- 卷二百九十七
-
钦定四库全书
太平御览卷二百九十七
宋 李昉等 撰
兵部二十八
训兵
训兵
孙子曰言不相闻故为鼓铎视不相见故为旌旗夫金鼓旌旗者所以一人之耳目也人既专一则勇者不得独进怯者不得独退纷纷纭纭间乱而不可乱【旌旗乱也示敌若乱以金间之纷纷旌旗翻转一合一离士卒进退或往或来视之若扰观之若乱然其法令素定度职分明各有分数扰而不乱也】浑浑沌沌形圆而不可败【车骑齐转也形圆者出入有道齐整也浑浑车轮转行沌沌步骑奔驰视其形阵纵横圆而不方然其指趣各有所应故王子曰将欲内明而外暗内理而外浑示敌之轻已者也浑音分本切沌从损切】
周礼曰大宗伯以军礼同邦国【同谓威其不协僭差者军礼之别有五】大师之礼用衆也【用其义勇也】大均之礼恤衆也【均其地政地守地职之赋所以忧民也】大田之礼简衆也【古者因田习兵阅其车徒之数也】大役之礼任衆也【筑宫邑所以事民力强弱也】大封之礼合衆也【正封疆沟洫之固所以合聚其民也】
又曰夏官大司马之职掌中春教振旅司马以旗致民平列陈如战之陈以教坐作进退疾徐疏数之节遂以蒐田中夏教茇舍如振旅羣吏撰车徒遂以苗田中秋教治兵如振旅辨旗物之用遂以猕田中冬教大阅前期羣吏听誓於陈前斩牲以左右徇陈曰不用命者斩之遂以狩田师以救无辜伐有罪若师有功则左执律右秉钺以先恺乐献於社
左传曰春蒐夏苗秋猕冬狩皆於农隙以讲事也三年而治兵入而振旅归而饮至以数军实昭文章明贵贱辨等列顺少长习威仪也
又曰楚子文治兵於暌终朝而毕不戮一人子玉复治兵於蒍终日而毕鞭七人贯三人耳国老皆贺子文蒍贾不贺曰子玉刚而无礼过三百乘其不能以入矣子玉之败子之举也举以败国将何贺焉
又曰苗贲皇徇曰蒐乘补卒秣马利兵修阵固列蓐食申祷明日复战乃逸楚囚
又曰宣子曰我若受秦则宾也不受寇也既不受矣而复缓师秦将生心先人有夺人之心军之善谋也逐寇如追逃军之善政也训卒利兵秣马蓐食潜师夜起戊子败秦师於令狐至於刳首
又曰宣榭火【宣榭讲武室也】
论语曰子曰善人教民七年亦可以即戎矣【可就兵攻战也】又曰以不教民战是谓弃之
後汉书曰灵帝时望气以为京师有大兵两宫流血大将军司马许凉假司马伍宕说何进曰太公六韬有天子将兵事可以威四方进以为然入言之于帝于是讲武於平乐观下起大坛建十二重五采华盖帝躬擐甲介马称无上将军使进领兵屯於观下置西园八校尉袁绍曹操等为之唐书曰太宗初即位突厥入寇欲诸军皆习骑射每退即引诸卫将习射於显德殿庭谓将军已下曰古突厥与中国更有盛衰若轩辕善用五兵即能北逐獯虏周宣驱驾方召亦能制胜太原下至汉晋之君洎于隋代不使兵士素习干戈突厥来侵莫能抗御遣中国生民涂炭于寇手我今不使汝等穿地筑苑造诸淫费农民恣令逸乐兵士唯习弓马若无贼来我则为汝博士教汝等武艺优长若有贼来我则为汝将帅令汝等鬭战亦望使汝等前无横敌於是日引数百人於殿庭教射太宗亲自令试每坐或至午时射中者随赏弓刀布帛统帅加上考朝臣咸谏云不宜引卑贱之人挟弧矢於轩陛之侧上曰率土之内皆吾臣子我所恨不能将我心遍置人腹中岂有相疑之道哉由是一二年间兵士尽便弓矢焉
又曰李抱真领泽潞观察留後抱真密揣山东当有变上党且当兵冲是时承战余之地土瘠赋重人益困无以养军士乃籍户丁男三选其一有材力者免租徭给弓矢令之曰农之隙则分曹角射岁终吾当会试及期按簿而徵之明试以示赏罚复命之如初比三年则皆善射抱真曰军可用矣於是举部内之衆得精卒二万人既不费廪府库益实乃缮甲兵为战具遂雄视山东是时称昭义步兵冠诸军
又曰德宗即位以马燧为太原尹北都留守河东节度观察度支营田使当是时太原承鲍防败军之後兵甲寡弱骑士少燧乃悉召将吏牧马厮役得千数人悉补骑卒教之数月皆为精骑造甲者必令长短三等称士所衣以便进趋又造战车以象狻猊列戟於後行则载兵甲止则为营阵或塞险厄以遏奔冲器械无不犀利居一年陈兵三万开广塲以习战阵教其进退
古司马兵法曰凡战非阵之难使人可阵难非可使阵难使可用难【使人尽心効力用必胜也】非知之难行之难【教习使人知进退之便左右之利自事事行之者难】
又曰天子之义必纯取於天地而观於先圣【天子奉天地之道调和隂阳四时之气顺先王之法度也】士庶之义必奉於父母而正於君臣【士庶必从父母之教君长之命】故虽有明君士不先教不可用也【虽有明君士不教习不可以受敌也】古之教民必立贵贱之经纶使不相凌德义不相踰材艺不相掩勇力不相犯故力同意和古者国容不入军军容不入国故德义不相踰【治国以仁德军士以勇义德以从化义以法断以国容入军则军败以军容入国则国乱】
吴起教战法曰短者持矛戟长者持弓弩强者持旌旗勇者持金鼓弱者给厮养智者为谋士乡里相比什伍相保一鼓整兵二鼔戢阵三鼓趣食四鼓辨列五鼔就行闻鼔声合然後举旗
六韬曰教战之法必明告吏士三令五申教其操兵起居进止旌旗指麾阵而方之坐而起之行而止之左而右之列而合之绳而解之无犯进止之节无失饮食之宜无絶人马之力令吏士一人学战教成十人十人学战教成百人百人学战教成千人千人学战教成万人万人学战教成三军之衆大战之法百万之师故能成大功也
卫公兵法曰诸兵士将战身貌尫弱不胜衣甲及戎具所施理须简取强兵并令试练器仗兵须彻扎?坚皆须取甲令试所射然始取中
又曰每营中两厢置土马十二疋大小如常马真鞍令士卒擐甲胄櫜弓矢【櫜音高】佩刀劔持矛楯左右上下以便习事
又教旗法曰凡教旗于平原旷野登高远视处大将居其上南向左右各置鼓一十二面角一十二具左右各树五色旗六纛居前列旗节次之左右衙官驻队如偃月形为後骑下临平野使士卒目见旌旗耳闻鼔角心存号令乃命诸将分为左右皆去兵刃精新甲胄幡帜分为左右厢各以兵马使为长班布其次阵间容阵队间容队曲间容曲以长参短以短参长回军转阵以後为前以前为後进无奔迸退无趣走以正合以奇胜以听以观乍合乍离於是三令五申白旗点鼔音动则左右厢齐合朱旗点角音动则左右厢齐离离之与合皆不离中央之地左厢阳向西旋右厢隂向东旋左右皆复本初白旗掉鼓音动左右各云蒸鸟散弥川络野然不失队伍之疎密朱旗掉角音动左右各复本初前後左右无差尺寸散则发天聚则法地如此三合而三离三聚而三散不如法者吏士之罪从军令於是大将军出五采旗一十二口各树於左右厢阵前每旗命壮勇士五十人守旗选壮勇五十人夺旗左厢夺右右厢夺左鼔音动而夺角音动而止得旗者胜失旗者负胜赏而负罸离合之势聚散之形胜负之理赏罚之信因是而教之
太白隂经曰春秋末并为战国增讲武之礼以为戏乐以相夸视而秦更名为角抵故国虽大好战必亡天下虽平忘战必危天下既平春蒐秋猕振旅理兵所以不忘战今边军更名曰教旗使士卒识金鼔别旗帜任行列知部分一军之节制也
又曰古之诸侯畋猎者为田除害也上所以供承宗庙下所以娴习武事太古之时人食禽兽之肉坐其皮後代之人浸多时禽兽寡少衣食不足於是神农教其植谷导以纺绩自是之後禽兽复盈山林下平土害禾稼为人所害於是王公秋冬无事畋猎娴习兵革奋扬威武以戒非常季冬之月腊日隂用事万物毕成蛰虫已伏乃具卒乘从禽於山泽以教部分进退之仪一人守围地三尺十二时守三万六千尺积尺得六千部积部得十五里余六十部围中径阔得地五里余二十部以左右决胜将军为交头其决胜左右将各主士仵为行列皆以金鼔旌旗为节制其初起围张翼随山林地势无近远部分其合围地虞候先择定讫以善弧矢者为围中骑其步卒抢旗幡守围者漏禽兽坐守围之吏大兽公之小兽私之以观进止
管子曰凉风至而白露下天子命左右司马令组甲厉衆士
商君书曰民之见战如饿狼之见兎则民可以用矣吕氏春秋曰世有言曰驱市人而战可以胜人之厚禄教练卒攻罢民【罢与疲同】可以胜人之精士练才离散系参【音累】可以胜人之行陈【陈与阵同】整齐鉏耰白挺可以胜人之长铫利兵此不通乎兵者之论今有利剑於此以刺则不中以击则不及於恶剑无择为是鬭因用恶剑则不可简选精良兵械锋利发之则不时纵之则不当与恶卒无择为是战因用恶卒则不可王子庆忌陈午犹欲劔之利也【陈午齐人庆忌吴公子二人皆勇有健力】简选精良兵械銛利令将将之有以王者覇者矣汤武齐桓晋文吴阖闾是也又曰故形势险阻欲其便也兵甲器械欲其利也选练角材欲其精也将率士民欲其教也此四者义兵之助也时变之应也
又曰阖闾试其民於五湖劒皆加於肩地流血几不可止勾践试其民於寝宫民争入火死者千余遽击金而退之赏罚充实也
邺城故事曰凌霄观按石季龙永和三年命其子石宣祈于山川因而游猎乘大辂羽葆华盖建天子旌旗六十有军戎卒十八万出自金明门季龙从後宫昇观望之笑曰我家父子如是自非天崩地陷当复何愁但抱子弄孙日为乐耳
文选曰三令五申教达禁戒
谢承与步子山书曰示攻战进取之方教进退疾徐之节
刘向别传曰蹵鞠者传言黄帝所作或曰起战国之时蹹【音沓】鞠兵势所以陈之知武材也皆因嬉戏而讲习也
太平御览卷二百九十七
用手机扫一下二维码，在手机上阅读或分享到微信朋友圈