- 卷八百六十八
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钦定四库全书
太平御览卷八百六十八
宋 李昉等 撰
火部一
火上
释名曰火化物也亦言煆也物入即皆毁坏也
易曰水流湿火就燥
又曰风自火出
又曰天与火同人君子以类族辨物【君子小人各得所同】
又曰火在天上大有君子以遏恶扬善顺天休命又曰燥万物者莫熯乎火
书曰火炎崑岗玉石俱焚
又曰惟女含德不惕予一人予若观火
又曰若火之燎于原弗可向迩
又曰五行二曰火火曰炎上炎上作苦
诗曰叔在薮火烈具举
礼曰孟夏之月盛德在火
又曰季春出火为焚也【谓焚莱也凡出火以火出建辰之月火始出】
又曰火之於民也尊而不亲
左传曰人火曰火天火曰灾
又曰兵犹火也不戢将自焚也
又曰火龙【火画火龙画龙】
又曰古之火正或食於心或食於咮以出内火是故咮为鹑火心为大火【谓火正之官配食于火星也建辰之月鹑火星昏在南方则令民放火建戌之月大火星伏在日下夜不得见则令民内火禁放火也】陶唐氏之火正阏伯居商邱【阏伯高辛氏之子也传曰迁阏伯于商邱主辰辰大火也今为宋星然则商邱在宋地也】祀大火而火纪时焉【谓出内火时也】相土因之故商主大火【相土契孙商之祖也始代阏伯之後居商邱祀大火也】
又曰剡子云炎帝以火纪故为火师而火名
又曰昭公十七年冬有星孛于大辰西及汉【夏之八月辰星见在天汉西今孛星出辰西光芒东及天汉】申须曰彗所以除旧布新也天事恒象【天道恒以象类告示人】今除於火火出必布焉诸侯其有火灾乎【今火向伏故知当须火出乃布散为灾】
周礼曰春秋以木铎修火禁
又曰亨人掌供鼎镬以给水火之齐
又曰师卜掌开龟扬火以作龟致其墨
又曰司爟掌行火之政令四时变国火以救时疾季春出火民咸从之季秋内火民亦如之【以三月本时昏心星见于辰上使民出火九月本黄昏心星伏在戌上使民内火故春秋传曰以出内火】时则施火令凡祭祀则祭爟凡国失火野焚莱则有刑罚焉
又曰穴氏掌攻蛰兽各以其物火之以时献其珍异皮革
又曰柞氏掌攻草木及林麓夏日至令刋阳木而火之冬日至令剥隂木而水之若欲其化也则春秋变其水火
又曰秋官司烜氏掌以夫燧取明
史记曰燕攻即墨田单乃收城中牛千头为绦缯衣画以五彩龙文束兵於角结火於尾穿城而出壮士衔枚随其後牛所触辄死壮士击之城上大噪燕师大骇又曰龎涓追孙膑度其行暮当至马陵乃斫大树白而书之曰龎涓死此树下於是令齐军万弩夹道而伏期曰见火举而俱发龎涓夜至树下见白书乃鑚火读之未毕万弩俱发龎涓大败
又曰苏代谓魏王曰夫以王事秦犹抱薪救火薪不尽火不灭也
又曰顔叔子独居一室夜雨比舍屋崩有女子投之叔子令秉烛烛尽乃彻屋草续之至明不乱
又曰武王既渡河有火自上复於王屋流为乌其色赤汉书曰项羽西屠咸阳烧其宫室火三月不灭
又曰孝平后王莽女有节操及汉兵诛莽燔燔未央宫后曰何面见汉家因自投火而死
又曰汉兵围王莽城中少年朱弟张鱼等恐见虏掠烧作室门呼曰反虏王莽何不出降火及掖庭莽避火宣室前殿火辄随之
又曰陈胜吴广夜构火狐鸣呼曰大楚兴陈胜王郡国志曰连浑府有火井深不可见厎炎气上昇常若微电以草焚之则烟腾火发其山似火从地而发故名焚台
东观汉记曰梁鸿牧豕长安上林苑中失火延及人家问所烧财物悉推豕偿之其主言少鸿愿以身佣作躬执其勤
又曰长沙有义士古初遭父丧未葬隣人火起及初舍棺不可移初冒火伏棺上火乃灭
又曰廉范字叔度为蜀郡太守成都地迫屋狭百姓夜作以供衣食又禁火民复蔽之失火者日属范乃令夜作但使储水百姓皆悦歌曰廉叔度来何暮不禁火民安作昔无襦今五袴
典略曰秦伯出猎至於咸阳有火流下化为白雀衔緑丹书集於公车
吴志曰张昭字子布孙权以公孙渊称藩遣张弥许宴至辽东拜渊为燕王昭谏权权不从昭忿称疾不朝权恨之土塞其门昭又於内以土封之渊果杀弥宴权数慰谢昭昭固不起权因出过其门呼昭昭辞病笃权烧其门欲以恐之昭更闭户权使人灭火往问良久昭诸子扶昭起权载之还宫
晋书曰愍怀太子遹字熙祖惠帝长子也宫中尝夜失火武帝登楼望之太子时年五岁牵帝裾入阁中帝问其故太子曰暮夜仓卒宜备非常不宜令照见人主也由是奇之
又曰张华字茂先武库火华惧因此变作列兵固守然後救之累代之宝及汉高斩蛇劔王莽头孔子履等尽焚焉
又曰韩康伯家贫窭伯年数岁至大寒母方为作襦令伯捉熨斗而谓之曰且着襦寻当作复褌伯曰不复须母问其故对曰火在斗中而柄尚热今着襦下亦当煖母甚异之
又曰王献之尝与兄徽之共在一室忽然火发徽之遽走出不遑取履献之神色恬然徐唤左右扶出
又曰郭璞字景纯门人赵载尝窃青囊书未及读而为火所焚
又曰庾亮镇武昌夜半望之见城内有数炬火从城上出如大车状白布幔覆之与火俱出城东北行至江乃灭
晋中兴书曰殷浩北伐江逌为长史逌取数百鸡以长绳连脚皆繋火一时驱放飞姚襄集营皆燃焉
宋书曰周朗为庐陵内史郡後荒芜颇多野兽母张氏欲见猎朗乃合围纵火令母观之火逸烧郡廨朗悉以秩米起屋偿所烧之限
梁书曰阮孝绪家贫无以?僮妾窃隣人樵以继火孝绪知之乃为不食令撤屋而炊
後魏书曰祖莹好学以夜继昼父母恐其成疾禁之後燃火读书以衣被蔽塞窗户恐为家人所觉
萧鸾遣鲁康祚侵太仓口傅永以贼若夜来必应渡淮以火记其浅处永既设伏乃密令人以瓠盛火渡淮南岸当深处置之教之云若有火起即亦燃之其夜康祚等果亲率领来斫永营东西二伏夹击之康祚等辄奔淮水火既竞起不能记其本济之处遂望永所置之火而争渡焉水深溺死斩首者数千级
北齐书曰神武西征登凤陵命中外府司马李义深相府城局李士略共作檄文皆辞请以孙骞代神武乃引搴入帐自为吹火催促之搴神色安然援笔立就又曰文宣曾因近出令张耀居守帝夜还耀不时开门勒兵严备驻跸门外久之催迫甚急耀以夜深须火至面识门乃可开於是独出见帝帝笑曰卿欲效郅君章也使耀前开门然後入
又曰张亮守河阳周文帝於上流放火船欲烧河桥亮乃备小艇百余皆载长鏁鏁头施钉火船将至即驰小艇以钉钉之引鏁向岸火船不得及桥桥之获全亮之计也
尚书大传曰燧皇以火纪物火阳尊故托燧皇於天春秋元命苞曰火之为言委随也故其立字人散二者为火也
韩诗外传曰晋平公藏宝之台烧捄火三日三夜乃胜之公子晏束帛而贺曰臣闻王者藏於天下诸侯藏於百姓农夫藏於囷庾商贾藏於箧匮今百姓乏於外而赋敛无已昔桀纣残贼为天下戮今皇天降灾於藏台是君之福也
战国策曰楚王游云梦野火之起也若云蜺
吴越春秋曰越王思报吴冬则抱冰夏则握火
後赵録曰石勒禁火百姓苦之燃火者鞭之一百延火烧一家斩五部都督
汝南先贤传曰郭宪从南郊含酒东北三噀云齐失火以厌之後齐果上火事
又曰蔡君仲有至孝之行母终棺在堂西舍失火火将至君仲伏屍号哭火越其家
陈留耆旧传曰刘昆为江陵令民有火灾昆向火叩头即霈然下雨诏问反风灭火虎北渡河何以致此昆曰偶然耳帝曰此长者之言也
郑玄别传曰玄年十七在家见大风起诣县曰某时当有火灾宜祭爟禳广设禁备时火果起而不为害樊英别传曰英隐於壶山尝有黑风从西方起英谓学者曰成都市火甚盛因含水西向漱之乃令记其日後有客从蜀来者云是日大火有黑云平旦从东起须臾大雨火遂得灭
葛仙公别传曰公与客谈话时天寒公谓客曰居贫不能得炉火请作一大火以共煖焉公因吐气火赫然从口而出须臾火满室坐客皆热而脱衣也
列仙传曰陶安公六安冶师也数行火火一旦散上紫色冲天须臾朱雀止冶上曰安公安公冶与天通七月七日迎汝以赤龙龙至安公骑之东南上
又曰栾巴为尚书正会得酒西向漱云成都失火漱而作雨驿至果如其言
又曰甯封子黄帝陶正掌火能作五色烟
列女传曰梁节姑其室失火兄子与己子在内欲取兄子辄得己子火盛不复得入妇人曰梁国岂可户告人晓耶被不义之名何面目以见兄弟家人哉遂赴火而死
搜神记曰糜竺常从洛归未至家数十里见路次有好新妇从竺求寄载行二十余里新妇谢竺曰我天使也当往烧东海糜家感君见载故以相语竺因请之曰不得不烧君快去我缓行日中必火发竺乃急行达家便出财物日中而火大发
玄中记曰南方有灾山焉在扶南国之东加营国之北诸薄国之西山从四月而火生十二月火灭正月二月三月火不燃山上但出云气而草木生叶枝条至四月火燃草木叶落如中国寒时草木叶落也行人以正月二月三月行过此山下取此木为薪燃之无尽时取其皮绩之为火浣布
十洲记曰炎洲在南海中地方二千里去北岸九万里上有风生兽似豹青色大如狸张网取之积薪数车以烧之薪尽而此兽在火中不然以铁椎鍜其头数十下乃死以其口向风须臾便活而起以石上菖蒲塞其鼻即死取其脑和菊花服之尽十斤得寿五百岁又有火林山山中有火光兽大如鼠毛长三四寸或赤或白山可百里许晦夜即见此山林乃此兽光照状如火相似乃取其兽毛绩以为布名曰火浣布国人服之此布垢汚唯以火烧布两食许出振之其垢即去洁白如雪述征记曰北征有张母墓旧说张母是王氏妻王家葬经有年载後开墓而香火犹燃其家奉之称清火道英雄记曰周瑜镇江夏曹操欲从赤壁渡江南无船乘簰【步皆反】沿汉水下至浦口未即渡瑜夜密使轻船走舸百艘艘有五十人施棹人持炬火持火者数千人至乃放火火燃即囘船走去须臾烧数千簰火起光上照天操乃夜去
齐地记曰东武有火木烧之不死亦不损也
太平御览卷八百六十八
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