- 卷一百九十五
-
钦定四库全书
太平御览卷一百九十五
宋 李昉等 撰
居处部二十三
逆旅 道路
驰道 涂
阡陌 街
巷
逆旅
左传僖公上曰荀息假道於虞曰今虢为不道保於逆旅以侵敝邑之南鄙
史记曰师尚父东就国道宿行迟逆旅之人曰吾闻时难得而易失客寝处安殆非就封者也太公闻之夜衣而行至国莱侯来伐与之争营丘
汉武帝故事曰上尝至栢谷夜投亭宿亭长不内乃宿於逆旅逆旅翁谓上曰汝长大多力当勤种稼穑何忽带剑羣聚夜行动衆此不欲为盗则淫耳上默然不应因乞浆饮翁曰吾止有溺无浆也有顷还内上使人觇之见翁方要少年十余人皆持弓矢刀剑令主人妪出安过客妪归谓其翁曰吾观此丈夫乃非常人也且亦有备不可图也不如因礼之其夫曰此易与耳鸣鼓会衆讨此羣盗何忧不克妪曰安之令其眠乃可图也翁从之时上从者十余人既闻其谋皆惧劝上夜去上曰去必致祸不如且止以安之有顷妪出谓上曰诸公子不闻主人翁言乎此翁好饮酒狂悖不足计也今日且令公子安眠无他妪因还内时天寒妪酌酒多与其夫诸少年皆醉妪出谢客杀鸡作食平明上去是日还宫乃召逆旅夫妻见之赐妪金十筋其夫为羽林郎自是惩戒希复微行
续汉书五行传曰灵帝数游戏於西园中令後宫彩女为客舍主身为商贾服行至舍彩女下酒食因共饮食以为戏乐
东观汉记曰第五伦自度仕宦牢落遂将家属客河东变易姓名自称王伯齐常与奴载盐北至太原贩卖每所至客舍去辄为粪除道上号曰道士开门请求不复责舍宿直
范晔後汉书曰周防字伟公父杨少孤微常修逆旅以供过客而不受其报
郭林宗别传曰林宗每行宿逆旅辄躬洒扫及明去後人至见之曰此必郭有道昨宿处也
晋书曰桑虞常行寄逆旅同宿客失脯疑虞为盗虞默然无言便解衣偿之主人曰此舍数失鱼肉鸡鸭多是狐狸偷去君何以疑人乃将脯主至山冢间寻求果得遗脯以衣还虞虞投之不顾
说苑曰郑桓公会封於郑暮舍於宋东之逆旅逆旅之叟从外来曰客将焉之曰会封於郑逆旅之叟曰闻之时难得而易失也今客之寝安殆非就封者也郑桓公闻之援辔自驾行十日十夜至即有与之争封者楚辞七谏曰路室女之方桑【路室客舍】孔子过之以自侍【言孔子出游过於客舍其女方采桑一心不视善其贞信故以自侍】
潘岳客舍议曰被下尚书勅客舍废农奸淫亡命败乱法度皆当除外十里安一宫舍使老少贫民守之又差吏掌主依官舍收钱数春农事兴求须冬闲谨案客舍逆旅久矣其所由来矣行者赖其顿止居者薄收其直交易贸迁各得其所官无役赋而因民成利惠加百姓而公无所费语曰许由辞此帝尧之命而舍於逆旅自唐到今未有不得客舍之法
道路
尔雅曰庙中路谓之唐一达谓之道路二达谓之枝旁三达谓之剧旁【今南阳冠章孙乡数通交错道路呼之五剧乡】四达谓之衢五达谓之康六达谓之庄七达谓之剧骖【三道复一道岐出者北海极县有此道也】八达谓之崇期【四道交出】九达谓之逵【四者交征出复有旁通者】又曰大路谓之奔
说文曰一逵谓之道路又曰馗九达道也似龟背故谓之馗
易曰艮为径路王廙注曰物始故为径路
又曰何天之衢道大行也
又曰幢幢往来朋从尔思
诗曰道之云远曷云能来
又曰行道迟迟中心有违
又曰踧踧周道鞠为茂草
又曰道阻且跻【升也】
又曰周道逶迟【历远貌】
又曰周道如砥【均平也】
又曰有杕之杜生於道周
又曰遵大路兮掺执子之袪兮
又曰肃肃兎罝施于中逵
周礼夏官曰合方氏掌天下道路
又曰司险掌九州之图以周知其山林川泽之阻而达其道路
又夏官候人曰各掌其方之道
礼记檀弓曰哀公使人吊蒉尚遇诸道於路画宫而受吊焉【哀公鲁君也画宫画地为宫象】曾子曰蒉尚不如杞梁之妻知礼也
又月令曰三月开通道路
又曰道路男子由左妇人由右车从中央
左传曰公孙阏与颍考叔争车颍考叔挟輈以走子都拔戟以逐之及大逵弗及子都怒
又曰盟诸五父之衢
史记曰文帝行至灞陵慎夫人从上示慎夫人新丰道曰此走邯郸道也
东观汉记曰逢萌被徵道上迷不知东西云朝所徵我者为聪明睿智有益於政方面不知安能济政即驾而归
国语曰夫辰角见而除道故夏令曰九月除道【贾逵注曰辰角大辰仓龙之宿角星名也】
家语曰武王克商通道于九夷八蛮
魏晋春秋曰阮籍有时率意独行不由径路车路所穷辄恸哭而走
陆机洛阳记曰官门及城中大道皆分作三中央御道两边策土墙高四尺余外分之唯公卿尚书章服道从中道凡人皆行左右左入右出夹道种榆槐树此三道四通五达也
淮南子曰杨朱见岐路而哭曰可以南可以北
又曰圣人之道如衢设罇过者斯酌之
博物志曰文王以太公为灌坛令其年风不鸣条文王梦一妇人甚丽当道哭问其故曰我东山女嫁为西海妇行必以暴风雨今灌坛令当道有德吾不敢以风雨过也
十洲记曰天帝君之城仙员之人出道径自有一路内到锺山海阿门外天帝君揔九夫人之维贵无比焉崔豹古今舆服注曰警跸所以戒徒行跸路也谓行者警於途路
列子曰尧治天下未知天下治欤不治欤微服游於康衢闻儿童謡曰立我烝民莫匪尔极
任豫益州记曰江油左担道案图在隂平县北於成都为西【其道至阻自北来者担在左肩不得度担也】邓艾束马悬车处
郡国志曰雍州轵道在道化门东北十里
又曰朱超石与兄书曰洛下道路本好青槐?映可爱列子曰杨子之怜亡羊既率其党又请杨子之竖追之杨子曰亡一羊何追者衆曰多岐路既反问获羊乎曰亡之矣岐路之中又有岐焉吾不知所之而反杨子曰大道以多岐亡羊学者以多方丧志
韩子曰鲁以五月起衆为长沟子路私为浆饮要作沟者於五甫之衢孔子讥其不知礼也
楚辞曰心不怡之长久忧之以相接惟郢路之辽远兮江与夏之不可涉
古乐府诗曰相逢狭路间道隘不容车
古诗曰驱车驾言迈悠悠涉长道
驰道
史记贾山曰秦为驰道东穷燕齐南极吴楚道广五十步三丈而树厚筑其外隐以金椎【以铁锥筑之隐於靳反】树以青松十里一亭亭有长十亭一乡乡有三老有秩啬夫游徼三老掌教化啬夫职听讼收赋税游徼徼循盗贼秦制也
汉书曰江充出逢舘陶长公主行驰道中充问之公主曰有太后诏充曰独公主得行车骑皆不得尽劾没入官充从上甘泉逢太子家使乘车马行驰道中充以属吏太子闻知使人谢充曰非寡车马诚不欲令上闻之以教勑亡素者唯江君寛之充不听遂白奏上曰人臣当如是矣大见信用威震京师
又曰惠帝为东庙长乐宫作复道方筑高帝庙南叔孙通曰陛下何筑复道高帝寝衣冠日出游高庙奈何令子孙宗庙道上行哉惠帝惧曰急坏之通曰人主无过举今已作百姓皆知矣愿陛下为原庙渭北衣冠月游之益广宗庙大孝本也帝从之
又曰元帝即位成帝为太子上尝召太子出龙楼门不敢絶驰道至直城门得絶乃度上迟之问其故以状对上乃令太子被召得絶驰道
又曰上居雒阳南宫从复道望见诸将往往数人偶语上曰此何语良曰陛下不知乎此谋反耳上曰天下安定此属何故而反良曰陛下与此属取天下今陛下已为天子而所为封皆萧曹故人所诛者皆平生讐怨今军吏计功天下不足以徧封又恐见疑过失及诛故相聚谋反耳上廼忧曰今将柰何良曰上平生所憎羣臣所共知谁最甚上曰雍齿与我有故数窘辱我良曰今急先封雍齿以示羣臣则人人自坚矣於是置酒封雍齿为什邡侯而急趣丞相御史定功行封羣臣皆喜曰雍齿且侯我属无患矣
涂
易震卦曰为大涂【王廙注曰火涂万物所出】
论语阳货曰道听而涂说德之弃也
尔雅曰堂涂谓之陈路依涂
吕氏春秋曰孔子用鲁三年男行乎涂左女行乎涂右财物之遗者民莫之举
司马相如上林赋曰长涂中宿
阡陌
史记曰商鞅相秦孝公坏井田开阡陌
汉书游侠传曰原涉廼大治冢舍周阁重门初武帝时京兆尹曹氏葬茂陵民谓其道为京兆阡涉慕之廼买地开道立署门曰南阳阡人不肯从谓之原氏阡赵书曰佛图澄建武末卒葬邺西紫陌先造生墓已数年矣
三辅故事曰文王武王周公召公皆葬毕陌南北风俗通曰南北曰阡东西曰陌
曹植诗曰东西经七陌南北越九阡
陆机诗曰回渠绕曲陌通波扶直阡
街
说文曰街四通道也
汉书曰张敞无威仪罢朝会走马章台街【瓒曰在长安建章台下街也】
郡国志曰雍州司天台西北有香室街
又曰夕隂街在右扶风南
东观汉记曰建武时天下垦田皆不实诏下州郡检核时州郡各遣使奏事帝见陈留吏牍上有书视之云颍川弘农可问河南南阳不可问帝诘使言於长夀街得之
汉官典职曰洛阳有二十四街街一亭
华氏洛阳记曰两铜驼在宫之南街东西相对高九尺汉时所谓铜驼街是又曰洛阳街
三辅故事曰太上皇在长安香街南高庙在长安城门街东太常街南
汉宫殿疏曰长安有八街九市
风俗通曰京师有长夀街万岁街士马街若此非一街者隽也离也四出之路隽离而别
巷
毛诗曰子之丰兮俟我乎巷兮【巷门外也】
又曰叔于田巷无居人叔于狩巷无饮酒叔适野巷无服马
又曰姜嫄始生后稷诞寘之隘巷牛羊腓字之
论语孔子曰贤哉回也一簟食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐
尔雅曰宫中谓之壼
汉书曰陈平家贫负郭穷巷以弊席为门门外多长者车辙
晋书曰纪瞻性静默少交游好读书或手自抄写凡所着述诗赋牋表数十篇兼解音乐殆甚妙厚自奉养立宅於乌衣巷舘宇崇丽园池竹木有足赏翫焉
丹阳记曰七战巷者庾亮与苏峻战宣阳门外峻初小退寻复来攻交战者七亮乃南奔故有此名
南唐书曰穷巷多恠曲学多辨也
尸子曰舜之方陶不能利其巷也及南面而君天下蛮夷皆被其福
太平御览卷一百九十五
用手机扫一下二维码，在手机上阅读或分享到微信朋友圈