自序

　　天地之间运行而生成者非五行乎人禀五行之秀而生故具之於形禀之於气也其在天则四时六气运乎外一失其道则为灾为沴焉其在人则五味七情攻乎内一失其理则为疾为沴焉时候乖有德者和之疾沴生善医者治之盖医之兴其来浸久轩后着之於书周礼明列其职皆所以重人命也然人之疾状多端医道又不可一涂取也方书药録其数实繁故自姬汉而下沿及於今虽钜言博识编聨周施者甚衆然不能盛行於世何也亦非采择之精治疗无凖盖明其术者即深秘其隐要昧於道者乃不详其证候迨乎临用有悮十全衮曏侍家君之任滑台道次得疾遇医之庸者不究其脉理妄投汤药而疾竟不瘳复又母氏多病积有年所衮遂因公暇潜心医术博采禁方逾二十载矣所得方论凡七千余道皆传之於家牒得之於亲旧故非耳剽口授率经效用因於其中择其尤精要者理疗可凭方书必验得五百余首仍於逐篇之前或言其疾状或纪其脉息或序其形证或论其得病之由庶使昩於医者可审度而修制之工於医者可消息而变用之噫今之人若得一妙方获一奇术乃缄而秘之惕惕然惟恐人之知也是欲独善其身而非仁人泛爱之心也衮尝念人之有疾苦若已父母有之汲汲然欲其痊也故竭精研虑编次成集传诸好事斯亦博济之一端也故目之曰王氏博济方王衮序