卷八百八十四
    钦定四库全书
    太平御覧卷八百八十四
    宋 李昉等 撰
    神鬼部四
    鬼下
    异苑曰广州治下有广文鬼出则为祟所着衣袷皆黄至人家张口而笑必得疫状长短无定随篱高下自不出已十余年土俗畏怖惶恐不絶
    又曰陆机初入洛次河南之偃师时久结隂望道左若有民居因往逗宿见一年少神姿端逹与机言玄门妙道机心伏其能无以詶抗乃提纬古今总验名实此年少不甚欣解既晓便去机税骖逆旅逆旅妪曰此东数十里无村落止有山阳王家墓耳机乃怪怅还睇昨路空野霾云拱木蔽日知所遇者信王弼也
    又曰晋宣王诛王凌寝疾日见凌来贾逵亦为祟少日遂薨初凌被执经贾逵庙呼曰贾梁道王凌魏之忠臣唯尔有神知之故逵助焉
    又曰夏侯玄为司马景王所诛宗人为之设祭见玄来灵座上脱头於膝取食物酒胾之属以内颈中毕还自安头而言曰吾得请於帝矣子元无嗣也及永嘉之乱有巫见帝涕泗云国家倾覆是曹爽夏侯玄诉寃得伸故也又曰谢灵运以元嘉五年忽见谢晦手提其头来坐别床血色淋漓不可忍视又所服豹皮裘血淹满箧及为临川郡饭中数有大虫谢遂被诛
    又曰世有紫姑神古来相传云是人家妾为大妇所妬每以秽事相役正月十五日感激而死故世人以其日作其形夜於厠间或猪栏边迎之祝曰子胥不在曹姑亦归曹即其大妇也小姑可出戏投者觉重便是神来奠设酒果亦觉貌辉辉有色即跳躁不已能占衆事卜未来蚕桑又善射鈎好则大舞恶即仰眠平昌孟氏恒不信躬试往投便自跃穿屋而去永失所在也
    世说曰会稽贺思令善弹琴尝夜在月中坐临风鸣弹忽有一人形器甚伟着械有惨色在中庭称善便与共语自云是嵇中散谓贺云卿手下极快但於古法未备因授以广陵散贺遂传之于今不絶
    又曰阮修字宣子论鬼神有无或以人死有鬼宣子独以为无曰今见鬼者云着生时衣服若人死有鬼衣服亦有鬼耶论者服焉
    列异传曰南阳宋定伯年少时夜行逢鬼问曰谁鬼曰鬼也鬼曰卿复谁定伯欺之言我亦鬼也欲至宛市鬼言我亦欲至宛市共行数里鬼言道远步行迟可迭相担也定伯乃大喜鬼便先担定伯数里鬼言卿大重定伯言我新死故重耳定伯因复担鬼鬼畧无重如是再三定伯复言我新死不知鬼悉何所畏忌鬼答曰唯不喜人唾於是共行道遇水定伯命鬼先渡听之了无声定伯自渡漼漼有声鬼复言何以作声定伯曰新死不习渡水耳勿怪行欲至宛定伯便担鬼至头上急持之鬼大呼声咋咋索下不复听之径至宛市中着地化为羊便卖之恐其便化乃唾之得钱千五百乃去于时名定伯卖鬼得钱千五百
    又曰任城公孙逹甘露中为陈郡卒官将歛儿及郡吏数十人临丧公逹止诸儿以次教戒儿悲哀不能自胜乃慰之曰四时之运犹有所终人物短脆岂能无穷如此数千语皆成文章儿乃问曰人死皆无知大人聪明殊特独有神灵耶答曰存亡之事未易可言鬼神之事非人知也索纸作书辞义满纸投地云封书与魏君宰暮有信来即以付之其暮君宰果有信来
    又曰北海营陵有道人能令人与死人相见同郡人妇死已数年闻而往见之曰愿令我一见死亦不恨道人教其见之於是与相见言语悲喜恩情如生时良久乃闻鼓声遂别而去
    捜神记曰汉九江何敞为交趾刺史行部到苍梧暮宿鹄奔亭夜未半有一女子从楼下呼曰妾本居广信县修里人早失父母无兄弟嫁与同县施氏薄命夫死有杂缯百二十疋及婢致富一人妾孤穷羸弱不能自振欲之傍县卖缯从同县男子王伯赁牛车一乘载缯妾乘车致富执辔乃以前年四月到亭外时日暮行人断絶不敢复进因止致富暴得腹痛妾之亭长舍乞浆取火而亭长龚夀操刀戟来至车傍问妾曰夫人从何所来车上所载何物丈夫何在何故独行妾应曰何劳问之夀持妾臂曰少年爱有色冀可乐也妾惧怖不应寿即持刀刺胁下一疮立死又刺致富亦死寿掘楼下合埋妾在下婢在上取财物而去杀牛烧车车釭及牛骨贮在亭井中妾既寃死痛感皇天无所告诉故来自归於明使君敞曰今欲发出汝屍以何为验女子曰妾上下着白衣青丝屦皆未朽也妾姓苏名娥愿访乡里以散骨归死夫敞乃驰还令吏捕捉考问具服问广信县与娥语合寿父母兄弟捕繋狱敞表寿常律杀人不至族然寿为恶隐密经年王法自所不免令鬼神诉者千载无一请皆斩之以明鬼神以助阴教
    又曰卢充范阳人家西三十里有崔少府墓充年二十先冬至一日出宅西猎戏见麞便射中之麞倒复起充逐之不觉远忽见道北一里许高门瓦屋四周不复见麞门中铃下唱客前有一人投一襆新衣曰府君以此遗郎充便着讫进见少府谓充曰尊府君不以仆门鄙近得书为君索小女为婚故相迎耳便以书示充父亡时充虽小然已识父手迹便歔欷无复辞便勅内卢郎已来即可使女郎庄严至黄昏内白女郎严竟崔语充君可至东廊女下车立席头共拜时为三日给食三日毕崔谓充曰君可归去女若生男当以相还生女当留自养勅外严车送客充便辞出至家母见问其故充悉以状对别後四年三月充临水戏忽见傍有犊车乍沉乍浮既而上岸同坐皆见充往开其车後户见崔氏女与三岁男共戏女抱儿以还充又与金盌忽然不见充後乘车入市卖盌冀有识者有一婢识此还白大家曰市中见一人乘车卖崔氏女郎棺中金盌大家即崔氏亲姨母也遣儿视之果如婢言乃语充曰昔我姨嫁少府生女未出而亡家亲痛之赠一金盌着棺中可说得盌本末充以事对此儿亦为悲咽賫还白母母即令诣充迎儿还诸亲悉集儿有崔氏之状又复似充之貌儿盌俱验姨母曰我外甥也即字温休温休者盖幽婚也遂成令器历郡守其後植子毓有名
    又曰临川间诸山有妖物来常因大风雨有声如啸能射人其所着者有顷便肿大毒有雌雄雄急而雌缓急者不过半日间缓者经宿其旁人常有以救之救之少迟则死俗名曰刀劳鬼
    又曰永昌郡不韦县有禁水水有毒气唯十一月十二月可渡涉自正月至十月不可渡渡辄病杀人其气有恶物不见其形作声如有所投击中木则折中人则害俗人名鬼弹文士传曰左思初作蜀都赋曰鬼弹飞丸以?礰後又改易无此语又南中八部志曰永昌郡有禁水水有恶毒气中物则有声中树木则折名鬼弹中人则奄然青烂
    又曰下邳周式尝至东海道逢一吏持一卷书求式寄载行十余里谓式曰吾蹔有所过留书寄船中慎勿发之去後式盗发视书皆诸死人録下条有式名须臾吏还式犹视书吏怒曰故以相告而勿视之式叩头流血吏良久曰感卿远相载此书不可除卿今日已去还家三年勿出门可度也勿道见吾书式还不出已二年余家人皆怪之邻人卒父怒使吊之式不得已适出门便见此吏吏曰吾令汝三年勿出今复奈何吾求汝不见连年为得鞭杖今已见汝无可奈何三日中当相取也式还涕泣具道如此父故不信母昼夜与相守涕泣至三日日中时即死
    续捜神记曰淮南胡茂回能见鬼虽不喜见而不可止後行至扬州还历阳城东有神祠中正值民将巫祝祀之须臾羣鬼叱曰上官来各走出祠去回顾见二沙门来入祠中诸鬼两两三三相抱持在祠边草中望沙门皆怖惧须臾沙门去鬼皆还祠中回於是遂奉佛又曰王伯阳家在京口家东有大冢传是鲁肃墓伯阳妇丧乃平其坟以葬後数年伯阳白日在听事见一贵人乘平肩舆将从数百人径来坐谓伯阳曰吾是鲁子敬安冢在此二百许年君何致毁坏吾冢因目左右何不举手左右牵伯阳下牀以刀环击之数百而去登时絶死良久乃苏其斫处皆发疽溃寻死
    又曰会稽句章人东野还暮不及至家见路旁小屋燃火投宿止有一少女不欲与丈夫共宿呼隣人家女自伴夜共弹箜篌戏歌曰连绵葛上藤一绥复一絙汝欲知我姓姓陈名阿登明至东郭外有卖食母在市中此人寄坐因说昨夜所见母闻阿登惊曰是我女近葬於郭外又曰施续为寻阳督能言论有门生亦有理意尝秉无鬼论忽有黑衣白袷客来言及鬼客词屈曰仆便即鬼何以言无使来取君门生酸苦求之客问有似君者不门生云施续帐下都督与仆相似鬼许之俄而督亡邓得名南康记曰山都形如崑仑通身生毛见人辄闭眼张口如笑好在深涧中翻石覔蟹噉之
    又曰木客头面语声亦不全异人但手脚爪如鈎利高岩絶峰然居之能斫榜牵着树上聚之昔有人欲就其买榜先置物木下随量多少取之若合其意便将去亦不横犯也但终不与人面对交语作市死皆知殡歛之不令人见其形也葬棺法每在高岸树杪或藏石窠中南康三营代船兵往说亲覩葬所舞倡之节虽异於世听於风林泛响类歌吹之和义熙中徐道覆南出遣人伐榜以装舟舰木客乃献其榜而不得见
    述异记曰南康有神名曰山都形如人长二尺余黑色赤目发黄被之於深山木下作窠窠形如坚鸟卵高三尺许内甚泽五色鲜明二房间之中央相连土人云上者雄舍下者雌室傍悉开口如规体质虚轻颇作木筒中央以鸟毛为褥此神能化隐身罕覩其状盖木客山?之类也赣县西北十五里有古塘名全公塘上有大梓树可二十围树老中空有山都焉晋元嘉元年县治民哀道训道虚兄弟二人伐倒此树取窠还家山都见形谓二人曰我处荒野何预汝事巨木可用岂可胜数树有我窠故伐倒之今当焚汝宇以报汝之无道至二更中内外屋上一时火起合宅荡尽
    志怪曰会稽郡常有大鬼长数丈腰大数十围高冠玄衣郡将吉凶跂于雷门示忧喜之色谢氏一族忧喜必告宏道未遭母难数月鬼晨夕来临及後转吏部尚书拊掌三节舞自大门至中庭寻而迁问至
    又曰夏侯宏忽行江陵逢一大鬼投弓戟急走小鬼数百从之宏畏惧下路避之大鬼过後捉一小鬼问此是何物曰广州大杀宏曰以此矛戟何为曰以此杀人若中心腹者辄死中余处不至於死宏曰治此病者有方不鬼曰杀乌鷄薄心即差宏曰今欲行何地鬼曰当荆扬二州尔时二州皆行心腹病略无不死者宏在荆州教人杀乌鷄薄之十得八九今中恶用乌鷄自宏之由也本草曰枭桃在树不落者杀百鬼也
    张衡东京赋曰度朔作梗守以郁垒神荼副焉对操索苇
    太平御覧卷八百八十四


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