- 卷九百三十五
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钦定四库全书
太平御览卷九百三十五
宋 李昉等 撰
鳞介部七
鱼上
星经曰天鱼一星在尾後河中此星明则河海出大鱼周易姤卦曰包有鱼义不及宾也
又中孚曰豚鱼吉信及豚鱼也
又明象曰筌者所以在鱼得鱼而忘筌也
毛诗曰季冬荐鱼春献鲔也
又鱼藻曰鱼在在藻有颁其首
礼记曰礼曰凡登宗庙藁鱼曰商祭鲜鱼曰脡祭尚书益稷曰暨鸟兽鱼鳖咸若
左传昭元刘子曰美哉禹功明德远矣微禹吾其鱼乎又昭元曰鱼盐蜃蛤弗加於海
春秋运斗枢曰四方烦扰小民失恩虎御鱼
尔雅曰鱼有力者鰴【强力多者音晖】鱼枕谓之丁【枕在鱼头骨中形似篆书丁字可作印】鱼膓谓之乙鱼尾谓之丙【此皆以篆书字因以名焉礼记曰鱼去乙然则鱼之骨体尽似丙丁之属形因名之】
史记周本纪曰武王渡河中流白鱼跃入船中武王俯取以燎之
汉书曰陈胜吴广为屯长领兵戍将举大计威兵士以丹书帛曰陈胜王置所罾入鱼腹中兵买鱼而见书东观汉记曰世祖率邓禹等撃王郎横野将军刘奉大破之兵过禹营禹进炙鱼上飱?劳勉吏士威容严厉衆皆窃言刘公真天人也
谢承汉书曰会稽陈嚚少时於郭外水边捕鱼人有盗取之者嚚见避之草中追以鱼遗之盗慙不受自是无复盗其鱼
後汉书曰羊续为南阳太守府丞尝献其生鱼续受而悬於庭丞後又进之续乃出所悬者以杜其意
魏志曰黄初六年帝东征吴文德郭后留谯时后从兄弟欲遏水取鱼后曰今奉车所不足岂此鱼乎
吴志曰孙权时谣云宁饮建邺水不食武昌鱼宁还建邺死不止武昌居
晋书曰王延性仁孝继母卜氏尝盛冬思生鱼勅延求而不获杖之流血延寻向汾水叩凌而哭忽有一鱼五尺跃出水上延取以进母卜氏食之积日不尽於是心悟抚延如己生
又曰五部单于贤王刘豹妻呼延氏魏嘉卑祈子於龙门俄而有一大鱼顶有二角轩鬐跃鳞而至祭所久之乃去巫觋皆异之曰此嘉祥也其夜梦昼所见鱼变为人左手把一物大如半鸡子光景非常授呼延曰此是日精服之生贵子寤而吿豹豹曰此吉徵也自是十三月而生元海
又曰钱塘杜子恭有秘术尝就人借瓜刀其主求之恭曰当即相还耳既而刀主至嘉兴有鱼跃入船中破鱼得瓜刀
宋书曰王弘之性好钓上虞江有一处名三石头弘之常垂纶於此经过者不识之或问鱼师得鱼卖否弘之曰亦不得得亦不卖日夕载鱼入上虞郭经亲故各以一两头置门而去
沈约宋书曰明帝泰始二年幸华林园天渊池白鱼跃入御舟
齐书曰中兴元年义师下未至竟陵三十里鱼长三尺跃入御船中
梁书曰张昭王德明幼有孝性父模常患消渴嗜鲜鱼昭乃身自结网捕鱼以供朝夕
又曰王固尝聘魏国晏飨昆明池魏人以南人嗜鱼大设罟网固以佛法呪之遂一鳞不获
崔鸿十六国春秋前京録曰金城太守胡朂叛张轨遣都护宗毅治中令狐浏讨之济河中流白鱼入船浏曰鱼鳞物虏必解甲归我矣朂请降轨宥之
後魏书曰高祖幸清徽堂因之流化池高祖曰此池中亦有鱼在任城王澄曰此所谓鱼在在藻有颁其首高祖曰且取王在灵沼於牣鱼跃
北史曰陆政性甚孝其母吴人好食鱼北土鱼少政求之常苦难得後宅忽有泉出而鱼遂得以供膳时人因谓其泉为孝泉
隋书曰虞孝仁性奢华常以骆驼负函盛水养鱼而自给
又曰大业中纳言杨达言於辽山造御舟有白鱼跃入舟内
又曰乞伏慧为潭桂二州总管其俗轻剽慧躬行朴素以矫之风化大洽曾见人以簺【音赛】捕鱼者出绢买而放之
唐书曰真腊国地饶瘴厉毒蠚【音适】海中大鱼半出望之如山
又曰太宗幸蒲州刺史赵元楷课父老服黄纱单衣迎谒路左又潜饲羊百余口鱼数百头将馈贵戚太宗知而数之
又曰太宗观渔於西宫见鱼跃焉问其故渔者曰此当乳也於是中网而止
又曰开元二十一年衢州获鱼有铭献之侍中裴光庭等奏曰鱼龙为图河洛所出比之盛明彼何足云又曰吐蕃国在吐谷浑西界其春夏军粮资海鱼以给之
国语曰周文太子发嗜鲍鱼太公为其傅曰鲍鱼不登俎豆岂有非礼而可养太子
老子曰鱼不可脱於渊国之利器不可以示人
文子曰川广者鱼大山高者兽修故鱼不可以无饵钓兽不可以空器召
又曰因所贵而贵之物无不贵因所贱而贱之物无不贱故不放鱼於木沈鸟於渊
邓析书曰夫水浊则无掉尾之鱼政苛则无逸乐之士孟子曰有馈生鱼於子产子产使校人畜之池反命曰始舍之圉圉焉少则洋洋焉子产曰得其所哉校人曰孰谓子产智吾既烹而食之矣
又曰故为渊敺鱼者獭也为丛敺雀者颤也
鲁连子曰古善渔者宿沙习子使鱼生於山则虽十宿沙不得一鱼焉宿沙非闇於鱼道者彼山非鱼之所生也
庄子曰泉涸鱼相与处於陆相煦以湿相濡以沫不如相忘於江湖也
又曰庄子与惠子游於濠梁之上庄子曰儵出游从容是鱼之乐也惠子曰子非鱼安知鱼之乐庄子曰子非我安知我不知鱼之乐也
又曰吞舟之鱼荡而失水则蝼蚁能制之故鸟飞不厌高鱼沈不厌深
又曰朽瓜化为鱼物之变也
又曰任公子蹲会稽钓东海朞年而大鱼食之公子得若鱼浙河以东苍梧以北无不厌若鱼者
又曰井鱼不可语海夏虫不可语冰
符子曰太公?钓於隐溪五十有六而未尝得一鱼鲁连闻而观焉太公?跽而隐崖不饵而钓仰咏俯吟暮则释竿其膝所处若背其跗触崖若路鲁连曰钓本所以在鱼无鱼何钓太公曰不见康王父之钓耶涉蓬莱钓巨海摧?投纶五百年矣未尝得一鱼方吾犹一朝耳
顾子曰昔宋人临万仭之渊钓数寸之鳞鱼将食钓不知膝之日进有倾坠而死利能诱也
韩子曰公仪休相鲁而嗜鱼一邦皆争买鱼而献之公仪子不受曰夫唯嗜鱼因不受也
淮南子曰夫水浊则鱼噞政苛则民乱
又曰木上升水下流故鸟飞而高鱼动而下
又曰上求材臣残木上求鱼臣亁谷
又曰欲致鱼者先通水欲致鸟者先树木水积而鱼聚木?而鸟集
又曰林中不卖薪湖上不鬻鱼非所无也
又曰俎之先生鱼豆之先太羮此皆不快於耳目不适於口腹而先王贵之先本後末也
又曰使叶落者风摇之使水浊者鱼挠之
又曰惠子从车百乘以过孟诸庄子见之而弃余鱼【疾惠子故也】
又曰月者阴之宗是以月毁则鱼脑减
又曰楚王亡其猨而林木为之残【爰捷躁依木而处故残林以求之也】宋君亡其珠池鱼为之殚
又曰为鱼德者非挈而入渊为猿赐者非负而缘木纵其所之而已
又曰富池鱼者必去徧【音编】獭养禽兽者必去豺狼又曰临河羡鱼不若归而织网
又曰争鱼者濡逐兽者趋非乐之也故至言去言至为无为
又曰故天之且风草木未动而鸟已翔矣【鸟巢知风也】其且雨也阴曀未集而鱼已噞矣【鱼潜雨也】
又曰燿蝉者务在明其火钓鱼者务在芳其饵明其火者所以燿而致之也芳其饵者所以诱而利之也又曰季子治亶父三年【季子子贱】而巫马期衣裋褐易容貌往观化焉【易服而往微以视之也】见夜鱼者释之巫马期问焉曰凡子所为鱼者欲得也今见而释之何也鱼者曰季子不欲人取小鱼也得者小鱼是以释之巫马期以报孔子曰季子之德至矣
抱朴子曰取一把矾丸内一活鱼口与无药者俱投沸膏中猛火之上其衔药者浮戱瀺灂不死
又曰丹阳水有丹鱼先夏至十日夜伺之鱼浮於水侧赤光上照取此鱼血以涂足可以步行水上
金楼子曰专诸学炙鱼香闻数里王僚索鱼炙专诸持一利刚刀藏着鱼腹中
晏子春秋曰景公射质堂上唱善者一口弦章入公曰吾失晏子未尝闻吾不善章曰臣闻君好臣服君嗜臣食尺蠖食黄身黄食苍身苍君其食诵人言乎公曰善赐弦章鱼五十乘弦章归鱼车塞途章抚其仆曰曩之唱善者皆欲此鱼也固辞不受
战国策曰靖郭君将城薛齐人有请一言者靖郭君见之趋进曰海大鱼因反走君使更言之曰海大鱼网不能止钓不能牵荡而失水则蝼蚁得意今齐亦君之水也靖郭君乃止
又曰魏王与龙阳君共船而钓龙阳君得十余鱼而涕曰臣之始得鱼也臣甚嘉之後得益大臣且欲弃前所得者今以臣之凶恶也而得为王拂枕席夫四海之内其美人亦甚多闻臣之得幸於王也毕褰裳而趋王视臣亦曩臣之所弃鱼也王於是令四境之内有敢言美人者族
家语曰孔子之楚有渔者献鱼孔子不受渔者曰天暑市远无所鬻之思虑弃之粪土不若献之君子孔子再拜而受扫地祭之
吕氏春秋曰竭泽而渔岂不得鱼而明年无鱼焚薮而畋岂不得兽而明年无兽
又曰善钓者出鱼於千仭之下饵香也善弋者下鸟於百仭之上弓良也
又曰宋桓司马有宝珠获罪出亡宋王问珠之所在曰投之池中於是竭池取珠鱼皆死矣
吴越春秋曰越王既栖会稽范蠡等曰臣窃见会稽之山有鱼池上下二处水中有三江四渎之流九溪六谷之广上池宜於君王下池宜於民臣畜鱼三年其利可以致千万越国当富盈
新序曰楚人有献鱼於楚王者曰今日获鱼食之不尽卖之不售弃之又惜故来献之左右曰鄙哉辞也楚王曰子不知渔者仁人也盖闻囷仓粟有余者国有饥民後宫多幽女者下民多旷夫余衍之蓄聚於府库者境内多贫乏之民皆失君之道故庖有肥肉廏有肥马民有饥色亡国之君藏於府库寡人闻之久矣未能行也渔者知之其以喻寡人也且今行之矣於是乃遣使恤鳏寡故渔者献余鱼而楚国赖之
风俗通曰城门失火祸及池鱼俗说池中鱼人姓字居近城城门失火延及其家谨案百家书宋城门失火因汲取池中水以沃灌之池水空竭鱼悉露死喻恶之滋并中伤善类也
又曰伯鱼之生适有馈孔子鱼者嘉以为瑞故名鲤字伯鱼
论衡曰钓者刻木为鱼丹漆其身迎水浮之水动刻鱼似真真鱼并来会聚土龙之象何必不能致雨耶又曰彭蠡之滨以鱼食人
顔氏家训曰山中人不信有大鱼大如木海上人不信有大木大如鱼
又曰江陵高伟随颜之推入齐地凡数年向幽州淀中捕鱼後病见羣鱼啮之而死
三辅故事曰武帝作昆明池学水战法後昭帝少不能复征讨於池中养鱼以给诸陵祠余付长安市鱼乃贱先贤传曰蔡君仲至孝母丧居墓侧天且下神鱼四头置墓前以祭
萧广济孝子传曰郡邑杜孝役在成都母喜食生鱼孝於官得生鳞截竹筒盛之江中妻得之笑曰是我壻寄乃以进母
又曰陈元陈太子也後母譛之陈侯令自投辽水鱼负之以出元曰我罪人也故求死耳鱼乃去
西京杂记曰昆明池刻石为鱼每雷雨鱼尝鸣吼鬐尾皆动汉代祈雨往往有验
又曰昔人有游东海者随风浪莫知所之一日一夜得一孤洲共侣欢然下石植?登洲煮食食未熟而洲泛住船者斫?船复飘荡向者孤洲乃大鱼也掉尾扬鬐吹波吐浪而去疾若风云洲上死者十余人
神仙传曰葛元见卖大鱼者元谓曰暂烦此鱼到河伯处鱼主曰鱼已死元曰无苦乃以丹书纸内鱼口中掷水中有顷鱼还跃上?得书青黑如木又与吴王坐楼上见天吐云元曰雨易得耳即书符着社中一时之间大雨流潦帝曰水中可有鱼乎元复书符掷水中须臾有大鱼数百头使人治食之
水经曰鱼复溪中有鱼其头似羊丰肉少骨美於余鱼又曰扶桑国有鲜色鱼黑身长五丈头如马首伺人入水便来为害
广志曰武阳小鱼大如针号一斤千头蜀人以为酱
太平御览卷九百三十五
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