- 原序
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原序夫颅者谓天地阴阳化感颅故受名也尝览黄帝内传王母金文始演四序二仪阴阳之术三才一元之道采御灵机黄帝得之昇天秘藏金匮名曰内经百姓莫可见之後穆王贤士师巫於崆峒山得而释之叙天地大德阴阳化功父母交和中成胎质爰自精凝血室儿感阳兴血入精宫女随阴住故以清气降而阳谷生浊气升而阴井盛也甚者二仪互换五气相参目覩元机非贤莫逹谓真阴错杂使精血聚而成殃阳发异端感荣卫合而有疾遂使婴儿才养惊候多生庸愚不测始末乱施攻疗便致枉损婴儿吁哉吁哉遂究古言寻察端由叙成疾目曰颅经焉真凭辨证乃定死生後学之流审依济疾天和太清降乘赤海真一元气乘之则母情先摇荡漾炽然是阳盛发阴当姙男也六脉诸经皆举其阳证所谓姙衰不胜藏气则触忤而便伤姙胜而气劣则母疾三五月而发皆随五藏心藏乾而口苦舌乾肺藏渴而多涕发寒肝藏邪而胑酸多睡脾藏发而呕逆恶食肾藏困而软弱无力藏姙气平则和而无苦胎若劣而强得藏养至生亦乃多疾二仪纯阴之证昇杂真一者谓阴发阳则父精薄姙当成女也六脉诸经皆发阴证若血盛气衰则肥而劣气若气盛血衰则瘦而壮气余藏姙之气皆同男说孩子处母腹之内时受化和之正气分阴阳之纪纲天地降灵十月而化万物以生成随其时变大理清纯化成祥瑞之基全真道一故生成焉一月为胚精血凝也二月为胎形兆分也三月阳神为三魂动以生也四月阴灵为七魄静镇形也五月五行分藏安神也六月六律定腑滋灵也七月精开窍通光明也八月元神具降真灵也九月宫室罗布以生人也十月气足万物成也太乙元真在头曰泥丸总衆神也得诸百灵以御邪气陶甄万类以静为源是知慎於调护即以守恬和可以保长生耳故小儿瘦痾盖他人之过也
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