卷二百七十二
    钦定四库全书
    太平御览卷二百七十二
    宋 李昉等 撰
    兵部三
    将帅上
    将帅上
    春秋元命苞曰上天一星爲郎将
    左传曰楚子及诸侯围宋宋公孙固如晋吿急【公孙固庄公孙也】先轸曰报施救患取威定覇於是乎在矣【先轸下军之佐原轸也报宋赠马之施也】狐偃曰楚始得曹而新婚於卫若伐曹卫楚必救之则齐宋免矣【前年楚使申叔戍谷以逼齐】於是乎蒐於被庐【晋常以蒐礼改政令敬其事也被庐地名】作三军【闵元年晋献公作三军令复大国之礼】谋元帅【中军帅】赵衰曰郤縠可臣亟闻其言矣说礼乐而敦诗书诗书义之府也礼乐德之则也德义利之本也夏书曰敷纳以言明试以功车服以庸【夏书虞夏书也敷纳以言观其志也明试以功考其事也车服以庸报其劳也庸功也】君其试之乃使郤縠将中军郤溱佐之使狐偃将上军让於狐毛而佐之【毛狐偃之兄】命赵衰爲卿让於栾枝先轸【栾枝贞子也栾宾之孙】使栾枝将下军先轸佐之荀林父御戎魏犨爲右【荀林父中行桓子】
    公羊传曰君将使射姑将阳处父谏曰射姑民衆不说不可使将於是废将
    国语曰公使赵衰爲卿辞曰栾枝贞愼【枝晋大夫栾共子之子也】先轸有谋胥臣多闻皆可以爲辅臣弗若也乃使栾枝将下军先轸佐之前取五鹿先轸之谋也【五鹿卫地】郤縠卒使先轸代之【从下军之佐超将中军传曰尚德也胥臣佐下军代先轸】
    又曰公使原季爲卿【原季赵衰也文公二年爲原大夫卿次卿】辞曰夫三德者偃之出也【偃狐偃三德谓劝文公纳襄王以示民义伐原以示民信大蒐以示民礼是以三德纪民三德之纪语在下】以德纪民其章大矣不可废也【章着】使狐偃爲卿辞曰毛之智贤於臣其齿又长【毛偃之兄】毛也不在位不敢闻命乃使狐毛将上军狐偃佐之【尚齿也传曰使狐偃将上军让於狐毛而佐之是也】狐毛卒使赵衰代之【虞翻云代将新军昭谓之代将上军】辞曰城濮之役先且居之佐军也善【先且居先轸之子蒲城伯复受霍爲霍伯也】军伐有赏【伐功也】善君有赏能其官有赏且居有三赏不可废也且臣之伦箕郑胥婴先都在【伦疋三子晋大夫】乃使先且居将上军【代狐毛也】公曰赵衰三让【三使爲卿三让之进栾枝等八人】其所让皆社稷之卫也废让是废德也以赵衰之故蒐於清源作五军【清源晋地晋本三军有中军上下今有五益新军】使赵衰将新上军箕郑佐之胥婴将新下军先都佐之子犯卒蒲城伯请佐【蒲城伯先且居】公曰夫赵衰三让不失义【义宜也】让推贤也义广德也德广贤至有何患矣请使衰也从子【从先且居】乃使赵衰佐新上军【此有新字误也赵衰从新上军之将进佐上军爲升一等新上军之将位在上军佐之下此章或在狐毛卒上非也当在下】
    战国策曰秦与赵兵相距长平赵孝成王使赵奢之子将蔺相如曰王以名使括若胶柱而鼓瑟耳此子徒能读其父奢书传而不知合变也赵王不听奢子括少时学兵法言兵事以天下莫能当尝与其父言兵事奢不能难然不谓之善其母问其故奢曰兵死地也而乃易言之赵若以爲将破军者必是儿及是其母上书具言不可曰始妾事其父时爲将大王及宗室所赏者尽以与军吏士大夫受命之日不问家事今此儿爲将东向而朝军吏无敢仰视之者王所赐金帛归藏家而日视便利田宅买之王以爲何如其父父子异心愿王母遣王曰吾已决矣其母因曰即有如不称妾得无随罪乎王许之诺遂与秦军战死军败数十万降秦秦悉坑之史记孟尝君传曰文闻将门必有将相门必有相又项羽本纪曰项氏世世爲楚将封於项故姓项氏又曰章邯已破项梁军则以爲楚兵不足忧乃渡河击赵大破之当此之时赵歇爲王陈余爲将张耳爲相又吴起传曰魏文侯问曰吴起何如人李克曰起贪而好色然其用兵司马穰苴弗能过也於是魏文侯以爲将击秦拔五城
    又王翦传曰或曰王离秦之名将也今将强秦之兵攻新造之赵举之必矣客曰不然夫将三世者必败何也以其杀伐多矣其后受其不祥
    又淮隂侯传曰韩信曰陛下非能将兵而善将将此信之所以爲陛下擒也
    汉书韩信传曰汉王使郦生往说魏王豹不听乃以信爲左丞相击魏信问郦生魏得毋用周叔爲大将乎曰栢直也信曰竖子耳遂进击魏
    又陆贾传曰贾谓陈平曰天下安注意相天下危注意将将相和则士豫附士豫附天下虽有变则权不分权不分爲社稷在两君掌握耳
    又齐王传曰祝午绐琅琊王曰吕氏爲乱齐王发兵欲西诛之齐王自以儿子年少不习兵革之事愿举国委大王大王自高帝将也习战事齐王不敢离兵使臣请大王幸之临淄见齐王计事并将齐兵以平关中之乱後汉书虞诩传诩说李修曰喭曰关西出将关东出相观其习兵壮勇实过余州
    又曰大将曹公每攻城破邑得靡丽之物则悉以赐有功者若勲劳宜赏则不恡万金无功冀施分毫不与魏志曰太祖既破张绣东擒吕布定徐州遂与袁绍相距孔融谓荀彧曰绍地广兵强田丰许攸智计之士爲之谋审配逢纪尽忠之臣也任其事顔良文丑勇冠三军统其兵殆难尅乎彧曰顔良文丑匹夫之勇可一战而擒
    又曰太祖征荆南玄德奔吴论者以爲权必杀之程昱料之曰孙权新立未爲海内所惮曹公无敌於天下初举荆州不能独当也玄德有英明关张皆万人敌权必资之御我难解势分其资已成又不可得而杀也权果多与玄德兵以御太祖
    晋书曰王导字茂弘光禄大夫览之孙也父裁镇军司马导少有风监识量清远年十四陈留高士张公见而奇之谓其从兄敦曰此儿容貌志气将相之器也又张华传曰今之所要在军帅然议者举将多推宿旧又晋书载记曰昔韩信以禆将伐齐有征无战耿弇以偏军讨张步尅不移期
    後周书曰王励性忠果有才干年七十从太祖入关及太祖平秦陇定关中励常侍从太祖谓之曰爲将坐见成败者上也被坚执锐者次也励曰意欲兼之太祖大笑
    隋书曰炀帝在东宫问贺若弼曰杨素韩擒虎史万岁三人俱称良将其间优劣何如弼曰杨素是猛将非谋将韩擒虎是鬬将非领将史万岁是骑将非大将太子曰然则大将谁也弼拜曰唯殿下所择弼意自许爲大将【弼贺若弼也】
    唐书曰太宗尝论将帅谓左右曰当今名将唯李积任城王道宗薛万彻三人而已李积道宗不能大胜亦不大败万彻非大胜即大败
    又曰太宗与长孙无忌薛万彻等宴於丹霄殿各赐膜皮而悞呼万彻爲万均因怆然曰万均朕之勲旧不幸早亡今忽呼其名岂其魂灵欲朕之赐也因取膜皮呼万均以同赐而焚之於前侍坐者莫不感泣潞公薛万均万彻兄也初立大功故太宗思之
    又曰贾言忠乾封中爲侍御史时朝廷有事辽东言忠奉使往支军粮及还高宗问以军事言忠画其山川地势具陈可平之状高宗大悦又问诸将优劣言忠曰李积先朝旧臣圣鉴所悉龎同差虽非鬬将而持军严整薛仁贵勇冠三军名可震敌高偘俭素自处忠果有谋契苾何力沈毅持重有统御之才然颇有忌前之僻诸将夙夜小心忘身忧国莫逮於李积者高宗深然之又曰裴度使蔡州行营宣谕诸军既还帝问诸将之才度曰臣观李光顔见义能男终有所成不数日光顔大破贼军於时曲帝尤叹度之知人
    又曰朱滔效顺代宗临轩劳问既而曰卿自谓才孰与泚多滔曰各有长短统御士衆方畧明辨臣不及泚臣年二十八获谒龙顔泚长臣五岁未朝凤阙泚不及臣代宗愈喜
    古司马兵法曰上贵不伐之士士之器也苟不伐则无求无求则不争国中之听必得其情军旅之听必得其宜此贵不伐之士也【不伐之士治国必得其实在军必得其宜故先贵而用之】从命爲士上赏犯命爲士上戮故其勇力不相犯既致教其民然後谨选而使之事极修则百官给矣教极省则人兴良矣
    又曰凡战与衆分善【将虽有独见之智战胜不自取功常推与下分者也】选良先无功者【勇猛劲材战不得功後战必选为前当以激致其锐气】若使不胜使过在已【战有不胜当爲吏士引其过咎令无所慙愧使复可使】
    又曰上同无获【将智与衆同等能自用而不能用人随衆取同故无功也】上专多死【将无明智耻求贤问智自专事爲衆所弊故战多死】上生多疑【将无义必苟求全免害避难则士多疑贰者也】上死不胜【将无善畧苟以死当敌故不胜也】凡民死爱死怒死威死义死利【视下如子则民死爱志意激扬则民死怒使民以礼征伐以义则民死威赏罚分明则民死义爵赏厚重则民死利】
    孙子曰将者智信仁勇严也故知兵之将人之司命国家安危之主也将者国辅辅周则国必强【将周密谋不泄也】辅隙则国必弱【形见外也】
    又曰故君之所以患於军者三三者何也曰不知军之不可进而谓之进不知军之不可退而谓之退是谓縻军【縻系】不知三军之事而同三军之政则军士惑矣不知三军之事而欲同三军之任则军士覆疑【不得其人也】三军既惑且疑则诸侯之难至矣是谓乱军而引胜【引夺也】故知胜有五知可以与战不可与战者胜识衆寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜【司马法曰进退唯时无曰寡人】此五者知胜之道【此上五事】故曰知彼知己百战不殆不知彼而知己一胜一负不知彼不知己每战必败
    又曰凡用兵之法将受命於君合军聚衆圯地无舍【无所依也】衢地合交【结诸侯也】絶地无留【无久止也】围地无谋【发奇兵也】死地则战涂有所不由【五难之地所不当从也】军有所不击【军难可守以地险难不留之失前利若得之又利薄】城有所不攻【城坚固粮饶不可攻也】地有所不争【义与上同操所以置华费而深入徐州拔十四县】君命有所不受【苟便於事不拘於君命也】故将通九变之利者则知用兵矣【九事之变】将不通於九变之利虽知地形不能得地之利也
    又曰治人不知五变虽知五利不能得人之用矣【下五事也】是故智者之虑必杂於利害【在利思害在害思得】杂於利而务可信【计敌不能依五地爲我害信务爲可信也】杂於害而患可解【并计於害虽有患可解也害中杂利?之死地而後生也】趣之以利【令自来也】故用兵之法无恃其不来恃吾有以待之【安不忘危常备之也】无恃其不攻吾也恃吾不可攻故将有五危必死可杀【勇无疑也】必生可虏【见利不进有怯弱求生之意上下犹豫可急而取也】忿疾可侮【忿疾之人可忿怒而侮致也】亷洁可辱【亷洁之人可汗辱而使必来战】爱人可烦【出所必趋爱人者必倍道兼行救之则烦劳也】凡此五者将之过用兵之灾覆军杀将必以五危不可不察也又曰以一击十曰走卒强吏弱曰弛吏强卒弱曰?【吏强卒弱欲进辄败也】大吏怒而不服遇敌怼而自战将不知其能曰崩【大吏小将也大将怒之不厌服忿而赴敌不量轻重则必崩坏也】将弱而严教道不明吏卒无常陈兵纵横曰乱【爲将若此乱之道也】将不能料敌以少合衆以弱击强兵无避锋曰北【兵势若是必走也】凡此六者胜败之道将之至任也
    又曰明主虑之良将修之非利不起非德不用非危不战【不得已而用兵】主不可以怒而兴军将不可以愠而合战合於利而用不合於利而止【不得以喜怒而用兵】怒不可复喜愠不可复悦亡国不可复存死者不可复生故曰明主虑之良将修之此安国之道也
    吴子曰人有三不和不和於国不可以出军不和於军不可以出阵不和於阵不可以出战
    又曰将之所慎者五一曰理二曰备三曰果四曰戒五曰约理者治衆如治寡备者出门如见敌果者临敌不怀生戒者虽克如始战约者法令省而不烦
    孔丛子曰子思居卫言苟变於卫君曰其才可将五百乘君任军旅率得此人则无敌於天下矣卫君曰吾知其才可将变也尝爲吏赋於民而食人二鸡子以故弗用也子思曰夫圣人官人犹大匠之用木也取长弃短故材连抱而有数尺朽者良工不弃以其所妨者细也卒成不訾之器今君处战国之世选爪牙之士以二卵而弃干城之将此不可使闻於邻国也卫君再拜曰谨受诏矣
    太平御览卷二百七十二


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