丙集卷一 宝窗妙语
    丙集卷一 宝窗妙语
    ○黄季仲不挟贵以易娶
    处州林五郎,居乡质朴,其家颇富,无男,只生一女,名素姐,小年患痘疮,一眼失明。夫妻商议:‘有女如此,当教之读书,将来招一女婿入赘。’乃令入学,招黄季仲而教导之。季仲乃福州人,寓居其里中。素姐年至十二,聪敏,无书不读,善书算,遂令辍学而习女工。议亲者纷然,未有成者。後三年,当岁夜,其母因谋於林曰:‘素姐明年已十六矣,议亲绝无成就。况夫妻年老,事当早定。’林曰:‘吾屡思之,不若嫁与黄先生为善。况其人举措温雅,为人紧愿。’妻曰:‘事不然。诸处富家议亲,皆不成。一旦与一贫儒,兼以累年守馆吾家,必招外议。’林曰:‘若招一富家之子,必不能承顺吾二人。况渠教导之时,吾女尚幼,岂有外议?吾意决矣。’妻曰:‘此事不可容易,须明日元旦,遍卜诸神可也。’是夜,其妻忽梦所奉之神告之曰:‘所谋之事,夫之言当从。’既觉,以梦中之语告其夫。夫曰:‘汝梦如此,事前定,早晚须遣媒议亲。’後令媒氏语黄,黄再四拒之,称:‘贫富不等,何敢议此?’林曰:‘岂以贫富为拘,亲事一成,来赘我家,义如半子,岂复患贫?可以此意言於黄秀才,事不必疑。’黄因诺之。议既宪,林谋欲分奁具。别立室於其居之侧,令其聘而就亲焉。黄辞曰:‘今秋科举,且容留意灯窗,未须议此。’是秋,黄果预乡荐,往赴春官,即收名第,黄竟不发家书。林之夫妻知黄既登第,绝不得喜报,疑必为朝贵所恋,遂相怨尤。乃谓:‘当初误招黄郎,吾女必为它见弃。’其家不乐。一日,季仲荣归,具袍笏拜于林氏之家。林之夫妻曰:‘君今荣归,雲泥已隔。’相与答拜。季仲曰:‘昨荷门下维持,恩义甚厚,得至于此,何为见弃?向者侥倖,不发报书之意,无他,深恐为门下扰。’林之夫妻大喜,遂令毕亲。季仲後历荣贵,林之夫妻皆预享焉。季仲事林之夫妻,不啻如敬己之父母。生三子,长子年二十三,次子十九,兄弟同榜及第。长子守倅,以朝奉大夫致仕。季子以父荫见宣教郎。
    ○因兄姊得成夫妇
    广州姚三郎,家以机杼为业。其妻双生一男一女,女居长,状貌无别。其男名宜孙。女名养姑,少时为高客子高太议亲。过聘後,女因春游,太適见之,乃起慕妻之心。时太年已十七矣,欲取其妻。以女年纪未及为辞。太因成病。高使媒者来曰:‘高郎甚危,恐因思成病,权欲取妇归,以满其意,贵得病愈。’姚与约曰:‘彼既有疾,而欲取妻,是速其死。如欲毕亲,此断不可。但欲取归见面而慰安之,此亦从便。’议既定,密与其妻谋曰:‘不若权以养姑服饰,装束宜孙而归之,少慰其家。但丁宁勿与归房。’及行时,宜孙年方十五,宛然与女子无异。及到其家,入见高郎於其父母之房。时高郎羸甚,其家乃置养姑於它房,以其室女伴之。经月馀,高太病愈。夫岂知养姑之来,乃宜孙假为之也,与其伴宿之女所为不善久矣。姚恐事觉,乃促其归,其子依依不忍离矣。及败露,高欲兴讼,众谓曰:‘若到官,彼此有罪,则不若用交亲之说为上。’高客思之,不欲坏其女,於是从之。时人为之语曰:‘弟以姊而得妇,妹以兄而获夫。打合就鸳鸯一对,分明归男女两途。好个风流伴侣,还它终久欢娱。’後遂成亲,二家修好,释然如初矣。
    ○致妾不可不察
    昔日东京南街林三娘者,为牙婆,善谈说,熟识士夫宅院,以故贩雇女奴者,接踵其门。一日,有盐商贩一女奴至,年十五六,为人洁白聪俊,举止便捷,善解人意。牙婆见谓客曰:‘霸陵桥左张官人宅,欲得一人如此,要为装从之用。’乃引置其家。张之妻一见,雅合其意。张有女,年十七八,母令女自试其能否,女亦喜之。议成立,名伴喜,其为皆称女子之意,至於出入饮食,未尝与离左右,汤沐澡浴之密,亦令伴喜侍侧,甚爱惜之。一夕,伴喜诈为梦魇之声甚恶。其女亟呼觉,询其故。应曰:‘见大毛手鬼,面青眼赤,直掩其身,是以惊呼。’其女闻是言骇惧,亟令伴喜同睡於其床,後以为常。久乃玩狎,或以异事而恐之。一夕就枕,伴喜轻语小娘子曰:‘行嫁喜事在近,罗帏中事,还识之否?’其女曰:‘少长深闺,谁言及此?’伴喜曰:‘亦当知其大纲。’女曰:‘如何?’伴喜曰:‘妾虽一身,二形兼备。’女诘其故,答曰:‘遇女则男形,遇男其形已复成女矣。’伴喜因以其实教之。女既知味,情窦一开,常与之合。伴喜恐将来事觉,一夕,携其首饰翩然去。因得首末於崔彦能之家,故录之,使後之置妾者不可不察。
    ○僧行因祸致福
    建之崇邑之东隅,有一寺,其僧乃福州人也,俗姓林,衣钵甚厚,尤善斡运。所居之寺,独踞一乡落,去寺二里间,一閧之市。市有一妇新寡,其女甚少,颇有颜色。一日,召林僧佛事,因睹其女,私心切喜,恨无计得之。因命杜四郎者,与其侍者法庆议亲。法庆元不守戒行,有意下山久矣,一闻媒议,欣然从之。及毕亲,法庆以屠沽为生。林僧厚与资给,频数来往其家,萌私意,形迹稍露,法庆甚不平之。一日,佯言归俗家,装束告行。入夜,潜伏家之左右,则见林僧来宿其家。连数夜,并得其实。林僧後夜复至,法庆自外锁钥,踰墙从便门而归,见其妻方与僧对饮。法庆直前,以杖击僧,僧即朴地,遂取短梯缚僧手足於上,而倒悬之。借以情恳之曰:‘事既到此,切勿彰露,吾房内所藏白金,汝亦知其数,即以锁匙付汝照取之,无多苦我。’法庆竟得白物以归。怒曰:‘虽得此物,终不能绝後来往,今贷汝一死。’乘怒加以腐刑,抬至寺门而去。时人为之语曰:
    和尚性好耍,贪恋一枝花,见说醉归明月夜,滋味难禁价。金帛宁论价,毒手遭他下。料想从今难更也,空惹傍人话。
    僧既遭刑而归,治疗获安。得高寿,享年九十六,戒腊七十一年,剃度小师凡五人,岂非因祸致福也?法庆自获财之後,经营建缔,广增田产二千馀亩,至今子孙享之不替,可谓双美矣。


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