- 卷三百九十六
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钦定四库全书
太平御览卷三百九十六
宋 李昉等 撰
人事部三十七
溺 相似
偶像
溺
大戴礼武王盘铭曰与其溺於人也宁溺於渊
礼记檀弓上曰死而不吊者三【谓轻身忘孝】畏【人或时以非罪攻已不有以说之死者孔子畏於匡是也】压【行止危险之下】溺【不乘桥船】
又缁衣曰子曰小人溺於水君子溺於口大人溺於人皆在其所?也夫水近於人而溺人德易狎而难亲也易以溺人
左传哀下曰越围吴晋赵孟使楚隆问吴王王曰勾践将生忧寡人寡人死之不得矣王曰溺人必笑吾将有问也史黯何以得为君子对曰黯也进不见恶退无谤言王曰宜哉
东观汉记曰邓训字平叔永平中治滹沲石臼河从都虑至羊肠仓欲令通漕太原吏民苦转运所经三百八十九隘前後没溺死者不可胜筭建初三年拜训谒者使监领其事更用驴辇岁省亿万计活徒士数千人後汉书曰廉范西迎父丧至葭萌载船触石破没范抱持棺柩遂俱沉溺衆伤其义钩求得之仅免於死魏志曰管辂族兄孝国居在斥邱辂往从之与二客会客去後辂谓国曰此二人天庭及口耳之间同有凶气异变俱起双魂无宅流魄于海骨归于家少许时并当死也复数十日二人饮酒夜醉共载牛车渴下道入漳河中皆即溺死也
又曰帝幸许昌杜畿居守受诏作御楼船於陶河试船遇风没焉帝为之流涕诏曰昔冥勤其官而水死稷勤百谷而山死故尚书仆射杜畿於孟津试船遂至覆没忠之至也朕甚愍焉追赠太仆谥曰戴侯
吴録曰孙策讨黄祖表曰臣讨黄祖斩首二万余级其赴水溺死二万余口船六十余艘财物山积
唐书曰封德彛隋开皇末江南作乱内史令杨素往征之署为行军记室泊船海曲素夜召之德彛坠水中人救免溺乃易衣以见竟寝不言素後知闻其故荅曰私事也所以不白素甚嗟异之
庄子曰至德者火弗能爇水弗能溺寒暑弗能害禽兽弗能贼
孟子曰淳于髠曰嫂溺则援之以手乎孟子曰嫂溺不援是豺狼也
吕氏春秋曰洧水大有富人溺死有人得富者尸请赎而求金甚多富人党以告邓析曰但安之必无买此者得尸者患其不赎又告邓析邓析曰但安之必无人更买
又子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子曰鲁人必拯溺矣
又曰荆人欲袭宋使人先表灌水灌水暴溢荆人不知循表而夜涉溺死者千有余人
淮南子曰与溺者金玉不如与之一寻常之纒
又曰父溺则?父发而整之非敢侨侮以救死也说苑曰梁相死惠子欲之梁渡河而遽堕水中船人救之曰居船檝之间而溺无救则子死矣何能相梁乎惠子曰居广艘长檝之间则不如子至安国家全社稷子之比我蒙蒙如未视之驹
曹毗神女杜兰香传曰神女姓杜字兰香自云家昔在青草湖风溺大小尽没香时年三岁西王母接而养之於崑仑之山於今千岁矣
异苑曰蜀郡张贞行船覆溺死贞妇黄因投江就之积十四日执夫手俱浮出
又曰河内荀儒字君林乘氷省舅氏陷河而死兄伦求尸积日不得设祭氷侧伦与河伯投牋一宿岸侧氷开尸首执牋浮出伦又谢
又曰颍川荀茂远景平中至南康夜梦一人头有一角为远筮曰君若至都必得官问是何职荅曰官生于木於是而寤未解所况因复又梦部伍至扬州水门堕水而死作棺既成远入中自试恨小即见殡瘗葬渚次怅然惊觉以告母兄船至水门过果落江而殒丧仪一如其梦
幽明録曰蔡廓作豫章郡未发大儿始迎妇在渚次儿欲渡妇船衣挂船头遂堕水即没徐羡之作扬州登勑两岸厚赏渔人及崑仑共寻覔至二更不得妇哀泣之间髣髴如梦闻聓告之曰吾今在卿船下以告婢婢曰令水工没覔果见坐在船下初出水顔色如平生三辅决録曰文帝窦后名猗清河观津人也父遭秦之乱隐身渔钓坠渊而卒景帝即位后登尊号遣使者更填父所坠渊而筑起大坟观津城南青山是也
益部耆旧传曰孝女叔光雄者犍为人也父汮和永建初为县功曹乘船坠水物故尸丧不归号泣昼夜心不图存所生男女二人并数岁雄乃各为囊盛珠环以系儿数为决别之辞家人每关防之後稍懈因乘小船於父堕处恸哭遂自投水死弟贤其夕梦雄告之却後六日当共父同出至期伺之果与父相持江上郡县表上为雄立碑图像其形焉
博物志曰澹台子羽渡水子溺死将葬之?明曰此命也吾岂与蝼蚁为亲戚鱼鳖为仇雠遂以葬之
又曰南郡宜城王子山到太山从鲍子直学筭到鲁赋灵光殿归渡湘水溺死时年二十许其弟子玉亲见之乐府解曰公无渡河朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作子高晨起刺船有一白首狂夫被髪提壶乱流而渡其妻呼而止之乃遂溺死於是援箜篌而歌曰公无渡河
相似
春秋历命序洛书曰人皇出於提地之日九男九兄弟相似别长九国
家语曰孔子适郑与弟子相失独立东门或谓子贡曰东门有一人焉其形长九尺有六寸河目而隆颡其头似尧其项似臯陶其肩似子产而腰已下不及禹三寸孔丛子曰苌宏语周文公曰吾观仲尼有圣人之表其状河目而隆颡是黄帝之形也修肱而龟背其长九尺有六寸是成汤之容体也然言称先王躬履谦让洽闻强记博物不群抑亦圣人之兴者也
史记曰孔子既没弟子思慕有若状似孔子相与共立为师如夫子时
又曰楚相孙叔敖临死属其子贫困往见优孟乃为叔敖衣冠振掌谈语岁余像叔敖王与左右不能别欲以为相优孟曰孙叔敖尽忠为楚令尹死其子负薪楚相不足为也王乃封敖子
汉书曰夏阳人姓成名方遂居湖以卜筮为事有故太子舍人尝从方遂卜谓曰子状貌甚似卫太子方遂心利其言几得以富贵即诈自称诣阙庭尉建召乡里识者知张宗禄等方遂坐诬罔不道要斩东市
又曰冯立字圣卿迁西河上郡守立居职公廉治行畧与兄野王相似而多知有恩贷好为条教吏民嘉美野王与立相代为太守歌之曰大冯君小冯君兄弟继踵相因循聪明贤智惠吏民政如鲁卫德化钧周公康叔犹二君
汉献帝春秋曰孝灵皇帝王美人生皇子协协生十余日何皇后妬杀美人灵帝母永乐董太后摄养协号曰董侯董侯似灵帝八岁能读诗书
魏志曰初高勾丽王生能开目视国人恶之及长果凶虐数□钞曾孙位生亦能开目视国人恶之勾丽呼相似为位以似其曾祖故名曰位
晋书曰桓玄闻义军起忧惧曰何无忌刘牢之外甥酷似其舅共举大事何虑不成
又曰蜀人王富作乱郡县讨平之初诸葛孔明有盛德于蜀土子瞻又身死王事蜀人思之谓瞻不死故将谓王富曰君状貌甚似诸葛孔明子因此思尅复以扼巴蜀
晋中兴书曰王允之字渊猷年在惣角从伯敦知之谓为似已入则共寝
檀道鸾晋阳秋曰初议以无隐之为黄门郎而隐之貌似太宗上不忍见故改焉
齐书曰谢宏微性严正举止必修礼度时有蔡湛之者及见谢安兄弟谓人曰宏微貌类中郎而性似文靖梁书曰王筠字元礼琅琊人年十六为芍药赋沈约曰王郎神似袁公袁公见人矜庄王郎见人必悟笑唯此条不能酷似耳袁粲即筠外祖也
唐书曰王孝杰雍州新丰人高宗末西讨吐蕃战於大非川为贼所获吐蕃赞普见孝杰垂泣曰貌类吾父厚加敬礼
孟子曰昔者孔子殁子夏子游子张以有若似圣人欲以所事孔子事之强曾子曾子曰不可江汉以濯之秋阳以暴之皜皜乎不可尚也
刘昭幼童传曰汉孝昭帝讳弗陵武帝少子也年五六岁壮大多智武帝云类我甚奇之
江表传曰孙皓夫人死皓哀愍葬於苑中皓治丧於内半年不出国人见葬大奢丽皆为皓已死所葬者是也皓舅子何都顔状似皓云都代立也
孔融别传曰融为大中大夫虎贲士貌似蔡邕每酒酣辄引与同坐曰虽无老成人尚有典刑
续捜神记曰吴兴施续为吴浔阳督能言论有门生亦有意理常秉无鬼论门生後渡江忽有一单衣白帢客来因共言语遂及鬼神客辞屈乃语曰仆便是鬼何以云无受使来取君门生请乞酸苦鬼问有似君者不云施续下之督与仆相似鬼许之便与俱归与都督对坐鬼手中出一鉄凿可长尺余正自打之放凿便去顾语门生慎勿道俄而都督云头痛还所住至食时便亡说苑曰孔子之匡简子将杀阳虎孔子似之甲士以围孔子之舍子路怒奋戟将下鬭孔子止之曰夫歌予和汝子路歌孔子和之三终而甲罢
风俗通曰陈国张仲喈妇炊於竈下至井上谓伯喈曰我今日粧好否伯喈曰我伯喈也妇大慙愧其夕时伯喈到更衣妇复遂牵其背曰今旦大误谓伯喈为卿荅曰我故伯喈也盖亲密无过夫妇然尚如此况於初未相见而责先识之乎
世说曰桓豹奴是王混外甥形似舅桓甚讳之宣武云不恒似时似耳恒似则形时似是神桓愈不悦
又曰魏黄初末吴人发长沙王吴芮塚容貌如故吴卒发者见淮南吴纲曰君何类长沙王纲曰先祖也去纲近五百年
语林曰张衡死蔡邕母始怀孕此二子才貌甚相类时人云邕是衡之後身
又曰桓温自以雄姿风气是司马宣王刘越石一辈器有以比王大将军者意大不平征苻健还於北方得一巧作老婢乃是刘越石妓女一见温澘然而泣温问其故荅曰官家甚似刘司空温大悦即出外修整衣冠又入呼问我何处似司空婢荅曰眼甚似恨小面甚似恨薄须甚似恨赤形甚似恨短声甚似恨雌宣武於是?冠解带不觉惽然而睡不怡者数日
偶像
说文曰偶人也
尚书说命曰高宗梦得说使百工营求诸野得诸傅岩王庸作书以诰曰以台正于四方台恐德弗类兹故弗言恭默思道梦帝赉予良弼其代予言乃审厥像俾以形旁求于天下【孔安国注曰审所梦之人刻其形像以旁求之放於民间】说筑傅岩之野惟肖【傅氏之岩在虞虢之界肖似所梦之形也】
史记曰孟尝君将入秦宾客谏不听苏代谓曰今旦代从外来见木偶人与土偶人相与语木偶人曰天雨子将败矣土偶人曰我生於土败即归土今天雨流子而行未知所止息也今秦虎狼国也而君欲往如有不得还无乃为土偶人所笑乎孟尝君乃止
国语曰越灭吴范蠡遂乘轻舟而浮於五湖莫知其终极越王命工以良金写范蠡之状朝礼之环会稽三百里以为范蠡地
春秋後语曰秦欲攻安邑恐齐救之则以宋委於齐曰宋王无道为木人以像寡人射其面寡人地絶兵远不能攻也王苟能破宋有之寡人如自得之
战国策曰孟尝君将入秦苏秦谓曰今臣经淄上有土偶人与桃梗人相与语桃梗谓土偶人曰子西岸土也八月雨降淄水至则子残矣曰吾残则复西岸子东园梗也刻削为人淄水至则去漂然将何所知矣孟尝乃止
汉书曰匈奴畏郅都之威刻木像都之状交弓射之莫能中
魏志曰鲍信与太祖击黄巾信乃鬭死太祖购求信丧不得乃刻木如信形祭而哭之
魏畧曰时苖字德胄钜鹿人少清白为人疾恶出为寿春令令行风靡扬州治在其县时蒋济为治中苗以初至任欲谒济济素好酒适会其醉不能见苗苗恚恨还刻木为人署曰酒徒蒋济立之於坛旦夕射之
江表传曰孙权使朱儁喻降关云长云长乃作像人於城上而潜遁
又曰孙皓以张布女为美人棒杀之後思其顔色使工巧刻作美人形相置坐侧
隋书曰柳?字顾言本河东人也拜秘书监封汉南县公帝退朝之後命入合言宴讽读终日而罢恩若朋友帝犹恨不能夜召於是命匠刻木偶人施机关能坐起拜伏似於?帝每在月下对酒辄令宫人运之於坐与相酧酢而为懽笑
唐书曰邱行恭从太宗讨王世充会战於邙山之上太宗与诸骑相失唯行恭独从寻有勒骑数人追及太宗矢中御马行恭乃回骑射之贼不敢前然後下马拔箭以其所乘马进太宗贞观中有诏刻石为人马以像行恭拔箭之状立於昭陵阙前
又曰侯君集灭高昌国拜麴智盛为左武卫将军及太宗崩刋石像智盛之形列之於昭陵玄阙之下
又曰天宝中天下州郡皆铸铜为玄宗真容拟佛像之制
又曰天宝五年於太清宫刻石为李林甫陈希烈像侍於圣容之侧
孝子传曰丁兰早孤不识其母乃刻木作母而事之车频秦书曰姚苌为符坚神像战求其利军中士衆出入并惊恐皆云畏符坚主像苌严皷斩之以首送符登抱朴子曰张华作博物志曰黄帝仙去其在臣彻者削木为黄帝像帅诸侯奉之亦见汲冢书
太平御览卷三百九十六
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