卷七百五十六
    钦定四库全书
    太平御览卷七百五十六
    宋 李昉等 撰
    器物部一
    器皿       鼎
    器皿
    说文曰皿饮食之用器也盛黍稷在器中也齐黍稷之器以祀者卢饭器也矫似鼎长足鏖温器也
    方言曰器破而不殊其音谓之斯元器破而未离谓之璺南楚之间谓之凡以器盛而满谓之涌
    通俗文曰金银镂饰器谓之错镂竹器谓之笭箵竹器边缘曰匿
    书曰迟任有言曰人惟求旧器非求旧惟新
    又曰武王既胜殷诸侯班宗彛作分器
    礼曰仲春之月其器疏以达仲夏之月其器高以粗仲秋之月其器亷以深仲冬之月其器闳以奄
    又曰侍食於君君赐饭器之溉者不写其余皆写又曰作奇技奇器以疑衆杀宗庙之器不鬻於市锦文珠玉成器不鬻於市
    又曰玉不琢不成器人不学不知道
    论语曰工欲善其事必先利其器
    史记曰舜陶於河滨器不苦窳舜作什器於夀丘又曰通邑大都木器髹者千枚铜器千钧素水铁器千石此亦千乘之家也
    又曰武帝有故铜器李少君曰此器齐桓公十年陈於柏寝案其刻果然
    前汉书贾谊曰夫天下大器也今人之器置诸安处则安置诸危处则危天下之情与器无异惟天子之所置之
    又曰里谚曰欲投鼠而忌器此善喻也鼠近於器尚惮不投恐伤其器况於贵臣之近主乎
    又曰罽宾国以金银铜锡为器
    续汉书曰桓帝祠老子於濯龙用淳金缸器
    魏氏春秋曰武王入吕伯奢家闻其动食器之声疑其图已是夜手劒杀八人
    後魏书曰獠铸铜为器大口寛腹名曰铜爨既薄且轻易於熟食
    晋令曰欲作漆器物卖者各先移主吏者名乃得作皆当淳漆者布骨器成以朱题年月姓名
    车频秦书曰苻坚建元年中新平县民耕地获玉器初有金雕者颇知图记王猛以为左道劝坚诛之雕临死表坚曰新平地古颛顼墟应出古帝王宝至是果得之
    家语曰孔子观於鲁桓公之庙有欹器焉孔子问於守庙者曰此为何器也曰此盖宥坐之器孔子曰吾闻宥坐之器者虚则欹中则正满则覆顾谓弟子曰试注水焉即操水而注之中而正满而覆虚而欹孔子喟然叹曰呜呼物焉有满而不覆者乎
    老子曰埏埴以为器当其无有器之用
    韩子曰尧有天下饭於土簋饮於土鉶舜作食器斩山林而材之削修具迹漆墨其上诸侯以为益後国之不伏者十三禹作为祭器墨漆其外朱画其内觞酌有米而樽俎布殷人食器雕琢觞酌刻镂
    淮南子曰崑仑旁有九井玉横受不死药
    世说曰晋武帝幸王武子家供馔悉用琉璃器
    凉州异物志曰方外珍珠车渠玛瑙器无常形为时之宝【随其大小以作盂椀?盘也】视之目眩希世之巧罗刹所作非人所造
    地镜图曰铜器之属见其状如望马煇煇然齐器之象为牛楚器之象为马越器之象为虾蟇宋器之象为白狗秦器之象为豚燕器之象为豕
    杨雄蜀都赋曰镂之器百披千工
    魏武内诫令曰孤有逆气病常储水卧头以铜器盛臭恶前以银作小方器人不解谓孤喜银物令以木作
    鼎
    尔雅曰鼎絶大谓之鼐圆弇上谓之鼒附耳外谓之釴说文曰鼎三足两耳和五味之宝器也昔禹贡九牧之金铸鼎荆山之下民入山林川泽魑魅蝄蜽莫能逢之易曰鼎元吉亨彖曰鼎象也九四鼎折足覆公餗六五鼎黄耳金铉利贞上九鼎玉铉大吉无不利
    诗曰鼐鼎及鼒
    周礼曰王一日三举鼎十有二物皆有俎
    礼曰故卫孔悝之鼎铭曰六月丁亥公假於太庙公曰叔舅乃祖庄叔左右成公成公乃命庄叔随难於汉阳即宫於宗周奔走无射啓右献公献公乃命成叔纂乃祖服乃考文叔兴旧嗜欲作率庆士躬恤卫国其勤公家夙夜不解民咸曰休哉公曰叔舅予女铭若纂乃服悝拜稽首曰对扬以辟之勤大命施於烝彛鼎
    又曰崇鼎实鼎天子之器也
    左传曰宋华父督杀殇公召庄公於郑而立之以郜大鼎赂公【郜国所造器也】四月取郜大鼎於宋纳於太庙非礼也臧哀伯谏曰武王克商迁九鼎於洛邑义士犹或非之而况将昭违乱之赂器於太庙其若之何公弗听又曰楚子伐陆浑之戎遂至於雒定王使王孙满劳楚子楚子使问鼎之大小轻重焉对曰在德不在鼎夏之方有德也远方图物贡金九牧铸鼎象物桀有昏德鼎迁於商商纣暴虐鼎迁於周德之休明虽小重也其奸回昏乱虽大轻也天祚明德有所底止成王定鼎於郏鄏卜世三十卜年七百天所命也周德虽衰天命未改鼎之轻重未可问也
    又曰鲁襄公享晋六卿赂荀偃以乘马束锦加璧先吴寿梦之鼎夀梦吴子也献鼎於鲁因以为名
    又曰晋叔向谓晏子曰虽吾公室亦季世也君日不悛以乐慆忧公室之卑其何日之有谗鼎之铭曰昩旦丕显後世犹怠况日不悛其能久乎
    又曰楚薳唘疆曰是以圣王庙祀有珪享頫有章晏有好货飡有陪鼎
    又曰郑人铸刑书
    又曰宋正考父佐戴武宣三命兹益恭故其鼎铭云一命而偻再命而伛三命而俯循墙而走亦莫余敢侮饘於是粥於是以糊余口
    又曰郑子产聘於晋晋侯有疾韩宣子逆客私焉曰寡君寝疾於今三月矣并走羣望有加而无瘳梦黄熊入於寝门其何厉鬼也对曰昔尧殛鲧於羽山其神化为黄熊以入於羽渊实为夏郊三代祀之晋为盟主其或未祀也乎韩子祀夏郊晋侯有间锡子产莒之二方鼎又曰楚子次於乾谿仆析父从右尹子革夕王语曰昔我先王熊绎与吕汲王孙牟爕父禽父并事康王四国皆有分器我独无有今吾使人於周求鼎以为分器王其与我乎对曰与君王哉今周与四国服事君王皆唯命是听岂其爱鼎
    又曰齐侯伐徐徐人行成赂甲父之鼎
    又曰晋赵鞅荀寅率师城汝滨遂赋晋国一古铁以铸刑鼎着范宣子所为刑书焉
    谷梁传曰桓公二年夏四月取郜大鼎於宋戊申内於太庙郜鼎者郜之所为也孔子曰器从邑名从主人故曰郜大鼎
    史记曰黄帝采首山铜铸鼎荆山下鼎既成有龙垂胡髯下迎黄帝
    又曰伊尹欲干汤而无由乃为有莘氏媵臣负鼎俎以滋味说汤致於王道
    又曰周末有九鼎徙於太丘社亡而鼎没於泗水彭城下其後百一十五年而兼天下始皇二十八年过彭城斋戒祷祀欲出周鼎使千人没水求之不得
    又曰秦武王与孟说举龙文之鼎絶膑而死
    又曰孝文帝时新垣平言周鼎亡在泗水中今河溢通泗臣望东北汾隂直有金宝气意周鼎其出乎兆见不迎则不至於是上使使治庙汾隂南临河欲祠出周鼎汉书曰项羽身长八尺二寸目重瞳力能扛鼎
    又曰汉得汾隂宝鼎武帝嘉之藏於甘泉羣臣上夀贺曰陛下得周鼎吾丘寿王曰非周鼎上怒对曰周德始乎后稷成於文武上天报应鼎为周出名曰周鼎今汉自高祖继周至陛下功德愈盛天瑞并至昔秦始皇欲出鼎祷於彭城而不得今天祚有德而宝鼎自出此天所以兴汉是汉鼎非周鼎也上曰善
    又曰主父偃曰丈夫生不五鼎食死当五鼎烹耳又曰宣帝时汉阳得鼎献之京兆尹张敞上议曰案鼎有刻书曰王命尸臣官此栒邑赐尔旗鸾黻黼琱戈尸臣拜手稽首曰敢对扬天子丕显休命此鼎殆周之所以褒赐子孙刻铭其先功藏之於宫庙也
    东观汉记曰庐江献鼎诏召郑衆问齐桓公之鼎在柏寝台见何书春秋左氏有鼎事几衆对状除为郎中後汉书曰孝明帝永平六年二月王雒山出宝鼎庐江太守献之诏曰祥瑞之降以应有德方今政化多僻何以致兹易曰鼎象三公岂公卿奉职得其理耶太常其以礿祭之日陈鼎於祖庙以备器用赐三公帛五十疋九卿二千石半之
    晋中兴书曰成帝咸和元年宣城春谷山崩得古鼎重三百斤容可三斗余羣臣毕贺
    又曰神鼎见神鼎者器也能轻能重能息能行不炊而沸不汲自盈烟煴之气自然所生也乱则藏於深山文明应运而至故禹铸鼎以拟之
    晋阳秋曰糓城人刘珪夜见门有光取得玉鼎
    沈约宋书曰秦始皇七年义阳获铜鼎受一斛并盖并隐起镂
    战国策曰秦兴师於周求九鼎顔率谓齐曰周之君臣内自画计与秦不若归之大国愿大王图之齐王发师救周秦兵罢率至齐曰愿献九鼎不识大国何涂而致之齐王曰寡人将借涂於梁对曰不可梁之君臣欲得九鼎谋之於晖台之下少海之上其日久矣
    太平御览卷七百五十六


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