- 卷五百六十一
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钦定四库全书
太平御览卷五百六十一
宋 李昉等 撰
礼仪部四十
吊
周礼丧祝曰王吊则与巫前【郑司农注云丧祝与巫以桃茢执戈在王前】又曰巫曰男巫王吊则与祝前女巫后吊则与祝前【女巫与祝前後如王之礼】
又太仆曰太仆掌三公孤卿之吊劳【王使往也】小臣掌士大夫之吊劳
礼曰知生者吊知死者伤知生而不知死吊而不伤知死而不知生伤而不吊吊丧不能赙弗问其所费又曰将军文子之丧既除丧而後越人来吊主人深衣练冠待于庙垂涕洟子游观之曰将军文氏之子其庶几乎亡於礼者之礼也其动也中【中礼之变也】
又曰死而不吊者三【谓轻身亡孝也】畏【人或时以非罪攻已不能有以脱而死之者孔子畏於匡是也】厌【行止危险之下】溺【不乘桥船】
又曰曾子吊於负夏【负夏卫也】主人既祖填池【祖谓移柩车去载处为行始也填池当为奠彻声之误奠趣遣奠设祖奠】降妇人而後行礼【礼既祖而妇人降於及柩妇人辟之复升堂矣柩无反而反之又降妇人盖欲矜宾於此妇人皆非也】从者曰礼与【怪之】曾子曰夫祖者且也【且未定之辞】且胡为其不可以反宿也曾子袭裘而吊子游裼裘而吊曾子指子游曰夫夫也为习於礼如之何其裼裘而吊也
又曰哀公使人吊蒉尚遇诸道辟於路画宫而受吊焉【哀公鲁君也画地为宫象】曾子曰蒉尚不如杞梁妻之知礼也齐庄公袭莒于夺杞梁死焉其妻迎其柩於路而哭之哀庄公使人吊之对曰君之臣不免於罪则将肆诸市朝而妻妾执【肆陈尸也大夫以上於朝士以下於市执拘也】君之臣免於罪则有先人之敝庐在君无所辱命【无所辱命辞不受春秋传曰齐侯吊其室】又曰季孙之母死哀公吊焉曾子与子贡吊焉阍人为君在弗内也【阍人守门者】曾子与子贡入於其厩而修容焉【更履饰】子贡先入阍人曰乡者已吿矣【既不敢坐以言下之】曾子後入阍人辟之【见两贤相随弥益恭也】涉内溜卿大夫皆辟位公降一等而揖之
又曰殷既封而吊周反哭而吊【封当为空窆之棺也】孔子曰殷已慤吾从周
又曰曾子与客立於门侧其徒趋而出【徒谓客之旅】曾子曰尔将何之曰吾父死将出哭於巷【以为不可发凶於人前】曰反哭於尔次【次舍也礼馆人使专之若其自有然】曾子北面而吊焉
又曰五十无车者不越疆而吊人【气力始衰】
又曰妇人不越疆而吊人【不通於外】行吊之日不饮酒食肉焉【以全哀也】吊於葬者必执引若从柩及圹皆执绋【示助之以力车曰引棺曰绋】丧公吊之必有拜者【往谢之】虽朋友州里舍人可也【谢无主後】吊曰寡君丞事【示亦为执事来】主人曰临【君辱临其臣之丧】君遇柩於路必使人吊之【君之於臣有父母之恩】大夫之丧庶子不受吊【不以卑者为有爵者主】
又曰子张死曾子有母之丧齐衰而往哭之或曰齐衰不以吊【以其无服非礼】曾子曰我吊也与哉【於朋友哀痛甚而往哭之非若凡吊】又曰晋献公之丧秦穆公使人吊公子重耳【献公杀其子申生重耳避难出亡是时在翟就吊之】且曰寡人闻之亡国恒於斯得国恒於斯【言在丧代之际】虽吾子俨然忧服之中丧亦不可久也时亦不可失也孺子其图之【劝其反国亦欲纳之丧亡失位孺孺穉也】以告舅犯【舅犯重耳之舅狐偃也子犯字也】舅犯曰孺子其辞焉丧人无宝仁亲以为宝【宝谓善者道可守者仁亲亲仁义也】父死之谓何又因为利【欲反国求为後是利父死】而天下其孰能说之孺子其辞焉
又曰羔裘玄冠夫子不以吊【不以吉服吊丧也】
又曰卫司徒敬子死子夏吊焉主人未小敛絰而往子游吊焉主人既小敛出絰反哭子夏曰闻之也与曰闻诸夫子主人未改服则不絰
又曰曾子问曰三年之丧吊乎孔子曰三年之丧练不羣立不旅行君子礼以饰情三年之丧而吊哭不亦虚乎【为彼哀不专於其亲也为亲哀则是虚乎】
又曰诸侯非问疾吊丧而入诸臣之家是谓君臣为谑又曰吊者即位于门东西面其介在东南北面西上西於门【宾立门外当面门】主孤西面【立於外阶下】相者受命曰孤某使某请事客曰寡君使某如何不淑【受命受主人命命以出也不言殡者丧执宾淑善也如何不善言君痛之甚使某吊】相者入吿出曰孤某须矣【称其君名者君薨称子某使知通辟也须矣不出逆也】吊者入主人升堂西面吊者升自西阶东面致命曰寡君闻君之丧寡君使某如何不淑子拜稽颡吊者降反位【子孤子位者出及者降及门外位】
又曰妇人非三年之丧不踰封而吊【踰封越竟也或谓为越疆】又曰诸侯吊於异国之臣则其君为主【君为之主吊臣思为巳也子不敢主当中庭北面哭不拜】诸侯吊必皮弁锡衰所吊虽已葬主人必免主人未丧服则君亦不锡衰【必免者尊人君为之变也未服未成服也既殡成服】
又曰殷人吊於圹周人吊於家示民不阶也【既葬哀而哭踊於是吊也】
左传曰宋大水公使吊焉曰天作淫雨害於粢盛若之何不吊对曰孤实不敬天降之灾又以为君忧拜命之辱臧文仲曰宋其兴乎禹汤罪己其兴也勃焉桀纣罪人其亡也忽焉
又曰齐侯归遇杞梁之妻於郊【梁战死妻行迎丧】使吊之辞曰殖之有罪何辱命焉【故若有罪不足吊】若免於罪有先人之敝庐在下妾不得与郊吊【妇人无外事故不得与也】齐侯吊诸其室【传谓妇人有礼】
又曰游吉相郑伯以如晋亦贺虒祈也使赵子见太叔曰甚哉其相蒙也【蒙欺也】可吊也而又贺之子太叔曰若何吊也其唯我贺将天下实贺
又曰琴张开宗鲁死【琴张孔子弟子字子开名牢】将往吊之仲尼曰齐豹之盗而孟势之贼又何吊焉【言齐豹所以为盗孟势所以见贼皆由宗鲁】
又曰晋顷公卒秋八月葬郑游吉吊且送葬魏献子使士景伯诘之曰悼公之丧子西吊子蟜送葬【在襄十五年】今吾子无二何故
汉书曰龚胜死有老父来吊其哭甚哀既而曰吁薰以香自烧膏以明自消龚生竟夭年非吾徒也
又曰蒋许字元卿遭父丧有吊者盈门後母疾之不与席不得止旧庐於侧作小庵往如旧也
续汉书曰郭泰字林宗退身隐居教授徒衆甚盛丧母友人或千里来吊之
东观汉记曰祭遵病薨丧至河南诏遣百官皆以丧服上车驾素服往吊望城门举音遂哭而止哀恸复幸城门遇丧车瞻望涕泣上亲临祠以太牢仪如孝宣帝临霍将军故事
谢承後汉书曰徐孺子不就诸公之辟及有丧者万里常吊於家预炙鸡一只以一两绵絮酒中暴乾以裹鸡径到所赴冢隧以水渍绵使酒气以鸡置前祭毕便去王隐晋书曰何劭为司徒薨养子岐为嗣袁粲吊岐岐辞以疾粲独笑而出曰今年必下婢子品王诠谓之曰知死吊死何必见生岐前多罪尔时不下今何公新亡便下岐品人谓中正畏强侮弱粲乃止
邓粲晋记曰阮籍能为青白眼礼俗之士辄以白眼对之宗正嵇喜康之兄也闻籍丧吊焉籍以不哭见其白眼喜不怿而退
晋中兴书曰周嵩兄顗既被害王敦使人吊嵩嵩曰亡兄天下之人为天下人所杀复何吊敦甚衘之
家语曰季桓子死鲁大夫朝服而吊子游问於孔子曰礼乎孔子不答他日又问孔子曰始死则羔裘玄冠者易之而已又何疑焉
又曰孔子有母之丧既练阳虎吊焉私于孔子曰今季氏将大飨境内之士闻诸乎曰丘弗闻闻之虽在衰絰亦欲与往阳虎曰子谓不然乎季氏飨士不及子礼统曰吊生曰唁吊死曰吊生谓之唁何非有泣哭之事但嗟叹以言故谓之唁吊死谓之吊何吊者毒也致有恩厚礼无服属但致伤哀痛毒故谓之吊
白虎通曰檀弓记曰天子哭诸侯爵弁纯衣
又曰遣大夫吊辞曰皇天降灾子独离之呜呼哀哉庄子曰孔子围於陈蔡之间七日不火食太公任吊之曰饥乎曰然子恶乎曰然任曰直木先伐甘井先竭子其意者饰智以惊愚修身以明汚昭昭乎若揭日月而行故不免
又曰庄子妻死惠子吊之则方箕踞皷盆而歌曰察其始本无生非徒无生也本无形非徒无形也本无气变而有生今变而之死人且寝於巨室我嗷嗷随而哭之自以为不通乎命故止之
又曰老耼死秦侯吊之三号而出弟子曰非夫子之友耶曰然然则吊焉若此可乎曰然始也吾以为其人也而今非也向吾入而吊焉有老者哭之如哭其子少者哭之如哭其父彼其所以会之必有不蕲言而言不蕲哭而哭者是遁天倍情忘其所受
淮南子曰北塞之人有善道者其马无故亡入胡中人皆吊之其父曰此何知乃不为福居数月马将胡骏而归人皆贺之其父曰此何知乃不为祸家富良马其子好骑堕马而折髀人皆吊之其父曰此何知乃不为福居一年胡夷大出丁壮者控弦而战塞上之人死者十九此独以跛故子父相保
符子曰陶之富者朱公丧其中子隣人往吊之朱公方拥膝蹲踞捧颐而笑隣人曰闻有丧将唁子之哀朱公曰生不致哀死而唁何隣人之不通也
说苑曰孙叔敖为楚令尹一国吏民皆来贺有老父衣粗衣冠白冠後来吊曰身已贵而骄人者民去之位已高而擅权者君恶之爵禄已尊厚而不知足者患处之叔敖再拜敬受命愿闻余教父曰位已高而意益下官益高而心益小禄已厚而慎不敢取君谨守此三者足以治楚矣
世说曰顾彦先性好琴及丧家人常以琴置灵床上张季鹰往哭顾不胜其恸径上床鼔琴作数曲竟抚琴曰彦先颇复赏此不因又恸哭下执孝子手而去贺循丧服要记曰始吊朝服玄端之服也皮弁絰素弁而加环絰也始死而往朝服者主人未变宾未可以变也又曰古之吊者皆因朝夕哭而入吊宾至主人即出中门外西面向北上拜宾入门即位於堂下当阶西面宾即位皆哭哭止主人拜之
又曰大夫吊於大夫始死而往服朝服裘如吉时也当敛之时而至则弁絰服皮弁之服以袭裘也主人成服而往则皮弁絰而加锡衰也大夫於士有朋友之恩乃得弁絰
谢兹丧服图曰天王吊三公及三孤弁絰锡衰吊六卿弁絰锡衰吊大夫弁絰疑衰吊士弁絰缌衰吊畿内诸侯弁絰缌衰
郭太别传曰贾淑字子厚林宗乡人虽世有冠冕而性险害邑里患之林宗遭母忧淑来吊之而钜鹿孙咸直亦至咸直以林宗贤而受恶人吊心怪之不进而去林宗遽迎而谢曰贾子厚诚凶德然洗心同善仲尼不逆互乡故许其进也淑闻之改过自厉终成善士又林宗有母丧徐穉往吊置生刍一束於庐前而去林宗曰此必南州徐孺子也诗不云乎生刍一束其人如玉吾无德以堪之
裴楷别传曰裴楷少知名而风情朗悟初陈留阮籍遭母丧楷弱冠往吊籍乃离丧位神志晏然至乃纵情啸咏傍若无人楷不为改容行止自若遂便率情独哭哭毕而退威容举动无异
陶侃传曰侃丁母艰在墓下忽有二客来吊不哭而退仪服鲜异知非常人遣随而看之但见双鹤舞而冲天也
列女传曰鲁黔娄先生死曾子与门人往吊焉隐门而入立于堂下其妻出衣褐袍曾子吊之上堂见先生尸牖下枕堑席藳緼袍无表覆以布被首足不尽敛覆头则足见覆足则头见
皇览逸礼曰君使大夫吊於国君礼锡衰裳弁絰有下大夫为介亦如之士介者将命者缌麻裳弁絰异姓葛同姓麻
语林曰陈元方遭父丧形体骨立其母哀之以锦被蒙其上郭林宗往吊见锦被而责之宾客絶百日许
太平御览卷五百六十一
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