六艺纲目原序

　　古者教人之法六艺而已周官大司徒掌之六艺通习故士皆可用公卿大夫居则冠冕佩玉以理朝政一有戎事则出为将帅介胄行陈文武兼举而无不得其任者由教之有方而学之有其素也六艺今惟书算是用人亦罕习朱文公着小学书特表焉徒名存尔四明舒君隐儒也纂为纲目子恭注之条陈详解不啻折旋於仪文之间咏蹈於音乐之所司容於宾卿之次为范於驱驰之地可谓明且备矣至正癸巳予以太学博士考试大都至秋闱发策汉人问以六艺衆皆罔然叩帘语之尚弗达所答遗五得一举二舛四终场无全策第曰试官困我举人而已盖以为儿童之学而易之不知此成德达材之先务也鄞令陈止善槖此乞序刋行以惠学者学者能致意此书按古礼以参今礼而知其数度损益之宜按古乐以证今乐而知律吕旋生之妙按古书以挍今书而知声形训诂之文射虽禁而弧矢有其方御虽废而骖驾有其法亦所当知也数则古今一尔果善乎此岂非博物之通儒哉舒君讳天民号艺风子恭字自谦号说斋至正甲辰冬仲月望日翰林学士承旨荣禄大夫知制诰兼修国史潞国张翥序曩尝授童子业或问以六艺畧举其纲答之次问所名之目记已不能悉又次问衆名所立之义记尤不能详私窃病之欲纂集便观览未遑也自濂洛诸贤讲明穷理尽性之学辞必成文文必缀字字必取义义有难知先儒或为之说名曰字训愚犹意有所未尽欲续之以足遗阙未能也比侨四明士友舒君自谦出示其先人艺风先生所作六艺纲目及性理字训补遗二书纲举目张类聚条析制度事为具载其实词意旨趣明着其义皆四言成句声韵叶谐便於诵记非徒可用为启击蒙童之具虽老於学者得之亦足以备遗忘资讲释信有益哉吁人心不相远愚也向尝有志於斯未遑讵意已有先吾着鞭如艺风者乎三复起敬书此於卷首而归之至正丁酉秋七月甲午前乡贡进士徽州路儒学教授天台胡世佐序

　　先王以乡三物教万民而六艺已习於小学之时及夫世降教弛而六艺之所存者名耳学者又漫视之而所存之名乃复记之不悉语之不详况能寻其至理之所寓耶识者病焉艺风舒先生乃推其名之所始义之所在纲以提其要目以尽其详作为六艺纲目类分胪列循文生训句以四言使观者便於记诵其子恭又加注释指意原委仪物度数粲然明备於戏因是书而名之存者常接於目常接於目则得於心得於心则先王之遗制或由之而举岂小补哉至正二十五年十二月豫章掲汯序人生八岁教以洒扫应对进退之节礼乐射御书数之文此虽小学之事而世之击蒙授徒者往往仅能泛举其大槩以语之而於衆目之详已不复记忆覼缕析对必资检閲而後罄焉此艺风舒先生六艺纲目之所由作也然圣人生而知之亦曰义理耳至於名物度数必待讲学而明苟讲之弗明弗措者於此编不为无补朝列大夫温州路总管天台刘仁本序

　　先君生甫十岁而宋社亡泣曰吾不可以有为矣及长以隐儒名其堂旌厥志也一日读汉书至君子舒六艺之风之句抚卷笑曰班孟坚其先得我心之所欲乎因自号艺风同郡太博蒋公汝砺叹曰先生之号其甚美矣他日表章六艺其惟先生乎先生尝病世之君子以六艺为教者仅举其畧乃博采六艺集为章句曰六艺纲目以诏家塾识者翕然称之曰先生之美号斯称矣夫顾世之辑是书者多矣然未有若此之简而明且句以四字尤便初学诚六艺之指南也请与同志共之由是缮写者衆居无何先君下世手泽未乾呜呼痛哉恭不能继述徒为人子遂忘固陋乃讨论而注之至正甲辰夏邑令陈君止善以之达承旨仲【缺】张公公喜曰何见此书之晩也乃序其端有曰四明舒君隐儒也夫隐儒之称岂偶然哉恭也一读则三感慨焉重悼先君生不逢时抱恨而殁所赖遗墨有补世教复有字原亦学者所好附於卷後吁先君学而不仕非隐儒乎六艺之风自我而舒蒋公之期不谋而符今乃夀诸梓而惠後学其庶乎可以无憾矣夫丙午三月既望男恭百拜谨书