- 卷四百六十七
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钦定四库全书
太平御览卷四百六十七
宋 李昉等 撰
人事部
喜
说文曰喜不言而悦曰喜从壴口
易曰上九倾否先否後喜
尚书曰股肱喜哉元首起哉
毛诗曰风雨如晦鷄鸣不已既见君子云胡不喜又曰我有嘉宾中心喜之
又曰菁菁者莪乐育才也君子能长育人才则天下喜乐之也
礼记曰乐者音之所由生也其本在人心之感於物是故其喜心感者其声发以散
又曰人喜则斯陶【陶欝陶也】陶斯咏咏斯揺
又曰何为人情喜怒哀乐爱恶欲七者弗学而能也又曰武王承命兴师诛商万国咸喜军发孟津前歌後舞
又曰文王朝夕至於大寝之门外问於内竖曰今日安否何如内竖曰今日安太子乃有喜色
左传曰城濮役晋师三日谷文公犹有忧色左右曰有喜而忧如有忧而喜乎公曰得臣犹在忧未艾也困兽犹鬭况国相乎及楚杀子玉【子玉得臣】公喜而後可知也又曰子产始知然明问为政焉对曰视民如子见不仁者诛之如鹰鸇之逐鸟雀子产喜以语子太叔曰他日吾见蔑之面【蔑然明名】今吾见其心矣
又曰公赐公衍羔裘使献龙辅於齐侯齐侯喜与之阳谷
又曰吴将伐齐越子率其衆以朝焉吴人皆喜唯子胥惧曰是豢吴也吴王闻之使赐之属镂以死
又曰郑六卿饯韩宣子於郊宣子曰二三君子请赋起亦以知郑志子齹赋野有蔓草宣子曰孺子善哉吾有望矣子抑赋蘀兮宣子喜曰郑其庶几乎
公羊传曰九月丁卯子同生子同者孰谓谓庄公何言乎子同生喜有正也此言喜有正何久无正子也又曰齐高子来盟高子者何齐大夫也何以不称使我无君也然则何以不名喜之也
尔雅曰坎坎僔僔喜也
论语曰父母之年不可不知也一则以喜一则以惧又曰上失其道民散久矣如得其情则哀矜而勿喜又曰子曰道不行乘桴浮於海从我者其由与子路闻之喜
尚书中候曰维王既诛崇侯虎诸侯贡万民咸喜【郑玄曰王文王也贡贡异国物色也】
尚书大传曰惟丙午王还师师乃鼓噪师乃慆前歌後舞【郑玄曰慆喜也衆大喜前歌後舞也】
春秋元命苞曰两口衔土为喜喜得明心喜者为憙上天心【朱均曰心为天主布政之宫万物须之乃盛所以为喜也今於口上移一画间之者於字体安也是为两口衔土也喜得明明得所喜也】
春秋繁露曰春之言犹蠢也蠢蠢者喜乐之貌
国语曰伯宗朝以喜归其妻曰子貌有喜何也曰吾言於朝诸大夫皆谓我似阳子【知有似也阳子阳处父也】对曰阳子华而不实言而无谋是以难及於身子何喜焉
战国策曰吕他亡西周之东周尽输西之情於东周东周大喜
又曰孟尝君出行至楚楚献象牀郢之登徒直送之不欲往见孟尝门人公孙戊曰臣郢之登徒直送象牀象牀之直千金伤此若髪标卖妻息不足以偿足下能使仆无行先入有宝劒愿献之戊曰诺入见孟尝曰诸国所以皆致相印於君以国事累君者诚悦君之义慕君之廉今君至楚而受象牀所未至国将何以待君孟尝曰善戊趋而出孟尝君曰今子举足高志之扬何也戊曰臣有大喜三重之以宝劒一孟尝曰何谓也戊曰门下百数莫敢入谏臣入谏一喜谏而听臣二喜谏而止君之过三喜
史记曰赵使蔺相如賫璧西入秦秦王坐章台见相如相如奉璧秦王大喜传璧以示美人及左右左右皆呼万岁
又曰孔子由大司寇摄行相事有喜色门人怪之孔子曰非乐其贵然喜下人得吾也
又曰龙且与韩信夹潍水阵信乃夜令人为万余囊满盛沙壅水上流引军半渡击龙且佯不胜还走龙且果喜曰固知韩信怯也追信渡水信使人决壅囊水大至击杀龙且
又曰庆云喜气也
又曰吕后谓高祖曰季所居之上常有云气故从往常得季高祖心喜
又曰邑中人民常惧出猎任安为人分麋鹿雉兎衆人皆喜曰无伤也任少卿分则平也
汉书曰朱博为左冯翊长陵大姓尚方禁少时盗人妻见斫创着颊博闻以他事召视其面果瘢博辟左右问方禁是何创禁自知情得叩头服状博笑曰大丈夫固时有是博欲洒卿耻能自効不方禁且喜且惧对曰必死博因亲信以为耳目
又曰高祖入关与父老约法三章民大喜也
又曰英布间行与随何俱归汉王方踞床洗召布入见布大怒悔来欲自死就舍帐御饮食从官如汉王居布又大喜
又曰韩信投汉萧何等已数言上不用即亡何闻信亡不及以闻自追之人有言上曰丞相何亡上怒如失左右手居一二日何来谒上且怒且喜
又曰吕须尝以陈平前为高帝谋执樊哙数谗平於吕后曰为丞相不治事日饮醇酒戏妇人平闻日益甚太后闻之私喜
又曰翟方进随父至汝南蔡父奇方进形貌有封侯骨方进既厌为小吏闻蔡父言心喜
又曰匈奴单于言愿婿汉氏以自亲元帝以後宫良家子王嫱字昭君赐单于忻喜
谢承後汉书曰庐江毛义家贫以孝行称南阳张奉慕其名往候之坐定而府檄适至以义守令义捧檄而入喜动顔色
续汉书曰荀爽尝谒李膺因为其御既还喜曰今日乃得御李君矣见慕如此
东观汉记曰上谓鲍永曰我攻怀三日兵不下关东畏卿且将故人往即拜永谏大夫至怀谓太守曰足下所以坚不下者未知孰是也今圣主即位天下已定不降何待即开城降上大喜与永对食
又曰贾复北与五校战於真定大破之复伤疮甚上惊复病寻愈追及上上见大喜
又曰梁鸿妻椎髻着布衣操作具而前鸿大喜曰此真梁鸿之妻也字之曰德曜
又曰上幸长安祠高庙十一陵历览宫馆旧处会郡县吏劳赐作乐者有县三老大言陛下入东都臣望顔色仪数如先帝臣一欢喜百官严设如旧时臣二欢喜见吏赏赐识先帝时事臣三欢喜陛下听用直谏默然受之臣四欢喜陛下至明惩艾酷吏视人如赤子臣五欢喜进贤用能各得其所臣六欢喜天下太平德合尧舜臣七欢喜也
又曰上以冯异为孟津将军屯河上撃走朱鲔追至雒阳城门环城一匝乃还上闻之大喜诸臣皆贺
又曰郭汲字细侯河南人在并州素结恩德行部到河西美稷有童儿数百各骑竹马於道以迎拜汲问曰儿曹何自远来对曰闻使君到喜故来奉迎
魏志曰颍川戏志才筹画士也太祖甚器之早卒太祖与荀彧曰自志才亡後莫可与计者汝颍间故多奇士孰可以继之彧荐郭嘉召见论天下事太祖曰使孤成大业者必此人也嘉出亦喜曰真吾主矣
吴志鲁肃传曰曹公破走鲁肃先还权使诸将迎肃肃拜权起礼之因谓曰孤持鞌下马相迎足以显卿未肃趋进曰未也衆人闻之无不愕然就坐徐举鞭曰愿至尊恩德加乎四海总括九州克成帝业更以安车蒲轮徵肃始当显耳於是抚掌欢笑
王隐晋书石珩问於袁甫曰西河胡常旱东河胡恒水甫曰东是吴人新附积忧成隂西是中国新平珠宝美人皆入志盈心满长欢喜故旱
孙严宋书曰刘宣字万夀彭城人也素晓天文知晋室当复又梦丸土服之觉而喜曰丸者桓也桓既吞复吾本土乎
齐书曰谢超宗诣东府门自通其日风惨太祖四座此客至使人不火自暖矣超宗既坐饮酒数廵辞气横出太祖对之甚欢
崔鸿後秦録曰秦末沃暑见于东井尹绵知秦将?心喜踊跃向天再拜
唐书陆贽从幸山南道途难嶮扈从不及与帝相失一夕不至上喻军士曰得贽者赏千金异日贽见上喜形於顔色其宠待如此
周书曰人有五气喜气内畜虽欲隐之阳喜必见喜色油然以出
又曰师旷见太子晋曰愿闻一言王子应之曰吾闻太师将来吾心甚喜见子喜而又惧吾年甚少见子而慑尽亡吾度
韩诗外传曾子曰吾尝仕为吏禄不过锺釜犹欣欣而喜者非以多也乐其遂养也
张勑吴録长沙桓王在历阳遣书呼周瑜瑜将兵百人船粮器杖星夜驰赴王迎执瑜手曰卿至喜矣
又曰吴王之女有所怨王者遂自杀王痛之葬於阊门外文石为椁高坟深池珍玩人马以狥葬国人哀之湛卢之劒夜飞去楚昭王觉劒在床首昭王召风胡子而问焉对曰越献劒於吴名曰湛卢人君有过则去适他国闻吴王葬女奢侈以人从死其必是也昭王大喜胡冲吴历曰太史慈字子义於神亭战败为孙策所执策素闻其名即解缚谘问进取之术慈曰州郡新破士卒离心若傥分散难复合聚欲出宣恩安集恐不合尊旨策长跪答曰诚本心所望也明日日中望君来还诸将皆疑策曰太史子义青州名士以信义为先终不欺策明日大会诸将预设酒食立竿视中而慈至策大懽喜常与参论军事
司马彪九州春秋曰曹公与袁绍相拒遣人招张绣绣欲归绍贾诩劝绣归曹公绣曰绍强又曹公与吾有雠不可诩曰此乃所以宜从之也夫有覇王之志者固将释大怨明德於四海也绣从之归曹公曹公见之喜执诩手曰使我信重於天下者君也
檀道鸾续晋阳秋曰初苻坚南寇京师大震谢玄入问讨御之方谢安夷然无惧色玄等既破贼有驿书至安方对客围棋看书既毕摄放床上了无喜色还棋如故客问之安徐答曰小儿辈遂已破贼客罢还内过户安心喜甚不觉屐齿之折其矫情镇物如此
太公六韬曰因其所喜以顺其志
又曰文王拘羑里求天下珍怪而献之纣大喜杀牛而赐之
曹操别传曰拜操典军都尉还谯沛士卒共叛袭击之操得脱身亡走窜平河亭长舍称曹济南处士卧养足创八九日谓亭长曰曹济南虽败存亡未可知公幸能以车牛相送往还四五日吾厚报公亭长乃以车牛送操未至谯数十里骑求操者多操开帷叱之皆大喜始悟是操
雷焕别传曰张华以焕为丰城令得双宝劒乃送一劒与华自留一劒华得劒甚喜曰此干将也
邴原别传曰魏太祖为司空辟原署东阁祭酒太祖北伐三郡克单于还太祖曰孤返邺守诸君必将来迎其不来者独邴祭酒耳言讫未久而原先至门下通谒太祖大喜揽履而起远出迎原曰贤者诚难测度孤谓君将不来而能远自屈诚副饥渴之心
零陵先贤传曰刘巴入益州牧刘璋见而惊喜每有事咨问璋遣法正迎先主巴谏曰彼人杰入必有为不可内也既入巴复谏曰若使彼讨张鲁是放虎於山林璋不听巴遂称疾先主攻成都令军中曰其有害巴者诛及三族及得巴甚喜
别异记曰华子鱼为诸生寄宿人门外主人妇夜生顷两吏诣门便辟易却相谓曰公在此踌蹰良久一吏曰籍当定柰何住乃前向子鱼拜将出并行共语曰当与几岁一人曰当三岁子鱼後故往视之儿果已死子鱼喜曰我固当公後果为太尉
西京杂记曰樊将军喻问陆贾曰自古人君皆云受命於天云有瑞应岂有是乎贾应之曰有之夫目瞤得酒食灯大花得钱财鸦鹊噪则行人至蜘蛛集而百事喜也
晋朝杂事曰明帝入帻不正元帝自为正之明帝大喜庄子曰凡交近则縻以信远则必忠之言以言必或传之夫传两喜两怒之言天下之难者也两喜必多溢美之言两怒必多溢恶之言凡溢之类妄则信之
列子曰郑人有薪於野者遇逸鹿从而击之毙恐人之见也遮藏诸隍中覆之以蕉不胜其喜俄而遗其所藏之处遂以为梦焉
又曰尧微服游康衢闻儿童謡曰立我烝民莫匪尔极不识不知顺帝之则尧喜畴教为此言儿童曰我闻之大夫
鲁欲使乐正子为政孟子曰吾闻之喜而不寐公孙丑曰然则奚为喜而不寐曰其为人也好善
又曰子路人告之以有过则喜
抱朴子曰人主有道国无虐政则四序从度五星不失次日不蚀朔月不薄望霜不夏繁雷不冬泄嘉瑞丕臻灾殃寝灭此则天喜也
吕氏春秋曰汤闻伊尹使人请之有侁氏不可伊尹亦欲归汤汤於是请取妇为婚有侁氏喜以伊尹媵送女顾子曰夫哀乐喜惧爱憎怒於人之情人当其哀则欲哭泣擗踊遇其乐也则欲懽笑歌舞
公孙丑曰君怒则自以和喜则收之以正
楚辞曰师望在肆昌何识鼓刀扬声后何喜【王逸曰师谓太公也昌文王也后亦文王也】
曹植礼上表曰臣得出幽并之域获觐百官之美此一喜也背茅茨之陋登阊阖之闼此二喜也猥以有腼之容瞻见穆穆之顔此三喜也将以檮杌之质禀受崇圣之训此四喜也
太平御览卷四百六十七
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