- 卷三十六
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钦定四库全书
太平御览卷三十六
宋 李昉等 撰
地部一
地上
地上
释名曰地底也言其底下载万物也亦言谛也五土所生莫不审谛也亦谓之坤坤顺乾也
说文曰元气初分重浊为地万物所出列也
易曰坤元亨利牝马之贞【马在下而居者也而必牝者顺之至也至顺而後乃亨】又曰至哉坤元万物资生乃顺承天坤厚载物德合无疆含弘光大品物咸亨牝马地类行地无疆象曰地势坤【地形不顺其势顺也】君子以厚德载物文言曰坤至柔而动也刚至静而德方後得主而有常含万物而化光坤道其顺乎承天而时行
又曰夫玄黄者天地之杂也天玄而地黄
又曰立地之道曰柔与刚
又曰坤地也故称乎母【陆续注曰取含养也】
又曰本乎地者亲下
又曰在地成形【郑玄注云形谓草木鸟兽王广注云形谓山川等】
礼记曰人道敏政地道敏树【郑玄注云树谓植草木】
又曰今夫地一撮土之多及其广厚载华岳而不重振河海而不泄万物载焉【此言地之博厚本由撮土山之广大本由拳石水之不测皆由一勺皆合少成多自小致大至诚者亦如此乎】
又曰地载物天垂象取财於地取法於天是以尊天而亲地
又曰博厚所以载物也高明所以覆物也博厚配地高明配天
又曰成子高谓庆遗曰生益於人死不害於人我死则择不食之地而葬我焉
又曰燔柴於泰坛祭天也瘗埋於泰折祭地也
又曰天地不合万物不生
又曰子夏曰三王之德参於天地敢问何如斯可谓参天地矣孔子曰奉三无私以劳天下子夏曰敢问何谓三无私子曰天无私覆地无私载日月无私照
又曰凡四海之内断长补短方三千里为田八十万亿一万亿亩【九州之大计之】方百里者为田九十亿亩山陵林麓川泽沟渎城郭宫室涂巷三分去一其余六十亿亩周礼曰土训掌道地图以诏地事【道说也说地图九州形势山川所宜告王以施其事也】
又曰以天产作隂德以中礼防之以地产作阳德以和乐防之以礼乐合天地之化百物之产
又曰大司徒掌天下土地之图周知九州之地域广轮之数【东西为广南北为轮】辨五地之物生一曰山林其动物宜毛物其植物宜皁物二曰川泽动物宜鳞物植物宜膏物三曰丘陵动物宜羽物植物宜核物四曰坟衍动物宜介物植物宜荚物五曰原隰动物宜臝物植物宜藂物尔雅曰东至泰远西至邠国南至濮鈆北至祝栗谓之四极孤竹北户西王母日下谓之四荒九夷八狄七戎六蛮谓之四海距齐州以南戴日为丹穴北戴斗极为空桐东至日所出为太平西至日所入为太蒙【郭璞注云极四方极远国也孤竹在北北户在南西王母在西口下在东皆四方遐荒之地次四极者九夷在东八狄在北七戎在西六蛮在南次四荒者距去也齐中也】
尚书考灵曜曰地有四游冬至地上北而西三万里夏至地下南而东复三万里春秋则其中矣地恒动不止人不知譬如人在大舟中闭牖而坐舟行不觉也诗含神雾曰天地相去亿五万里
春秋感精符曰冬至成天文夏至成地理
春秋元命苞曰神农世怪义生白阜【怪义白阜之母名也】图地形脉道【白阜为神农图画地形通水脉之道使不拥塞也】
又曰土无位而道在故太一不兴化人主不任部地出云起雨以合从天下勤劳出於地功归於主
又曰地所以右转者气浊精少含隂而起迟故转迎天佐其道【地生於离既而不敢当阳动退居少隂则亦宜右行而迎阳者受其施育而成阳故曰佐其道也】
又曰地不足东南隂右动终而入灵门【地不足东南故立子午以相明之子午者隂阳之衆所见处也故以二辰回转所不同以为门也右动动而东也灵门已也隂藏於己也】又曰地者易也言养物怀任交易变化含吐应节故其立字土力於乙者为地【地加土以力又加乙者言奉天一也】
春秋说题辞曰地之为言婉也承天行其义也居以下山为位道之经也山陵之大非地不制含功以牧生春秋内事曰地有三十分王侯之所居也
孝经援神契曰地顺受泽谦虚开张【开张九窍受流洒润是其谦虚也】又曰计校九州之别土壤山陵之大川泽所注莱沛所生鸟兽所聚凡九百一十万八千二十四顷硗埆不垦者千五百万二千顷
家语曰子夏曰商闻山书曰地东西为纬南北为经山为积德川为积刑高者为生下者为死丘陵为牡川谷为牝蚌蛤龟珠与月盈虚是故坚土之人刚弱土之人肥虚土之人妙实土之人细息土之人美硗土之人丑史记曰颛顼养材以任地载时以象天
汉书曰天道贵信地道贵贞不信不贞万物不生又曰秦地於天官东井舆鬼之分野周地柳七星张之分野郑地角亢氐之分野赵地昴毕之分野燕地尾箕之分野齐地虚危之分野鲁地奎娄之分野宋地房心之分野卫地营室东璧之分野楚地翼轸之分野吴地斗牛之分野
晋书曰裴秀禹贡九州地域图论曰图书之设由来尚矣自古埀象立制而赖其用三代置其官国史掌其职暨汉祖入咸阳丞相萧何尽收秦之图籍今秘书既无古之地图又无萧何所得秦之图籍惟有汉氏舆地及括地诸杂图各不设分率又不考正准望亦不备载名山大川其所载列虽有麤形皆不精审不可依据或称外荒迂诞之言不合事实於义无取今制地图之体有六一曰分率所以辨广轮之度也二曰准望所以正彼此之体也三曰道里所以定所由之数也四曰高下五曰方雅六曰迁道此六者各因地而制以校夷险之数也有图象而无分率则无以审远近之差有分率而无准望虽得之於一隅必也失之於佗方有准望而无道里则施於山海絶隔之地不能以相通有道里而无高下方雅絶斜迂直之校则径路之数必无远近之实相违失准望之正矣故必以此六者参而考之然後远近之实定於高下方雅迂直之筭故虽有峻山巨海之隔絶域殊方之迥登降诡曲之囬皆可得举而定者准望之法既正则曲直远近无所隐其形
抱朴子云太极初构清浊始分故天先成而地後定河图括地象曰八极之广东西二亿三万三千里南北二亿三万一千五百里夏禹所治四海内地东西二万八千里南北二万六千里
又曰天有五行地有五岳天有七星地有七表天有四维地有四渎天有八气地有八风天有九道地有九州又曰崑仑山为柱气上通天崑仑者地之中也下有八柱柱广十万里有三千六百轴互相牵制名山大川孔穴相通
又曰地广东西二万八千南北二万六千有君长之州有九阻中土之文德及而不治
河图挺佐辅曰百世之後地高天下不风不雨不寒不暑民复食土皆知其母不知其父如此千岁之後而天可倚杵匈匈隆隆莫知始终
河图曰元气无形匈匈隆隆偃者为地伏者为天黄帝素问曰积隂为地故地者浊隂也
洪范五行传曰地者成万物者也
周髀筭经曰天不可阶而升地不可尺寸而度
楚辞曰地方九则何以坟之【王逸注曰坟分也谓九州之地凡九品禹何以能分别之也】康逥冯怒地何以东南倾【康逥共工也昔共工与颛顼争为帝怒而触不周山天柱折地维絶故倾也见淮南天道之篇也】
盐铁论曰古者制地足以养民民以承其上千乘之国百里之地公侯伯子男各欲其欲秦兼万国之地有四海之富而意不赡者嗜欲多而下不堪其求也
太玄经曰天以不见为玄地以不形为玄人以心腹为玄天奥郁化西北精也地奥黄泉隐魄萦也人奥思虑含至精也
又曰九地一为沙泥二泽浼三沚崖四下田五中田六上田七下山八中山九上山
蔡邕月令章句曰总丘陵原隰阪险曰地
范子计然曰夫地有五土之宜各有高下
郑玄注孝经曰分别五土视其高下若高田宜黍稷下田宜稻麦丘陵阪险宜种桑栗
杨泉物理论曰凡居地有大利而无小害者上地也山海经曰帝令竪亥步自东极至於西极五亿十选【郭璞注曰竪亥健行人选万物也】九千八百八步竪亥左手抱算右手指青丘北
又曰天地之东西二万八千里南北二万六千里出水者八千里受水者八千里
物理论曰地者底也底之言着也隂体下着也其神曰祗祗成也育生万物备成也其卦为坤其德曰母地形有高下气有刚柔物有巨细味有甘苦镇之以五岳积之以丘陵播之以四渎流之以四川盖气自然之体也地发黄泉周伏回转以生万物地天之根本也形西北高而东南下东西长南北短其尽四海者也
又曰地者其卦曰坤其德曰母其神曰祗亦曰媪大而名之曰黄地祗小而名之曰神州亦名后土【黄地祗举八极之内地神州王畿方千里内地神也后土社也社地主也所在皆得言之】
诗推度灾曰上清下浊号曰天地
博物志曰地祗之位起形於崑仑从广万里高万一千里神物之所生圣人仙人之所集崑仑之东北地转下三千六百里有八玄幽都方二十余万里下有四柱柱广十万里又有三千六百轴互相牵制也
又曰地以名山为之辅佐石为之骨川为之脉草木为其毛土为其肉三尺以上为粪三尺以下为地重隂之性也
又曰中国之域左滨海右通流沙方而言之万五千里面二千五百里东至蓬莱山西至陇右後号蓟北前及衡岳若计共四万有三亿之余朝鲜岷山东治可西也陇川以南及北海之国此是尧舜土及万里汤时七千里此後亦无常随德优劣也
论衡曰地户在东南
又曰地之最下者有扬兖二州洪水之时此二土最被水害
又曰山川陵谷谓之地理
又曰地性生草山性生木
白虎通曰地者元气生万物之祖也地之言施也谛也应施变化审谛不误敬始重终故谓之地也
老子曰地得一以宁地无以宁将恐发
庄子曰天地非不广且大也人所容足耳
又曰海水三岁一周流波相薄故地动
列子曰共工与颛顼争为帝怒而触不周之山天柱折地维絶地不满东南故百川归焉
又曰地积块耳充塞四虚无处无块
文子曰地承天故定宁地定宁万物形地广厚万物聚定宁无不载广厚无不容
又曰地方而无涯故莫能窥其门
管子曰地或维之地莫之维地亡必矣
又曰地者政之本也是知地可以正政也地不均平和调则政不可正也
桓公问管子曰地数可得闻乎曰东西二万八千里南北二万六千里出水者八千里受水者八千里出铜山四百六十七出铁山三千六百九十处封禅之王七十二家
墨子曰禽子问天与地孰仁墨子曰翟以地为仁民衣焉食焉死焉家焉终不责德焉故翟以地为仁
淮南子曰禹使大章步自东极至於西极二亿三万三千五百七十里使竪亥步自北极至於南极二亿三万三千五百七十里
又曰重浊者淹滞而为地
又曰天有九部八纪地有九州八柱九州之外有八埏东方曰少海东南方曰沅泽南方曰浩泽西南方曰丹泽西方曰泉泽西北方曰海泽北方曰寒泽东北方曰无通泽
又曰扶桑之上衆帝所自上下日中无景呼而无响盖天地之中也弱水在东建木在西木有十日其华照地九州之大纯【纯緑边也】方千里九州之外乃有八寅【一曰八埏曰寅泽】亦方千里自东北方曰大泽【以渐加曰泽也】曰无通东方曰大渚曰少海东南曰具区曰沅泽南方曰大梦曰浩泽西南方曰注资曰丹泽西方曰九欧曰泉泽西北方曰大夏曰海泽北方曰大冥曰寒泽凡八寅八泽之云是雨九州八寅之外乃有八紘【紘维也】亦方千里自东北东曰和丘曰荒土东方曰棘林曰桑野东南方曰大穷曰衆女【民少男多女也】南方曰都广曰反户【在日之南为北向户】西南方曰焦侥曰炎土【焦侥人长三尺衣冠带劒】西方曰金丘曰沃野【金丘金所出也】西北方曰一目曰沙所【其人一目】北方曰积氷曰委羽【积氷至寒也委羽山名委羽之北盖不见日也】凡八紘之气是出寒暑以合八正必以风雨八紘之外乃有八极自东北方曰方土之山曰苍门东方曰东极之山曰开明之门东南方曰波母之山曰阳门南方曰南极之山曰暑门西南方曰南极编驹之山曰白门西方曰西极之山曰阊阖之门西北方曰不周之山曰幽都之门北方曰北极之山曰寒门凡八极之云是云天下八门之风是节寒暑八紘八寅八泽之云以雨九州是和中土东方之美者有医无闾之珣玕琪焉【医无闾东夷之山也珣玕琪玉名也】东南方之美者有会稽之竹箭焉南方之美者有梁山之犀象焉西南方之美者有华山之金石焉西方之美者有霍山之珠玉焉西北方之美者有崑仑之璆琳琅玕焉【璆琳琅玕珠名也】北方之美者有幽都之筋角焉东北方之美者有徒格山之文皮焉【文皮虎豹文皮也】
太平御览卷三十六
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