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钦定四库全书孔子集语卷上宋 薛据 辑易者第一子曰易者易也变易也不易也管三成为道德包龠【见先秦古书易乾凿度】子曰易有太易有太初有太始有太素太易者未见气太初者气之始太始者形之始太素者质之始气形质具而未离故曰浑沦浑沦者言万物浑沦而未相离视之不见听之不闻循之不得故曰易也易无形畔易变而为一【太初也】一变而为七【太始也】七变而为九【太素也】九者气变之究也乃复变而为一一者形变之始清轻者上为天浊重者下为地物有始有壮有究故三画而成乾乾坤相并俱生物有阴阳因而重之故六画而成卦子曰上古之时人民无别群物无殊未有衣食器用之利於是伏羲乃仰观象於天俯观法於地中观万物之宜始作八卦以通神明之德类万物之情故易者所以继天地理人伦而明王道是故八卦以建五气以立五常以之行象法乾坤顺阴阳以正君臣父子之义度时制宜作网罟以畋以渔以赡人用於是人民乃治君亲以尊臣子以顺群生和洽各安其性子曰文王因阴阳消息立乾坤统天地夫有形者生於无形则乾坤安从生子曰八卦之序成立则五气变形故人生而应八卦之体得五气以为五常仁义礼智信是也子曰阳三阴四位之正也夫易卦六十四分而上下象阴阳也阳道纯而奇故上篇三十所以象阳也阴道不纯而偶故下篇三十四所以法阴也乾坤者阴阳之根本万物之祖宗故为上篇始而尊之也离为日坎为月日月之道阴阳之经所以始终万物故以坎离为上篇终咸者男女之始夫妇之道也人道之兴必由夫妇所以奉承祖宗为天地生故为下篇始而贵之也既济未济为最终者所以明戒谨而全王道也【以上并见易乾凿度】子曰昔纣有臣曰王子须务为谄使其君乐须臾之乐而忘终身之忧子曰商汝知君之为君乎子夏曰鱼失水则死水失鱼犹为水也子曰恶人者人恶之知得之己者亦知得之人所谓不出环堵之室而知天下者知及之己者也【并见尸子】子张见鲁哀公七日不见礼托仆夫而去曰臣闻君好士日舍重趼【鱼见切足健也】来见君七日而不礼君之好士也有似叶公子高之好龙也叶公子高好龙居室雕文以象龙天龙闻而下之窥头於牖拖尾於堂叶公见之弃而还走失其魂魄是叶公非好龙也好夫似龙而非龙者也今臣闻君好士不远千里而见君七日不礼君非好士也子张以告夫子子曰彼好夫士而非士者也子曰某少而好学晩而闻道此以博矣【并申子】子贡第二子贡问曰昔黄帝四面信乎孔子曰黄帝取合己者四人使治四方不计而耦不约而成此之谓四面也【尸子】季子治单父三年巫马期往观化焉见夜渔所得小鱼释之巫马期以报孔子子曰季子之德至矣使人闇行若有严刑在其侧季子何以至此某尝闻之诚於此者形於彼季子必行此术也哀公问於仲尼曰吾欲小则守大则攻其道若何仲尼曰若朝廷上下皆君之亲附也君谁与攻朝廷无礼上下无亲其衆皆君之讐也君谁与守哀公於是废梁泽之禁弛关市之征以惠民子曰善为吏者立德不善为吏者立怨【并见韩非子】孔子为鲁相七日而诛少正卯门人进问曰夫少正卯鲁之闻人也夫子为政而始诛之得毋太甚乎子曰居吾语汝人而恶者五而盗不与焉一曰心逆而险二曰行僻而坚三曰言伪而辩四曰记丑而博五曰顺非而泽此五者有一於人则不免於君子之诛而少正卯兼之不可不诛也【尹文子】荆有佽非者得宝劔於干【音寒】队反渡江中流两蛟侠绕其船佽非谓枻船者曰尝有如此而得活者乎对曰未尝见也於是佽非攘臂拔劔曰武士可以仁义说也不可刧而夺也此江之腐肉朽骨弃劔而已余奚有焉赴江刺蛟遂断其头风波毕除荆爵为执圭孔子闻之曰夫善除腐肉朽骨弃劔者佽非之谓乎夫子见禾之三变滔滔然曰狐首丘而死鸟飞反乡兎走归窟我其首禾乎穗垂而向根不忘本也子曰小辩破言小利破义小义破道小见不达大礼必简河以委蛇故能远山以陵迟故能高阴阳无为故能和道以优游故能化【并见淮南子】子读易至损益未尝不喟然叹曰或欲利之适足以害之或欲害之适足以利之利害祸福之门不可以不察子曰有虞氏不赏不罚夏后氏赏而已殷人罚而不赏罚禁也赏使也【并见慎子】子曰诵诗读书与古人居读书诵诗与古人期【金楼子】孔子御第三孔子御坐於鲁哀公公赐之桃与黍子先饭黍而後食桃左右掩口而笑公曰黍非饭也以雪桃也子曰丘知之然黍者五谷之长先王以为上盛果蓏有六桃为下宗庙不以祭丘闻之也以贱雪贵不闻贵雪贱今以五谷之长雪果蓏之下是从上雪下也丘以为妨义故不敢【韩非子】哀公问於孔子曰吾闻夔一足信乎对曰夔人也何其一足也夔通於声尧曰夔一而已使为乐正故君子曰夔有一足非一足也吴伐越堕【音挥】会稽获骨焉节专车使客问之仲尼曰骨何为大仲尼曰某闻之昔禹致羣臣於会稽防风後至禹杀而戮之其骨节专车此为大矣客曰敢问谁守为神仲尼曰山川之神足以纪纲天下者其守为神社稷之守为公侯皆属於王者客曰防风何守也仲尼曰汪芒氏之君也守封嵎之山者也为漆姓在虞夏商为汪芒氏於周为长翟今为大人客曰人长之极几何仲尼曰焦侥氏长三尺短之至也长者不过十之数之极也仲尼在陈有隼集於陈庭而死楛矢贯之【楛侯古反楛矢木也可为箭簳】石砮其长尺有咫陈惠公使人以隼如仲尼之馆问之仲尼曰隼之来也远矣此肃慎氏之矢也昔者武王克商通道於九夷百蛮使各以其方贿来贡於是肃慎氏贡楛矢石砮其长尺有咫先王欲昭令德之致远也以示後人故名其楛曰肃慎氏之贡矢以分大姬配虞胡公而封诸陈古者分同姓以珍玉展亲也分异姓以远方之职贡使无忘服也故分陈以肃慎氏之贡君若使有司求诸故府其可得也使求得之金椟如之【并鲁语】孔子出游於少原之野有妇人中泽而哭其音甚哀孔子怪之使弟子问焉曰夫人何哭之哀妇人曰乡者刈蓍薪而亡吾蓍簪吾是以哀也孔子曰刈蓍薪而亡蓍簪有何悲焉妇人曰非伤吾簪也而所以悲者盖不忘故也诗曰代马依北风飞鸟扬故巢皆不忘故之谓也子曰易先同人後大有承之以谦不亦可乎故德行寛容而守之以恭者荣土地广大而守之以俭者安位尊禄重而守之以卑者贵人衆兵强而守之以畏者胜聪明睿智而守之以愚者哲博闻强记而守之以浅者不溢此六者谦德也易曰谦亨君子有终吉鲁哀公问於孔子曰有智者寿乎孔子对曰然人有三死而非其命也人自取之寝处不时饮食不节劳佚过度者疾共杀之居下位而好干上嗜欲无厌求索不止者刑共杀之少以犯衆弱以侮强忿不量力兵共杀之此三死者非其命也人自取之子曰可以与言终日而不倦者其惟学乎其身体不足观也勇力不足惮也先祖不足称也族姓不足道也然而可以闻四方而昭於诸侯者其惟学乎【并韩诗外传】持盈第四子曰持盈之道挹而损之顺之者吉逆之者凶能此者其惟周公乎周公以文王之子武王之弟成王之叔父所执贽而师见者七人所还贽而友见者十三人穷巷白屋之士所先见者四十九人时进善者百人官朝者千人谏臣五人辅臣五人拂【音弼】臣六人载干戈以至封侯异族九十七人而同姓之士百人犹以周公为天下党则以同族为衆异族为寡也子曰不谨於前而悔於後嗟乎虽悔亦无及矣诗曰惙其泣矣何嗟及矣此之谓也孔子遭齐程本子於郊倾盖而语终日有间顾子路曰由束帛一以赠先生子路不对有间又顾曰由束帛一以赠先生子路?然而对曰【?与屑同】昔者由也闻之夫子士不中道而见女无媒而嫁君子不行也子曰由诗不云乎野有蔓草零露漙兮有美一人清扬婉兮邂逅相遇适我愿兮今程本子贤士也於是不赠终身不之见也子曰大夫有争臣三人虽无道不失其家季氏僭天子舞八佾旅泰山以雍彻无道甚矣然而不亡者以冉有季路为之宰也劔虽利不厉不断材虽美不学不高虽有旨酒嘉肴不尝不知其旨也虽有善道不学不达其功也故学然後知不足教然後知不究不足故自慊而勉不究故尽思而熟由此观之则教学相长也子曰尧舜清微其身以听天下务来贤人夫举贤百福之宗也神明之主也孔子适卫卫使见客客去顔渊问曰客仁也乎子曰恨兮其心颡兮其口仁即吾不知也顔渊蹵然变色曰良玉度尺虽有十仞之土不能掩其光良珠度寸虽有百仞之水不能掩其气夫形体之包心也闵闵乎其薄也苟有温莹良在其中则眉?见之矣疵瑕在其中亦不能匿也诗曰鼓钟于宫声闻于外言有诸中者必形诸外也孔子行闻有哭声甚哀子曰驱驱前有贤者至则臯鱼也被褐拥鎌哭於道傍子辟车与之言曰子非有丧何哭之悲也臯鱼曰吾失之三矣少而好学周流诸侯以殁吾亲失之一也高尚吾志简於事君失之二也与交友厚中而絶之失之三也木欲静而风不止子欲养而亲不逮往而不可反者年也逝而不可追者亲也吾请从此辞矣立槁而死孔子曰弟子识之於是门人辞归而养亲者十有三人宋大水鲁吊之曰天降淫雨害於粢盛延及君地以忧执政使人敬吊宋人应之曰寡君不仁斋戒不修使民失时天加以灾又遗君忧拜命之辱孔子闻之曰宋其庶几乎昔有桀纣不任其过其亡也忽焉文王知任其过其兴也勃焉知过而改之是不过矣宋人闻之乃夙兴夜寐吊死问疾戮力宇内三岁年丰政平【并韩诗外传】子观第五子观於鲁桓公之庙有欹器焉子曰此为何器曰此为宥坐之器子曰吾闻宥坐之器者虚则欹中则正满则覆明君以为至诫顾谓弟子曰注水焉弟子挹水而注之中则正满则覆子喟然而叹曰吁恶有满而不覆者哉物盈则衰乐极则悲日中则移月盈则亏子路曰敢问持满有道乎子曰聪明睿智守之以愚功被天下守之以逊勇力盖世守之以怯富有四海守之以谦此所谓挹而损之之道也子曰终日言不遗己忧终日行不遗己患唯智者有之故恐惧所以除患也恭敬所以越难也终日为之一言败之可以不谨乎顔渊问曰囘愿贫而如富贱而如贵无勇而威与人交通终身无患其可乎子曰善哉问也夫贫而如富知足而无欲也贱而如贵能逊而有礼也无勇而威恭敬而无失也终身无患择言而後出也【并韩诗外传】孔子曰箫韶者舞之遗音也温润以和似南风之至其为音如寒暑风雨之动物如物之动人雷动兽禽风雨动鱼龙仁义动君子财色动小人是以圣人务其本乐动声仪子曰蚩尤庶人之贫者非天子也【并孔子三朝记】鲁大夫季桓子穿井获如土缶其中有羊焉使问之仲尼曰吾穿井而获狗何也对曰以某之所闻羊也某闻之木石之怪曰夔蝄蜽水之怪曰龙罔象土之怪曰羵羊【鲁语】公父文伯第六公父文伯朝其母其母方绩文伯曰以歜之家而主犹绩惧干季孙之怒也其以歜为不能事主乎其母叹曰鲁其亡乎使童子备官而未之闻邪居吾语女昔圣王之处民也择瘠土而处之劳其民而用之故长王天下夫民劳则思思则善心生逸则淫淫则忘善忘善则恶心生沃土之民不材淫也瘠土之民莫不向义劳也是故天子大采朝日与三公九卿祖识地德【祖习也识知也天子因朝日以修阳政故谓之习地德也】日中考政与百官之政事师尹惟旅牧相宣序民事少采夕月与太史司载纠?天刑而後即安诸侯朝修天子之业命昼考其国职夕省其典刑夜儆百工使无慆淫而後即安卿大夫朝考其职昼讲其庶政夕序其业夜庀【音髀具也】其家事而後即安士朝而受业书而讲贯夕而习复夜而计过无憾而後即安自庶人以下明而动晦而休无日以怠王后亲织玄紞【丁敢切冠垂也】公侯之夫人加之以紘綖卿之内子为大带命妇成祭服列士之妻加之以朝服自庶士以下皆衣其夫社而赋事烝而献功男女效绩愆则有辟【音平入声】古之制也君子劳心小人劳力先王之训也自上以下谁敢淫心舍力今我寡也尔又在下位朝夕处事犹恐忘先人之业况有怠惰其何以避辟吾冀而朝夕修我曰必无废先人尔今曰胡不自安以是承君之官余惧穆伯之絶祀也仲尼闻之曰弟子志之季氏之妇不淫矣季康子欲以田赋使冉有访诸仲尼仲尼不对私於冉有曰求来汝不闻乎先王制土籍田以力而砥【音止平也】其远近赋里以入而量其有无任力以夫而议其老幼於是乎有鳏寡孤疾有军旅之出则徵之无则已其岁收田一井出稯禾【六百四十斛也】秉刍【百六十斛】缶米【缶庾也十六斛】不是过也先王以为足若子季孙欲其法也则有周公之籍矣若欲犯法则苟而赋又何访焉【并鲁语】子曰黍可为酒禾入水也一贯三为王推一合十为士【许氏说文】孔子读易韦编三絶铁擿三折漆书三灭序彖系象说卦文言曰假我数年若是我於易则彬彬矣夫子作春秋笔则笔削则削子夏之徒不能赞一辞弟子受春秋子曰後世知丘者以春秋罪丘者亦以春秋子曰自吾得由而恶言不入於耳子曰神龟知吉凶而骨直空枯日阳德而君於天下而辱於三足之乌月为刑而相佐见食於虾蟆蝟辱於鹊腾蛇之神而殆於即且竹外有节理中直空虚松栢为百木长而守门闾日辰不全而有空虚黄金有疵白玉有瑕事有所疾亦有所徐物有所拘亦有所据罔有所数亦有所疎人有所贵亦有所不如何而可适乎物安可全乎【并见史记】六艺第七子曰六艺於治一也礼以节人乐以发和书以道事诗以达意易以神化春秋以道义孔子迁於蔡三岁吴伐陈楚救陈军於城父闻孔子在陈蔡之间楚使人聘孔子孔子将往陈蔡之大夫谋曰楚大国也孔子用於楚则陈蔡用事大夫危矣於是相与发徒役围孔子於野不得行絶粮从者皆莫能兴孔子讲诵弦歌不衰子路愠见曰君子亦有穷乎子曰君子固穷小人穷斯滥矣子贡作色子曰赐尔以予为多学而识之者与曰非与子曰非也予一以贯之孔子知弟子有愠心乃召子路而问曰诗云匪兕匪虎率彼旷野吾道非邪吾何为於此子路曰意者吾未仁邪人之不我信也意者吾未知邪人之不我行也子曰有是乎由譬使仁者而必信安有伯夷叔齐使知者而必行安有王子比干子路出子贡入见子曰诗云匪兕匪虎率彼旷野吾道非邪吾何为於此子贡曰夫子之道至大也故天下莫能容夫子夫子盍少贬焉子曰赐良农能稼而不能为穑良工能巧而不能为顺君子能修其道纲而纪之统而理之而不能为容今尔不修尔道而求为容赐而志不远矣子贡出顔回入子曰囘诗云匪兕匪虎率彼旷野吾道非邪吾何为於此顔囘曰夫子之道至大故天下莫能容虽然夫子推而行之不容何病不容然後见君子夫道之不修也是吾丑也道已大修而不用是有国者之丑也不容何病不容然後见君子子欣然而笑曰有是哉顔氏之子使尔多财吾为尔宰【并史记】子曰通国皆人也以道导之则吾民也不以道导之则吾雠也鲁哀公问政於孔子孔子对曰政有使民富且寿哀公曰何谓也子曰薄赋歛则民富无事则远罪远罪则民寿公曰若是则国贫矣子曰诗云岂弟君子民之父母未见子富而父母贫者也子曰良药苦口利於病忠言逆耳利於行故武王谔谔而昌纣嘿嘿而亡谏有五一曰正谏二曰降谏三曰忠谏四曰戆谏五曰讽谏孔子曰吾其从讽谏矣乎夫不谏则危君固谏则危身与其危君宁危身危身而终不用则谏亦无功矣子曰非其地而树之不生也非其人而语之弗听也得其人如聚沙而雨之非其人如聚聋而鼓之孔子观於周之太庙有金人焉三缄其口而铭其背曰古之谨言人也戒之哉戒之哉无多言多言多败无多事多事多害安乐必戒无行所悔勿谓何伤其祸将长勿谓何害其祸将大勿谓何残其祸将然勿谓莫闻神将伺人荧荧不灭炎炎奈何涓涓不壅将成江河绵绵不絶将成网罗青青不伐将寻斧柯诚不能谨祸之根也口是何伤祸之门也强梁者不得其死好胜者必遇其敌君子知天下之不可盖也故後之下之使人慕之执雌持下莫能与争人皆趋彼我独守此衆人惑惑我独不从内藏我智不与人论技我虽尊高人莫害我夫江河长百谷者以其卑下也天道无亲常与善人戒之哉戒之哉孔子顾谓弟子曰识之此言虽鄙而中事情子曰不知其子视其所友不知其君视其所使与善人居如入芝兰之室久而不闻其香与之俱化矣与不善人居如入鲍鱼之肆久而不闻其臰【?同】亦与之化矣故君子谨所与【并见说苑】依贤第八子曰依贤固不困依富故不贫马蚿斩而复行者辅足衆也【说苑】子曰夫富而能富人者欲贫不可得也贵而能贵人者欲贱不可得也达而能达人者欲穷不可得也子曰士有五有埶尊贵者有家富厚者有资勇悍者有心智慧者有貌美好者埶尊贵者不以爱民行义理而反以暴傲陵物家富厚者不以赈穷救不足而反以侈靡无度资勇悍者不以卫上攻战而反以侵陵私鬭心智慧者不以端计数而反以事奸饰诈貌美好者不以统朝涖官而反以蛊女从欲此五者所谓丧其美质者也【并韩诗外传】孔子谓宓子贱曰子治单父而衆说语丘以其故曰不齐父其父子其子恤诸孤而哀丧纪孔子曰善小节也小民附矣犹未也曰不齐也所父事者三人所兄事者五人所友者十一人孔子曰父事三人可以教孝矣兄事五人可以教悌矣友十一人可以教学矣中节也中民附矣犹未足也曰此地有贤於不齐者五人不齐事之皆教不齐以治之之术孔子曰其大者乃於此在矣子曰回若有君子之道四强於行己弱於受谏怵於待禄慎於持身子曰自季孙之赐我千锺而友益亲自南宫项叔之乘我车也而道加行故道有时而後重有势而後行微二子丘之道几於废也子路问曰君子亦有忧乎孔子曰无也君子修其身未得则乐其意已得又乐其知是以有终身之乐无一日之忧小人则不然未得之也则忧不得既得之又恐失之是以有终身之忧无一日之乐孔子曰丘死之後商也日益赐也日损商也好与贤己者处赐也好说不如己者孔子曰鞭朴之子不从父之教刑戮之民不从君之政言疾之难行故君子不急断不意使以为乱源子曰以富贵为人下者何人不与以富贵敬爱人者何人不亲爱衆言不逆可谓知言矣衆向之可谓知时矣孔子曰船非水不可行水入船中则没矣故君子不可不严也小人不可不闲也孔子曰贞以干之敬以辅之待人无倦见君子则举之见小人则退之去尔恶心而忠与之敏其行而修其礼千里之外亲若兄弟若行不敏礼不合则对门不通矣【并说苑】漆雕氏第九孔子曰漆雕氏之子君子哉其善人之美也隐而显言人之恶也微而着故智不能及明不能见也得无数卜乎孔子卦得贲喟然而叹子张进而问曰师闻贲吉卦而叹之乎孔子曰贲非正色也是以叹之吾思夫质素白当正白黑当正黑夫质文何也吾闻丹漆不文白玉不雕宝珠不饰何也质有余者不受饰也鲁有俭者瓦鬲煮食食之而美盛以土缻【音缶】之器以进孔子孔子受之懽然如受大牢之馈弟子曰瓦甂酒器也煮食薄膳也而先生何喜如此乎孔子曰吾闻好谏者思其君食美者思其亲吾非以馈为厚也以其食美而思我亲也孔子曰无体之礼敬也无服之丧忧也无声之乐懽也不言而信不怒而威不施而仁志也钟鼓之声怒而击之则武忧而击之则悲喜而击之则乐其志变其声亦变至诚通乎金石而况人乎子路治蒲见孔子曰愿受教子曰蒲多壮士难治也吾语汝恭以敬可以慑勇寛以正可以容衆恭以洁可以亲上子贡为信阳令辞孔子而行孔子曰力之顺之因子之时无夺无伐无暴无盗子贡曰君子固有盗乎孔子曰夫以不贤伐贤是谓夺以贤伐不肖是谓伐缓其令急其诛是谓暴取人之善为己之善是谓盗君子之盗岂必财币乎吾闻之知为吏者奉法利民不知为吏者枉法害民皆怨之所由生也临官莫如平临财莫如廉廉平之守不可攻也匿人之善是蔽贤也扬人之恶是小人也不内相教而外相谤者是不足亲也言人之善者有所得无所伤言人之恶者无所得有所伤故君子慎言语毋先己而後人择言出之令口如耳齐景公问孔子曰秦穆公国小处僻而霸何也对曰国小而志大处僻而政中其举果其谋和其令不媮亲举五羖大夫於系缧之中与之语三日而授之以政以此取之虽王可也霸则小矣子路为蒲令备水灾与民春修沟渎故予民一箪食壶浆孔子闻之使子贡覆之子路不说往见夫子曰由也以暴雨将至恐有水灾故与民修沟渎以避之而民多匮於食故与人箪食壶浆而夫子使赐止之是夫子止由之行化也子曰尔以民饿何不告君发廪以给之而尔以私馈之是汝不明君之惠而见汝之德也速已可矣否则尔之受罪不久矣子路心服而退【并见说苑】楚昭王第十楚昭王渡江有物大如斗直触王舟中昭王恠之使聘问孔子子曰此名萍实吉祥也惟霸者能获之其後齐有飞鸟一足来下止於殿前舒翼而跳齐侯恠之使聘问孔子子曰此名商羊也急治沟渠天将大雨於是诸国皆被水齐国独以安孔子归弟子问焉子曰异时儿童之謡曰楚王渡江得萍实大如斗赤如日剖而食之甜如蜜此楚之应也儿有两两相携屈一足而跳者曰天将大雨商羊起舞今齐见之亦其应也夫謡未尝不相应也在人非独守道而已子曰以容取人失之子羽以言取人失之宰予澹台子羽君子之容也与之久处而言不充其貌宰予之辞雅而文也与之久处而智不充其辩子贡问曰今之人臣孰贤子曰齐有鲍叔郑有子皮贤者也子贡曰然则齐无管仲郑无子产乎子曰赐女知其一而不知其二女闻进贤为贤邪用力为贤邪子贡曰进贤为贤子曰然吾闻鲍叔之进管仲也闻子皮之进子产也未闻管仲子产之有所进也介子推年十五为荆相仲尼闻之使弟子往视焉还曰庭下有二十五进士堂上有二十五老人仲尼曰合二十五人之智智於汤武并二十五人之力力於彭祖以治其国有不济乎子贡曰君子见大川必观焉何也孔子曰夫水者君子比德焉徧与之而无私似德所及者生所不及者死似仁其流行卑下皆循其理似义浅者流行深者不测似智其赴百仞之谷不疑似勇绵弱而微达似察受恶不让似包蒙不清以入鲜洁以出似善至量必平似正盈不求概似度万折必东似意是以君子见大水必观焉尔也【并说苑】孔子集语卷上<子部,儒家类,孔子集语>
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