- 卷二十
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钦定四库全书真诰卷二十 梁 陶弘景 撰翼真检第二孔璪贱时杜居士京产将诸经书往剡南墅大墟住始与顾欢戚景玄朱僧标等数人共相料视顾先已写在楼间经粗识真书於是分别选出凡有经传四五卷真?七八篇今犹在杜家【其经二真并真?已还封昭台宋大明末有戴法兴兄延兴作剡县亦好道及吴兴天目山诸玄秀并颇得写杜经楼从弟道济及法真锺兴女傅光并得写楼锺间经亦互相通涉虽各摹符而殊多麄略唯加意润色滑泽取好了无复规矩锋势写经又多浮谬至庚午岁隐居入东阳道诸晚学者渐効为精山阴潘文盛钱塘杜高士义兴蒋弘素句容许灵真并是能者时人今知摹二王法书而永不悟摹真经经正起隐居手尔亦不必皆须郭填但一笔就画势力殆不异真至於符无大小故宜皆应郭填也】泰始四年终於剡移还始宁岹山马智晚为衆僧所说改事佛法悉以道经数十卷送与锺皆是何公先为其父写者亦有王灵期杂经唯四五篇并真?六七篇是真手不关楼所得者【其经二卷此真?等悉已还封昭台锺亡後所余亡应在兄女及戚景玄处】昔有陈雷者东阳人是许长史门附谨敬有心长史常使典看经书颇加训授其亦换有所写兼得长史自步七元星图长史去後因还东阳义熙十三年与东阳太守任城魏欣之兄子二人共合丹丹成三人前後服服皆有神异托迹暂死化遁而去雷有孙名某号为长乐今居永康横江桥北菁山道士樊仙亦颇就得所写经书但步图犹在其处今所服用即是其本自此前凡诸经书在处者其篇数并别有目録若止零牒一两篇者今复显题卷目如後杨书灵宝五符一卷本在句容?粲间泰始某年葛以示陆先生陆旣敷述真文赤书人鸟五符等教授施行已广不欲复显出奇迹因以绢物与?请取甚加隐闭顾公闻而苦求一看遂不令见唯以传东阳孙游岳及女弟子梅令文陆亡亦随还庐山徐叔标後将出徐亡乃在陆瓌文间【已还封昭台】杨书王君传一卷本在句容?永真间中又在王文清家後属茅山道士葛景仙【已还封昭台】掾书飞步经一卷本在句容严虬家大明七年饥荒少粮其里王文清以钱食与严求得之因在王家【已还封昭台】掾书西岳公禁山符杨书中黄制虎豹符凡二短卷本上虞吴昙拔所得许丞一瓠杂道书吴以此二卷与褚先生伯玉伯玉居南霍游行诸山恒带自随褚亡留在弟子朱僧标间後褚弟五弟之孙名仲俨又就朱取之【已还封昭台吴昙拔者上虞且靡人颇有才致初为道士许丞以一瓠书皆三君小小要用杂诀以与之其後事佛出家悉分散乞人都尽後又罢佛还俗遂留宕而终诸书诀并未测所在】掾书太素五神二十四神并回元隐道经一卷及八素阴阳歌一卷并东阳章灵民先出都遇得之章于时未识真书唯言是道家常经而已归东阳以示顾顾不即向道仍留之分回元为二卷章後既知方就求得今在章间其二景歌一卷章已与孙公【已还封昭台章云于时又有曲素金真金华等数卷鱼烂穿坏既未悟其真手不知?录惟写取文字而已经本悉埋藏之也】掾书所佩列纪黄素书一短卷本许丞以与弟子苏道会道会以授上虞何法仁法仁以传朱僧标僧标以奉锺法师楼居士见而求取今犹应在楼间掾抄魏传中黄庭经并复真授数纸先在剡山王惠朗间王亡後今应是其女弟子及同学章灵民处永兴有一姓解家者昔亦经供养许郎又得小小杂书後菁山女道士樊妙罗因缘得其杨书酆宫事一卷樊亡在其女弟子沈偶间沈又以与四明山孔总【已还封昭台】解家所余今絶踪迹又闻山阴及钱塘数家皆有古经恐脱杂真书从来遂未获寻检想好学挺分之子可殷勤求之脱有所得见使一覩则琼砾辨矣【又魏夫人小息遐为会稽时携夫人中箱法衣并有经书自随供养後仍留山阴于今尚在未获寻求之】真胄世谱【此是今日仰述故可称真胄】谨按许长史六世祖名光字少张即司徒许敬之第五子也灵帝时兄训及训子相并党附阉人贵盛光惧患及以中平二年乙丑岁来渡江居丹阳之句容县都乡吉杨里後值吴初仕为光禄勲今许光禄墓是也则肇时犹居汝南平舆【顾云句容子阿谬矣】真诰云长史七世祖肇字子阿有振惠之功今检谱七世祖名敬字鸿卿後汉安帝时为光禄顺帝永建元年拜司徒名字与真诰不同未详所以舛异安帝永初二年三年大饥斗米二千文人相食若所救活四百八人必应在此时也应劭汉官仪载崔瑗表云许敬年且百岁犹居相位如此非唯阴德远流後胤交自阳功着世所以年永身安位至台鼎子训孙相并为三公光来过江奕世丕承遂至神仙【蜀司徒许靖字文休是长史六世族祖汉徵士许劭字子将是五世族祖吴丞相许晏字孝然四世族祖并同承十一世祖光武时许交州後交州子名圣卿许姓本出炎帝时姜氏至周武王封许叔於许今豫州许昌也至周敬王十五年为郑所灭徙居山阳昌邑因国为姓至交州乃移於汝南平舆也】敬父名旉公府掾敬第五子名光字少张尚书郎钜鹿太守少府卿过江值吴初为光禄勲【妻戴氏同葬今句容安城里墓为剏造之始县人传呼云许光禄墓今坟碑显然并甲向】光第二子名阙字季优有才学吴尚书郎长水校尉【妻戴氏同葬墓次】阙第三子名休字文烈优游道素高尚其气州辟别驾不就【前妻晋陵华氏後妻同县葛氏侍中葛相女同葬墓次】休长子名尚字元甫有才学令闻吴凤凰三年为中书郎年五十亡【妻同郡陶氏即荆州刺史陶濬女同葬墓次】尚第二子名副字仲先庶生即长史之父也淳和美懿州郡所称为晋元帝安东参军又征北参军带下邳太守後为宁朔将军与孔坦讨沈充封西城县侯出为剡令有风化与谢奕兄弟周旋值苏峻乱又携亲族往剡事平还拜奉车都尉年七十七亡【前妻晋陵华氏名转御史中丞华琦妹也後妻应氏名来子竟陵太守应彦徽女同葬县北大墓也】副有八男第一奋一名守字孝方庶生有文武才望出继叔父朝为何次道参军後为所後弟夷吾所谮康帝诛之年三十六【妻王氏同葬县北大墓有曾孙荟之位至三府】第二炤字行明正生承嫡袭封通济有当世局度亦为何次道参军南台侍御史淮陵太守年七十一亡【妻游氏别葬县东合留村】第三羣字太和正生明爽有才干为虞谭参军年四十四亡【妻历阳邵氏同葬县北大墓】第四迈即先生也第五某即长史也并同正生别记在後第六茂玄庶生早亡【母姓陈也】第七礭字义玄小名嗣伯庶生【母姓朱也】出後伯父捷梗槩有大度好学出为桓温扬州从事谢安卫军参军随谢玄讨苻坚有功封都乡侯尚书仓部驾部郎正员郎通直常侍後患风不能言隆安二年亡年七十【妻宣城纪氏同葬县北大墓】第八灵宝庶生早亡【母亦姓陈】副有四女【长女名姜正生早亡第二女名娥皇正生出适同郡建康令黄演第三女名修容庶生母姓张出适安固令晋陵弘升第四女名晖容与礭同生出适同郡纪诠也】副弟名朝字杨先勇猛以气侠闻历为襄阳新野南阳浔阳太守後与甘卓谋讨王敦事觉卓死朝自裁年五十三【还葬县北大墓妻葛悌女抱朴姊也初养奋後自生夷吾高子并又亡无後】先生名迈字叔玄小名映清虚怀道遐栖世外故自改名远游与王右军父子周旋子猷乃修在三之敬按手书授六甲阴阳符云永昌元年年二十三岁则是永康元年庚申岁生也而谱云永和四年秋絶迹於临安西山年四十八此则永宁元年辛酉生为少一年今以自记为正絶迹时年四十九矣娶吴郡孙宏守彦达女即骠骑秀之孙既离好无子归宗先生得道事迹在第二卷中定录所喻被试事已具载焉长史名谧字思玄一名穆正生少知名儒雅清素博学有才章简文皇帝久垂俗表之顾与时贤多所俦结少仕郡主簿功曹史王导蔡谟临川辟从事不赴?补太学博士出为余姚令入为尚书郎郡中正护军长史给事中散骑常侍虽外混俗务而内修真学密授教记遵行上道挺分所得乃为上清真人爵登侯伯位编卿司治仙佐治助圣牧民按泰和二年丁卯岁司命所告云丙子年当去时年七十二此则永兴二年乙丑生太元元年去也而谱云孝武宁康元年去世年七十一此为泰安二年癸亥生为多二年今以真为正【顾云宁康元年七十二又非也】妻同郡陶威女名科斗兴宁中亡即入易迁宫受学【同葬县西北二里旧墓】长史三男一女长男名甽小名揆庶生郡功曹妻刘氏少子名凤游郡主簿凤游子道伏字明之明之少子静泰字元宝为海平县令久居会稽禹井山颇遵承家法传受经书皆摹写而已静泰妻同郡葛氏唯有一子名灵真戊午生今犹在会稽亦敦尚道业善能符书自长史後唯有此六世孙一人而已中男名联字元晖少名虎牙正生敦厚信向郡主簿功曹谢安为护军又引为功曹除永康令卫尉丞晋康太守不之官又为辅国司马安帝元兴三年於家去世年六十八则成帝咸康三年丁酉岁生也【顾云咸和三年生亦大谬】妻晋陵华琦孙名子容【同葬江乘界新安里中】子赤孙字玄真笃实和隐郡主簿功曹年七十四亡有四子及孙并早亡今无後也小男名翽字道翔小名玉斧正生幼有珪璋标挺长史器异之郡举上计掾主簿并不赴清秀莹洁糠粃尘务居雷平山下修业勤精恒愿早游洞室不欲久停人世遂诣北洞告终即居方隅山洞方原馆中常去来四平方台故真诰云幽人在世时心常乐居焉又杨君与长史书亦云不审方隅山中幽人为己设坐於易迁户中未亡後十六年当度往东华受书为上清仙公上相帝晨谱云年三十而不记去岁按二录泰和二年丁卯时年二十七则是咸宁七年辛卯生也【顾云咸和六年生又云司徒辟掾皆为非实】自泰和三年已後无复踪迹依谱年三十即是庚午年去世【又真诰云从张镇南之夜解而未审张解之法耆老传云掾乃在北洞北石坛上烧香礼拜因伏而不起明旦视形如生此坛今犹存历然则是故求隐化早絶世尘也事别在第二卷中】妻建康令黄演女即姑娥皇之子名敬仪生黄民乃遣还家後离絶又出适宛陵令戴耆之长史一女名素薰庶生出适越骑校尉晋陵华瑛子名广掾子黄民字玄文升平五年辛酉生时掾年二十一仕郡主簿察孝廉司农丞南蛮参军临沮令宋元嘉六年亡年六十九妻西阳令葛万安女【万安是抱朴子第二兄孙也】黄民长子荣第一名预之宋元嘉十二年亡不知年几有女名道育隆安元年丁酉生宋孝建元年甲午岁於剡任埭山亡【世谓之许大娘卧尸石圹不殡常有芳香之气】黄民小子名庆宋泰始五年己酉岁亦於剡任埭山亡不知年几有女名神儿一名琼辉元嘉六年己巳生齐永明四年丙寅岁亡【世谓许小娘东关道士多有识者】右所承长史後如此今唯有揆玄孙灵真而已杨君名羲成帝咸和五年庚寅岁九月生本似是吴人来居句容真降时犹有母及弟君为人洁白美姿容善言笑工书画少好学读书该涉经史性渊懿沈厚幼有通灵之鉴与先生长史年并悬殊而早结神明之交长史荐之相王用为公府舍人自随简文登极後不复见有迹出【顾云是简文师或云博士杨乃小简文十岁皆恐非实也】按真诰云应以太元十一年丙戌去又云苦不奈风火可修劒解之道作告终之术如此恐以早逝不必丙戌也得真职任略如九华所言当辅佐东华为司命之任董司吴越神灵人鬼一皆关摄之杨先以永和五年已酉岁受中黄制虎豹符六年庚戌又就魏夫人长子刘璞受灵宝五符时年二十一兴宁三年乙丑岁衆真降?年三十六真降之所无正定处或在京都或在家舍或在山馆山馆犹是雷平山许长史廨杨恒数来就掾非自山居也右杨君事大略如此须传出更记按真诰中有云凤巢高木素衣衫然者配况长史名也曾参出田云云者离合长史字也许仙侯许卿者得真位也给事常侍者在世官也有云许朝者即长史叔南阳也有云寅兽白齿者是虎牙也亦直云寅兽者亦云寅客亦云许虎许牙也许主簿者牙位也华新妇者牙妻也似云名厚即所谓许厚华侯华书吏者牙妇弟也有云琼刃者譬训掾小名也即青录所载若锋者矣企望人飞云云者即离合掾官名也有云许?子似是揆小名也有云易迁夫人及斗者即掾母陶科也有云勿忧嗣伯之诡者即长史弟小名也有云来子虽善於尔者即长史後母也有云当奈张者何者即长史父妾也有云黄娥者即长史娥掾妇母也出适黄家故曰黄娥本名娥皇有云演小子耳者即娥皇壻黄演也有云赤孙者即虎牙儿也登升者三人【先生长史掾也】度世者五人【虎牙黄民荣弟大娘小娘寻虎牙云遂得不死过度壬辰必是度世之限其余无迹显出黄民传奉经业道育亡有异徵恐或预例其二人亦可更在後世子孙若必以七世为限则灵真之子寔锺斯庆】长史妇陶威女虽入易迁恐此自承陶家福耳不必关许氏五人之数也有云李东者许家常所使祭酒先生亦师之家在曲阿东受天师吉阳治左领神祭酒华侨者晋陵冠族世事俗祷侨初颇通神鬼常梦共同飨醊每尔辄静寐不觉醒则醉吐狼藉俗神恒使其举才用人前後十数若有稽违便坐之为谴侨忿患遂入道於鬼事得息渐渐真仙来游始亦止是梦积年乃夜半形见裴清灵周紫阳至皆使通传旨意於长史而侨性轻躁多漏说冥旨被责仍以杨君代之侨後为江城县令家因居焉今江乘诸华皆其苗裔也【华与许氏有婚亲故长史书与裴君殷勤相请也若如前篇中有保命所告则侨被罪也今世中周紫阳传即是侨所造故与真诰为相连也】真诰卷二十
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