- 卷一百八十五
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钦定四库全书
太平御览卷一百八十五
宋 李昉等 撰
居处部十三
厅事 斋
房 庭
阶 陛
墀 序
廊 塾
坛 屏
扆 宁
厅事
郡国志曰广州吴孙皓时以滕修为广州刺史未至州有五僊人骑五色羊负五谷来迎而去今州厅事梁上画五僊人骑五色羊为瑞
裴渊广州记曰厅事梁上画五羊像又作五谷囊随像悬之云昔高固为楚相五年衔谷茎於楚庭於是图其像广州则楚分野故固图像其瑞焉
临海记曰章安县南门有赤兰桥世传成公绥作县此桥上置厅事县令年长解厅事神用生鹿其年活得白鹿还於厅事上生以祭神仍遂食之岁时用焉自是以後白鹿不可复得而必须生鹿历代相承迄今不絶世说曰庾太尉初渡江行路人有避雨者悉聚诸厅事上征西车骑自譬遣之不肯去太尉新沐头散髪高咏从阁内出避雨者退莫有留者
王郎与许靖书曰武皇帝於江陵刘景升厅事上共论道足下至通夜不寐忘倦饥渴无已
卢湛祭法曰凡祭法有庙者置之於座未遑立庙祭於厅事也
两京记曰考功员外厅有薛稷画宋之问为讃工部尚书厅有薛稷树石为时所重
斋
王安成记曰太和中陈郡殷府君引水入城穿池殷仲堪又於池北小屋读书百姓于今呼为读书斋
晋徵祥说曰桓玄镇姑熟屋壁先画作黄盘龙号为盘龙斋俄而玄败将军刘毅居之毅小名盘龙
襄沔记曰金城内刺史院有高斋梁昭明太子於此斋造文选焉鲍至云简文为晋安王镇襄阳日又引刘孝威庾肩吾徐防江伯操孔敬通惠子悦徐陵王囿孔铄等於此斋综核诗集于时鲍至亦在数凡十人资给丰厚日设肴馔于时号为高斋学士雍州记云高斋其泥色甚鲜浄故此名焉南平世子恪临川记云有甘露降此斋前竹林昭明太子於斋营集道义以时相继
又曰白土斋南道又一斋以栗为屋梁武帝临州寝卧於此斋中常有五色云回转状如盘龙屋上恒紫云腾起形似繖盖远近望者莫不异焉梁武於此龙飞又曰高斋东北有一斋名曰下斋次於高斋制度壮丽极爽垲刺史辨决狱讼旧出此斋
国史补曰梁武造寺命萧子云飞白大书一萧字在焉李约自江淮竭产买归於洛中匣於小亭号曰萧斋
房
说文曰房室在旁也
释名曰房旁也室之两旁也
尚书大传曰古后夫人将侍於君前息烛後举烛至于房中释朝服袭燕服然後入御於君
毛诗黍离曰君子阳阳左执簧右招我由房
汉书曰哀帝初即位躬行俭约省减诸用政事由已出朝廷翕然望治焉有诏问丞相大司空定陶恭王太后宜当何居孔光不欲命令帝旦夕相迎即议以为定陶王太后宜改筑宫大司空何武曰可居北宫有紫房复道通未央宫後太后果从复道朝夕至帝所求欲尊称贵宠其属使上以不得直道而行
应劭汉官仪曰皇后称椒房以椒涂壁主温煖除恶气也
郦善长水经注曰芑水出南山芒谷北流迳玉女房水侧山际有石室世谓之玉女房
郡国志曰葭萌县玉女房昔有玉女入石穴空有竹数茎下有青石坛每因风恒自扫坛
王子年拾遗记曰越欲灭吴蓄天下奇宝美人异味以进于吴杀三牲以祈天地杀龙以祀川海以江南亿户民输为佣保又选美女二人一名夷光一名修明以贡於吴吴处之以椒华之房贯细珠为帘幌幌内窃窥者莫不动心惊魂谓之神人吴王妖惑怠於国政及越兵入乃抱二女逃於吴苑
晋宫合名曰洛阳宫内有义和温房
十洲记曰崑仑山有紫翠丹房
拾遗录曰崑仑丹密云房东西千步望之如丹霞尸子曰太山之中有神房阿阁
楚辞曰姱容修态絙洞房
又九歌曰桂栋兮兰橑新夷楣兮药房
宋玉风赋曰主人女子乃更有兰房奥室止臣其中
庭
说文曰庭朝中也
尚书曰其有衆咸造勿?在王庭
周易曰扬於王庭孚号有厉告自邑不利即戎利有攸往
礼记曰诸侯之庭
毛诗曰洒扫庭内
又曰俟我于庭乎而
又曰殖殖其庭
又曰子有庭内弗洒弗扫
又曰有瞽有瞽在周之庭
左传曰庭实旅百
论语曰鲤趋而过庭曰学诗乎
又曰孔子谓季氏八佾舞於庭是可忍也孰不可忍也周书曰成王四征不庭
汉书曰王商为人多质有威重【师古曰多质言不为文饰】长八尺余身体鸿大容貌絶人河平四年单于来朝引见白虎殿见丞相商坐未央庭中单于前拜谒商【师古曰单于将见天子前经未央庭中过】商起离席与言单于仰视商貌大畏之迁延却退天子闻言而叹曰真汉相矣
晋书曰谢元字幼度少頴悟与从兄朗俱为叔父安所器重安尝戒约子侄曰子弟亦何豫人事而正欲使其佳诸人莫有言者元答曰譬如芝兰玉树欲使其生於庭阶耳安悦
说苑曰吴人伐楚申包胥告急於秦秦哀公曰诺固将图之申包胥立哭於秦庭昼夜哭七日七夜不絶声哀公曰有臣如此可不救乎兴师救楚吴人引兵而还昭王反国欲封申包胥包胥辞曰救王非为名也功成受赐是卖勇也遂退而隐终身不见
阶
释名曰阶梯也言有等差
说文曰阶陛也陛升阶高也除殿陛也阼主阶也尚书曰舞干羽于两阶七旬有苗格
礼记曰季氏之葬在西陛下
又大传曰天子阼阶高九尺
又曰主人与客让登主人先登客从之拾【音陟】级聚足连步以上上於东阶则先右足上於西阶则先左足又曰夏后氏殡於东阶之上则犹阼阶也周人殡於西阶之上则犹宾阶也
左传曰石之纷如死於阶下
又曰卫孙林父来聘公登亦登
论语曰没阶趋进翼如也
史记曰尧舜土阶三等堂高三尺
三秦记曰明光殿以玉为阶
吕氏春秋曰周之明堂茅茨蒿柱土阶三等以见俭节也
文选诗曰红药当阶飜苍苔依砌上
又曰阿阁三重阶
陛
挚虞决要注云其制有陛石墄【七则反】右平平以文塼相亚次墄者为陛级也九锡之礼纳陛以登谓受此陛以上殿
灵光殿赋曰飞陛缘云以上征
蔡邕独断曰天子陈兵於陛故呼陛下用卑达尊之意也
墀
说文曰墀涂地也
礼记曰天子赤墀
汉书典职曰以丹漆地故曰丹墀汉书有白玉墀又曰曲阳侯王根僭作赤墀青璅司隶京兆奏根负钺谢罪
刘桢清虑赋曰骈雄黄以为墀
序
尔雅曰东西厢谓之序【郭璞曰所以序别内外也犍为舍人曰殿东西堂序尊卑处】广雅曰反玷谓之序
说文曰序东西墙也
尚书顾命曰大训在西序河图在东序孔安国曰大训唐虞书典谟也河图八卦也
王延夀鲁灵光殿赋曰东序重深而奥秘
廊
周书作雒曰凡五宫明堂咸有重廊
史记纣有谀臣曰左强夸而目巧敎纣为象廊
汉书曰武帝策茂才曰盖闻虞舜之时游岩廊之上【文颖注曰殿下外屋晋灼注曰堂边曰岩峻之廊】
邹缉之东阳记曰石步廊去敧山十里临流虚构高可数丈长三十丈可容百人坐
韩子曰师旷为晋公清角一奏有云从西北方起再奏大风而随之裂帷幕破俎豆堕廊瓦平公惧伏于廊室西京记曰隋炀帝从东都至西京御道并作长廊枚乘七发曰连廊四柱台城增构
陆机与弟云书曰听说观东作百丈许廊屋
塾
尔雅曰门侧之堂谓之塾【郭璞注曰东门堂】
尚书顾命曰先辂在左塾之前次辂在右塾之前礼记学记曰古之敎者家有塾
白虎通曰所以必有塾何以饰门因取其名也明臣下当见於君先塾思其事也
东观汉记曰赵孝为郎每告归往来常白衣步檐过直上邮亭但称书生寄止於门亭塾
魏武制度奏曰三公列侯门施内外塾方十步
坛
左传注曰除地为墠筑土为坛
汉书曰萧何荐韩信於高祖择日斋戒设坛拜为将军庄子曰孔子游乎缁帷之林休坐於杏坛之上弟子读书孔子弦歌鼓琴奏曲未终有渔父者下船而来左手据?右手拄颐以听曲终而招子贡子路二人俱对客指孔子曰彼何为也子路曰鲁之君子也
徐灵期南岳记曰南岳山上有飞流坛悬水激石飞湍百仞即温伯所丧身处也又有曲水坛水行石上成沟渎如世临河坛也三月三日时来逍遥
梁州记曰沔阳城先沔阳县所治也在汉水南旧萧何所筑刘备为汉王权住此城盟於城下今门外有盟坛犹存
帝王记曰雍州有五畤坛汉武获麟处
屏
尔雅曰屏谓之树【郭璞曰小墙当门中也犍为舍人曰以垣当门蔽为树】
广雅曰罘罳谓之屏
说文曰屏蔽也
释名曰屏自障屏也萧墙在门内萧萧也臣将入于此肃警之处也罘罳在门外罘复也臣将入请事于此复重思也
礼记礼器曰康圭疏屏天子之庙饰也【郑玄注云屏树也今谓之罘罳】论语八佾曰或问管氏知礼乎曰邦君树塞门管氏亦树塞门管氏而知礼孰不知礼【郑玄注曰树屏也】
又论语曰吾恐季孙之忧不在颛臾而在萧墙之内也【萧墙屏也】
汉书佞幸传曰哀帝令将作为董贤起冢营义陵旁内为便房刚柏题凑外徼道周垣数里门辟罘罳甚盛又曰王莽传曰莽性好时日小数及事逼急俱为厌胜遣使坏渭陵园门罘罳曰无使民复思汉也
汉官典职曰省阁下大屏称曰丹屏尚书郎含鷄舌香伏其下奏事
晋书曰阮籍为东平相彻去屏障使内外相对
孙卿子曰天子外屏诸侯内屏礼也外屏不欲见於外内屏不欲见于内也
风俗通曰屏卿大夫以帷士以帘稍有以自障蔽也示臣临见自整屏风处也
吴越春秋曰越将伐吴越王命于夫人王背屏夫人向屏而立王曰自今日之後内政无出外政无入各守其职已尽其信内中辱者则是子外境千里辱者则是予也吾见子於是已明试矣王出宫夫人送王不过屏因反阖其门填之以土
白虎通曰所以设屏何所以自障也示极臣下之故也天子德大故外屛诸侯德小所照见近故内屏
扆
尔雅曰户牖之间谓之扆【郭璞注曰窗东户西也礼云斧扆形如屏风画为斧文置扆北以其所名之耳】
尚书顾命曰设斧扆
仪礼觐礼曰天子负扆南面朝诸侯是升致命
礼记明堂位曰天子负扆南面而立
宁
尔雅曰门屏之间谓之宁【郭璞注曰人君视朝门外立处也】
释名曰宁伫也见君所宁立定气之处也
毛诗曰俟我於着乎而
曲礼曰天子当宁而立诸公东面诸侯西面曰朝
太平御览卷一百八十五
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