- 卷八百九十二
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钦定四库全书
太平御览卷八百九十二
宋 李昉等 撰
兽部四
虎下
英雄记曰曹公擒吕布顾刘备曰玄德卿为坐上客我为降虏绳缚我急独不可一言耶操曰缚饿虎不得不急乃命缓缚布
吴志曰吕蒙欲从军母止之蒙曰不探虎穴安得虎子又曰孙权每田猎常乘马射虎虎尝突前权攀持马勒走昭变色而谏权谢昭曰年少虑事不远然犹不能已乃作射虎车
又曰孙权亲乘马射虎马为虎所伤权投以双戟虎却废魏名臣奏曰世祖时有献虎者问虎何食对曰食肉诏曰下民厌糠何忍以肉食虎乃命虎贲射杀之共食得计於时而名垂於後
晋令曰诸有虎处皆作槛穽篱栅皆施饵捕得大虎赏绢三疋虎之子半
魏略曰文帝欲受禅郡国奏白虎二十七见
博物志曰江陵有猛人能化为虎俗云猛虎化为人好着紫葛衣足无踵有五指者人化为虎
又曰虎知冲破又能画地今人有画物上下者推其奇耦谓之虎卜
孝子传曰杨香父为虎噬忿愤?之父免害
又曰郭文举为虎?鲠骨虎尝衘鹿以报之
括地图曰越俚之民老者化为虎
王孚安成记曰平郡区宝者後汉人居父丧隣人格虎虎走趋其孤庐中即以蓑衣覆藏之隣人赴寻迹问宝宝曰虎岂有可舍而藏之乎此虎後送禽兽以助宝祭孝慈之志通於神明由是知名
裴渊广州记曰兴宁县义熙四年忽有数十大鸟大如鶖少日化为虎
周景式庐山记曰有姬姓祀康王庙林中有一虎伺祭辄以余肉及骨与之有人恶畏之姬使避之人去复来陈留耆旧传曰王业字子春为荆州刺史有德政卒於枝江有三白虎低头曳尾宿卫其侧及丧去踰州境忽然不见民共立碑文号曰枝江白虎
竹林七贤论曰王戎幼而清秀魏明帝时於宣武场上为栏鬭虎使力士逆与之?纵人观之戎年七岁亦往观焉虎乘间?栏而吼其声震地观者无不辟易颠仆戎安然不动帝於阁上见之使问姓名而异焉
殷氏世传曰亮字子华少学公羊十四传祖父业多综所见举孝亷到阳城遇虎争一羊亮乃按劒瞋目斩羊虎乃各以其半去
述异记曰汉中有虎生角道家云虎千岁则牙脱而角生汉宣城郡守封邵一日忽化虎食郡民民呼曰封使君因去不复来故时人语曰无作封使君生不治民死食民
异苑曰太元末徐桓以太元中出门徜徉见一女子因言曲相调便要桓入草中桓说其色仍随去女子忽然变成虎负桓着背上径向山中其家左右寻覔唯见虎迹旬日虎夜送桓下着门外
又曰荣阳郑袭太康中为广陵太守阁下驺从忽如狂奄失其所在经日祼身呼吟肤血淋漓问其故云社公命令其作虎以斑皮衣之辞以执鞭之士不堪虓跃神怒还使剥皮皮已着肉疮毁惨痛旬日乃差
又曰鄱阳桓阐以太元十九年杀犬祭乡里绥山煮肉不熟神怒即下教於巫曰桓阐以肉生贻我当谪令自食也其年便作虎作虎之始见人以斑皮衣之即能跳跃噬逐又曰彭城刘广雅以太元中为京佐被使还都路经竹里停於逻宿此逻多虎刘极自防卫系马於户前手执戟布於地上中宵与士庶同睡虎乘间跨越人畜独取刘而去
又曰邵都梁冯恭永初中醉卧於山路夜有虎来以头枕其背恭中宵展转以手搏之复大寝向晓始醒犹见虎蹲在脚後苟有宿命非智力所加也
又曰扶南王范寻常畜生虎及鰐鱼若有讼未知曲直便投与鱼虎鱼虎不噬则为有理秽貊之人祭虎为神将有以也
幽明录曰桓大司马镇赭圻时有何参军晨出行於田野中溺死人髑髅上还昼寝梦一妇人语云君是佳人何以见秽汚暮当令知之是时有暴虎人无敢夜出者何常穴壁作溺穴其夜趋穴欲溺虎啮断隂茎即死又曰晋孝武帝母李太后本贱人简文无子曾令善相者相宫人李太后给皂役不豫焉相者指之此当生贵子而有虎厄帝因幸之生孝武帝会稽王道子既登尊位服相者之见而怪有虎害且生所未见乃令人画作虎象因以手戏欲打虎後患手肿痛遂以疾崩
神仙传曰介象入山冀遇神仙卧石上一虎往舐象额寤而见虎谓虎曰天使汝来侍卫我者汝且停若山神使汝试我者汝自去虎乃去
捜神记曰苏易者庐陵妇人善看产夜忽为虎所取行六里至大圹厝易置地蹲而守见有牝虎当产不得解匍匐欲死辄仰视易悟之乃为探出之有三子生毕牝虎负易还再三送野肉於门内
又曰汉江之域貙人能化为虎长沙居民作槛捕虎槛发明日衆人共往格之见一亭长赤帻大冠在槛中坐民问君何以入此中亭长大怒曰昨被县召夜避雨误入此中急出我民曰君见召不当有文书耶即出怀中召文书於是出之寻视之化为虎上山走
续捜神记曰丹阳县人沈宗居在县下以卜为业义熙中左将军檀侯镇姑孰好猎以格虎为事忽有一人着皮袴乘马从一人亦着皮袴以纸裹十余钱来诣宗卜云西去覔食好东去覔食好宗为作卦卦象告之东向吉西向不利因就宗乞饮内口着瓯中状如牛饮既出门东行百步从者及马皆化虎自此以後暴虎非常又曰吴猛有道术同县邹惠政迎猛夜於家中庭烧香忽有虎来抱政儿超篱去猛语云无苦须臾虎当还去数十步忽然复送归政遂精进为道士
又曰浔阳县北山中蛮人有术能使人化为虎毛色爪牙悉如真尔乡人前将军周眕有奴使入山伐薪奴有妇及妹亦俱行既至奴语二人云且上高树视我所为如其言既而入草须臾见一黄斑虎从草中出奋迅吼唤甚可畏少时复为人语二人曰归家慎勿道遂向等辈说之周得知饮以淳酒令熟醉使人解其衣服及身体唯於髻髪中得一纸画作大虎边有符周密取録之奴既醒唤问之事已露遂具说有术前以三尺布数升米楫一赤雄鸡一斗酒受此法
俗说曰桓石?是桓征西儿未被举时西出猎石?亦从猎围中射虎虎被数箭伏在地诸将请石?曰恶郎能拔虎箭不石?小名恶子答曰可拔耳恶子於是迳至虎边便拔得箭虎跳越恶子亦跳跳乃高虎跳虎还伏恶子持箭便还
又曰齐沈僧昭别名法朗攸之之孙也记人吉凶颇有应验尝校猎中道而还左右问何故荅曰国家有边事须还分处问何以知之曰向闻南山虎啸知耳俄而使至金楼子曰孔子游舍於山使子路取水逢虎於水与共战揽尾得还问子曰上士杀虎如何曰上士杀虎持虎头又问中士杀虎如何子曰中士持虎耳又问下士杀虎如何子曰捉虎尾子路出尾弃之怀石盘曰夫子知虎在水而使我取水是欲杀我也乃欲杀夫子问曰上士杀人云何曰用笔端中士杀人云何曰言语下士杀人云何曰用石盘子路乃弃石盘而即行
国史补曰裴旻为龙华军使守北平北平多虎旻善射常一毙虎三十有一既而息於山下四顾自若有父老至曰此处皆似虎而非真虎将军若遇真虎无能为也旻曰真虎安在父老曰自此而北三十余里往往有之旻跃马而往果有一虎腾出状小而势猛据地一吼山石震烈旻擗易弓矢皆坠殆不得免自此惭惧不复射虎
吴氏虎赋曰盖其状也诞节缓腕续背连骸细腰鼓胷方口大鼻似黼组杂间若锦绣相连
豹
说文曰豹似虎
周易革卦曰上六君子豹变小人革面象曰君子豹变其文蔚也小人革面顺以从君也
广志曰豹有赤豹南山有玄豹南多赤豹狐死首丘豹死首山是性之异也
帝王世纪曰纣为玉箸箕子曰玉箸必食熊蹯豹胎散宜生献纣黑豹
孙氏瑞应图曰文王拘於羑里散宜生於怀涂山得玄豹以献纣免西伯之难
庄子曰夫丰狐文豹栖於山林处於岩穴静也不免於网罗之患是何罪之有其皮为之灾也
管子曰武王为侈靡令人豹襜豹裘方得入庙故豹皮百金臣家粜千锺未得一豹皮
韩子曰虎豹不用爪牙与鼷鼠同威
文子曰虎豹之文来射猨狖之捷来格
淮南子曰蝟使虎申蛇令豹止物有所制也
又曰昔容成氏之时置余粮於亩首虎豹可尾容成黄帝时造历者
又曰高山险阻深林榛薄豹虎之乐也人入之而畏川容通源积水成渊鼋鼍之所便也人入之而死
杂道书曰南海博罗县有罗山高入云雾诸仙人所游之山也上有豹状似猕猴南海人名之为果下
洞冥记曰青豹出浪坂之山状如虎色如翠以之为脯食之不愚
冯愔说邓禹书曰夫虎豹爱大林蛟龙爱大水
列女传曰陶詹子妻曰妾闻南山有文豹雾雨七日不下食者何也欲以其泽衣毛而成其文章也
後秦记曰狄伯奇少曾游猎得豹见其文采炳焕遂自感叹始学书艺
林邑国记曰西南界有唼臈虫食死人肉豹皮覆尸畏而不来
谢朓诗曰虽无玄豹姿且隐南山雾
晋中朝大驾卤簿曰豹尾车驾一阑台符节令史载自豹尾後卤簿尽
徐广车服注曰乘舆之有属车最後一车悬豹尾
駮
尔雅曰駮如马倨牙食虎豹
说苑曰晋平公出畋见乳虎乳虎伏而不动顾谓师旷曰吾闻之覇王之主出则猛兽伏不敢起今者寡人出见乳虎伏而不动此其猛兽乎师旷曰鹊食猬猬食鵔鸃鵔鸃食豹豹食駮駮食虎夫駮之状有似駮马今君必骖駮马而出畋乎公曰然
山海经曰中曲之山有兽焉白身黑尾一角虎牙爪音如鼓其名曰駮是食虎豹可以御兵
晋郭璞駮赞曰駮唯马类实畜之英腾髦骧首嘘天雷鸣气无不凌吞虎辟兵
太平御览卷八百九十二
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