下之物孰灵於鸾凤天下之士孰俊於时髦鸾凤之灵必以治世而见时髦之俊必以时泰而出物中鸾凤之灵曷若人中鸾凤之为灵也侯负不羁之材抱有用之学动静有则而持以谦语默有节而陶以和其圣代之时髦乎侯固不肯以学以材而卑其职论者以侯为清时鸾凤岂能人栖於枳棘哉景文儒者也素明於格物者也其亦真识鸾凤者欤明日入觐天庭即功赏赐荣迁宠擢为郡牧为宪臣又岂百里小邑可以滞鸾凤哉
平远堂诗序
新喻之境有罗湖罗湖之上水可渔山可樵田可耕不暇论也惟原平地迥湖之四面如画朝霏夕霭开阖而摩荡水禽沙鸟翔集而游泳湖之景舒恠异状献人以佳赏呈人以瓌观可以寓幽栖畅清旷非君子存心论道者岂能俯而有之南唐连州刺史之裔廖彦昇氏居焉承先业不知几叶矣宗绪绵延世所既远而廖氏之族虽遭世变时易而衣冠之盛为新喻名门至彦昇为学景慕往哲之行而养其忠孝雍穆恻怛之心际元末乱虽弗克施能潜焉晦焉保先业於不坠既还旧里筑堂湖上即地势平远以扁之读书养母藴所乐而不自售洪武辛亥有侯以材学荐於朝试吏铨曹乃求记於翰林侍讲学士宋公以求咏於朝士丙辰秋擢长大名府幕来丐序以弁诸作然其廖氏奕世事业载诸记者详矣惟兹平远堂之扁为之序曰岂彦昇以水明石秀游乐殆无尽时乘舟载酒岸芷汀兰浮香吐秀徜徉纵意以取平远之乐乎以山川风物登临题品随地而盛随盛而赏左右前後景物环集必倚杖迟留以乐平远乎此则骚人逸士傲睨物外之乐非彦昇之所当乐也若夫下平远堂历平远地云淡风轻傍花随柳以求明道之乐为乐可也庭草交翠嘲风弄月以求濓溪之乐为乐可也又有时以罗湖为沂水以树林为舞雩揖冠者将童子咏春风而归以追曾晳之乐然後平远之乐其真乐哉他日行道而居庙堂之上德被生民业垂後裔功成身退岂罗湖平远可贺彦昇之乐虽尽江右之平远盖有不足以为彦昇之乐者则斯堂之荣益荣先业於悠久矣回视夫骚人逸士之乐殆不可以同日语庶乎赋诗者歌咏平远之真乐也故予序以广其说焉
望云堂诗序
绾江永嘉乐清一水也江之上知大名府事孔侯中夫寓居焉侯鲁东家五十五代孙性纯孝事父母温凊定省克尽於礼里中以孝闻元季政荒民散天下乱起乃从军皇明将天命明威辑寜四海天人合应与衆来归洪武戊申亲亡军驻明州辛亥诏从靖海侯运兵馈以供定辽卫航海者累年亲丧未葬稿殡中堂念父母生我劳瘁回望绾江之云涕泗如雨乃名所居堂曰望云取狄仁杰见白云孤飞之语也四方文士咸有歌诗戊午春讷客大名侯来过者数每语某辄流涕曰吾双亲未葬也愿序堂名之心宁吾亲未在那个之神可乎讷起而应曰孝矣哉侯心思亲之苦也衣衾棺椁卜宅兆以安厝者孝子之终事也终事未伸苦心号絶以序辞则不知侯矣尝读礼履霜露之既降君子必有凄怆之心霜露何预於亲思亲之心常在感时变而凄怆之心发焉履雨露之既濡君子必有怵惕之心雨露不系於亲思亲之心不忘伤时变而怵惕之心生焉此无他念亲亡之已久感时变之方新此君子思亲之心为何如哉所以愈久而愈不忘也夫霜雨露无心之物也而云亦岂有心之物哉有心者惟人尔人常有思亲之心偶见白云孤飞而发於口言非见白云而後思亲也亲非白云白云之下有亲舍焉见白云即见亲矣此狄仁杰之孝所以闻於後为孝子者所以取法也侯亲亡殡久不能藏亲尚敢忘亲乎盖云在目亲在心心有吾亲则目有吾亲矣亲不可见惟绾江之云可见此所以望云即望吾亲也夫以望云之时凄怆之心有甚於霜露之降怵惕之心有甚於雨露之濡则侯终身慕父母者於望云而见焉九原有知侯亲其妥灵矣圣朝以孝治天下治郡功成陈情上表葬亲之心遂矣此讷反覆以心言盖欲俾诗人骚客美侯之堂正所以慰侯之心也侯心孝矣哉於戏侯心孝矣哉
送知原城县张侯朝京序
天地间端正俊雅之才未尝絶於世不在仕途则在山林在山林者高举远遯常使天下仰其风而慕之在仕途者为民师帅为国风纪为朝廷屏翰之任诚事君而忠报国不少失平生之节义焉其所以过絶流辈者盖锺夫山川英灵之气也昔论人才出於楚者必曰三江五湖苍梧云梦雄深宏富发而为英特俊杰之士论人才出於蜀者必曰岷峨巴江气象盘郁波涛汹涌故其为人也皆光明魁伟之才况福有九仙乌石太姥诸山浴凤池龙首涧以至鲲潭涌泉其山水秀丽锺为人材在昔永福有百里三状元之美若重峰萧国梁龟岭郑侨龙湫黄定则福产人材视蜀楚为何如哉皇明开天大运既复人材出於人文化成之日岂造物者默有以涵毓也永福张侯惟薰其一焉侯嗜学经明於书立志不苟每以古人期已洪武辛亥贡进士於乡遂召入京式擢佥广东按察司事甲寅改知大名原城县事侯为政尚寛厚简刑罚民隐吏慝搜猎殆尽治行表表远追前献事上也敬抚民也慈待吏也严吏服民爱上尤信重之戊午春遵三岁考绩之典録政朝京县簿汪文彬以同官联事之久不忍轻其别也请予序侯事以倡夫歌咏为饯者是有不可辞尝观夫古今人才莫匪因时而出是虽地灵人杰所致亦由礼乐薰陶教化渐染而後有用於世有补於治道矣然在前代多先文学在圣朝则先德行此又改弦易辙以三代人才期於天下也矧七闽自唐观察使常衮始建学校训教诸生为闽士者遂知学焉则人才盛又不专於山水精英之气矣侯诗尚选文追汉学宗伊洛一起而为国风纪再迁而为民师帅今复考绩南行将见屏翰朝廷以臻至治俾列庶位者咸济济而彬彬此正斯文士有望於圣代人才也於是乎书
送方明府之任序
始毘陵方君叔周以儒擢大名之清丰县丞庄敬持身事不涉於傲慢寛慈爱民政不堕於姑息虽职居副贰以赞其治邑人至今称之居隣邑者或有知其详也洪武壬子北平行中书省请予较文於秋闱南还过馆陶君以搉盐公事舣舟河上既识予待以事师礼越翼日送予诣大名明日饮於训导霍元方堂上而别甲寅秋朝廷嘉贰县之绩陞知东明县事乙卯夏君以礼驰书请予文社稷山川坛事始知有是迁也君以县小地荒民苦水患每谓宜革东明分入隣邑民庶得少休息矣故凡力役转输之劳必诣府以陈民瘼视他县间得就轻易民之受赐也多矣丁巳奉诏合并户寡粮少以立县者东明乃分为开州长垣之境县遂罢复调君知濬县事闻其行路远予且老不能俎肉觞酒以饯也乃为序曰昔云视民知爱者可以为牧守又曰爱民者所以忠於君也夫天下郡县亿兆生民孰非天子民哉天子尊居九重下视斯民远絶不比於是大而郡托诸守小而县寄诸令守令之职所以为天子牧民也为命吏以牧民舍爱民何以为牧非爱民何以忠君此牧民莫先於爱民也然则爱民岂无道哉以德绥强以仁抚弱强弱安矣奸者发之伏者擿之奸伏化矣政以省刑教以崇厚则政教善矣物有害也驱除之人有隐也消去之则人物得其所驭吏无乾没之患用法无龎茸之蠧耕桑不使有惰农赋役不致有豪户则风俗厚礼乐兴人材出亷耻立矣非爱民有诚心推而为爱民之政者能若是乎於戏王者以民为天天之视听皆自民之视听观之令受命最近於民宜加敬慎哉宜加敬慎哉君读书励节其於爱民知之熟矣予恐知之熟而行之忽故反覆以告矧君三仕皆大名属邑则民易治既见矣因予言而加爱之之诚庶不负圣天子托牧之重後日考绩亦可谓良有司矣遂书以赠
送郭有初序
吾观古人幼而不幸失怙卒能卓然自立於世必母贤而严其教子孝而佩服其教然後才名炳耀禄位尊显志励於内者操履有以见乎外身立於今者闻望有以隆於後不然则杂於闾阎沈於草茅虽其姿禀絶伦之美终无以见取於当世又乌能自致於青云之上使名与位烜然赫然如吾所云哉吴孟仁为盐池司马手结网捕鱼寄母母还之曰汝为鱼官而以鱼寄我非避嫌也陶侃为寻阳县吏尝监鱼梁以一蚶作鮓遗母母封鮓及书责侃曰尔为吏以官物遗我非惟不能益吾乃以增吾忧矣夫以孟仁之母责子以不知避嫌侃之母责子以增吾之忧二子受母之教卒致功名彰大埀声青史然後知为人子者不患无美质异能患无教也质既美矣能既异矣又得贤母以教诲之如是而名不扬於远位不进於时功业不大建於斯世吾未之信也黎阳郭用中有初未冠丧父母氏诲谕严肃蚤暮未尝降辞色始教以读书继教以习吏有初莫敢肆乃有以自立洪武初吏以儒选有初由濬选滑州未几滑改县就县吏凡三年未尝枉道而徇人亦未尝徇人而丧所守於公也勤於已也洁公退甘旨侍母怡声愉色不违膝下人以谓贤母之子能孝於亲他日以孝事君则忠可覩矣乙卯秋吏及考滑为大名属邑随擢府吏彩衣奉母以行邑大夫士咸惜其去作诗为饯仍歌其母之贤某属予叙予不克辞故以二贤母之事告之又以孟仁陶侃望於有初也
西隐集卷六
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