卷十六-正文-仪礼注疏 四库本-国学典籍网-国学经典大师网-古典文学古今图书集成四库全书电子版永乐大典未删节完整版白话全本全文免费在线阅读下载
卷十六
    <经部,礼类,仪礼之属,仪礼注疏>
    钦定四库全书
    仪礼注疏卷十六
    汉郑氏注 唐陆德明音义 贾公彦疏
    少牢馈食礼第十六
    少牢馈食之礼注礼将祭祀必先择牲系于牢而刍之羊豕曰少牢诸侯之卿大夫祭宗庙之牲音义【少诗召反後放此】疏【释曰自此尽如初仪论卿大夫祭前十日先筮日之事注释曰云礼将祭祀必先择牲系于牢而刍之者案周礼地官充人职云掌系祭祀之牲牷祀五帝则系于牢刍之三月享先王亦如之注云牢闲也必有闲者防禽兽触啮养牛羊曰刍三月一时节气成案楚语诸侯卿大夫等虽不得三月亦皆有养牲之灋故郑据焉言刍之唯据羊若豕则曰豢故地官藁人职云掌豢祭祀之犬乐记亦云豢豕作酒非以为祸不言豕曰豢文略也云羊豕曰少牢者对三牲具为大牢若然豕亦有牢称故诗公刘云执豕于牢下经云上利升牢心舌注云牢羊豕也是豕亦称牢也但非一牲即得牢称一牲即不得牢名故郊特牲与特牲士皆不言牢也】○日用丁巳注内事用柔日必丁巳者取其令名自丁宁自变改皆为谨敬必先诹此日明日乃筮音义【己音纪注皆同诹子须反】疏【注释曰云内事用柔日曲礼文彼云外事以刚日内事以柔日内事为冠婚祭祀出郊为外事谓征伐廵守之等若然甲丙戊庚壬为刚日乙丁巳辛癸为柔日今直言丁巳者郑云取其令名自丁寜自变改皆为谨敬之义故也云必先诹此日明日乃筮者以其举事尚朝旦不可今日谋日即筮是以此文云日用丁巳乃云筮旬有一日是别於後日乃筮也】筮旬有一日注旬十日也以先月下旬之巳筮来月上旬之已疏【注释曰知旬为十日者此云旬有一日以先月下旬之巳筮来月上旬之巳者除後己之前通前巳为十日十日为齐後己日则祭若然筮日即齐乃可故下文筮日即云乃官戒不云厥明也即直云下旬巳上旬巳据用己一日而言若用丁言先月下旬丁筮来月上旬丁若丁巳之外辛乙之等皆然郑必言来月上旬不用中旬下旬者亦是先近日故也】筮於庙门之外主人朝服西面于门东史朝服左执筮右抽上韇兼与筮执之东面受命于主人注史家臣主筮事者音义【朝直遥反後朝服皆放此韇徒木反】疏【释曰云主人朝服西面于门东者此为将筮故西面案下文为期于庙门外主人门东南面注云主人不西面者大夫尊於诸臣有君道也彼不为卜筮之事故主人南面也又主人朝服者为祭而筮还服祭服是以上篇特牲筮亦服祭服玄端以此而言天子诸侯为祭卜筮亦服祭服案司服云享先王则衮冕祭义云易抱龟南面天子衮冕北面虽有明知之心必进断其志焉是为祭而卜还服祭服则诸侯为祭卜筮服祭服可知若为他事卜筮则异於此孝经注云卜筮冠皮弁衣素积百王同之不改易士冠主人朝服注云尊蓍龟之道是也注释曰云史家臣主筮事者案杂记大夫士筮亦云史练冠长衣是史主筮事也】主人曰孝孙某来日丁亥用荐岁事于皇祖伯某以某妃配某氏尚飨注丁未必亥也直举一日以言之耳禘于大庙礼曰日用丁亥不得丁亥则己亥辛亥亦用之无则苟有亥焉可也荐进也进岁时之祭事也皇君也伯某且字也大夫或因字为諡春秋传曰鲁无骇卒请諡与族公命以字为展氏是也其仲叔季亦曰仲某叔某季某某妃某妻也合食曰配某氏若言姜氏子氏也尚庶几飨歆也音义【大庙音泰下大筮大祝皆同】疏【注释曰云丁未必亥也直举一日以言之耳者以日有十辰有十二以五刚日配六阳辰以五柔日配六隂辰若云甲子乙丑之等以日配辰丁日不定故云丁未必亥经云丁亥者不能具载直举一日以丁当亥而言余或以己当亥或以丁当丑此等皆得用之也云禘于大庙礼曰日用丁亥者大戴礼文引之证祭用丁亥之义也云不得丁亥则己亥辛亥亦用之者郑云此吉事先近日唯用上旬若上旬之内或不得丁巳以配亥或上旬之内无亥以配日则余隂辰亦用之故春秋宣八年经书辛巳有事於大庙文二年经书八月丁卯大事于太庙昭十五年经书二月癸酉有事于武宫桓十四年己亥尝此等皆不独用丁巳之日与亥辰也云无则苟有亥焉可也者此即乙亥是也必须亥者案月令云乃择元辰天子乃耕注云元辰盖郊後之吉亥也隂阳式灋亥为天仓祭祀所以求福宜稼于田故先取亥上旬无亥乃用余辰也云伯某且字也者以某在伯下若某在子上者某是伯仲叔季以某且字不得在子上故也云大夫或因字为諡者谓因二十冠而字为諡知者以某且字者观德明功若五十字以伯仲人人皆有非功德之事故知取二十冠而字为諡也春秋者案隐八年左氏传云无骇卒羽父请諡与族公问族於衆仲衆仲对曰天子建德因生以赐姓胙之土而命之氏诸侯以字为諡因以为族公命以字为展氏彼无骇之祖公子展以展为字在春秋前其孙无骇取以为族故公命为展氏若然无骇赐族不赐諡引之者大夫有因字为諡諡伯某某或且字有諡者即某为諡也此经云伯某是正祭之称也若时有告请而非常祭祀则去伯直云且字言某甫则聘礼赐饔唯羹饪筮一尸若昭若穆?为祝祝曰孝孙某荐嘉礼于皇祖某甫是也若卿大夫无諡正祭与非常祭一皆言五十字在子上与士正祭礼同则云某子故聘礼记云皇考某子是也特牲士礼无諡正祭称皇考某子若士告请之祭则称且字故士虞记云适尔皇祖某甫是也】史曰诺西面于门西抽下韇左执筮右兼执韇以击筮注将问吉凶焉故击之以动其神易曰蓍之德圜而神疏【释曰云史曰诺西面于门西者谓既云诺乃之于门西阈外西面述命乃筮也云左执筮及下云击筮筮者皆是蓍以其用蓍为筮因名蓍为筮云兼执韇者上文已用右手抽上韇此经又用右手抽下韇是二韇兼执之也注释曰云易曰蓍之德圜而神者郑彼注云蓍形圜而可以立变化之数故谓之神也引之者证蓍有神故击而动之也】遂述命曰假尔大筮有常孝孙某来日丁亥用荐岁事于皇祖伯某以某妃配某氏尚飨注述循也重以主人辞告筮也假借也言因蓍之灵以问之常吉凶之占繇音义【重直用反繇直又反】疏【释曰云遂述命者史既受主人命乃右还向阈外西面遂述上主人之辞谓之述命讫乃连言曰假尔大筮有常此是即席西面命筮与述命同为一辞者对士丧礼卜葬日云不述命若述命即与即席西面命龟异郑注云述命命龟异龟重威仪多也对此大夫少牢述命命筮同筮轻威仪少为文也注释曰云常吉凶之占繇者谓应凶告吉应吉告凶则不常此吉凶之占依龟之繇辞繇辞则占龟之常若易之爻辞以占筮也】乃释韇立筮注卿大夫之蓍长五尺立筮由便疏【注释曰云卿大夫之蓍长五尺者大戴礼三正记皆有此文立筮由便以其蓍长立筮为便对士之蓍三尺坐筮为便若诸侯蓍七尺天子蓍九尺立筮可知】卦者在左坐卦以木卒筮乃书卦于木示主人乃退占注卦者史之属也卦以木者每一爻画地以识之六爻备书於板史受以示主人退占东面旅占之疏【注释曰云卦者史之属也者以其筮是史故知卦者是史之属也云书於板者释经书卦于木木即板也云史受以示主人者以经书卦是画卦者恐是卦者以示於主人以卦者卑宜还使筮史以示主人也】吉则史韇筮史兼执筮与卦以告于主人占曰从注从者求吉得吉之言疏【注释曰以主人之祭本以求吉今以疑而问筮筮而得吉是从主人本心故曰从者是求吉得吉之言也】乃官戒宗人命涤宰命为酒乃退注官戒戒诸官也当共祭祀事者使之具其物且齐也涤溉濯祭器埽除宗庙音义【涤大历反共音?齐侧皆反下同溉古爱反一本作濯】疏【注释曰云官戒戒诸官也当共祭祀事者使之具其物且齐也涤溉濯祭器埽除宗庙者此其筮祭日得吉当以崇祭事故知官戒戒诸官有此数事此等事皆见於下文故郑总而言也】若不吉则及远日又筮日如初注及至也远日後丁若後己疏【注释曰云远日後丁若後己者案上曲礼云丧事先远日吉事先近日近日即上旬丁巳不吉则至上旬又筮中旬丁巳不吉至中旬又筮下旬丁巳不吉则止不祭以其卜筮不过三也是以郑云後丁若後己也】○宿注宿读为肃肃进也大夫尊仪益多筮日既戒诸官以齐戒也至前祭一日又戒以进之使知祭日当来古文宿皆作羞疏【释曰自此尽改筮尸论筮尸宿尸及宿诸官之事注释曰云大夫尊仪益多者其大夫宿戒两有士有宿而无戒是仪畧故云大夫仪多也此直是仪多而云益多者据士尸一宿下文大夫尸再宿是仪益多益多犹云弥多也此云前祭一日又戒以进之使知祭日当来并下文明日朝服筮尸竝是前祭一日唯下文前宿一日宿戒尸者是前祭二日以言前宿一日明祭前二日可知也】前宿一日宿戒尸注皆肃诸官之日又先肃尸者重所用为尸者又为将筮音义【又为于伪反】疏【注释曰云皆肃诸官之日者解经宿是肃诸官之日云又先肃尸者总解经前宿一日宿戒尸谓是肃诸官之日前又先肃尸校一日当祭前二日也云重所用为尸者肃诸官惟一肃尸有再肃是重所用为尸者故也云又为将筮者亦是肃之使知祭日当来故也若然宿与戒前後名不同今合言之者以前有十日之戒後有一日之宿若单言戒嫌同十日若单言宿嫌同一日故宿戒并言明其别也或可此是初戒尸云宿戒尸者故加宿字於戒上也】明日朝筮尸如筮日之仪命曰孝孙某来日丁亥用荐岁事于皇祖伯某以某妃配某氏以某之某为尸尚飨筮卦占如初注某之某者字尸父而名尸也字尸父尊鬼神也不前期三日筮尸者大夫下人君祭之朝乃视濯与士异疏【注释曰云某之某者字尸父而名尸也者案曲礼云父在不为尸注云为其失子道然则尸卜筮无父者若然凡为人尸者父皆死矣死者当讳其名今对尸故知不称尸父之名故上某是尸之父字下某为尸名是生者可称名是以云字尸父而名尸也云字尸父尊鬼神也者以不称名是尊鬼神也云不前期三日筮尸者大夫下人君者决上篇特牲士礼云前期三日筮尸此祭前一日筮尸吉遂宿尸不同之事但天子诸侯前期十日卜得吉日则戒诸官散齐至前祭三日卜尸得吉又戒宿诸官使之致齐士卑不嫌故得与人君同三日筮尸但下人君不得散齐七日耳大夫尊不敢与人君同直散齐九日前祭一日筮宿尸幷宿诸官致齐也云祭之朝乃视濯与士异者亦是士卑得与人君同祭前一日视濯大夫尊不敢与人君同故与士异也云与士异亦是下人君下人君亦是与士异互换省文为义也】吉则乃遂宿尸祝摈注筮吉又遂肃尸重尸也既肃尸乃肃诸官及执事者祝为摈者尸神象疏【注释曰云筮吉又遂肃尸重尸也者以其诸官一肃其尸已宿讫今筮吉又肃再肃者是重尸者也云既肃尸乃肃诸官及执事者此重解上文宿是此宿尸後事置於上文者彼为前宿一日宿戒尸之事故云其实当在此重肃尸之後也云祝为摈者尸神象者决前筮尸时皆主人出命至此使祝摈以尸是神象故使祝摈也案特牲使宗人摈主人辞又有祝共传命者士卑不嫌两有与人君同此大夫尊下人君故阙之唯有祝摈而已又此尸不言出门面位案特牲主人宿尸时尸如主人服出门左西面郑注云不敢南面当尊则大夫之尸尊尸出门径南面故主人与尸皆不在门东门西也】主人再拜稽首祝告曰孝孙某来日丁亥用荐岁事于皇祖伯某以某妃配某氏敢宿注告尸以主人为此事来尸拜许诺主人又再拜稽首主人退尸送揖不拜注尸不拜者尸尊疏【注释曰凡宾主之礼宾去主人皆拜送今云尸送揖不拜者以大夫尸尊故也】若不吉则遂改筮尸注即改筮之不及远日疏【注释曰此决上文筮日不吉筮远日者以日为祭祀之本须取丁巳之类故须取远日後旬丁巳此筮尸不吉不须退至後旬故筮不待远日也】○既宿尸反为期于庙门之外注为期肃诸官而皆至定祭早宴之期为期亦夕时也言既肃尸反为期明大夫尊肃尸而已其为宾及执事者使人肃之疏【释曰自此尽曰诺乃退论宗人请祭期之事注释曰云为期肃诸官而皆至者此即上文宿同时之事以其後宿尸及宿诸官以为期皆於祭前之日也知期亦夕时也者案特牲云厥明夕陈鼎於门外又下文同日夕时而云请期曰羮饪是夕时则此大夫礼为期亦夕时可知也知大夫尊直肃尸余使人肃之者以经文宿尸反即云为期明大夫不自肃宾以下可知故云使人肃之也】主人门东南面宗人朝服北面曰请祭期主人曰比於子注比次早晏在於子也主人不西面者大夫尊於诸官有君道也为期亦唯尸不来也音义【比毗志反次也注同】疏【注释曰言比次早晏者一日一夜辰有十二冬日夏夜长短不同是以推量比次日辰之早晏也云主人不西面者大夫尊於诸官有君道也者决特牲主人门外西面士卑於属吏无君道故也云为期亦唯尸不来也者言亦特牲为期时宾及衆宾即位于门西时无尸此大夫礼余宾之等竝来亦唯尸不来是以主人南面亦为无尸也】宗人曰旦明行事主人曰诺乃退注旦明旦日质明○明日主人朝服即位于庙门之外东方南面宰宗人西面北上牲北首东上司马刲羊司士击豕宗人告备乃退注刲击皆谓杀之此实既省告备乃杀之文互者省文也尚书传羊属火豕属水音义【刲苦圭反】疏【释曰自此尽东荣论视杀视濯之事案特牲视牲与视杀别日今少牢不言视牲直言刲击告备乃退者省文此大夫礼视牲告充即刲击杀之下人君士卑不嫌故异日矣必知人君视杀别日者大宰职云及执事眡涤濯及纳亨赞王牲事注云纳亨纳牲将告杀谓乡祭之晨既杀以授亨人又云及祀之日赞玉币爵之事注云日旦明也是其视牲与杀别日案祭义云君牵牲穆答君卿大夫序从既入门丽于碑卿大夫袒而毛牛尚耳诸侯礼杀于门内此大夫与特牲士皆杀于门外者辟人君也注释曰云刲击皆谓杀之者豕言击动之使鸣是视牲也羊言刲谓杀之是视杀也大夫视牲视杀同日故互见皆有故郑云刲击皆谓杀之又云此实既省告备乃杀之文互者省文也者亦是视牲讫即视杀如乡所解下言告备欲见兼有也云尚书传曰羊属火豕属水者此尚书大传文引之者解司马刲羊以其司马火官还使刲羊属火故也案周礼郑注司空奉豕司士乃司马之属官今不使司空者诸侯犹兼官大夫职职相兼况士无官仆隷为司马司士兼其职可知故司士击豕也】○雍人摡鼎匕俎于雍爨雍爨在门东南北上注雍人掌割烹之事者爨竈也在门东南统於主人北上羊豕鱼腊皆有竈竈西有镬凡摡者皆陈之而後告絜音义【摡古爱反】疏【注释曰云雍人掌割烹之事者周礼饔人职文云凡摡者皆陈之而後告絜者案特牲视濯时皆陈之视讫告絜此亦当然】廪人摡甑甗匕与敦于廪爨廪爨在雍爨之北注廪人掌米入之藏者甗如甑一孔匕所以匕黍稷者也古文甑为烝音义【甑子孕反甗鱼展反又音言刘音彦又鱼变反敦音对刘都爱反後皆放此烝之膺反】疏【注释曰云廪人掌米入之藏者周礼地官廪人职文以其谷入仓人米入廪人故也云甗如甑一孔者案冬官陶人职云甗实二鬴厚半寸唇寸甑实二鬴厚半寸唇寸七穿郑司农云甗无底甑以其无底故以一孔解之云匕所以匕黍稷者也者上雍人云匕者所以匕肉此廪人所掌米故云匕黍稷也】司宫摡豆笾勺爵觚觯几洗篚于东堂下勺爵觚觯实于篚卒摡馔豆笾与篚于房中放于西方设洗于阼阶东南当东荣注放犹依也大夫摄官司宫兼掌祭器也音义【放方往反】疏【释曰案特牲云宗人升自西阶视壶濯及豆笾反降东比面告濯具郑注云不言絜以有几席若然彼几席不摡则几洗篚三者亦不摡而并言之者以其同降于东堂下故继觚觯连言之其实不摡也注释曰云大夫摄官司宫兼掌祭器者下文司宫筵神席於奥此又掌豆笾之等故郑云摄官案内则郑注云诸侯兼官者彼对天子天子六卿诸侯三卿兼六卿此则大夫对诸侯诸侯具官大夫摄官也】○羹定雍人陈鼎五三鼎在羊镬之西二鼎在豕镬之西注鱼腊从羊肤从豕统於牲音义【定多佞反】疏【释曰自此尽箪巾于西阶东论鼎及豆笾盘匜等之事注释曰云鱼腊从羊肤从豕统於牲者案公食大夫云甸人陈鼎郑注云甸人冢宰之属兼亨人者此大夫雍人陈鼎者周礼甸人掌供薪蒸与亨爨聨职相通是以诸侯无亨人故甸人陈鼎此大夫又无甸人故使雍人与亨人联职故亨人云职外内饔之爨亨故使饔也云鱼腊从羊肤从豕者上文摡鼎时郑云羊豕鱼腊皆有竈令陈鼎宜各当其镬此三鼎在羊镬之西二鼎在豕镬之西故云鱼腊从羊肤从豕也其实羊豕鱼腊各有镬也此直有羊豕前注言皆有竈可知鱼腊皆有竈案士虞礼云侧亨於庙门外之右东面鱼腊爨亚之北上士之鱼腊皆有爨则大夫鱼腊皆有镬可知故羊豕鱼腊皆有竈也】司马升羊右胖髀不升肩臂臑膞骼正脊一脡脊一横脊一短胁一正胁一代胁一皆二骨以竝肠三胃三举肺一祭肺三实于一鼎注升犹上也上右胖周所贵也髀不升近窍贱也肩臂臑肱骨膞骼股骨脊从前为正胁旁中为正脊先前胁先後屈而反犹器之?也竝并也脊胁骨多六体各取二骨并之以多为贵举肺一尸食所先举也祭肺三为尸主人主妇古文胖皆作辩髀皆作脾今文竝皆为并音义【胖音判髀步礼反又方尔反臑奴到反又人于反膞刘音纯说文之允反骼音格又音各下同脡他顶反?侧耕反後同并步顶反辩音遍一皮苋反脾必尔反又婢支反】疏【释曰上十一体言一者见其体也下言皆二骨以竝见一体皆有二骨也注释曰云脊从前为正胁旁中为正脊先前胁先後屈而反犹器之?也者先前者正脊是也先後者短胁是也故特牲记云尸俎正脊二骨横脊长胁二骨短胁郑注云脊无中胁无前贬也明代胁最在前也脊先前胁先後者取?屈之义若然脊以前为正其次名脡却後名横脡者取脡脡然直後言横者取濶於脡凡名骨皆随形名之唯言正者以义取称焉此言?者指解脊胁不取肩臂臑膞胳也若尸举牲体则脊胁胳肩为?故郑注特牲云举先正脊後肩自上而却下?而前终始之次也故尸举牲体如?也案下注云升之以尊卑此注云犹器之?也若?则不得见尊卑若以尊卑升复不得见?两注似乖者凡牲体四支为贵故先序肩臂臑膞胳为上是尊然後序脊胁於下是卑次应先言二胁而先言短者又取?之义但所序骨体各有宜不可准定也若然既以尊卑升之而祭肺贵序在下者肠胃及肺在内不得与外体为尊卑之次当以腹内自为先後之次也云脊胁骨多六体各取二骨并之以多为贵者此经肩臂已下皆言一至十一体之下总言皆二骨知二骨据脊胁骨多六体各取二骨者案特牲记肩臂臑肫骼不言二骨至序脊胁即言二骨以竝故知此言皆二骨亦据脊胁可知也】司士升豕右胖髀不升肩臂臑膞骼正脊一脡脊一横脊一短胁一正胁一代胁一皆二骨以竝举肺一祭肺三实于一鼎注豕无肠胃君子不食溷腴音义【溷音患腴羊朱反】疏【注释曰云君子不食溷腴礼记少仪文彼注云腴有似於人秽故乐记注云以谷食犬豕曰豢是似人也】雍人伦肤九实于一鼎注伦择也肤胁革肉择之取美者疏【注释曰知胁革肉者下文云肤九而俎亦横载革顺故知肤是胁革肉也】司士又升鱼腊鱼十有五而鼎腊一纯而鼎腊用麋注司士又升副倅者合升左右胖曰纯纯犹全也疏【注释曰云司士又升副倅者谓是第三俎其司士与前文司士升豕者别知者以下经文司士三人升鱼腊肤则此豕鱼腊宜各一人又此升鼎宜俱时明是副倅者非升豕者可知云倅者案诸子职云掌国子之倅郑云是公卿大夫之副贰则此云倅亦副之别名以其副牲鼎故云副倅也】卒脀皆设扃鼏乃举陈鼎于庙门之外东方北面北上注北面北上乡内相随古文鼏皆为密音义【脀之承反】司宫尊两甒于房户之间同棜皆有幂甒有玄酒注房户之间房西室户东也棜无足禁者酒戒也大夫去足改名优尊者若不为之戒然古文甒皆作庑今文幂作鼏音义【甒亡甫反棜於据反】疏【注释曰云棜无足禁者酒戒也大夫去足改名优尊者若不为之戒然者此决特牲用棜仍云禁此改名曰棜是优尊者若不为神戒然乡饮酒虽是大夫礼犹名斯禁者寻常饮酒异於祭祀也】司宫设罍水于洗东有枓设篚于洗西南肆注枓?水器也凡设水用罍沃盥用枓礼在此也音义【枓音主?九于反刘苦侯反】疏【注释曰云凡设水用罍沃盥用枓礼在此也者言凡总仪礼一部内用水者皆须罍盛之沃盥水者皆用枓为之郑言礼在此者以士冠礼直言水在洗东士昏礼亦直言水在洗东乡饮酒特牲记亦云然皆不言罍器亦不云有枓其燕礼大射虽云罍水又不言有枓故郑云凡此等设水用罍沃盥用枓其礼具在此故余文不具省文之义也】改馔豆笾于房中南面如馈之设实豆笾之实注改更也为实之更之威仪多也加馈之设如其陈之左右也馈设东面疏【注释曰前司宫摡豆笾讫馔豆笾放於西方今欲实之乃更设豆笾於房中南面如馈之礼东面设然者此大夫礼威仪多决特牲士礼视濯时豆笾鉶在东房至实豆笾时直云豆笾鉶陈於房中如初郑云如初者取而实之既而反之是其不改豆笾之处因而实之是士礼威仪畧也】小祝设盘匜与箪巾于西阶东注为尸将盥音义【匜以支反箪音丹】疏【释曰案特牲直云尸盥匜水实于盘中箪巾在门内之右不言其人未闻也知非祝者彼下文始言祝筵几于室中注云至此使祝接神明前非祝也】○主人朝服即位于阼阶东西面注为将祭也疏【释曰自此尽革顺论祭时将至布设举鼎匕载之事】○司宫筵于奥祝设几于筵止右之注布陈神坐也室中西南隅谓之奥席东面近南为右疏【释曰案特牲云祝筵几郑云使祝接神此使司宫者此大夫礼异於士故司宫设神席祝设几大夫官多故使两官共其事亦是接神故祝设几也】○主人出迎鼎除鼏士盥举鼎主人先入注道之也主人不盥不举疏【注释曰此决特牲主人降及宾盥士礼自举鼎此大夫尊不举故不盥也】司宫取二勺于篚洗之兼执以升乃啓二尊之盖幂奠于棜上加二勺于二尊覆之南柄注二尊两甒也今文柄为枋音义【枋彼命反】疏【注释曰云二尊两甒者即上司宫尊两甒于房户之间是也知二勺两尊用之者玄酒虽有不酌重古如酌者然也】鼎序入雍正执一匕以从雍府执四匕以从司士合执二俎以从司士赞者二人皆合执二俎以相从入注相助音义【相息亮反】陈鼎于东方当序南于洗西皆西面北上肤为下匕皆加于鼎东枋注肤为下以其加也南于洗西陈於洗西南疏【释曰此云肤为下门外陈鼎时不言至此言之者以肤者豕之实前陈鼎在门外时未有俎据鼎所陈则肤在鱼上今将载於俎设之最在後故须分别之也注释曰云肤为下以其加者以羊无别俎而豕有肤俎故谓之加以加为下也云南于洗西陈于洗西南者洗当东荣近东也其陈鼎鼎当东序则近西也而言南于洗西则鼎陈于洗西稍近南东西不得与洗相当也】俎皆设于鼎西西肆肵俎在羊俎之北亦西肆注肵俎在北将先载也异其设文不当鼎音义【肵音祈】疏【注释曰云异其设文不当鼎者羊俎在羊鼎西今云肵俎在羊俎北不继鼎明不当鼎也若继鼎言者即在鼎西也】宗人遣宾就主人皆盥于洗长朼注长朼者长宾先次宾後也主人不朼言就主人者明亲临之古文朼作匕音义【长丁丈反注同】佐食上利升牢心舌载于肵俎心皆安下切上午割勿没其载于肵俎末在上舌皆切本末亦午割勿没其载于肵横之皆如初为之于爨也注牢羊豕也安平也平割其下於载便也凡割本末食必正也午割使可絶勿没为其分散也肵之为言敬也所以敬尸也周礼祭尚肺事尸尚心舌心舌知滋味今文切皆为刌音义【刌七本反】疏【释曰言皆如初为之于爨也者经言此者以前实鼎时不见心舌嫌不在爨故明之云皆如初为之于爨皆者羊豕皆有心舌也案特牲记云肵俎心舌皆去本末午割之实于牲鼎载心立舌缩俎即是未入鼎时则制此心舌然也既未入鼎时先制之是以虽出爨亦得为皆如初爨也注释曰云凡割本末食必正也者乡党孔子云割不正不食故割本末为食正也云肵之为言敬也者郊特牲文彼云肵之为言敬也言所以敬尸也云周礼祭尚肺者礼记明堂位云有虞氏祭首夏后氏祭心殷祭肝周祭肺是周之礼灋祭肺而此肵俎不取肺而用心者以其事尸尚心舌心舌知滋味者故特牲记郑注亦云心舌知食味者欲尸之飨此祭是以进之若然舌之所尝五味乃是心之所知酸苦也故心舌并言之】佐食迁肵俎于阼阶西西缩乃反佐食二人上利升羊载右胖髀不升肩臂臑膞骼正脊一脡脊一横脊一短胁一正胁一代胁一皆二骨以竝肠三胃三长皆及俎拒举肺一长终肺祭肺三皆切肩臂臑膞骼在两端脊胁肺肩在上注升之以尊卑载之以体次各有宜也拒读为介距之距俎距胫中当横节也凡牲体之数及载备於此疏【释曰升羊载右胖者准例实鼎曰升实俎曰载今实俎而言升者以其升者上也是以载俎升载两言之也但此经所载牲体多少一依上文升鼎不异而重序之者以其载俎之时恐与入鼎时多少有异故重序之举肺祭肺上已言今又言之者以其上升鼎时直言举肺一祭肺三不言长短上所以不言长短者以其入鼎时二者未制故不辩长短至此载俎乃制长短及切之故具辩之也若然上升鼎时不制者若升鼎制之恐二肺杂乱是以升俎乃制之若然心舌未升鼎时己午割勿没不言至载俎乃言午割者彼二者其体殊异不杂乱故俎乃一辩而已云肩臂臑膞骼在两端脊胁肺肩在上者此是在俎之次俎有上下犹牲体有前後故肩臑在上端膞骼在下端脊胁肺在中其载之次序肩臂臑正脊脡脊横脊代脊长胁短胁肺肠胃膞胳也注释曰云升之以尊卑者即上文上利升羊以下序其在鼎也云载之以体次者俎灋四体尊於脊胁即经四体在两端脊胁肺在中者故云各有宜也云拒读为介距之距者按左氏传昭二十五年云季郈之鸡鬬季氏介其鸡服氏云捣芥子播其鸡羽郑氏云介甲为鸡着甲又云郈氏为之金距注云金距以金踏距今郑君合取季氏之介又取郈氏之距而云介距之距也引之者彼距在鸡足为距此俎距在俎为横距是也云俎距胫中当横节也者案明堂位云俎有虞氏以梡夏后氏以嶡殷以椇周以房俎注云梡断木为四足而已嶡之言蹷也谓中足为横距之象周礼谓之距彼注云周礼谓之距即指此俎距而言是距为俎足中央横者也此言俎距胫中当横节者案明堂位夏后氏以嶡谓中足之横殷之椇谓横下仍有曲挠之足周之房俎谓四足下更有跗郑云上下两间有似於堂房是横下更有二事故言胫中当横节也云凡牲体之数及载备於此者案此经节折前体肩臂臑两相为六後体膊胳两相为四短胁正胁代胁两相为六脊有三总为十九体唯不数觳二通之为二十一体二觳正祭不荐於神尸故不言是牲体之数备於此言及载备於此者上经文升於鼎此经文载於俎是其及载备於此也】下利升豕其载如羊无肠胃体其载于俎皆进下注进下变於食生也所以交於神明不敢以食道敬之至也乡饮酒礼进腠羊次其体豕言进下互相见音义【见贤遍反】疏【注释曰云进下变於食生也者决公食大夫乡饮酒牲体皆进腠腠是本是食生人之灋此言进末末为终谓骨之终食鬼神灋故云变於食生也云所以交於神明者郊特牲文云不敢以食道檀文云羊次其体豕言进下互相见者羊次其体即上经上利升羊以下是次其体言互相见者羊言体亦进下豕言进下亦次其体也】司士三人升鱼腊肤鱼用鲋十有五而俎缩载右首进腴注右首进腴亦变於食生也有司载鱼横之少仪曰羞濡鱼者进尾音义【鲋音附】疏【注释曰云右首进腴亦变於食生也者凡载鱼为生人首皆向右进鳍其祭祀亦首皆在右进腴生人死人皆右首陈设在地地道尊右故也鬼神进腴者腴是气之所聚故祭祀进腴也生人进鳍者鳍是脊生人尚味故公食大夫云鱼七缩俎寝右郑注云右首也寝右进鳍也乾鱼近腴多骨鲠是也云有司载鱼横之少仪曰羞濡鱼者进尾引之者欲见正祭与傧尸载鱼礼异又与生人食礼不同以宾尸之礼上大夫载鱼横之於人为缩於俎为横既见乾鱼则进首可知复取少仪者濡鱼进尾见与乾鱼异有司彻进首是上大夫绎祭傧尸之礼有乾鱼横於俎宜进其首则少仪羞濡鱼者是天子诸侯绎祭可知以其天子诸侯绎祭乾湿皆有乾鱼则进首鲜鱼则进尾必知是天子诸侯绎祭者以其大夫傧尸云加膴祭少仪云祭膴又与傧尸加膴祭於上同故知义然也】腊一纯而俎亦进下肩在上注如羊豕凡腊之体载礼在此疏【注释曰以其诸经唯有腊文无升载之事唯有此经所载之灋故云载礼在此也】肤九而俎亦横载革顺注列载於俎令其皮相顺亦者亦其骨体疏【注释曰云列载於俎令其皮相顺者解经革顺也载革顺谓以此肤之体相次而作行列以肤革相顺而载也云亦者亦其骨体者上牲体横载文不明故举肤亦横载以明之此肤言横则上羊豕骨体亦横载可知也】○卒脀祝盥于洗升自西阶主人盥升自阼阶祝先入南面主人从户内西面注将纳祭也疏【释曰自此尽主人又再拜稽首论先设置为隂厌之事也】主妇被锡衣侈袂荐自东房韭菹醓醢坐奠于筵前主妇赞者一人亦被锡衣侈袂执葵菹蠃醢以授主妇主妇不兴遂受陪设于东韭菹在南葵菹在北主妇兴入于房注被锡读为髲鬄古者或剔贱者刑者之髪以被妇人之紒为饰因名髲鬄焉此周礼所谓次也不纚笄者大夫妻尊亦衣绡衣而侈其袂耳侈者盖半士妻之袂以益之衣三尺三寸袪尺八寸韭菹醓醢朝事之豆也而馈食用之丰大夫礼葵菹在北?今文锡为緆蠃为蜗音义【被锡依注读为髲鬄上皮义反下大计反侈本又作栘昌尔反醓他感反蠃力禾反菹侧鱼反剔他计反紒音计纚所买反又所绮反亦衣於既反緆音羊蜗力禾反又工华反】疏【释曰云主妇赞者一人亦被锡者此被锡侈袂与主妇同既一人与主妇同则其余不得如主妇当与士妻同纚笄绡衣若士妻与妇人助祭一皆纚笄绡衣以绡衣下更无服服穷则同故特牲云凡妇人助祭者同服是也注释曰云被锡读为髲鬄者欲见鬄取人髪为之之义也云古者或剔贱者刑者之髪以被妇人紒为饰因名髲鬄焉者此解名髲鬄之意按哀公十七年左传卫庄公登城望戎州见已氏之妻髪美使髠之以为吕姜髢是其取贱者髪为鬄之事也云此周礼所谓次也者案周礼追师云掌王后以下副编次三翟者首服副鞠衣襢衣首服编褖衣首服次郑彼注副首饰若今步摇编编列髪为之若今假紒次次第髪长短为之所谓髲鬄郑云所谓髲鬄者指此文也是彼此相晓也云不纚笄者大夫妻尊者此决特牲主妇纚笄士妻卑故也云亦衣绡衣者亦如特牲士妻主妇绡衣也绡衣者六服外之下者云而侈其袂耳侈者盖半士妻之?以益之衣三尺三寸祛尺八寸者士妻之袂二尺二寸袪尺二寸三分益一故衣三尺三寸袪尺八寸也故内司服注亦为此解也或云衣三尺三寸或云袂俱合义是以丧服记亦名袂为衣也云韭菹醓醢朝事之豆也者案周礼醢人职朝事之豆韭菹醓醢菖本麋臡菁菹鹿臡茆菹麇臡彼天子八豆今大夫取二豆为馈食用之丰大夫礼故也若然葵菹蠃醢亦天子馈食之豆今大夫用之郑不言者彼馈食当其节天子八豆此大夫取二而已故不须言之云葵菹在北?者以其韭菹在南醓醢在北今於次东葵菹在北蠃醢在南是其?之次也】佐食上利执羊俎下利执豕俎司士三人执鱼腊肤俎序升自西阶相从入设俎羊在豆东豕亚其北鱼在羊东腊在豕东特肤当俎北端注相助也音义【相悉亮反】主妇自东房执一金敦黍有盖坐设于羊俎之南妇赞者执敦稷以授主妇主妇兴受坐设于鱼俎南又兴受赞者敦黍坐设于稷南又兴受赞者敦稷坐设于黍南敦皆南首主妇兴入于房注敦有首者尊者器饰也饰盖象龟周之礼饰器各以其类龟有上下甲今文曰主妇入于房疏【注释曰敦有首者尊者器饰也饰盖象龟知有此义者以其经曰敦南首明象龟兽之形故云首知象龟者以其盖形龟象故也云周之礼饰器各以其类者案周礼梓人云外骨内骨以脰鸣者以胷鸣者之类郑云刻画祭器博庶物也又周礼司尊彜有鸡彜之等是周之礼饰器各以其类也云龟有上下甲者欲言此敦盖取象之意以龟有上下甲故敦盖象之是亦取其类也敦盖既象龟明簋亦象龟为之故礼器云管仲镂簋朱紘注云谓刻而饰之大夫刻为龟耳诸侯饰以象天子饰以玉言以玉饰之还依大夫象形为饰也天子则簋敦兼有九嫔职云凡祭祀赞玉齍注云玉齍玉敦受黍稷器是天子八簋之外兼用敦也特牲云佐食分簋鉶注云为将餕敦有虞氏之器也周制士用之变敦言簋容同姓之士得从周制耳则同姓大夫亦用簋特牲少牢用敦者异姓大夫士也明堂位云有虞氏之两敦夏后氏之四琏殷之六瑚周之八簋郑注云皆黍稷器制之异同未闻案周礼舍人注图曰簋孝经注直云外方曰簋者据外而言若然云未闻者据殷已上未闻周之簋则闻矣故易损卦云二簋可用享注云离为日日圆巽为木木器象是其周器有闻也孝经纬钩命决云敦规首上下圆相连簠簋上圆下方灋隂阳是有闻而郑云未闻者郑不信之故也】祝酌奠遂命佐食啓会佐食啓会盖二以重设于敦南注酌奠酌酒为神奠之後酌者酒尊要成也特牲馈食礼曰祝洗酌奠奠于鉶南重累之音义【会古外反重直容反下及注同】疏【注释曰酌奠酌酒为神奠之者以其迎尸之前将为隂厌为神不为尸故云为神奠之也云後酌者酒尊要成也者上经先设余馔此经乃酌者酒尊物设馔要由尊者成故後设之也引特牲者酌奠之处当在鉶南此经不言故引为证也云重累之者以黍稷各二二者各自当重累於敦南欲合之也】主人西面祝在左主人再拜稽首祝祝曰孝孙某敢用柔毛刚鬛嘉荐普淖用荐岁事于皇祖伯某以某妃配某氏尚飨主人又再拜稽首注羊曰柔毛豕曰刚鬛嘉荐菹醢也普淖黍稷也普大也淖和也德能大和乃有黍稷春秋传曰奉粢以告曰洁粢丰盛谓其三时不害而民和年丰也音义【祝祝下之又反鬛力辄反淖女孝反】疏【注释曰云羊曰柔毛豕曰刚鬛下曲礼文羊肥则毛柔豕肥则鬛刚也彼注云号牲物者异於人用也引春秋传者证黍稷大和之义案彼左氏桓六年传文楚武王侵随使薳章求成焉军於瑕以待之随人使少师入楚军董成楚以羸师而纳少师少师还请追楚师季梁止之曰天方授楚楚之羸其诱我也臣闻小之能敌大也小道大淫所谓道忠於民而信於神也上思利民忠也祝史正辞信也今民馁而君逞欲祝史矫举以祭臣不知其可也公曰吾牲牷肥腯粢盛丰备何则不信对曰夫民神之主也是以圣王先成民而後致力於神故奉牲以告曰博硕肥腯谓民力之普存也奉盛以告曰洁粢丰盛谓其三时不害而民和年丰也则此之所言随季梁辞也】○祝出迎尸于庙门之外主人降立于阼阶东西面祝先入门右尸入门左注主人不出迎尸伸尊也特牲馈食礼曰尸入主人及宾皆辟位出亦如之祝入门右者辟尸盥也既则後尸音义【辟音避又房益反下同】疏【释曰自此尽牢肺正脊加于肵论尸入正祭之事注释曰云主人不出迎尸伸尊也者礼记云君迎牲而不迎尸别嫌也尸在庙门外则疑於臣在庙中则全於君故主人皆不出迎尸尸在庙门外为臣道故主人不出迎尸伸尊也引特牲者尸出入时主人与宾在位上皆逡巡辟位敬尸也云既则後尸者下经云祝延尸尸升自西阶入祝从注云由後诏相之曰延是後尸也】宗人奉盘东面于庭南一宗人奉匜水西面于盘东一宗人奉箪巾南面于盘北乃沃尸盥于盘上卒盥坐奠箪取巾兴振之三以授尸坐取箪兴以受尸巾注庭南没溜音义【奉芳勇反】疏【注释曰庭南者於庭近南是没尽门屋溜近门而盥也是以特牲亦云尸入门北面盥继门而言即亦没溜者也】祝延尸尸升自西阶入祝从注由後诏相之曰延延进也周礼曰大祝相尸礼祝从从尸升自西阶疏【注释曰周礼曰大祝相尸礼者案职云相尸礼注云延其出入诏其坐作是也】主人升自阼阶祝先入主人从注祝接神先入宜也○尸升筵祝主人西面立于户内祝在左注主人由祝後而居右尊也祝从尸尸即席乃却居主人左疏【注释曰祝先入至主人入而居祝之右者以祝从尸後诏侑之故在尸後主人前及尸即筵主人与祝西面则主人尊故也云祝从尸尸即席乃却居主人左者解祝在先居左之意也】祝主人皆拜妥尸尸不言尸答拜遂坐注拜妥尸拜之使安坐也尸自此答拜遂坐而卒食其间有不啐奠不尝鉶不告旨大夫之礼尸弥尊也不告旨者为初亦不飨所谓曲而杀音义【妥他果反】疏【注释曰案尔雅妥安坐也故云拜妥尸拜之使安坐也案特牲云尸啐酒告旨主人拜尸答拜祭鉶尝之告旨不得遂坐此经云答拜遂坐郑解其遂坐而卒食之意以其闲有不啐奠不尝鉶不告旨也大夫之礼尸弥尊故无数事特牲所云尝鉶谓尝豕鉶此不尝鉶亦谓不尝豕鉶也知此不尝豕鉶者案下云尝羊鉶故知不尝豕鉶也不告旨者既不啐奠故无告也言弥尊者即不啐奠已尊又不尝鉶不告旨是弥尊也云不告旨者为初亦不飨者案特牲迎尸即席坐主人拜妥尸尸答拜执奠祝飨主人拜如初注云飨劝强之也其辞取於士虞记则宜云孝孙某圭为而孝荐之飨是士贱不嫌得与人君同大夫尊嫌与人君同故初不飨後亦不告旨故云不告旨者为初亦不飨也云所谓曲而杀者礼器文彼注云谓若父在为母期不得申大夫不得者亦不得申故引为证若然曲而杀为初不飨而言也】祝反南面注未有事也堕祭尔敦官各肃其职不命音义【堕许规反刘相规反下同】疏【注释曰云未有事也者释祝反南面也云堕祭尔敦文在下经官各肃其职不命者言祝无事之义案宿诸官各肃其事不须命故祝得反南面】尸取韭菹辩?于三豆祭于豆闲上佐食取黍稷于四敦下佐食取牢一切肺于俎以授上佐食上佐食兼与黍以授尸尸受同祭于豆祭注牢羊豕也同合也合祭於菹豆之祭也黍稷之祭为堕祭将食神余尊之而祭之今文辩为徧音义【辩音遍?如悦反刘而谁反】疏【注释曰云黍稷之祭为堕祭者肺与黍稷俱得为堕故周礼守祧职既祭则藏其堕堕中岂不能兼肺肺与黍稷俱祭于苴上既藏之明肺与黍稷器不动人就器减取之故特得堕名举肺则全取因上絶之不得堕称及其藏之并有堕名也云将食神余尊之而祭之者谓隂厌是神食後尸来即席食尸餕鬼神之余故尸亦尊神而祭之以其凡祭者皆不是盛主人之馔故以祭之为尊也】上佐食举尸牢肺正脊以授尸上佐食尔上敦黍于筵上右之注尔近也或曰移也右之便尸食也重言上佐食明更起不相因音义【重直用反】疏【注释曰曲礼云饭黍无以箸是古者饭食不用匙箸若然器即不动器中取之故移之於席上便尸食也云重言上佐食明更起不相因者前举尸牢肺时坐而取之兴以授尸不因此坐取肺即尔敦黍明更坐尔黍而起不因前坐也案特牲黍稷此及虞皆不云稷者此後皆黍稷连言明并黍稷食之不虚陈而不食不言尔之者文不具其实亦尔之也】主人羞肵俎升自阼阶置于肤北注羞进也肵敬也亲进之主人敬尸之加疏【注释曰郊特牲训肵为敬今此主人亲进之故郑云敬尸之加以其为尸特加故云加也若然特牲三俎鱼从豕俎故肵在腊比此五俎有肤俎故肵在肤北】上佐食羞两鉶取一羊鉶于房中坐设于韭菹之南下佐食又取一豕鉶于房中以从上佐食受坐设于羊鉶之南皆芼皆有柶尸扱以柶祭羊鉶遂以祭豕鉶尝羊鉶注芼菜也羊用苦豕用薇皆有滑音义【芼亡报反柶音四扱初洽反】疏【注释曰芼菜者菜是地之毛知羊用苦豕用薇皆有滑者案公食大夫记云鉶芼牛藿羊苦豕薇皆有滑是也】食举注举牢肺正脊也先食啗之以为道也音义【先食作饮饭者皆非啗大敢反】疏【释曰此食举在羞肵之下特牲食举在羞肵之上不同者彼特牲食举下乃云羞肵俎者是其正以食举後尸即哜干之属即加於肵俎故食举後即进肵是正也此食举不在羞肵之上上佐食羞鉶羮尸祭鉶讫乃得食举故退食举在祭鉶之下又不退羞肵在食举下者由主人敬尸故不退在下也特牲尔敦下设大羹此不云者大羹不为神直是为尸者故此不言傧尸乃有也注释曰云举牢肺正脊也者上文云上佐食举尸牢肺正脊以授尸尸受祭明今食先云食举是上牢肺正脊也云先食啗之以为道也者案特牲举肺脊以授尸尸受振祭哜之左执之注肺气之主也脊体之贵也先食啗之所以道食通气是也】三饭注食以黍疏【注释曰知先食黍者以前文先言尔黍故知先食黍也】上佐食举尸牢干尸受振祭哜之佐食受加于肵注干正胁也古文干为肝音义【哜才计反】疏【注释曰上文序体先言短胁次言正胁则正胁在中上食举是正脊故牢知食干亦先取正胁也特牲云食干郑注为长胁也彼记序九体有长胁无代胁者案郑注云脊无中胁无前贬於尊者故与此异也】上佐食羞胾两瓦豆有醢亦用瓦豆设于荐豆之北注设于荐豆之北以其加也四豆亦?羊胾在南豕胾在北无臐膮者尚牲不尚味音义【胾庄吏反臐许云反膮许尧反】疏【注释曰特牲略於少牢故有豕膮此少牢二牲故不尚味而无臐膮也】尸又食食胾上佐食举尸一鱼尸受振祭哜之佐食受加于肵横之注又复也或言食或言饭食大名小数曰饭鱼横之者异於肉音义【数所角反】疏【注释曰云食大名者以其论语文多言食故云食大名也云小数曰饭者此少牢特言三饭五饭九饭之等据一口谓之一饭五口谓之五饭等据小数而言故云小数曰饭也云鱼横之者异於肉者鱼在俎缩肉在俎则横其同在肵俎仍横之鱼本缩今则横之矣与牲体异故云鱼横异於肉也必知肉在肵仍横者但言加于肵不云缩则与本俎同横可知也大夫不傧尸者於此时亦当设大羹此主为大夫傧尸者故无大羹之文也】又食上佐食举尸腊肩尸受振祭哜之上佐食受加于肵注腊鱼皆一举者少牢二牲略之腊必举肩以肩为终也别举鱼腊崇威仪疏【注释曰云腊鱼皆一举者少牢二牲略之者以特牲三举兽鱼以其牲少故也此少牢二牲略之者体足可举故腊鱼一举以略之云腊必举肩以肩为终也者以腊如牲骨但举一肩肩尊以为终取其成义牲体举肩为终云别举鱼腊崇威仪者特牲云尸三饭佐食举兽干鱼一亦如之尸乂三饭举胳及兽鱼如初尸又三饭举肩及兽鱼如初兽鱼常一时同举而此兽鱼别举大夫之礼故云崇威仪案特牲先举腊後鱼此少牢後举腊者彼特牲三俎腊皆三举故後举鱼此少牢腊鱼皆一举故使腊在後肩取其终义故也】又食上佐食举尸牢骼如初注如举干也又食注不举者卿大夫之礼不过五举须侑尸疏【注释曰云五举者举牢肺脊一也又举牢干二也又举一鱼三也又举腊肩四也又举牢骼五也是卿大夫之礼五举也】尸告饱祝西面于主人之南独侑不拜侑曰皇尸未实侑注侑劝也祝独劝者更则尸饱实犹饱也祝既侑复反南面疏【注释曰云侑劝也祝独劝者更则尸饱者此决特牲九饭三侑皆祝主人共侑不更以侑者欲使尸饱若其重侑则嫌相?特牲重侑不更者以士礼九饭纵更亦不饱故不更此大夫礼十一饭更则饱故有更是以使祝独侑与主人更之也云祝既侑复反南面者户内主人及祝有事之位尸席北祝无事之位今侑讫亦复尸北南面位也此与特牲皆有尸饭法天子诸侯当亦有之故大祝九拜之下云以享侑祭祀注云侑劝尸食而拜若然士三饭即告饱而侑大夫七饭告饱而侑诸侯九饭告饱而侑天子十一饭而侑也】尸又食上佐食举尸牢肩尸受振祭哜之佐食受加于肵注四举牢体始於正脊终於肩尊於终始疏【注释曰正脊及肩此体之贵者故先举正脊为食之始後举肩为食之终故云尊於终始】尸不饭告饱祝西面于主人之南注祝当赞主人辞疏【释曰以其西面是祝之有事之位故从南向西面位也】主人不言拜侑注祝言而不拜主人不言而拜亲疏之宜疏【注释曰云亲疏之宜者云祝言而不拜者疏也云主人不言而拜者亲也事相成故云亲疏之宜也】尸又三饭注为祝一饭为主人三饭尊卑之差尸十一饭下人君也上佐食受尸牢肺正脊加于肵注言受者尸授之也尸受牢干而实举於菹豆食毕操以授佐食焉音义【操七刀反】疏【释曰此案上文初食举谓正脊与牢肺不言置举之所下文即言三饭上佐食举尸牢干尸受振祭哜之佐食受加于肵至此尸十一饭後乃言上佐食受尸牢肺正脊加于肵者是却本初食约特牲举肺脊其时尸实举于菹豆今尸食毕尸乃於菹豆上取而授上佐食上佐食受而加于肵故言受尸牢肺正脊加于肵也】○主人降洗爵升北面酌酒乃酳尸尸拜受主人拜送注酳犹羡也既食之而又饮之所以乐之古文酳作酌音义【酳音引乂士刃反食音寺饮於鸩反乐音洛】疏【释曰自此尽折一肤论主人酳尸之事注释曰云酳犹羡也者取饶羡之义故以为乐之也】尸祭酒啐酒宾长羞牢肝用俎缩执俎肝亦缩进末盐在右注羞进也缩从也盐在肝右便尸?之古文缩为蹙音义【从子容反蹙子六反】疏【注释曰云盐在肝右便尸?之者盐在肝右据宾长西面手执而言尸东面若至尸前盐在尸之左尸以右手取肝乡左?之是其便也】尸左执爵右兼取肝?于俎盐振祭哜之加于菹豆卒爵主人拜祝受尸爵尸答拜注兼兼羊豕○祝酌授尸尸醋主人主人拜受爵尸答拜主人西面奠爵又拜注主人受酢酒侠爵拜弥尊尸音义【醋才各反】疏【注释曰云弥尊尸者此少牢与特牲尸酢主人吏祝代尸酌已是尊尸今主人拜受讫又拜为侠拜是弥尊尸也】上佐食取四敦黍稷下佐食取牢一切肺以授上佐食上佐食以绥祭注绥或作挼挼读为堕将受嘏亦尊尸余而祭之古文堕为肵音义【绥许规反刘相规反并注挼及堕亦放此下皆同】疏【注释曰经中绥是车绥或有礼本作按者故亦读从周礼守祧既葬则藏其堕减之义也云将受嘏者下文主人受嘏之时先堕祭是以佐食授黍稷与主人为堕礼】主人左执爵右受佐食坐祭之又祭酒不兴遂啐酒注右受佐食右手受堕於佐食也至此言坐祭之者明尸与主人为礼也尸恒坐有事则起主人恒立有事则坐疏【注释曰云尸常坐有事则起主人常立有事则坐者案礼器云周坐尸曲礼云立如齐郑云齐谓祭祀时则是尸常坐主人祭时则常立经云坐祭之谓堕祭尸余是尸与主人为礼是主人有事乃坐也尸答主人拜乃立是尸有事则起也】祝与二佐食皆出盥于洗入二佐食各取黍于一敦上佐食鱼受抟之以授尸尸执以命祝注命祝以嘏辞音义【抟大官反】疏【注释曰谓命祝使出嘏辞以嘏於主人下文是也】卒命祝祝受以东北面于户西以嘏于主人曰皇尸命工祝承致多福无疆于女孝孙来女孝孙使女受禄于天宜稼于田眉夀万年勿替引之注嘏大也予主人以大福工官也承犹传也来读曰厘厘赐也耕种曰稼勿犹无也替废也引长也言无废止时长如是也古文嘏为格禄为福眉为微替为袂袂或为臷臷替声相近音义【嘏古雅反女音汝袂音决臷大结反刘土结反】疏【注释曰云嘏大也者郊特牲云嘏长也大也故郑云予主人以大福案特牲尸亲嘏主人此尸使祝嘏主人者大夫尸尊故不亲嘏特牲无嘏辞文不具也】主人坐奠爵兴再拜稽首兴受黍坐振祭哜之诗怀之实于左袂挂于季指执爵以兴坐卒爵执爵以兴坐奠爵拜尸答拜执爵以兴出宰夫以笾受啬黍主人尝之纳诸内注诗犹承也实於左袂便右手也季犹小也出出户也宰夫掌饮食之事者收敛曰啬明丰年乃有黍稷也复尝之者重之至也纳犹入也古文挂作卦音义【挂俱卖反又音卦】疏【注释曰云出户也者以主人位在户内西面今云出故知是出户也此宰夫以笾受啬大夫之礼特牲主人出写啬于房祝以笾受彼士礼与大夫异也案春官鬰人云大祭祀与量人受举斝之卒爵而饮之郑云斝受福之嘏声之误也王酳尸尸嘏王此其卒爵也少牢馈食礼主人受嘏诗怀之卒爵执爵以兴出宰夫以笾受啬黍主人尝之乃还献祝此鬰人受王之卒爵亦王出房时也是王受嘏与大夫同也案楚茨诗既齐既稷既匡既勅注云嘏之礼祝徧取黍稷牢肉鱼?於醢以授尸孝孙前就尸受之天子使宰夫受之以篚祝则释嘏辞以勅之天子嘏辞与大夫同也云复尝之者重之至也者前已哜之是已尝今复言尝是重受福之至也特牲不言复尝者文不具也】○主人献祝设席南面祝拜于席工坐受注室中廹狭疏【注释曰言廹狭者大夫士庙室皆两下五架正中曰栋栋南两架比亦两架栋南一架名曰楣前承檐以前名曰庪栋北一架为室南壁而开户即是一架之开广为室故云廹狭也必知栋北一架後乃为室者昏礼主人延宾升自西阶当阿东面致命郑云阿栋也入堂深明不入室是栋北乃有室也】主人西面答拜注不言拜送下尸疏【注释曰上主人酳尸尸拜受主人拜送今主人献祝祝拜受主人答拜拜送礼重答拜礼轻今言答拜故云不言拜送下尸也】荐两豆菹醢注葵菹蠃醢疏【注释曰知者上云韭菹醓醢郑云朝事之豆也而馈食用之丰大夫礼上亦云葵菹蠃醢是馈食之豆当馈食之节是其常事故不言丰大夫之礼今祝用之亦其常事故知用葵菹蠃醢也】佐食设俎牢髀横脊一短胁一肠一胃一肤三鱼一横之腊两髀属于尻注皆升下体祝贱也鱼横者四物共俎殊之也腊两脾属于尻尤贱不殊音义【属音烛尻苦刀反】疏【注释曰言升下体者髀与短胁横脊皆羊豕之下体属于尻又腊之下体为祝贱故也云鱼横者四物共俎殊之也者以其鱼独在俎缩载今横者为四物共俎横而殊之也缩有七物而云四物者据羊豕鱼腊故云四物也云尤贱者羊豕体不属於尻以腊用左右胖故有两髀言髀属于尻尻在中谓髀与尻相连属不殊是尤贱也腊髀贱常连之也】祝取菹?于醢祭于豆闲祝祭俎注大夫祝俎无肺祭用肤远下尸不哜之肤不盛疏【注释曰云大夫祝俎无肺祭用肤远下尸者案特牲尸俎有祭肺离肺祝俎有离肺无祭肺是下尸今大夫尸俎亦皆有祝则离肺祭肺俱无是远下尸也云不哜之肤不盛者决离肺祭讫哜之加于俎今以无肺祭不盛故也凡肤皆不哜独於此言之者以其以肤替肺肺则哜此则不哜故须言之也】祭酒啐酒肝牢从祝取肝?于盐振祭哜之不兴加于俎卒爵兴注亦如佐食授爵乃兴不拜既爵大夫祝贱也疏【注释曰亦如佐食授爵乃兴者此经直云卒爵兴不云授爵故特明之案下文主妇献祝祝卒爵坐授主妇爵主妇又献二佐食二佐食坐授主妇爵主妇献祝与献二佐食同明主人献祝祝授主人爵亦与二佐食同可知云不拜既爵大夫祝贱也者此决特牲祝卒角拜主人答拜以士卑故祝不贱此大夫尊故祝贱不拜既爵也】○主人酌献上佐食上佐食户内牖东北面拜坐受爵主人西面答拜佐食祭酒卒爵拜坐授爵兴注不啐而卒爵者大夫之佐食贱礼略疏【注释曰特牲士之佐食亦啐大夫佐食贱礼略天子诸侯礼虽亡或可对天子诸侯佐食啐乃卒爵贵故也】俎设于两阶之间其俎折一肤注佐食不得成礼於室中折者择取牢正体余骨折分用之有脀而无荐亦远下尸音义【折之设反後同】疏【注释曰云有脀而无荐亦远下尸者有脀即经俎实是也无荐谓无菹醢也既无肺已是下尸又无荐是远下尸也】主人又献下佐食亦如之其脀亦设于阶闲西上亦折一肤注上佐食既献则出就其俎特牲记曰佐食无事则中庭北面谓此时○有司赞者取爵于篚以升授主妇赞者于房户注男女不相因特牲馈食礼曰佐食卒角主人受角降反于篚疏【释曰自此尽入于房论主妇亚献献尸与祝佐食之事此直云有司授妇赞者于房案礼记内则云非祭非丧不相授器其相授则女受以篚其无篚则皆坐奠之而后取之此经虽不言受以篚及奠於地之事亦当然也注释曰云男女不相因者案特牲佐食卒角主人受角降反于篚升入复位讫主妇乃洗爵于房酌亚献尸是不相因爵也引特牲者证男女不相因爵主妇不取此爵也】妇赞者受以授主妇主妇洗于房中出酌入户西面拜献尸注入户西面拜由便也不北面者辟人君夫人也拜而後献者当侠拜也昏礼曰妇洗在北堂直室东隅音义【辟音避】疏【注释曰云入户西面拜由便也者下注云此拜於北则上拜於南矣由便也云不北面者辟人君夫人也者案特牲主妇北面拜注云北面拜者辟内子也则是士妻卑不嫌得北面与人君夫人同也】尸拜受主妇主人之北西面拜送爵注拜於主人之北西面妇人位在内也拜於北则上拜於南由便也尸祭酒卒爵主妇拜祝受尸爵尸答拜易爵洗酌授尸注祝出易爵男女不同爵主妇拜受爵尸答拜上佐食绥祭主妇西面于主人之北受祭祭之其绥祭如主人之礼不嘏卒爵拜尸答拜注不嘏夫妇一体绥亦当作挼古文为肵主妇以爵出赞者受易爵于篚以授主妇于房中注赞者有司赞者也易爵亦以授妇赞者妇赞者受房户外入授主妇疏【注释曰知赞者有司赞者也者上文云有司赞者取爵于篚此还是上有司赞者也】○主妇洗酌献祝祝拜坐受爵主妇答拜于主人之北卒爵不兴坐授主妇注不侠拜下尸也今文曰祝拜受主妇受酌献上佐食于户内佐食北面拜坐受爵主妇西面答拜祭酒卒爵坐授主妇主妇献下佐食亦如之主妇受爵以入于房注不言拜於主人之北可知也爵奠于内篚○宾长洗爵献于尸尸拜受爵宾户西北面拜送爵尸祭酒卒爵宾拜祝受尸爵尸答拜祝酌授尸宾拜受爵尸拜送爵宾坐奠爵遂拜执爵以兴坐祭遂饮卒爵执爵以兴坐奠爵拜尸答拜○宾酌献祝祀拜坐受爵宾北面答拜祝祭酒啐酒奠爵于其筵前注啐酒而不卒爵祭事毕示醉也不献佐食将傧尸礼杀疏【释曰云尸祭酒卒爵者案特牲宾长献尸爵止注云欲神惠之均於室中待夫妇致爵此大夫礼或有傧尸者致爵在傧尸之时故不致爵爵不止也若然有司彻尸作止爵三献致爵於主人主人不酢又不致爵于主妇下大夫不傧尸宾献尸爵止主妇致爵于主人酢主妇主人不致爵於主妇特牲主人与主妇交相致爵参差不同者此以尊卑为差降之数故有异也上大夫得傧尸故不致爵上辟人君下大夫不傧尸故增酢主妇而已士卑不嫌与君同故致爵具也注释曰云不献佐食将傧尸礼杀者以其祝与佐食俱是事神及尸是以献尸并及之故主人主妇献祝与佐食今宾献祝不及佐食者但为待傧尸故於宾长献是祭未礼杀故不及佐食阙之也】○主人出立于阼阶上西面祝出立于西阶上东面祝告曰利成注利犹养也成毕也孝子之养礼毕音义【养于亮反下同】疏【注释曰自此尽庙门论祭祀毕尸出庙之事】祝入尸谡主人降立于阼阶东西面注谡起也谡或作休音义【谡所六反】祝先尸从遂出于庙门注事尸之礼讫於庙门外疏【注释曰事尸之礼讫於庙门者上祝迎尸於庙门毕又送尸於庙门案礼记尸在庙门外则疑於臣是以据庙门为断】○祝反复位于室中主人亦入于室复位祝命佐食彻肵俎降设于堂下阼阶南注彻肵俎不出门将傧尸也肵俎而以傧尸者其本为不反鱼肉耳不云尸俎未归尸疏【释曰自此尽篇末论彻肵俎行餕之事注释曰云彻肵俎不出门将傧尸也者决特牲馈食彻尸俎出庙门者送尸者也云肵俎而以傧尸者其本为不反鱼肉耳者案曲礼云毋反鱼肉谓食将鱼肉不反俎故尸食亦加肵俎本为尸不反鱼肉今傧尸将更食鱼肉当加於肵俎未得即送尸家故云本为不反鱼肉也故傧尸讫并後加者得归之也】○司宫设对席乃四人?注大夫礼四人?明惠大也音义【?音餕】疏【注释曰案祭统云凡餕之道每变以衆所以别贵贱之等而兴施惠之象也是故上有大泽则惠必及下是以特牲二人餕惠之小者大夫四人餕明惠之大者也】上佐食盥升下佐食对之宾长二人备注备四人餕也三餕亦盥升疏【释曰下佐食对之者不谓东西相对直取上佐食东面下佐食西面为对以其下佐食西面近北故不得东西相当也云宾长二人备者亦不东西相当以其一宾长在上佐食之比一宾长在下佐食之南是亦不东西相当也故云备不言对也】司士进一敦黍于上佐食又进一敦黍于下佐食皆右之于席上注右之者东面在南西面在北疏【注释曰东面在南据上佐食西面在北据下佐食右之者饭用手右之便故也】资黍于羊俎两端两下是餕注资犹减也减置於羊俎两端则一宾长在上佐食之北一宾长在下佐食之南今文资作齎疏【注释曰云两下是餕者据二宾长於二佐食为下故云一宾长在上佐食之北一宾长在下佐食之南以地道尊右故也二佐食皆在右若然羊俎两闲南北面置之故二宾长於俎两端取黍也必知上佐食东面近南下佐食西面近北者以其尸东面近南今尸起上佐食居尸坐处明知位次如此】司士乃辩举?者皆祭黍祭举注举举肤今文辩为徧音义【辩音遍下同】疏【注释曰知举是举肤者以其尸举肺餕者下尸明不举肺当举肤是以特牲云佐食授餕者各一肤明此大夫礼亦举肤也】主人西面三拜?者?者奠举于俎皆答拜皆反取举注三拜旅之示徧也言反者拜时或去其席在东面席者东面拜在西面席者皆南面拜疏【注释曰知面位如此者以主人在户内西面三拜餕者餕者在东面而答主人拜可知在西面位者以主人在南西面不得与主人同面而拜明回身南面向主人而拜故郑以义解之如此也】司士进一鉶于上?又进一鉶于次?又进二豆湇于两下乃皆食食举注湇肉汁也音义【湇去及反】疏【释曰云又进二豆湇于两下者以其神坐之上止有羊豕二鉶一进与上佐食一进与下佐食故更羞二豆湇于两下湇者从门外镬中来以两下无鉶故进湇也】卒食主人洗一爵升酌以授上?赞者洗三爵酌主人受于户内以授次?若是以辩皆不拜受爵主人西面三拜?者?者奠爵皆答拜皆祭酒卒爵奠爵皆拜主人答一拜注不拜受爵者大夫餕者贱也答一拜略也古文壹为一也疏【注释曰云不拜受爵者大夫餕者贱也者决特牲使嗣子与兄弟餕为贵故拜受爵也云答一拜略也者特牲亦无再拜灋此云畧者以其四餕皆拜主人总答一拜故云略也】?者三人兴出注出降实爵于篚反宾位上?止主人受上?爵酌以醋于户内西面坐奠爵拜上?答拜坐祭酒啐酒注主人自酢者上?独止当尸位尊不酌也疏【注释曰特牲上餕亲自酌酢主人此上餕不酌者上餕将嘏主人故在尸位不可亲酌特牲上餕酌者以上餕不嘏主人既卒爵三餕俱出上餕酢主人少牢礼备又嘏主人故不酌也】上?亲嘏曰主人受祭之福胡夀保建家室注亲嘏不使祝授之亦以黍疏【注释曰言亦者以上皇尸命工祝嘏主人以黍此亦以黍上文司士进敦乃分黍于羊俎两端下不言稷故知亦黍也】主人兴坐奠爵拜执爵以兴坐卒爵拜上?答拜上?兴出主人送乃退注送佐食不拜贱疏【注释曰宾主之礼宾出主人皆拜送此佐食送之而不拜故云贱也】
    仪礼注疏卷十六
    仪礼注疏卷十六考证
    主人曰考孙某来日丁亥注不得丁亥则己亥辛亥亦用之无则苟有亥焉可也○【臣绂】按经言日用丁巳则或丁或巳皆可不必亥也此举丁亥以见例似当云不得丁亥则丁丑丁卯亦用之无则苟有丁焉可也如此方与经义相合
    明日朝筮尸如筮日之仪○仪字石经及敖本俱作礼羮定疏鱼腊爨亚之北上○监本作鱼腊爨在庙门外东南鱼腊爨在其南【臣学健】按士虞爨在西不在东也疏语复?难通今考士虞礼经文改正
    司马升羊右胖髀不升肩臂臑膞骼○【臣绂】按膞字从专音纯与膊字从尃音博者回异旧刻多混今悉正之士昏及特牲作肫与膊同
    疏此言?者指解脊胁不取肩臂臑膞胳也若尸举牲体则脊胁胳肩为?○监本脱上胁字臂臑膞字又脱下脊字又胳肩二字误倒【臣绂】按以经之节次及牲体考之应如此
    卒脀皆设扃鼏○鼏监本譌幂今依石经及敖本改正主妇被锡衣侈袂○侈石经作移下侈字同
    注葵菹在北?○监本脱北字【臣绂】按以设豆之法次之应补又特牲疏引此可证
    又注今文锡为緆○监本脱锡为緆三字敖氏集说卷尾记此继公云緆当作缘褖通又释文有緆字之音皆可证之
    以授尸坐取箪兴○监本脱此七字今依石经及敖本补正
    祝主人皆拜妥尸疏按下云尝羊鉶故知不尝豕鉶也○监本脱不字【臣龙官】按下经豕鉶但祭不尝是也补不字方与上句相应
    尸受同祭于豆祭○受同二字监本误倒今依石经及敖本改正
    食举○敖继公云特牲礼乃食食举谓先一饭而後食举也士昏礼亦然此亦当然不言乃食者文有脱也
    祝酌授尸尸醋主人○授字监本譌作受今从敖本改正
    佐食设俎牢髀疏腊髀贱常连之也○腊髀监本譌作周祝今据经文改正
    祭酒啐酒肝牢从○敖继公云肝牢当作牢肝石经亦作牢肝今仍监本
    佐食祭酒卒爵拜坐授爵兴○敖继公云拜盖衍文祝与佐食皆不拜既爵
    有司赞者取爵于篚以升授主妇赞者于房户○敖继公云户字误下篇司宫取爵于篚以授妇赞者于房东此户亦当为东与
    易爵洗酌授尸○授石经作受
    宾户西北面拜送爵○户监本譌作尸今依石经及敖本改正
    宾酌献祝疏上大夫得傧尸故不致爵○监本脱不字今据经之节次补之
    主人出立于阼阶上西面疏释曰自此尽庙门云云○监本误刋在下祝先尸从节之下今改正
    祝入尸谡主人降○降字监本譌祭毛本譌出今依石经及敖本改正
    司宫设对席疏凡餕之道云云○【臣龙官】按此引祭统语旧脱数句文气不贯今考原文补之
    仪礼注疏卷十六考证


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