钦定四库全书

　　历代名画记卷二

　　唐　张彦远　撰

　　叙师资传授南北时代

　　自古论画者以顾生之迹天然絶伦评者不敢一二余见顾生评论魏晋画人深自推挹卫协【卫协顾恺之竝见第五卷】即知卫不下於顾矣只如狸骨之方右军叹重龙头之画谢赫推高名贤许可岂肯容易後之浅俗安能察之详观谢赫评量最为允惬姚李品藻有所未安【姚最李嗣真也】李駮谢云卫不合在顾之上全是不知根本良可於悒只如晋室过江王廙书画为第一书为右军之法画为明帝之师【晋平南将军王廙字世将】今言书画一向吠声但推逸少明帝而不重平南如此之类至多聊且举其一二若不知师资传授则未可议乎画今粗陈大略云至如晋明帝师於王廙卫协师於曹不兴顾恺之张墨荀朂师於卫协【卫张同时并有画圣之名】史道硕王微师於荀朂卫协戴逵师於范宣【荀卫之後范宣第一】逵子??弟顒师於父【已上晋】陆探微师於顾恺之探微子绥弘肃并师於父顾宝光袁倩师於陆倩子质师於父顾骏之师於张墨张则师於吴暕吴暕师於江僧宝刘胤祖师於晋明帝胤祖弟绍祖子璞并师於胤祖【已上宋】姚昙度子释惠觉师於父蘧道愍师於章继伯【蘧後胜於章也】道愍甥僧珍师於道愍沈标师於谢赫周昙妍师於曹仲达毛惠远师於顾惠远弟惠秀子棱并师於惠远【皆不及惠远已上南齐】袁昂师於谢张郑【袁尤得绮罗之玅也】张僧繇子善果儒童并师於父解倩师於聂松蘧道愍【道愍不及解倩】焦宝愿师於张谢江僧宝师於袁陆及戴【江长於画人已上梁】田僧亮师於董展【田杨与董展声价相侔田杨郑三人同时也】曹仲达师於袁【袁胜曹已上北齐】郑法士师於张【张之高足】法士弟法轮子德文并师於法士【不及法士也】孙尚子师於顾陆张郑【尚子鞍马树石几胜於法士】陈善见师於杨郑【善见写榻杨郑之迹不辨】李雅师於张僧繇王仲舒师於孙尚子【已上隋】二阎师於郑张杨展【兼师於父毗毗在隋朝】范长寿何长寿并师於张【何劣於范】尉迟乙僧师於父【尉迟跋质那在隋朝】陈廷师於乙僧【乙僧外国陈廷次之】靳智翼师于曹【曹创佛事画佛有曹家様张家様及吴家様】吴智敏师於梁寛【寛胜智敏】王智慎师於阎【极类阎之迹而少劣】檀智敏师於董吴道子师於张僧繇【又师於张孝师又授笔法於张长史旭】卢棱伽杨庭光李生张藏并师於吴【各有所长棱伽庭光为上足】刘行臣师於王韶应韩干陈闳师於曹霸王绍宗师於殷仲容【已上国朝画人近代皆不载也】各有师资逓相仿効或自开户牖或未及门墙或青出於蓝或氷寒於水似类之间精粗有别只如田僧亮杨子华杨契丹郑法士董伯仁展子?孙尚子阎立德阎立本并祖述顾陆僧繇田则郊野柴荆为胜杨则鞍马人物为胜契丹则朝廷簪组为胜法士则游宴豪华为胜董则台阁为胜展则车马为胜孙则美人魑魅为胜阎则六法备该万象不失所言胜者以触类皆能而就中尤所偏胜者俗所共推展善屋木且不知董展同时齐名展之屋木不及於董李嗣真云三休轮奂董氏造其微六辔沃若展生居其骏而董有展之车马展无董之台阁此论为当若论衣服车舆土风人物年代各异南北有殊观画之宜在乎详审只如吴道子画仲由便戴木剑阎令公画昭君已着帏帽殊不知木剑创於晋代帏?兴於国朝举此凡例亦画之一病也且如幅巾传於汉魏羃离起自齐隋幞头始於周朝【折上巾军旅所服即今幞头也用全幅皁向後幞髪俗谓之幞头自武帝建德中裁为四脚也】巾子创於武德朝服靴衫岂可辄施於古象衣冠组绶不宜长用於今人芒屩非塞北所宜牛车非岭南所有详辩古今之物商较土风之宜指事绘形可验时代其或生长南朝不见北朝人物习熟塞北不识江南山川游处江东不知京洛之盛此则非绘画之病也故李嗣真评董展云地处平原阙江南之胜迹参戎马乏簪裾之仪此是其所未习非其所不至如此之论便为知言譬如郑玄未辩樝梨蔡谟不识螃蠏魏帝终削典论【初以其无火浣布着典论言之刋於太学後有外国献火浣布遂削弃典论也】隐居有昧药名【陶隐居本草多未晓北地药名也】吾之不知盖阙如也虽有不知岂可言其不博精通者所宜详辩南北之妙迹古今之名踪然後可以议乎画

　　论顾陆张吴用笔

　　或问余以顾陆张吴用笔如何对曰顾恺之之迹紧劲聨绵循环超忽调格逸易风趋电疾意存笔先画尽意在所以全神气也昔张芝学崔瑗杜度草书之法因而变之以成今草书之体势一笔而成气脉通连隔行不断唯王子敬明其深旨故行首之字往往继其前行世上谓之一笔书其後陆探微亦作一笔画连绵不断故知书画用笔同法陆探微精利润媚新奇妙絶名高宋代时无等伦张僧繇点曳研拂依卫夫人笔阵图一点一画别是一巧钩戟利剑森森然又知书画用笔同矣国朝吴道玄古今独步前不见顾陆後无来者授笔法於张旭此又知书画用笔同矣张既号书颠吴宜为画圣神假天造英灵不穷衆皆密於盼际我则离披其点画衆皆谨於象似我则脱落其凡俗弯弧挺刃植柱构梁不假界笔直尺虬须云鬓数尺飞动毛根出肉力健有余当有口诀人莫得知数仞之画或自臂起或从足先巨壮诡怪肤脉连结过於僧繇矣或问余曰吴生何以不用界笔直尺而能弯弧挺刃植柱构梁对曰守其神专其一合造化之功假吴生之笔向所谓意存笔先画尽意在也凡事之臻妙者皆如是乎岂止画也与乎庖丁发硎郢匠运斤効颦者徒劳捧心代斲者必伤其手意旨乱矣外物役焉岂能左手划圆右手划方乎夫用界笔直尺界笔是死画也守其神专其一是真画也死画满壁曷如汚墁真画一划见其生气夫运思挥毫自以为画则愈失於画矣运思挥毫意不在於画故得於画矣不滞於手不凝於心不知然而然虽弯弧挺刃植柱构梁则界笔直尺岂得入於其间矣又问余曰夫运思精深者笔迹周密其有笔不周者谓之如何余对曰顾陆之神不可见其盻际所谓笔迹周密也张吴之妙笔才一二像已应焉离披点画时见缺落此虽笔不周而意周也若知画有疎密二体方可议乎画或者颔之而去

　　论画体工用搨写

　　夫阴阳陶蒸万象错布玄化亡言神工独运草木敷荣不待丹碌之采云雪飘扬不待铅粉而白山不待空青而翠凤不待五色而綷是故运墨而五色具谓之得意意在五色则物象乖矣夫画物特忌形貌采章历历具足甚谨甚细而外露巧密所以不患不了而患於了既知其了亦何必了此非不了也若不识其了是真不了也夫失於自然而後神失於神而後妙失於妙而後精精之为病也而成谨细自然者为上品之上神者为上品之中妙者为上品之下精者为中品之上谨而细者为中品之中余今立此五等以包六法【六法已具第一卷】以贯衆妙其间诠量可有数百等孰能周尽非夫神迈识高情超心慧者岂可议乎知画夫工欲善其事必先利其器齐纨吴练氷素雾绡精润密致机杼之妙也武陵水井之丹磨嵳之沙越巂之空青蔚之曾青武昌之扁青【上品石绿】蜀郡之铅华【黄丹也出本草】始兴之解锡【胡粉】研链澄汰深浅轻重精麄林邑崑仑之黄【雌黄也忌胡粉同用】南海之蚁?【紫?也造粉燕脂吴绿谓之赤胶也】云中之鹿胶吴中之鳔胶东阿之牛胶【采章之用也】漆姑汁链煎并为重采郁而用之【古画皆用漆姑汁若链煎谓之郁色於绿色上重用之】古画不用头绿大青【画家呼麄绿为头绿麄青为大青】取其精华接而用之百年传致之胶千载不剥絶仞食竹之毫一划如剑有好手画人自言能画云气余谓曰古人画云未为臻妙若能沾湿绡素点缀轻粉纵口吹之谓之吹云此得天理虽曰妙解不见笔踪故不谓之画如山水家有泼墨亦不谓之画不堪仿効江南地润无尘人多精艺三吴之迹八絶之名逸少右军长康散骑书画之能其来尚矣淮南子云宋人善画吴人善冶【冶赋色也】不亦然乎好事家宜置宣纸百幅用法蜡之以备摹写【顾恺之有摹榻妙法】古时好搨画十得七八不失神采笔踪亦有御府搨本谓之官搨国朝内库翰林集贤秘阁搨写不辍承平之时此道甚行艰难之後斯事渐废故有非常好本搨得之者所宜宝之既可希其真踪又得留为证验遍观衆画唯顾生画古贤得其妙理对之令人终日不倦凝神遐想妙悟自然物我两忘离形去智身固可使如槁木心固可使如死灰不亦臻於妙理哉所谓画之道也顾生首创维摩诘像【见第四卷】有清羸示病之容隐几忘言之状陆与张皆効之终不及矣【张墨陆探微张僧繇并画维摩诘居士终不及顾之所创者也】

　　论名价品第

　　或曰昔张怀瓘作书估论其等级甚详君曷不诠定自古名画为画估焉张子曰书画道殊不可浑诘书即约字以言价画则无涯以定名况汉魏三国名踪已絶於代今人贵耳贱目罕能详鉴若传授不昧其物犹存则为有国有家之重宝晋之顾宋之陆梁之张首尾完全为希代之珍皆不可论价如其偶获方寸便可椷持比之书价则顾陆可同锺张僧繇可同逸少书则逡巡可成画非岁月可就所以书多於画自古而然今分为三古以定贵贱以汉魏三国为上古则赵岐刘襃蔡邕张衡【已上四人後汉】曹髦杨修桓范徐邈【已上四人魏】曹不兴【吴】诸葛亮【蜀】之流是也以晋宋为中古则明帝荀朂卫协王廙顾恺之谢稚嵇康戴逵【已上八人晋】陆探微顾宝光袁倩顾景秀之流是也【已上四人宋】以齐梁北齐後魏陈後周为下古则姚昙度谢赫刘瑱毛惠远【已上四人齐】元帝袁昂张僧繇江僧宝【已上四人梁】杨子华田僧亮刘杀鬼曹仲达【已上四人北齐】蒋少游杨乞德【已上二人後魏】顾野王【陈】冯提伽【後周】之流是也隋及国初为近代之价则董伯仁展子?孙尚子郑法士杨契丹陈善见【已上六人隋】张孝师范长寿尉迟乙僧王知慎阎立德阎立本【已上六人唐朝】之流是也上古质略徒有其名画之踪迹不可具见中古妍质相参世之所重如顾陆之迹人间切要下古评量科简稍易辩解迹涉今时之人所悦其间有中古可齐上古顾陆是也下古可齐中古僧繇子华是也近代之价可齐下古董展杨郑是也国朝画可齐中古则尉迟乙僧吴道玄阎立本是也若诠量次第有数百等今且举俗之所知而言凡人间藏蓄必当有顾陆张吴着名卷轴方可言有图画若言有书籍岂可无九经三史顾陆张吴为正经杨郑董展为三史其诸杂迹为百家【吴虽近可为正经】必也手揣卷轴口定贵贱不惜泉货要藏箧笥则董伯仁展子?郑法士杨子华孙尚子阎立本吴道玄屏风一片值金二万次者售一万五千【自隋已前多画屏风未知有画幛故以屏风为准也】其杨契丹田僧亮郑法轮乙僧阎立德一扇值金一万且举俗间谙悉者推此而言可见流品夫中品艺人有合作之时可齐上品艺人上品艺人当未遒之日偶落中品唯下品虽有合作不得厠於上品在通博之人临时鉴其妍丑只如张颠以善草得名楷隶未必为人所宝余曾见小楷乐毅虞褚之流韦鶠以画马得名人物未必为人所贵余见画人物顾陆可俦夫大画与细画用笔有殊臻其妙者乃有数体只如王右军书乃自有数体及诸行草各繇临时构思浅深耳画之臻妙亦犹於书此须广见博论不可匆匆一槩而取昔裴孝源都不知画妄定品第大不足观但好之则贵於金玉不好则贱於瓦砾要之在人岂可言价

　　论鉴识收藏购求閲玩

　　夫识书人多识画自古蓄聚宝玩之家固亦多矣【已具第一卷中】则有收藏而未能鉴识鉴识而不善閲玩者閲玩而不能装褫装褫而殊亡铨次者此皆好事者之病也贞观开元之代自古盛时天子神圣而多才士人精博而好艺购求至宝归之如云故内府图书谓之大备【国初左仆射萧瑀及许善心杨素褚安福家并进图画兼隋代所有乃成林薮贞观六年虞世南褚遂良等奉勅简閲开元十年十二月大子中允张悱充知搜访书画使天宝中徐浩充采访图画使前後不可具载名代也】或有进献以获官爵或有搜访以获锡赉【开元中有商胡穆聿别识图书遂直集贤告讦搜求至德中白身受金吾长史改名详时有潘淑善以献书画拜官辽东人王昌括州人叶丰长安人田颖洛阳人杜福刘翌河内人齐光皆别识贩卖此辈虽业隣好事而迹类藩身又有侍御史集贤直学士史维则充使博访图书悬以爵赏所获不少建中四年徐浩侍郎自云昬耄奏男璹前试国子司业兼太原县令窦蒙蒙弟检校户部员外郎汴宋节度参谋泉并皆别识?并用之贞元初有卖书画人孙方顒与余家买得真迹不少今有男盈在长安顷年又有赵晏皆为别识也】又有从来蓄聚之家自号图书之府【开元中邠王府司马窦瓒颍川人也右补阙席异安定人也监察御史潘履慎荥阳人也金部郎中蔡希寂济阳人也给事中窦绍歙州婺源县令滕昇吴郡人也陆曜东都人福先寺僧朏同官尉高至渤海人也国子主簿晁温太原人也鄠县尉崔曼倩永王府长史陈闳颍川人也监察御史薛邕太原人郭晖并是别识收藏之人近则张郎中从申侍郎惟素从申子也萧桂州佑李方古归侍郎登道士卢元卿韩侍郎愈裴侍郎璘段相邹平公中书令晋公裴度李太尉德裕】蓄聚既多必有佳者妍蚩浑杂亦在诠量是故非其人虽近代亦朽蠧得其地则远古亦完全其有晋宋名迹焕然如新已历数百年纸素彩色未甚败何故开元天宝间踪迹或已耗散良由宝之不得其地也夫金出於山珠产於泉取之不已为天下用图画岁月既久耗散将尽名人艺士不复更生可不惜哉夫人不善宝玩者动见劳辱卷舒失所者操揉便损不解装褫者随手弃捐遂使真迹渐少不亦痛哉非好事者不可妄传书画近火烛不可观书画向风日正飡饮唾涕不洗手并不可观书画昔桓玄爱重图书每示宾客客有非好事者正飡寒具【按寒具即今之环饼以酥油煮之遂汚物也】以手捉书画大点汚玄惋惜移时自後每出法书辄令洗手人家要置一平安牀褥拂拭舒展观之大卷轴宜造一架观则悬之凡书画时时舒展即免蠧湿余自弱年鸠集遗失鉴玩装理昼夜精勤每获一卷遇一幅必孜孜葺缀竟日宝玩可致者必货弊衣减粝食妻子僮仆切切嗤咲或曰终日为无益之事竟何补哉既而叹曰若复不为无益之事则安能悦有涯之生是以爱好愈笃近於成癖每清晨闲景竹窗松轩以千乘为轻以一瓢为倦身外之累且无长物唯书与画犹未忘情既颓然以忘言又怡然以观閲常恨不得窃观御府之名迹以资书画之广博又好事家难以假借况少真本书则不得笔法不能结字已坠家声为终身之痛画又迹不逮意但以自娯与夫熬熬汲汲名利交战於胸中不亦犹贤乎昔陶隐居啓梁武帝曰愚固博涉患未能精苦恨无书愿作主书令史晩爱楷隶又羡典掌之人人生数纪之内识解不能周流天壤区区惟恣五慾实可愧耻每以得作才鬼犹胜顽仙此陶隐居之志也由是书画皆为清玅况余凡鄙於二道能无癖好哉【今彦远又别撰集法书要录等共为二十卷好事者得余二书则书画之事毕矣】

 

 

　　历代名画记卷二

<子部,艺术类,书画之属,历代名画记>