卷七百八十五
    钦定四库全书
    太平御览卷七百八十五
    宋 李昉等 撰
    四夷部六
    南蛮一
    叙南蛮      越裳国
    黄支国      盘瓠
    廪君       板楯蛮
    俚
    叙南蛮
    礼记曰王制曰南方曰蛮雕题交趾有不火食者矣【雕谓刻人肌以丹青之文交趾足相乡也不火食气煖不为病】
    传曰庸人率羣蛮以叛楚【庸今上庸县属楚之小国】麋人率百濮聚於选将伐楚【选楚地百濮夷也】於是由息之北门不啓
    又曰楚子闻蛮氏之乱也与蛮子无质也【质信也】使然丹诱戎蛮子嘉杀之遂取蛮氏
    又曰王子朝使告於诸侯曰兹不糓震荡播越窜在荆蛮未有攸底
    诗曰蠢尔蛮荆大邦为雠【蠢动也蛮荆荆州之蛮也】
    又曰修尔车马弓矢戎兵用戒戎作用逷蛮方【蛮方蛮荆之外也此时中国微弱故复戒将帅之臣以治军实】
    又曰保有鳬绎遂荒徐宅至于海邦淮夷蛮貊及彼南夷莫不率从
    尚书舜典曰柔远能迩惇德允元而难任人蛮夷率服帝曰臯陶蛮夷猾夏寇贼奸宄【猾乱也夏华夏也周行攻刼曰寇杀人曰贼在外曰奸在内曰宄言无法所致也】
    又禹贡曰三百里蛮【以文德来之不制以法】
    论语曰子张问行子曰言忠信行?敬虽蛮貊之邦行矣
    史记曰吴太伯弟仲雍皆周太王之子逊季历乃奔荆蛮文身断发示不可用荆蛮义之从西归之千余家汉书曰贾谊上书云凡天子者天下之首何也上也蛮夷者天下之足何也下也
    世说曰郝隆为桓温南蛮参军三月三日在温席作诗曰娵隅跃清池温问何物答曰蛮名鱼为娵隅桓曰何为作蛮语隆曰千里投公始博一蛮府参军那得不作蛮语
    越裳国
    尚书大传曰交趾之南有越裳国周公居摄六年制礼作乐天下和平越裳以三象重译而献白雉曰道路悠远山川阻深音使不通故重译而朝成王以归周公曰德不加焉则君子不飨其质【质亦贽也】政不施焉则君子不臣其人吾何以获此赐也其使请曰吾受命吾国之黄耈曰久矣天之无烈风淫雨意者中国有圣人乎有则盍往朝之周公乃归之於王称先王之神致以荐於宗庙周既衰於是稍絶
    黄支国
    汉书曰黄支国去合浦日南三万里俗与朱崖略同武帝时来贡且多明珠璧琉璃奇石异物大珠围及二寸至团者置之平地终日不得止
    盘瓠
    後汉书曰昔高辛氏有犬戎之寇帝患其侵暴而征伐不克乃访募天下有能得犬戎之将吴将军首者购黄金千镒邑万家又妻以少女时帝有畜狗其毛五采名曰盘瓠下令之後盘瓠遂衔人头造阙下羣臣怪而诊视之乃吴将军首也帝大喜乃以女配盘瓠得女负而走入南山止石室中所据险絶人迹不至於是女解去衣裳为仆鉴之髻结着独力之衣【仆鉴独力皆未详流俗或改鉴为鉴者妄穿凿也】经三年生子十二人六男六女盘瓠死後因自相夫妻织绩木皮染以草实好五色衣服制裁皆有尾形其衣裳斑斓语言侏离好入山谷不乐平旷帝顺其意赐以名山广泽其後滋蔓号曰蛮夷外痴内黠安土重旧以先父有功母帝之女作贾贩无关梁符传租税之赋有邑君长皆赐印绶冠用獭皮名渠帅曰精夫相呼为姎徒【姎乌郎切说文曰女人自称姎我也】今长沙武陵蛮是也
    又曰南蛮其在唐虞与之要质故曰要服夏商之时渐为边患暨於周代党衆弥盛故诗曰蠢尔蛮荆大邦为雠至楚武王时蛮与罗子共败楚师杀其将屈瑕【莫敖不设备故败缢於荒谷羣师囚於冶父也】楚师振遂属於楚及吴起相悼王南并蛮越遂有洞庭苍梧秦昭王使白起伐楚畧取蛮夷始置黔中郡
    又曰汉兴改秦黔中郡为武陵岁令大人输布一疋小口二丈是谓賨布【说文曰賨南蛮赋也音午冬切】虽时为寇盗而不足为郡国患光武建武二十三年武陵蛮精夫相单程等大寇郡县遣武威将军刘尚发南郡长沙武陵兵万余人乘船泝沅水入武谿击之【沅水出牂牁故且兰东北经卢溪长沙巴陵郡入洞庭通江也武溪在今灵溪郡卢溪县】尚轻敌深入悉为所没又遣伏波将军马援将兵至临沅【今武陵郡武县即汉临沅县也】击破之单程等饥困乞降会援病卒谒者宗君听悉受降为置吏以司之羣蛮遂平
    又曰顺帝永和初武陵太守上书以蛮夷率服可比汉人增其租赋议者皆以为可尚书令虞诩独奏曰自古圣人不臣异俗非德不能及威不能加其兽心贪婪难率以礼是故覊縻而绥抚之附则受而不逆叛则弃而不追先帝旧典贡税多少所由来久矣今猥增之必有怨叛计其所得不偿所费必有後悔帝不从其冬澧中漊中蛮【漊水出今澧阳郡漊音娄也】果争贡布非旧约遂杀乡吏举种反叛明年遣武陵太守李进讨破之斩首数千级余皆降散
    又曰延熹中长沙零陵蛮反叛寇江陵荆州刺史刘度谒者马睦南郡太守李肃皆奔走肃主簿胡爽扣马首谏曰蛮夷见郡无警备故敢乘闲而进明府为国大臣连城千里举旄鸣鼔应声十万柰何委付守之重而为逋逃之人乎肃拔刃向爽曰掾促去太守今急何暇比计抱马固谏肃遂杀爽而走帝闻之徵肃弃市复爽门闾拜家一人为郎
    魏略曰高辛氏有老妇居王室得耳疾挑之乃得物大如蠒妇人盛瓠中覆之以盘俄顷化为大瓠其文五色因名盘瓠
    千宝晋纪曰武陵长沙郡夷盘瓠之後也杂处五服之内凭山阻险每常为猱杂鱼肉而归以祭盘瓠俗称赤髓横裙子孙
    唐书曰黄国公册安昌者盘瓠之苗裔也世为东蛮帅与田李向邓各盘瓠一礼世传其皮盛以金函四时致祭
    黄闵武陵记曰山半有盘瓠石室可容万人中有石牀盘瓠行迹今接山窟前有石羊石兽古迹异奇尤多坐石窟大如三间屋遥见一石仍似狗形蛮俗相传云是盘瓠象也
    荆州记曰沅陵县君居酉口有上武就阳二乡此是盘瓠子孙狗种也二郡在武陵溪之北
    廪君
    後汉书曰巴郡南郡蛮本有五姓巴氏樊氏瞫氏【瞫音审】相氏郑氏皆出於武陵锺离山【在今巴郡夷陵山县】其山有赤黑二穴巴氏之子生於赤穴四姓之子皆生黑穴未有君长俱事鬼神乃共掷劒於石宂约能中者奉以为君巴氏子务相乃独中之衆皆叹又令各乘土船约能浮者因共立之是为廪君乃乘土船从夷水至盐阳盐水有神女谓廪君曰此地广大鱼盐所出愿留共居廪君不许盐神暮辄来宿旦即化为虫与诸虫羣飞掩蔽日光天地晦冥积十余日廪君思其便因射杀之天乃开明廪君於是君乎夷城四姓皆臣之廪君死魂魄世为白虎巴氏以虎饮人血遂以人祠焉
    又曰秦惠王并巴中以巴氏为蛮夷君长世代尚秦女其人爵比不更有罪得以爵除
    又曰汉兴南郡太守靳强奏请一体秦时故事至武光建武二十三年南郡潳蛮山雷迁等始反叛寇掠百姓遣武威将军刘尚讨破之徙其种人七千余口置江夏界中其後江中蛮是也
    又曰和帝永元十三年巫蛮许圣等以郡收税不均怀怨恨遂屯聚反叛荆州诸郡兵讨破之复悉徙置江夏灵帝光和三年江夏蛮复反寇患累年庐江太守陆康讨破之
    世本曰廪君使人操青缕以遗盐神曰婴此即相宜云与女俱生弗宜将去盐神受缕而婴之廪君即立阳石上望青缕而射之盐神死天乃大开
    说文曰幏南郡蛮夷布也【幏音稼】
    荆州图曰夷陵县西有温泉古老相传此泉原出盐子今水有盐气县西一独山有石穴有二大石并立穴中相去一丈俗名为隂阳石隂石常温阳石常燥
    盛弘之荆州记曰昔廪君浮夷水射盐神於阳石之山按今施州清江县江水一名夷水一名盐水原出清江县西都亭山
    水经曰夷水别出巴郡鱼复县注云水色清照人十丈分沙石烛人见影以澄清因名清江
    板楯蛮
    後汉书曰板楯蛮者秦昭襄王时有一白虎常从羣虎数游秦蜀巴汉之境伤害千余人昭王乃募国中有杀虎者赏邑万家时有巴郡阆中夷人能作白竹之弩乃登楼射杀白虎昭王嘉之以其夷人不欲加封乃刻石盟复夷人顷田不税十妻不筭【一户免其一顷田之租税虽有十妻不输口筭之钱也】伤人者论杀人得以倓钱赎死【倓蛮夷赎罪货也】盟曰秦犯夷输黄龙二双夷犯秦输清酒一锺夷人安之又曰汉高帝为汉王发夷人还伐三秦【今巴中秦州】秦地既定乃遣还巴中复其渠帅罗朴督鄂度夕龚七姓不输租赋余户乃岁入賨钱口四十世号为板楯蛮夷阆中有渝水其人多居水左右天性劲勇初为汉前锋数?阵俗喜歌舞【喜音虚记切】高祖观之曰此武王伐纣之歌也乃命乐人习之所谓巴渝舞也
    又曰灵帝光和中巴郡板楯蛮叛寇掠三蜀及汉中诸郡帝欲大发兵问益州计吏考以征讨方略汉中上计程苞对曰板楯七姓射杀白虎立功先世复为义人其人勇猛善於兵战昔安帝永初中羌入汉川郡县破坏得板楯救之羌死败殆尽故号为神兵羌人畏忌传语种辈勿复南行至建和二年羌复大入实赖板楯连摧破之前车骑将军冯绲南征武陵虽丹阳精兵之鋭亦倚板楯以成其功近益州郡乱太守李顒亦以板楯讨而平之忠功如此本无恶心但长吏乡亭更赋至重仆役箠楚过於奴虏阙庭悠远不能自闻含怨呼天叩心穷谷邑落相聚以致叛戾非有谋主僭号以图不轨今但选明能牧守自然安集不烦征伐也帝从其言遣太守曹谦宣诏赦之即皆降服
    北史曰自刘石乱後蛮族渐得北迁陆浑以南满於山谷道武既定中山蛮王梅安率渠帅数千朝京求留质子以表忠欵拜安侍子豹为安远将军延兴中太阳蛮首桓诞拥河水以北强叶以南八万余户内属孝文嘉之拜诞东荆州刺史襄阳王诞字天生桓玄子也既内属居朗陵王师南伐请为前驱讨义阳不果而旋太和十七年蛮首田益宗率部曲四千余户内属襄阳蛮首雷婆思等十一人率千余户内徙求居太和川诏给廪食後开南阳全有沔北之地蛮人安堵不为盗贼宣武景明初大阳蛮首田育丘等二万八千户内附诏制四郡十八县鲁阳蛮鲁北燕等聚衆万余攻逼频阳遣右卫将军李崇讨平之徙万余家於河北及六镇寻叛南走所在追讨比及河杀之皆尽正始二年梁沔东太守田清喜拥七郡三十一县户万九千内附永平初东荆州太守桓叔与表前後招慰太阳蛮归附者一万七百户请置郡十六县五十诏前镇东府长史郦道元检行置之後二荆两郢蛮大扰动断三鵶路杀都督寇盗至於襄城汝水百姓多被其害连年攻讨散而复合其暴滋甚又有冉氏向氏田氏陬落最盛余则大者万家小者千户更相崇僭称王侯屯据三峡断遏水路荆蜀行人至有假道者周文畧定伊瀍声教南被诸蛮畏威靡然向风後唐州蛮任鲁家叛自号豫州伯王雄等讨平之寻而蛮帅冉令贤向五子王等反攻?白帝天和初开府陆腾讨斩之以其骸骨於水逻城侧为京观後蛮蛋【音但】见辄大哭自此狼戾之心辍矣
    俚
    後汉书曰建武十三年九真徼外蛮里张游【里蛮之别号今别呼为俚人】率种人慕化内属封为归汉里君
    沈怀远南越志曰晋康郡夫陙【音纯】县人夷曰【尺世切】其俗栅居实惟俚之域落
    南州异物志曰广州南有贼曰俚此贼在广州之南苍梧欝林合浦宁浦高凉五郡中央地方数千里往往别村各有长帅无君主恃依山险不用城自古及今弥历年纪民俗惷愚唯知贪利无有仁义道理土俗不爱骨肉而贪宝货及牛犊若见贾人有财物水牛者便以其子易之夫或鬻妇兄亦卖弟若隣里有负其家债不时还者其子弟中愚者谓其兄曰我为汝取钱汝但当善殡葬我耳其处多野葛为鈎挽数寸径到债家门下谓曰汝负我钱不肯还我今当自杀因食野葛而死债家门下其家便称怨宗族人衆往债家汝不还我钱而杀我子弟今当击汝债家惭惧因以牛犊财物谢之数十倍死家乃自收死者罢去不以为恨
    裴渊广州记曰俚獠贵铜鼔唯高大为贵面阔丈余方以为奇初成悬於庭尅辰置酒招致同类来者盈门其中豪富子女以金银为大钗执以叩鼔竟留遗主人名为铜鼔钗风俗好杀多构仇怨欲相攻撃鸣此鼔集衆到者如云有是鼔者极为豪雄
    太平御览卷七百八十五


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