- 卷九百五十八
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<子部,类书类,太平御览>
钦定四库全书
太平御览卷九百五十八
宋 李昉等 撰
木部七
楠 桧
柞 檀
柘 ?
梓 楸
枞 椒
木兰 夜合
甘棠 欓
栎 橡
楠
?阳记曰黄金山有楠树一年东边荣西边枯後年东边枯西边荣年年如此张叶云交让树者此是也
桧
尔雅曰桧栢叶松身
尚书禹贡曰杶干栝栢【栢叶松身曰栝】
柞
尔雅曰栩杼【柞树也】
毛诗车牵曰陟彼高冈析其柞薪析其柞薪其叶湑兮又曰维柞之枝其叶蓬蓬疏曰栩今柞殻为斗可以染皂今俗及河内云杼斗或云豫斗
陆机毛诗疏义曰芃芃棫朴尔雅曰棫白桵注音蕤三仓说棫即柞也其木理纯白无赤心为白桵直理易破故可为犊车辐又可为矛戟
西京杂记曰五柞宫有五柞树皆连抱五株树枝覆?数十亩崔豹古今注曰柞木出交州林邑国也色黑而有文亦谓之文木
周处风土记曰旧说舜葬上虞又记云耕於历山而始寜剡二县界上舜所耕田在於山下山多柞树灵越之间名柞为枥故曰历山
?
毛诗将仲子兮曰将仲子兮无踰我园无折我树檀【檀坚强之木】
又曰伐檀刺贪也在位贪鄙无功而受禄君子不得进而仕也
圣贤冢墓记曰孔子墓檀树
柘
礼记月令曰季春无伐桑柘
又投壶曰矢以柘若棘无去其皮
周礼冬官曰弓人辨六材一曰柘
古史考曰乌号柘木枝长而乌集将飞柘弹乌乌乃号呼以柘为弓故称乌号弓
周书曰季夏取桑柘之火
风俗通曰柘材为弓弹而放快
崔寔四民月令曰柘色黄赤人君所服【黄者中尊赤者南方人君之所向也】
云南记曰会川室屋相次皆是板及茅舍满川坡尽是花木亦有赤柘
?
尔雅曰?枸檵【音计今枸?也】
毛诗将仲子兮曰将仲子兮无踰我里无折我树?【?木名疏曰狗脊也】
又湛露曰湛湛露斯在彼?棘
左传昭公曰声子聘於晋还令尹子木与之说问晋故焉且曰晋大夫与楚孰贤对曰晋卿不如楚其大夫则贤皆卿材也如?梓皮革自楚往也虽楚有材晋实用之
周书曰太姒梦梓化为?
梓
尔雅曰楰【音俞】鼠梓【楸属也今江东有虎梓】
毛诗小弁曰惟桑与梓必恭敬止
又定之方中曰树之榛栗椅桐梓漆
陆机毛诗疏义曰北山有楰尔雅曰楰鼠梓其树叶木理如楸山楸之异者今人谓之苦楸湿时脆燥时坚今永昌人谓鼠梓汉人谓之楰
礼斗威仪曰君乘火而王其政和平楸梓为长生周书曰太姒梦太子发取周庭之梓树於商阙间化为?树
史记曰子胥将死告舍人曰必树吾墓上以梓梓可为器而抉吾眼於吴之东门上以观越兵入吴也
汉书曰元帝初元四年皇后曾祖父济南平陵王伯墓门梓桂卒生枝叶上茁刘向以为王氏代汉之象後汉书曰应顺为冀州刺史廉直无私迁东门相赏罚必信吏不敢犯有梓树生於厅事室上事後母至孝衆以为孝感之应
说苑曰伯禽与康叔封朝於成王见周公三见而三笞康叔有骇色谓伯禽曰有商子者贤人也与子见康叔封与伯禽见商子曰吾二子者朝乎成王见周公三见而三笞其说何也商子曰二子盍相与观乎南山之阳有木焉名曰桥二子者往观乎南山之阳见桥竦焉实而仰反以告乎商子商子曰桥者父道也商子曰二子盍相观乎南山之隂有木焉名曰梓二子者往观乎南山之隂见梓偻焉实而俯反以告商子商子曰梓者子道也二子者明日见乎周公入门而趋登堂而跪周公拂其首劳而食之曰安见君子二子对曰见商子周公曰君子哉商子也
乐资春秋传曰昔者郑客入函谷至平舒见素车白马曰吾华山君愿以一牍致滈池君子之咸阳过滈池见一大梓树有文石取以扣树当有应者以书与之郑客如其言见宫阙如王者居谒者出受书入有顷出云今年祖龙死
山海经曰玉山碧山多梓木鸡山美梓
孟子曰拱把之桐梓人苟欲生之皆知所以养之者至於身而不知所以养之者岂爱身不若桐梓哉
汉武故事曰卫子夫入宫上曰吾昨夜梦子夫庭中生梓树数株岂非天乎是日幸之有娠
郭氏玄中记曰秦文公造长安宫面四百里南至终南山山有梓树大数百围?宫中公恶而伐之连日不克夜有鬼谓梓树曰若使三百人披头以丝纒树岂不坏汝後依此伐之树神化为青牛逐之入澧水
豫章记曰松阳门内有大梓树大四十五围树先枯永嘉中一日忽更荣华太兴中元帝果继大业
楸
尔雅曰槄【音滔】山榎【今之山楸】子叶曰榎【音贾】大而皵【音鹊】楸【大而皮麄皵者为楸也】小而皵也榎【小而皮麄皵者为榎】
汉书曰淮北荥南河济之间千树楸与千户侯等任昉述异记曰洛中有陆家白莲种顾家斑竹赵有韩氏酸枣中山有楸户【掌楸木者楸可以作器汉书货殖传有千树楸】
枞【七容切】
尔雅曰枞松叶栢身【郭璞注今太庙梁用此木尸子所谓松栢之鼠不知堂室之有美枞】鲁连子曰松枞高千仞而无枝非忧王室无柱
椒
春秋运斗枢曰玉衡星散为椒
援神契曰椒姜御寒菖蒲益聪
尔雅曰檓大椒也【檓音毁】今椒树【丛生实大者名为檓】椒榝丑莍【莍萸子聚生成房貌今江东亦呼莍萸而小赤色莍萸音求搜】
山海经曰琴鼔之山其木多椒景山多秦椒
毛诗椒聊曰椒聊刺晋昭公也君子见沃之盛强能修其政知其蕃衍甚大子孙将有晋国焉椒聊之实蕃衍盈升彼其之子硕大无朋【椒聊椒也】
陆机毛诗疏义曰椒聊聊语助也椒树似茱茰有针刺叶坚而滑泽蜀人作茶吴人作茗皆取其叶以为香今成臯诸山间谓之竹叶椒树亦如蜀椒小毒热不中合药可着饮食中用蒸鸡?甚佳东海诸岛上椒树枝叶皆相似子长而不圆甚香其味似橘皮岛上獐鹿食此椒叶其肉自然作橘香也
又东门之枌曰贻我握椒【椒分香也】
续汉书曰天竺国出石蜜胡椒黑盐
孙卿子曰民之亲我欢若父母其好我芬若椒兰应劭汉官仪曰皇后称椒房取其实蔓盈升以椒涂屋取其温煖
张璠汉记曰桓帝窦皇太后崩中常侍曹节王甫欲以贵人礼葬太尉李固乃扶病起捣椒自随谓妻子曰若太后不得配桓帝吾不生还矣
魏氏春秋同异曰锺繇嬖庶子会之母出嫡夫人文帝命复焉繇恚忽飡椒致噤帝乃止
齐书曰建武中王敬则於会嵇反奉子恪为名而子恪奔走未知所在始安王遥光劝上并诛高武诸子孙於是并勅竟陵王昭胄等六十余人入永福省令太医煮椒二斛并命办数十具棺材谓舍人沈徽孚曰椒熟则一时赐死期三更当杀之会上暂卧主书单携启依旨毙之徽孚坚执曰事须更审尔及三更子恪徒跣奔至建阳门上惊觉曰故当未赐诸侯命耶徽孚以答上抚床曰遥光几悞人事及见子恪顾问流涕诸侯悉赐供馔
世说曰石崇以椒为泥泥屋王恺以赤石脂泥壁崔寔四民月令曰正月之旦进酒降神毕室家无大小次坐先祖之前子孙各上椒酒於家长称觞举白范子计然曰蜀椒出武都赤色者善秦椒出陇西天水细者善
风土记曰三香椒欓姜
离骚曰申椒与菌桂播芳兮成堂
晋成公绥椒花铭曰嘉哉芳椒载繁其实厥味惟珍蠲除百疾肇惟岁首月正元日永介眉夀以祈元吉晋刘臻妻陈氏正旦献椒花颂曰璇穹周回三朝肇建美哉灵葩爰采爰献圣容映之永夀於万
木兰
汉书曰孝桓帝元嘉元年芝生後庭木兰之上
神仙传曰北海于君病癞见市有卖药公孙帛者因问之公曰木兰树下当见卿明日往授素书二卷以消灾救病无不愈者
郭子横洞冥记曰乾封三年大秦国献花蹄牛饲以木兰之叶使方国贡此叶此牛不甚食食一叶则累月不饥
任昉述异记曰木兰州在浔阳江中多木兰树昔吴王阖闾植木兰於此用构宫殿
又曰七里洲中有鲁班刻木兰为舟至今在洲中诗家所云木兰舟出於此
离骚曰鳲鴞集於木兰兮
又曰朝饮木兰之队露夕餐秋菊之落英
夜合
风土记曰夜合叶晨舒而暮合一名合昏
甘棠
尔雅曰杜甘棠【今之杜棃】杜赤棠白【棠色赤白各异其名】
毛诗曰甘棠美召伯也蔽芾甘棠勿剪勿伐召伯所茇杖杜曰有杕之杜生于道周【杜赤棠也】
欓
宋春秋曰义熙八年太杜欓树生於坛侧欓尚黑也宋水德忽生此树
栎
尔雅曰栎其实梂
毛诗晨风曰山有苞栎
庄子曰匠石之齐至曲辕见栎杜树曰是不材木故若是之夀
淮南子曰十二月官狱其树栎
水经曰若耶溪孤潭上有一栎树谢灵运与从弟惠连尝游之作连句题刻树侧
橡
後汉书曰李恂诣洛阳时岁荒司空张敏司徒鲁恭等各遣子馈粮悉无所受徙居新关下拾橡实以自资【橡栎实也】
晋书曰虞挚从惠帝幸长安及东军来迎百官奔散遂流离鄠杜之间转入南山中粮絶饥甚拾橡实而食之又曰司马元显之讨桓玄于时扬土饥虚运漕不继江路商旅遂絶於是公私匮乏士卒惟给桴橡
说苑曰莒穆公有臣朱厉附事穆公不见识焉冬处於山林食橡栗夏处於洲泽食菱藕穆公难朱厉附将往死之其友曰子事君而不见识焉今君难吾子死之意者其不可乎朱厉附曰始我以为君不吾知也今君死而我不死是果不知我也我将死之以谢天下不知其臣者遂往死
淮南子曰高台层榭接屋连桅非不丽也然而民无窟室阖庐可托於身者明主不乐也肥浓甘脆非不香美也然而民有糟糠橡栗不接於口者则明主不甘也抱朴子曰假谷於夷齐之门告寒於黔娄之家所得者不过橡栗緼褐必无太牢之膳狐裘之衣矣
太平御览卷九百五十八
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