- 卷七
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钦定四库全书春秋经筌卷七 宋 赵鹏飞 撰僖公十有七年春齐人徐人伐英氏英氏楚与国徐人将报娄林之役而无以撼楚也故齐为之伐英氏英氏何与於楚败徐者楚而英氏受兵报怨盖已不直矣齐能服楚则英氏将为齐役如江黄耳憾在楚而不能制乃日仇其与国吾见齐侯威德两衰霸业止於是也功烈如此其卑见於斯矣夏灭项项亦楚之属也伐英氏不克而移兵灭项项必弱於英氏也大者畏之强者怯之小弱者灭之齐桓之德大不能及楚次不能制英氏而区区之项何足灭哉俘其囚於荆莽之中地不足以益中国赋不足以增囷仓而徒勤兵於远是亦灭一国耳圣人以为无足襃贬故承上伐英氏之文不再举齐人也说者以为鲁灭之且向灭国无有书灭者取邿取鄟皆灭也讳灭以取书何得於灭项独不讳也此承上之文与及江人黄人伐陈之义同伐陈间一秋字灭项间一夏字说者以其不连属遂移以为鲁书时书月记事之体岂间一时遂以为两国之事哉其为说亦固矣秋夫人姜氏会齐侯于卞齐侯归自会道由乎鲁夫人须其至也会之于卞非礼也于时公未至而夫人出会妇人既嫁从夫公不在而夫人出境会齐侯僖公闺门之令可知也此尤甚于阳谷之会阳谷之会公与俱行今夫人独会之则夫人盖亦专矣父母存归寜可也会父于境上得为礼乎九月公至自会会淮而反饮至于庙也观诗人颂服淮之事则公之至盖亦矜其有功矣有功而矜中人之常情也至而有功虽矜犹予之不予之无以见无功而至者之罪也冬十有二月乙亥齐侯小白卒修内者王修外者霸何谓内根诸心之谓内何谓外徇於物之谓外王霸之道均依仁仗义也均伐叛讨逆也均安中国尊王室也而王以王霸以霸何哉内外之异也王者之治在正心诚意初以修身不期於齐家而家正不期於治国而国定不期於平天下而天下安非不期也修於内而应於外非有心以期之也故仁本诸心不期爱人而人怀其仁义本诸心不期服人而人服其义叛者伐之逆者讨之非苟利其叛逆而为已功也心於除患而已中国未安吾安之乱寇未攘吾攘之非取安中国之効而必攘乱寇之名也心於济世而已霸者则不然有其迹而无其真丰於外而慊於内曰吾不爱人人且以我为不仁姑爱之吾不正已人且以我为不义姑正之叛者固於已无损而逆者固於已无伤然置而不问则吾无伐叛讨逆之功中国未安必有安之者寇乱未攘必有攘之者然使人安之使人攘之则名在人已安之而已攘之则利在已曷攘而安之乎故凡王者之所修皆在内也霸者之所修皆在外也修内者逸修外者劳故王者之修无勤怠而霸者之修有勤怠修内者本於心遇机之来则应之机静则止何勤何怠修外者本诸物物来无穷而智力有限运吾智而智日深养吾力而力日赡则物至能应之而无虞吾之智一昏而力一挫则事至有所不能筹物至有所不能支日勤而无怠可也一日少懈则智力有穷矣齐桓五霸之盛其初会北杏以求诸侯诸侯未和伐宋以为鄄之会伐郑而为幽之盟诸侯无贰矣而後伐戎伐徐徐戎率服则救郑以示威於南伐山戎以示威於北定鲁之难救邢之危卫灭而齐封之杞灭而齐城之内之诸侯一德事齐可以南征楚也则会江黄以掎楚之後取舒庸以折楚之臂然後兴次陉之役成召陵之功则攘乱寇之功成矣外虽定而王室未寜於是为首止之会定世子之位以示诸侯尊王之心襄王践阼又为之合葵丘之会率诸侯以听於冢宰兴旷世不行之大礼以令天下而王室定矣内和诸侯外攘强楚上定王室桓公盖以三王之功不我过也则怠心生狄灭温齐不问楚灭黄齐不救狄侵卫齐不知既而楚谍知其怠而易与也於是深履东夏而伐徐桓公合八国诸侯於牡丘顾望不进乃命大夫救之而徐卒底於败虽伐厉伐英氏桓公皆不亲也卒之内宠如林闺门无法一身未瞑六子为仇歛不以礼葬不以时一桓公耳而前日之桓公非今日之桓公何也勤怠之殊也勤怠之意何从生修外而不修内也盖修内者逸内既一定则事物之来惟所应之修外者劳一日不修则事有所不济而前功皆废矣圣人治天下之道不外於大学中庸大学中庸皆修内者也修外者圣人所不録然於春秋若予桓公者权也於春秋而不予桓公则天下其胥为夷乎孔子予之而孟子鄙之孔子予之权也权以济时为重孟子鄙之者正也正以垂万世之法孔孟相济後世可鉴焉不相济不足为孔孟十有八年春王正月宋公曹伯卫人邾人伐齐吾读春秋窃不喜学者以传溷经苟平定心气以经明经若其不可通不得已而后求之传然必合经文而无抵牾则从之不然则无取也吾读春秋至此间有不可考而求传者五隐二年郑人伐卫经无兵端庄十七年齐人执郑詹僖四年齐人执陈涛涂经无罪端十五年晋侯及秦伯战於韩经有事端亦无兵故今齐桓卒未葬而宋及三国伐齐则事端兵故经皆无其文黎淳以为宋襄欲霸伐齐以立威此固求其端而不得姑为是说也然宋襄方欲霸外裔狄征小国可也何遽伐丧以取不顺之名哉必不然矣诸侯继世嫡庶之分长幼之序兄弟之别此经所不能详学者当质之史左氏虽非史官而其传闻者盖亦史尔其附会者固不可信而嫡庶长幼兄弟之详非左氏无以考如曹羁出奔陈赤归于曹一事左氏不载其故二传遂兴猖狂之说则左氏於此亦不可尽废也特考其事断以经文而定其襃贬可也按经十七年冬十有二月书齐侯小白卒至今年秋八月而後书葬非乱不如是之缓也其乱也何故左氏曰齐侯好内多内?内嬖如夫人者六人长卫姬生无亏少卫姬生惠公郑姬生孝公葛嬴生昭公密姬生懿公宋华子生公子雍公与管仲属孝公於宋襄公寺人貂有?於公公许之立无亏公卒貂立无亏宋襄伐齐纳孝公杀无亏以是观之则宋襄者齐之荀息也知奉齐侯之遗言而不计其所纳者之正不正也立子以嫡无嫡以长齐之六子均庶也均庶则无亏长长当立矣而托孝公於宋何耶母宠则子尊桓公之私也宋襄方有图霸之谋而首从齐於邪非义也逐人之正而纳不正故圣人不书纳不与其纳如会于袲伐郑不书纳突也然则宜贬矣何以书爵盖致是之师者桓公也其实不啓於宋故书爵以见兵自齐招非宋之罪不书纳所以见宋之不当纳也襃贬自着矣夏师救齐五月戊寅宋师及齐师战于甗齐师败绩狄救齐公义之在天下无不同之孔子曰言忠信行笃敬虽蛮貊之邦行矣言不忠信行不笃敬虽州里行乎哉公义亦然动而合乎义则踈者亦从动而非义则虽父子之亲有所不允而况於人乎齐立无亏义也宋纳孝公非义也师与狄救齐以定无亏宋及三国伐齐以纳孝公二者曲直已判矣然救无亏而无亏杀纳孝公而孝公立则安在夫义也盖义不在乎胜败之间公义而败其义固存也不义而胜义且安在哉圣人不以胜败为襃贬而以公义定邪正故内书救而狄亦书救鲁则然尔而狄何为者也圣人不以其狄惟其公义而已故不书伐而书救救者善则伐者不善矣凡师以被伐为主而甗之战以宋为主疾宋也前日伐齐者四国今日及战独书宋师非三国不与也以宋师独战而略三国诛宋重矣呜呼一举而败人之兵易人之君既而齐之乱者四世至顷公而後定盖基於此战也则宋虽胜而罪无以逃我师及狄虽败而有余义矣虽然此岂独宋之罪哉齐桓在位四十三年南征北伐九合羣后霸业甚伟而内不能定一世子明长幼嫡庶之分嗫嚅其言模棱其手於羣嬖之间不能割害存义以先定社稷大计乃垂死而托子於人使长幼先别储贰素定则子吾子也何赖乎人今无亏长而托昭於宋则是知昭不当立而惧其不得立使昭当立国其国也何以托为知其不正而托於人是自招祸也宋以同盟之故而受其一言之托能遂已乎宋兵至则齐宋为仇而六子之死生二国之胜败在所不能免也则夫无亏之杀桓杀之齐师之败桓败之齐四世之乱桓乱之祸皆自求特假手于宋尔春秋之法诛罪之根源吾於此而知齐桓之罪重於宋襄也秋八月丁亥葬齐桓公冬邢人狄人伐卫邢也卫也初皆狄之仇也齐桓并迁而城之避狄患也今桓公目未瞑而邢叛中国以从狄且仇於卫夫邢卫均患於狄二国俱迁则相援而抗狄可也今乃叛已之援而从讐又反兵以自伐其援邢之为邢虞公之流也故不数年而为卫所灭非不幸矣说者疑狄不当书人而书人以为进之又无可进之理遂谓伐卫所以救齐且宋人夏败齐师无亏已死孝公已立桓公已葬今冬伐卫何与於齐其不达理一至於此耶狄书人便文尔如襄五年戚之会书吴人鄫人盖不可曰吴鄫人也故十四年向之会复书吴而已今日狄与邢伐卫二十年狄与齐盟皆书人至二十一年狄独伐卫则复书狄而已与吴人书人之义同皆便文尔无用凿说十有九年春王三月宋人执滕子婴齐齐桓图霸先灭谭谭子奔莒圣人於齐书师以予之而谭子不名则若无罪今宋襄图霸而先执滕子婴齐圣人於宋书人以责其专於滕子书名以着其有罪无罪而灭者圣人许之有罪而执者圣人责之如此则春秋之法不可晓然则圣人之意何以辨盖庄公之世天下未有兴霸之基桓公创兴之于时楚入蔡视中国若无人桓公起而灭谭所以示威於楚也创兴霸业而不假以权许以威则无以威诸侯故圣人书师以许之然谭子不名无罪也虽无罪犹许其灭以立威也今宋襄嗣齐之霸盖有其基矣犹安靖小国协比诸侯则霸业复兴矣乃执小国之君以肆其虐何以霸为故书人以罪其非霸讨滕子书名以见虽有罪非所当执也圣人用法各适其宜矣若是观之则春秋岂可以例求乎夏六月宋公曹人邾人盟于曹南君子有为善之心圣人不沮也与其进不保其往也往而善因其善而旌之往而恶即其恶而诛之无私也齐桓有图霸之心宋襄亦有图霸之心均欲为善圣人何以沮之故北杏之会诸侯皆人齐独书爵曹南之盟二国皆人宋独书公其所以开为善之路则同而异日之功罪圣人安能保之哉然不予之於始无以责其终独观其所以副圣人之责者何如尔予桓公於始而终成九合诸侯之功予宋公於始而终为天下之辱圣人亦即其功罪而诛赏之以示劝惩於天下後世也不然今日之盟圣人不予之则他日之罪何以致其贬哉故予之所以责之也鄫子会盟于邾己酉邾人执鄫子用之邾人会鄫子说者疑之一以为邾一以为宋以为邾擅用之则後无宋伐邾之事以为宋用之则上无宋人使之之文然鄫会盟实来会宋不会邾也如单伯会伐宋之类也则鄫之後会是得罪於宋非得罪於邾也鄫与邾无憾邾何得戕之使鄫将会宋邾执而用之则宋必有以忿於邾岂遂置而不问耶则用鄫子者宋公意也然不书使之者宋以意谕之而用之之际宋公不在也故以邾用之为文以地考之鄫隶今之沂州邾在兖之西宋即今之应天曹南介於邾宋之间自宋之曹自曹之邾自邾而後至鄫则鄫之来会道必出於邾矣邾宋既为曹南之盟则邾子东归邾宋公南归宋宋公无由复如邾也则必谕邾人以执鄫之意矣邾子须其至数其後会之罪执而用之则用之虽假手於邾实宋公意也苟非宋意邾子其敢尔哉使非宋意而邾擅用之则宋必仗义以伐邾何得无伐邾之事也则夫用鄫子者宋公审矣然圣人不书使之者盖因其隐情而恶自见焉宋公固知用人者天下之无道无道而已自为之则天下必有以议已於是移其恶於邾使若邾人自用之则其罪不在宋也圣人因其实而书之以见隐情焉或者遂移罪於邾是投宋公之奸而中其移恶之计也岂春狄哉若夫不重伤不禽二毛不鼓不成列皆天下之奸谋欲以是而钓仁义之名也苟观其外而不察其中失罪人矣秋宋人围曹齐为北杏之会而宋叛齐尝伐之宋为曹南之盟而曹叛宋亦围之然齐伐宋而宋服遂同鄄之会宋围曹而曹不屈卒同鹿上之盟何哉宋之所以伐曹者非其道也前日曹南之盟同盟者邾曹而已邾人归而用鄫子天下之大无道也而宋不问曹小不顺则兵环其垒曹安得服乎邾用鄫子而宋不责必宋使之也已为不道而移恶於同盟曹苟从之则亦将移恶於曹矣曹之叛厥有由哉虽筑室反耕有所不屈围何足以屈之宜曹之卒不服也卫人伐邢报伐卫也冬会陈人蔡人楚人郑人盟于齐呜呼齐之会为桓公之辱大矣桓公以四十年图霸中国而服楚於召陵艰乎为力哉今桓之葬坟土未乾而诸侯召楚人以盟于其侧诸侯则然尔而孝公非桓之子乎父攘之以除中国之患子盟之以为天下之害人之贤不肖父子之间遂尔霄壤耶吾知桓公在泉之灵盖不胜其愤也自庄公之世楚虽暴横盖未尝至齐伐蔡伐郑至蔡郑而已荆人来聘败徐娄林至鲁徐而止齐盖距楚数千里也齐逼东海楚临南海今楚直盟于齐则自齐以南数千里皆楚矣呜呼悲夫观乎此而後知齐桓之霸果有功於天下孔子以为一匡天下而叹其仁非侈言也今桓没未几而已折而从于楚君子於此不能不思古也然是盟也非诸侯召之则楚未必至此而为是者陈蔡郑之罪也三国近楚故召而至焉彼陈郑者亦尝蒙桓之庇乎何忍遗桓之辱也楚之横行中夏实自齐之盟始其後陈蔡首被其灭郑无岁不受其兵非不幸也圣人於此一举而人之无夷狄之辨盖愤其为祸首而且贻齐桓之辱也此皆诸侯尔说者以为微者何益於盟哉郑系楚下推楚而下之也中国之微一至是乎梁亡书曰自作元命又曰自作孽不可逭则人之祸福无不自己求之今梁亡必有灭之者矣而圣人舍其灭国之罪而以自亡为文信乎梁君之自作孽也然其所以自作孽之故三传异文左氏以为好土功何休以为峻刑罚谷梁以为淫湎酒色要之三者均自作孽名殊而罪一也呜呼观乎此君子其可以不自修乎郑弃其师自弃也齐殱于遂自殱也梁亡自亡也若然者皆非旧史之所能及皆圣人因事考情以立文也如日月之明因物赋影而无不象之故曰非圣人不能修也二十年春新作南门新者有故也作者改作也鲁人为长府闵子骞曰仍旧贯如之何何必改作孔子以为言之中故改作非圣人之所欲也然如太室屋坏所当新而不新以须其坏则有罪矣则夫新者所当新而作者不必改作其讥在作而已苟直书作南门则嫌于初无而创之故曰新作而况南门法门也讥僭尔僭非自僖始因新作而见焉南门非一门库门天子臯门雉门天子应门皆天子之礼管仲屏塞门孔子讥其僭邦君新作南门圣人讥其僭天子也緜文王之诗也其词曰乃立臯门臯门有伉乃立应门应门将将文王为西伯不敢用天子之礼臯门应门皆诸侯之制也天子之宫门则加以库雉鲁僭天子之制则今作南门乃库门雉门尔定三年新作雉门盖亦仍其旧而新之因其新作以书僭所以示制也夏郜子来朝郜之灭久矣隐十年公败宋师取郜取防即其地也桓三年又取郜大鼎于宋则郜为宋灭其地入鲁而分器亦在鲁矣安得郜子哉今而来朝必鲁别封之以为附庸也其地近单州在鲁宋之两间其先盖文王之子所封与鲁同姓则宋灭之而鲁封之审矣公羊以为失地之君春秋至此八十三年失地之君犹在乎其说疎矣五月乙巳西宫灾祭义大昕之朝君皮弁素积卜三宫之夫人世妇之吉者使入蚕于蚕室则诸侯盖有三宫之制也诸侯三归夫人居中宫左媵居西右媵居东则西宫左媵之居也谷梁以为闵宫疎矣宫必以諡如炀宫僖宫之类耳若闵宫安得曰西宫哉盖谷梁不考三宫之制也然则何以书记灾也郑人入滑【左滑人叛郑而服于卫】庄十六年幽之盟滑伯与之则滑盖与郑同盟者自後不与会盟盖滑为晋与国服役於晋尔齐桓之霸诸侯不敢擅侵伐今中国无霸郑陵小国而以兵入之计滑必近於郑其地在今之河南缑氏其後十有三年秦人入滑遂为秦所灭秋齐人狄人盟于邢初邢有狄患桓公却狄而城邢今邢不支折而从狄盖若不得已也而孝公桓之子其庸懦固不足以庇邢而制狄姑斩然自立无与邢之喜戚可也今乃下从之而参盟于邢使其念威之尝疾於已也匕首窃发於牲坛之间孝公其殆哉则邢之盟无益於庇邢且自投不测吾为之惧矣前日盟楚今日盟狄楚与狄皆父子之仇而屈已从之屈於诸侯犹可也屈於狄楚则事仇矣惜夫桓公贤而後嗣之不令也如此奈何冬楚人伐随楚自败徐之後至是五载虽齐桓既没中国无霸主而楚未尝以兵加中国者盖欲以盟会求诸侯也前日齐之盟诸侯未一而宋襄亦有图霸之心於是楚成知诸侯不可以诱而致也故伐随随虽近楚然汉东之大国非江黄之伍必恃其强大而不事楚楚伐之所以惩不服以威诸侯也故明年遂从鹿上之盟宋齐实先楚盖不平焉是以秋为盂之会则执宋公以伐宋观乎此则伐随之役在诸侯不在随也特假随以恐诸侯耳二十有一年春狄侵卫狄侵卫为邢也十八年邢狄伐卫十九年卫人伐邢邢盖弱於卫尔既结怨於卫非借援於人无以敌之去年齐人狄人盟於邢求援於齐狄也齐知其不义而莫从而狄实与卫为世仇故为邢侵卫夫邢卫同姓也不能以小事大而交为仇敌然其兵端实启於邢使邢敌於卫犹曰兄弟交恶尔今外诱狄以侵卫是外与盗贼为亲而内与兄弟为仇卒为卫所灭非不幸也或者知责卫灭同姓而不知邢有以自取也宋人齐人楚人盟于鹿上呜呼愚哉宋襄之图霸也齐桓之兴协比诸侯辑寜东夏垂二十年内外无患小大一德而後敢问包茅之贡於楚故能一举而屈之今襄以孑然之宋外无蚍蜉蚁子之援执滕子虐鄫君贾怨於曹结憾於鲁诸侯无小大皆哆然外之独齐孝以其纳已之故不得已而从焉然前冬盖亦同楚人之盟矣保其无二心於宋哉乃一旦会楚人於鹿上之盟欲以只牲尺书服虎狼之楚吾於是知其大愚而不移蹈死地而不恐者也夫天下所赖乎霸者以其能内抚外攘故诸侯恃以安靖而服从强暴有所畏忌而不敢陵犯今宋襄结仇於四邻国人且不顺而况於诸侯乎乃召楚人于境内以盟之夫鹿上宋地也引虎入闺闼妇人孺子为之战恐而襄公更以为安非愚固如是乎幸脱抟噬其亦幸矣而秋又会之虎口安能屡逃哉宜其见执也夏大旱雩而得雨书雩雩而不得雨书旱经书大旱者二记灾之甚也记灾所以忧民秋宋公楚子陈侯蔡侯郑伯许男曹伯会于盂执宋公以伐宋宋襄之庸诸侯不与结怨贾憎四邻疾之盂之会盖措之积薪之上而火其下襄不自警摄衣而登之不恐也呜呼危哉夫宋所恃者有恩於齐而已前日鹿上之盟幸脱虎口者以齐在也今齐惧楚而不至陈蔡郑许皆楚之党而曹又宋之雠也既坐积薪之上四邻一爇吾尚何逃见执固无疑矣然宋公不道实中国也楚子虽强盖荆蛮也诸侯疾宋固尔从而执中国之君其可乎今执宋公者楚子也而圣人以诸侯共执为文实诸侯执之而藉手於楚矣齐襄公无礼义而求大功不修德而求诸侯诗人刺之日无田甫田维莠骄骄言不务耘其田而徒望秋获也今宋襄又万万於齐襄之下者矣岂但无礼义而不修德哉直愚而已虽然彼其身投虎口身辱国危抑亦甚矣君子矜其愚可也尚何讥故齐襄是刺而宋襄无诗盖国人矜其愚乎圣人於执宋公不书楚子诛诸侯也书执书伐甚之也冬公伐邾邾自元年从柽之会僖公恶其不附已而从齐也故败邾师于偃盖邾实鲁之附庸其先仪父未命服役於鲁至齐桓之霸请王命以爵之为子故偃然以五等自居从霸主会盟而不附於鲁故柽之会归未及国而公败其师其後终齐桓之世不敢从齐会盟者惩於偃之败也桓公既没宋纳孝公僖救齐不克盖雠於宋也邾子於是首从宋为曹南之盟宋方图霸胁宋以抗鲁今宋为楚所伐不暇庇邾矣故公伐邾责其不附於鲁也其事张本甚明左氏求其说而不得因设灭须句之事辞费而义寡学者无取焉楚人使宜申来献捷盂之会鲁侯不从楚盖憾於鲁既而执宋公以伐宋使宜申来献捷威鲁也古者诸侯献戎捷於王王以警四方今荆蛮仇中国反以诸侯之捷警诸侯衰乱甚矣故圣人於楚前书爵而此书人夺其强也书捷不书宋不予楚之捷宋也然献捷於鲁鲁亦恐矣故十二月遂从薄之盟然恐而从犹愈乎无故而从之者矣十有二月癸丑公会诸侯盟于薄释宋公执宋公楚子也春秋以诸侯共执之释宋公亦楚子也春秋以诸侯共释之虽执之释之诸侯莫不与其谋而实制於楚也圣人不书楚执而楚释之所以见诸侯非楚人可得执而释之也书诸侯亦所以病诸侯矣恶其从荆楚而执中国也然则执之为诸侯之罪也释之为诸侯之功欤曰功在鲁不在诸侯也罪在诸侯不在鲁也鲁何以为功乎盖楚之执宋公所以求诸侯也前日会于盂鲁不至鲁不至鲁之义可见尔楚虽憾之其实要其至所以来诸侯也故使宜申来献捷以威我鲁恐而後从之使鲁不从楚未必释宋公也何则彼豺狼之性执宋公而诸侯不服则将逞其虐焉今宋公未释而鲁至故楚喜而释之则释宋公者本於公之往会也虽释之执之公无以制楚而其实则因公之来而释之故曰功在鲁也前日执之而公不与今日释之而公在焉虽公之往也不为释宋公而往而宋公之释实因公之来而释之则公为有功於宋矣凡诸侯执而反书归而宋公书释不书归盖归者若自归归在我也释者在彼释之制在人也若曰诸侯不会则宋公不得释也此所以重楚之恶亦以病宋公也投其机而不能自脱待人而後脱也二十有二年春公伐邾取须句须句邾邑也左氏以为国曰邾灭须句公伐取之反其君若是则鲁之美事春秋当书邾灭须句须句子来奔公伐邾归须句子于须句如归邾子益之文然後为显今直书公伐邾取须句如莒人伐?取牟娄之类尔安可以须句为国今既取之则灭矣至文七年安得公又伐邾取须句也则知须句邾邑今取以责邾之不服其服则又反之至文公之世又伐而取之也公以邾之役於宋胁宋以抗鲁故前年伐之今又伐以取其邑必其服也无庸以邑为国自立异说而尚口乃穷也夏宋公卫侯许男滕子伐郑郑人从楚力不支也宋伐郑以责其从楚郑则弱矣宋方脱於累囚之末宋何强哉已不能抗楚而甘就执辱何以责郑之弱而附楚也夫郑人者亦岂乐侏而恶礼义之邦哉势弱矣中国盛从中国楚盛则从楚前日齐桓之霸中国有足恃者则郑虽数被楚兵而不叛也今郑依宋而不叛宋能抗楚而安郑乎不能也不能而责服於郑吾见宋襄之不自量矣曷自守其国而无为楚所伐郑之叛服非宋所宜问也秋八月丁未及邾人战于升陉升陉鲁地也邾伐我也公二年之间再伐邾一取其地亦酷矣宜邾之必有以报鲁也然邾以蕞尔之邦再受鲁兵而不屈且称兵以涉鲁地则其心盖有所不恝然者矣鲁之所以责邾者以其已之附庸而不朝不贡且外附於宋也而鲁天子之臣亦何有一介如周尺帛登於王府哉而楚周之叛国也鲁实从之则无怪夫附庸而不服且外比於宋也治人不治反其敬必已有所不敬而後得人之不服僖公鲁之贤君亦当有以念此也彼区区之邾何足服哉治吾之所不敬者邾当自来今邾以偏师犯鲁境而鲁不免於败盖我曲而敌直也内战不书败书战即败矣盖为内讳也内以讳为贬内不书公亦为内讳也不书败不书公其贬可知故云内以讳为贬冬十有一月己巳朔宋公及楚人战于泓宋师败绩楚人伐宋以报伐郑之师也宋不自量杖尺八马箠以触虎之怒固不能损虎一毛而遭其噬啮无足诧者彼方脱衅鼓之余而归不能责躬自咎内辑其国外和四邻修德养威待时而动乃以区区三小国之师以伐郑郑不可得而楚肆其暴一战奔北几至於亡此谁之咎哉宋自取也败则俄顷而尚以不重伤不禽二毛不鼓不成列以要义兵之名此吾又哂其甚愚也夫兵动必以义战必以谋虽汤武之师不免乎此以至仁伐不仁以义伐不义此天下之义也若夫临战则非谋有所不能济且我以义自持曰不正无动可也敌人者亦肯如吾之不动以守正乎彼以谋至而我以正待之是坐而待缚也武王伐纣之师可谓义矣而太公问荅之书是为六韬其间隂谋奇计变若鬼神而谓武王之师为不义可乎夫义不义在未战之前平日为不义而临阵决战乃曰吾必义义岂在坐作进退间哉在易之师彖曰师衆也贞正也刚中而应行险而顺以此毒天下而民从之吉所谓中正而顺义也以义动则虽毒天下而民从之岂恤夫重伤而禽二毛耶牧野之师至於血流漂杵是武王之战不如宋襄公之义以襄公加武王之上後世其允乎彼不自量而招楚兵力盖不支知不免於败矣无以藉口乃假区区妇人之仁以要大义之名而公羊遂以为文王之战呜呼今有人焉平日为盗及其败也引颈就戮曰吾义士也君子遂以为比干之徒欤若公羊者可谓与人而不酌其轻重者也文王亦尝执滕君用鄫子投虎口脱累囚乎吾不咎其与宋襄之过而窃愤其待文王之薄也二十有三年春齐侯伐宋围缗【皆罪孝公】呜呼齐孝斯举可谓以怨报德尔孝公之得齐宋故也甗之战宋襄为之败齐师杀无亏拒鲁却狄以纳之其德大矣宋为曹南之盟以求诸侯齐宜从而不从乃会楚子于齐以移其诸侯及盂之会宋襄之投不测而齐不救既而与释宋公者鲁也齐不在焉今宋不幸为楚所败奔北之余国几不国而齐孝利其危而伐之且围其邑噫人之非人一至此哉蛇雀无知犹将报德人固如是耶此乃君子所不齿而圣人书爵所以愧之也伐国而围邑甚矣书伐并书围重其罪也惟新城之围则有其故不在此例夏五月庚寅宋公兹父卒吾尝论齐桓之霸以谓修外而不修内故不免於怠若宋襄者所谓内外两不修而至於亡者也徒见齐桓以区区诸侯而霸天下而不知其所以霸天下者何修而至此也彼其受齐桓将死之托而纳孝公遂以为霸统一旦在已故伐齐之师未反而执滕子婴齐此何名哉既执滕子则遽为曹南之盟以谓诸侯无敢不从者矣既而来盟者惟二小国鄫子既期又後会焉於是怒而用鄫子既为不道曹故叛之乃罄兵以围曹滕怨鄫亡曹叛邾去则宋之为宋惸然而已而陈蔡又召楚人而盟于齐则东诸侯一举从楚矣乃会楚人为鹿上之盟以求诸侯夫诸侯岂可求於楚哉楚得诸侯肯挈以遗宋乎此天下之谬举也秋复为盂之会诸侯皆在楚疑诸侯谓天下有二霸而不尽归已也故即会而执之于薄之会脱囚以归宜其自咎而修已睦邻养威植德外怀诸侯而徐图大举也复不自量伐郑以触楚之怒以招楚兵一败涂地身伤兵丧鬰鬰而死此岂诸侯叛之楚人疾之也哉其所以图霸者非其道也内不修德外不修政国人不允诸侯皆贰乃以木偶之身直?不测彼盖以为齐桓霸业已授在已诸侯莫已违也呜呼愚哉霸统岂可以空言受诸侯岂可以虚名召之也必吾有以修而致之矣齐桓图国三十年而霸业始成宋襄欲以顷刻霸天下非愚不如是之疎且谬也宋襄在所不责吾痛天下不幸而重罹左袵之患噫微晋文天下其谓何吾於此又恨晋文兴之晚也襄不书葬诸侯从楚不会尔无他义秋楚人伐陈陈穆之为人吾所不识也前日齐之盟楚行天下半以至於齐陈召之也既而楚侵犯中国皆陈启其衅盂之会楚执宋公陈实与其谋则宋之败皆陈为之今宋襄死矣陈乃叛楚吾不知叛楚将谁依也依齐与则齐孝之庸与宋襄何异初以宋襄为不足依而欲他图之今乃欲奉齐孝以抗楚是舍木偶而从土偶也其受楚兵何足怪哉冬十有一月杞子卒二十有四年春王正月夏狄伐郑秋七月冬天王出居于郑天王出居于郑志出入之实尔三传凿为异论曰天子无出且出入人之常岂天子独能入不能出耶又曰王者无外故不言出出失天下也夫一视同仁王者之心此所谓无外也岂谓王者一出而遂有外乎一举足而出天下遂非其天下乎书曰王出郊天乃雨反风禾则尽起成王一出遂有外耶康王之诰曰王出在应门之内太保率诸侯入应门左康王一出亦遂失天下耶易曰王用出征以正邦也若曰有外则天下有警王不可出征也夫圣人书出居于郑志天王出而天下无勤王者矣非谓王不可出而出也凿为异说聋瞽後学曲礼遂有天子不言出之文其文盖生於三传汉儒杂取春秋三传之说以立文耳非春秋三传之前先有是言也不可以此反证春秋学者不以易书圣人之言求之乃以汉儒之说为证非所谓达者也且春秋书天王在外者三此年天王出居于郑昭二十二年刘子单子以王猛居于皇二十三年天王居于狄泉王猛敬王不书出而独襄王书出此三传所以疑而凿为无出之论也盖景王崩嫡庶未定诸王子争立王猛立于皇未得入成周也国人杀猛将立子朝敬王立于狄泉亦未得入成周也是二王者皆即其地而立非自内立而出居于外也其实非出安可言出今襄王自僖九年立至是十六年尔叔带逼王而王出居于郑实自内出岂可不书出斯二者文各适其事非故书出以外襄王不书出以内王猛敬王也不考其事以察圣人之言妄於异同之间凿为无实之论诸儒惑之而不考正因谓圣人书出所以贬襄王噫襄王之出岂得已哉圣人尚忍贬之乎自古有兄弟之难者二舜有象之患周公有管蔡之患舜于象则封之周公于管蔡则诛之皆不得已也周公上无母氏之爱而下有宗社之危故寜诛之以存宗社舜以顽父嚚母之所爱诛之则伤孝心故封之以慰父母之灵今叔带者惠王陈妫之所爱也杀父母之所爱则与郑庄公何异故寜避之而出居於郑文武之神灵未泯天下必有勤王者若不得已而逊于叔带是亦文武之子孙耳吾何慊乎哉此襄王之心也上以存孝下以存悌孝悌王者之至德尚以此贬襄王可乎贬襄王则叛道害敎不可以训然启诸儒叛道害敎之论者自三传天子无出之论始故吾援书易圣人之言而正之无出之论不足正也所不可不正者贬襄王则害敎也故愚乐正之晋侯夷吾卒二十有五年春王正月丙午卫侯毁灭邢夏四月癸酉卫侯毁卒卫侯毁灭邢说者皆以为灭同姓名愚独以为後世传授之误盖下有卫侯毁卒之文以类误耳春秋书灭同姓者有矣而未尝名虞灭下阳楚灭夔皆同姓也何以不名楚子?诱蔡侯杀之此非同姓也何以反名之则诸侯书名自有襃贬非谓灭同姓也且书灭其恶自着而同姓非同姓後世自辨不在书名而後知其灭同姓也此传授之误而後世沿之曲礼遂曰诸侯失地名灭同姓名吾尝考小戴礼记多汉儒杂说非皆圣人之言也如中庸表记缁衣大学之类多汉儒之言耳其书与六经并立学者所不敢议虽知其非而莫正者畏圣人也然其间与六经抵牾者不辨则害道愚岂敢昌言辨之哉姑质其与春秋违者以警後学无惑其言以乱春秋之旨记非圣人躬修修於汉儒也则其书出於春秋三传之後盖有援春秋三传而立文者愚请条之王制曰东夷北狄西戎南蛮虽大曰子彼见吴楚之强春秋皆书子尔而北燕亦在北狄秦本西戎何以书伯此附春秋以立文而不合者一也曲礼曰诸侯失地名彼见谷伯绥来朝邓侯吾离来朝传曰失地之君也而郕伯来奔郜子来朝传亦曰失地之君何以不名此附三传以立文而不合者二也又曰天子不言出彼见天王居于狄泉不书出而天王出居于郑何以书出此附春秋以立文而不合者三也又曰诸侯不生名彼见蔡侯考父郑伯寤生之类此卒而称名而卫侯朔郑伯突何以未死而书名耶此附春秋而不合者四也又曰诸侯未及期相见曰遇彼见传释书遇之说曰遇者不期也而公会卫侯于桃丘弗遇亦可谓未及期乎又曰相见於郤地曰会彼见春秋之会无常地因曰郤地而会于齐于宋亦郤地乎况春秋会遇非治世之礼非周礼所谓因朝而会遇者也特侯度不谨时出以谋其私而已岂可以春秋诸侯会遇为法哉此附春秋以立文而不合者五也其他不能殚举姑陈其一二以见戴氏之说不可以证春秋者如此今卫毁灭邢乃文之误者而曲礼亦举以为典训此又误之大者也且卫之灭邢固甚矣而邢之灭实有以自致之且邢卫均有狄患均受齐桓之德迁而城之二国既安则比以抗狄可也而邢乃叛卫从狄又胁狄以伐卫卫抗狄犹惧不支邢狄合而攻卫卫盖危矣卫固无以制狄故灭邢所以夺狄之援纾国之病也初邢从狄伐卫是虞从晋灭虢之计尔虢灭则虞从之卫侯盖有鉴於虞也曰吾不早灭邢则卫为邢狄所灭卫灭则邢亦从之故寜先灭邢以絶狄谋而卫获存也虽然谋则善矣其如灭国之罪何圣人自十八年以至於今书邢卫之事甚详所以着邢不当附狄伐卫卫亦岂宜从而遂灭之哉二者均有罪也若曰灭同姓而着其名则是春秋用法不原情而徒以同姓为轻重矣故曰书名以灭文之误也宋荡伯姬来逆妇诸侯嫁女於大夫以大夫同姓为主今公自主之是尊屈乎卑也娶妻必亲迎之而伯姬为子逆妇是上役乎下也公以爱其女而自主伯姬以爱其子而逆之爱与礼孰重乎以爱夺礼而尊卑上下之分乱非所以爱之也宋杀其大夫称国以杀而不名杀无罪也宋为楚所败宋襄自取之安可以责其臣今襄公死成公立而晋文即位三年尔文公图霸宋将托於晋乃归罪於其臣以灭先君之耻故杀其大夫大夫何罪哉故以杀无罪书也余义同庄二十六年曹杀其大夫秋楚人围陈纳顿子于顿楚纳顿子陈之罪也顿迫於陈胁其君而出之使楚得以藉口仗义以纳诸侯夫所贵乎中国者以其仁义之足恃秉仁服义则外裔有所畏忌而不敢侵暴今陈不仁不义陵顿子之小而迫逐之楚人贪惏反假仁仗义而纳之此谁致之也故愚以陈之罪重于楚圣人於顿子书纳予其纳也予楚所以责陈不书遂一事尔围陈所以纳顿子也葬卫文公冬十有二月癸亥公会卫子莒庆盟于洮莒自获挐之後未尝通于鲁其怨亦可谓深矣卫成继立斩然在衰絰之中为会于洮以平之其为心盖有比小事大之义周礼有调人调和万民合方氏除其怨恶同其好喜则平怨于人者亦圣人之所许也然平莒而莒子不至以庆如会何益於平盖平之意出於卫莒盖疑鲁之不肯平也故以大夫听命焉则夫洮之盟平未成也明年向之会而後成矣二十有六年春王正月己未公会莒子卫甯速盟于向洮之盟卫成在会而莒以大夫向之盟卫以大夫而莒子在会何哉愚於此见莒卫之君臣进退谨重而有礼也初洮之会卫意也卫平莒鲁而已不亲之何以必信於人故虽离苫块之次不得不躬行也莒之於鲁其怨旧矣今一旦复通於鲁安测鲁之心哉苟以身饵鲁鲁有衷甲之变其又何逃哉故先以大夫听命而测鲁之情也今向之盟莒意也莒知鲁肯平乎已前日洮之盟盖已信矣今将与鲁为会而已不躬行非所以为平故莒子必亲之而卫之平二国二国既从则斯盟之信在莒鲁矣卫侯何与哉故以大夫与歃以质信而已是二者皆适於情而当於礼故圣人两无贬辞卫成在丧则书曰子不夺其孝也莒子来会则举其爵与其平憾也外虽盟大夫内不没公不以为抗也其与之之意盖已白矣齐人侵我西鄙公追齐师至酅弗及齐之於鲁固有怨矣甗之战孝公将入而鲁救无亏虽救之不捷而於孝公为慊也然齐之会固已释然矣鲁与齐为甥舅之邦既为齐之盟则鲁无虑齐之心孝公因其不虞而潜师略其西鄙则孝公之为人盖已险矣故书人以见其恶齐侵我疆鲁固不可不问然公追齐师驱而出境可也否则整兵伐之以问其罪乃因追以及于酅酅齐之附庸纪季之邑也师及于酅酅无伤乎憾齐而伤酅酅何负於鲁也曰弗及而後返也然则侵非义师追非义师戕民而已矣夏齐人伐我北鄙呜呼齐孝於此不义甚矣前日酅之役齐首兵也首兵侵鲁而憾鲁报怨可乎况酅之役追兵而已初未报齐也今又兴北鄙之伐何耶虽然义非孝公之所知也宋有纳己之恩孝公利其危而伐之何有於鲁然不责其义无以伸王法故圣人举而人之亦知孝公之不足以为人矣卫人伐齐鲁故也前日鲁莒有怨卫成离苫块之次以平之何其义也今齐鲁有怨卫助鲁而伐之何其忿也前日为义而今日助忿两盟之功一旦弃之吾用是知忿之败德也圣人於洮之盟书子而伐齐书人无私焉因其功罪黜陟而已公子遂如楚乞师楚自齐之盟陈蔡召之既而盂之会泓之战陵虐中夏实陈蔡之罪然而兵交於宋未尝及齐也今鲁憾齐之侵伐而乞师于楚是召外兵横行中国其罪可胜诛乎虽齐之伐我固不义矣以鲁之衆仗义而报之何患不克乃召兵於楚而示弱於远夷开其轻东夏之心以为天下患谓之智可不可也虽克齐得谷何益於鲁而实害中国也且诸侯大国三军次国二军小国一军其地有广狭故军有衆寡亦各足以守其国而御敌制胜使鲁侯平日教之何患不能战一旦有警遂乞师於人则僖公之为国可知也然乞师於四邻犹中国而遂乞师於楚可乎经书乞师者五均为不能国而僖公之罪尤重矣秋楚人灭夔以夔子归夔楚之同姓也楚虐其小而灭之凡灭国以其君归皆名而夔子不名无罪也与谭子奔莒不名者同楚灭夔为同姓而不名楚子用是知卫侯毁灭邢为误文也审矣冬楚人伐宋围缗公子遂如楚乞师夔为楚灭宋被楚围而齐怨固未报也呜呼一举动之缪贻祸天下其罪可胜诛乎宋自襄公为楚执辱既而复败於泓几至於亡成公即位伤痛未瘳而复有缗之围四邻亦可为动心矣而诸侯惟楚是从坐视宋之病而不药也而僖公又投其毒而瞑眩之嗟夫初命公子遂之行亦岂知其害之至是耶因知兵祸不可启而中国不可示弱也以此垂戒後世犹有借兵囘纥而求援吐蕃者呜呼害哉则夔之灭宋之围吾知圣人责鲁为重矣公以楚师伐齐取谷公至自伐齐君子所恃以安靖国家者有诸内不求诸外有诸内则本不揺而外无忧不求诸外则权在已而外有所忌今鲁将报齐而兵不足以制齐是无诸内也其本既揺则四邻睥睨知鲁之内虚无足恃者矣乃区区乞师於楚是求诸外也求诸外则权在人求而不得则楚已测知吾之虚而招寇攘求而得之则受楚之恩惟楚所欲挈国而听楚矣则僖公於鲁尚何以为国乎今以楚师伐齐而取谷是受赐於楚而结怨於齐也楚有责偿之心齐有报怨之志僖公伐齐而反其遂安枕乎幸而齐孝即世晋文服楚而鲁免齐之兵无楚之责是宗庙社稷之幸不然方皇皇然虞齐屑屑然奉楚无日而少暇矣春秋书以者三宋以齐伐郑以诸侯伐诸侯也蔡以吴伐楚使其类相残贼也今鲁以楚伐齐不几于引寇自戕乎以情较之则鲁之罪重於宋蔡均以师矣而启戎召祸其罪岂宋蔡之比哉况伐而取邑也不义而反犹以为功而告至策勲焉僖盖不知其功之在前而罪居其後也悲夫二十有七年春杞子来朝义同桓二年滕子来朝夏六月庚寅齐侯昭卒秋八月乙未葬齐孝公乙巳公子遂帅师入杞杞蕞尔小邦既朝而且伐之若其不朝则尚何以自存耶鲁怯於齐而虐於杞怯者吾乞师以必取其邑微者吾以偏师直入其郛鲁之为鲁抑可见矣数年之间内不自修而结憾四邻僖公自公子友卒而用公子遂善恶判矣不有君子果能国乎冬楚人陈侯蔡侯郑伯许男围宋楚之陵虐於宋亦已甚矣宋成以父之雠义不屈於楚亦可谓贤子者欤于时晋文兴霸盖已四年宋亦有足恃者而楚虐宋不已楚则然尔而诸侯之不知变一至此哉有晋可从而不从反比楚以戕中国其罪盖重於楚子故人楚子而爵诸侯亦宜知愧乎噫楚之暴至是极矣执宋于盂败宋于泓伐陈围陈而陈屈围缗取谷又将以屈齐宋也齐宋屈则天下入于楚矣今围宋之兵不解宋其殆哉晋文於此不得不兴也或者疑晋文兴霸之暴盖不速则无及於天下之患而诸侯皆楚矣故明年败楚於城濮岂独宋赖之天下赖之也十有二月甲戌公会诸侯盟于宋宋之盟僖公之真情露矣前日盂之会执宋公公不与执薄之盟释宋公公与释之公岂能制楚哉适因公之来楚适释之尔僖公於此遂以为己功曰吾不会则宋公不释也今围宋之役公不在盟宋之会而公与之此则有以见公之情矣以为我与围宋则天下以我从荆蛮而围中国既不从矣则惧楚之怒而移兵于鲁故若後期而与盟焉内以息从楚之谤外以弭楚人之怒其薄与宋之盟与戌卫刺子买皆是谋也噫谋则深矣曷若勇於从晋而决於背楚而终始为义人欤安於不义而规免不义之名在当时则幸矣其如春秋何圣人於薄及宋之盟特书而不序诸侯所以白僖之隐情也二十有八年春晋侯侵曹晋侯伐卫晋文之霸功与齐桓同而势与齐桓异齐桓难於合诸侯而易於制楚晋文难於制楚而易於宗诸侯盖齐桓之兴天下习衰周之弊而莫识所谓霸者故桓公求诸侯为难必屡会屡盟训谕告戒而後诸侯服从然欲制楚则楚方张其侵犯不过蔡而已故诸侯既合则一问而楚服若夫晋文之兴则诸侯皆习於从霸主惟时无其人则无所适从晋文起而号召之一挥而至矣然楚之强则非齐桓之时也齐桓之时楚不出蔡郑而今且?齐鲁之郊鲁曹郑卫陈蔡许自东以南皆楚矣晋文将起而收之不其艰哉故齐桓伐楚至於召陵楚地也晋文败楚止於城濮卫地也自楚及卫盖千里却楚千里之外以收鲁宋曹卫陈郑许蔡半天下之诸侯其用力为如何论者不达而妄疵晋文以为不及齐桓此不识天下之势书生语也齐桓制楚以三十年之久故合诸侯以正问罪之名期其服而已晋文则解倒悬之急於旦莫之间故务以谋必於胜之而後已是二者又势之不同也晋侯侵曹晋侯伐卫不为曹卫设而曹卫何慊於晋哉伐曹卫以动楚也故先侵曹侵曹而楚不出则又伐卫则夫侵曹伐卫盖二事尔使侵曹而楚出战则卫不必伐也既侵曹而楚不出於是再举而伐卫此实二事岂可书遂哉再书晋侯非襃非贬即事之实而书之耳既而楚果救卫则晋之谋遂矣独患其顽守而不战以挫吾锐锋於是又执曹伯以畀楚雠则楚怒无不战也楚出战然後城濮之功成则夫侵曹伐卫者伐楚之序学者观天下之势探晋文之心而後以圣人之书法参之则文公之举措谋画不啻若自已出若三传支离之说吾何以观之哉公子买戌卫不卒戍刺之鲁之叛华其罪甚着僖公必将文而饰之以立於晋楚之间吾窃哂其劳而拙也薄之会宋之盟皆是矣今晋文之兴其气焰威灵盖已动物悟人齐宋之大嬴秦之强皆屈而从之而僖公以东鲁大邦不知自反庸庸以役於楚及侵曹伐卫师动南邻犹将为楚伐卫事穷谋迫尚不决其向背杀公子买以卖二国彼其赴於晋必曰子买戍卫既杀之赴於楚必曰买不卒戌巳杀之彼以为夷夏之强弱盖犹未判也楚胜则从楚晋胜则从晋杀一子买以从容於夷夏之间以观胜负故城濮之战公不与至践土之会而後朝于王所嘻彼其不与曹伯同执以畀宋者幸也是以杀子买犹足以诳楚惑晋然鲁则免於难矣子买何罪哉君之视臣如犬马则臣视君如国人彼公子遂之徒不忠不义之心於是启矣则杀子买岂所谓善谋国者耶取祸之道也楚人救卫楚之为楚强而无谋者也晋之伐卫所以诱楚兵楚兵果至是投晋文之成筭也卫何足救哉晋之伐卫志不在卫以卫之小晋兵临之不啻汤沃雪矣而晋存而不克者待楚至也然齐桓伐楚直造楚地盖诸侯皆为齐矣今诸侯既从楚矣越曹卫而伐之则惧二国议其後故先伐曹卫然伐曹卫而遂克之则次及陈郑克陈郑则次及许蔡克许蔡而後至於楚使楚按兵不出俟其克六国而後至楚则晋兵罢且尽矣偏师可克也楚谋不及此晋方伐卫而总兵出救是堕其计也且晋之伐卫久而不克者岂势不敌耶待楚而已今楚救至克楚则诸侯皆为晋矣彼陈郑许蔡曾何劳师哉故晋兵不及楚境克之城濮而诸侯自归此晋文之庙谋也故曰楚之救卫强而无谋者也城濮卫地三月丙午晋侯入曹执曹伯畀宋人晋侯伐卫以诱楚兵楚兵至矣患其不埽境而来来而不战於是入曹执曹伯畀宋人宋楚之深仇而曹楚之亲附也执其亲附之君以畀雠人楚非木石能无怒乎怒则罄兵而来殚力而战晋以仁伐不仁以义伐不义辞直而气锐何患不克此所以成城濮之功也晋以诸侯而擅执诸侯盖有罪矣而圣人书其爵不归京师而畀之宋人非所宜畀也而圣人不以为非者盖成其胜楚之谋以济天下之沉溺也夏四月己巳晋侯齐师宋师秦师及楚人战于城濮楚师败绩桓文之服楚一也然桓以柔服而文以刚服吾尝稽其所以不同者势也桓公制楚於方张天下诸侯固未尝从楚以天下诸侯临之故不战而服文公制楚於既炽诸侯皆从楚独未从者齐宋耳以齐宋敌天下诸侯楚安得屈故非战而胜之不可楚不可服诸侯不可得也故楚师一败南奔然後脱天下诸侯於境土之常而复蚕食之祸莒鲁蔡陈卫郑始如践土之会也不然非战而胜之安能夺诸侯於虎狼之口哉用是知桓文之服楚迹异而功一也然晋文以五年之间突起而攻之一战而霸可谓一时之伟绩矣使齐桓之兴五年而遽伐楚则未必胜用是知晋文之功为难也故圣人於桓之兴书人书师而後爵之而於文则一出而书侯侵曹伐卫执曹伯败楚师皆举而爵之而城濮之战三国书师而晋独称侯其予之也至矣盖不如是无以显其一时之?功以为天下万世之劝也楚杀其大夫得臣前日之使屈完者成王也今之使得臣者亦成王也屈完之盟有余功而得臣之败有余罪然圣人於杀得臣以杀无罪书何也盖得臣所以使之者非屈完之比也屈完奉命以和得臣奉命以战和固人之所易战固人之所难和无胜负而战有胜负战而胜则得臣为功战而败则得臣为罪成王必於胜也得臣安保其必胜哉必於胜而以败终之宜得臣之所以得罪也然兵固危道置人於危道而必人之胜可乎是则成王之罪非得臣之罪也故以杀无罪书圣人之意盖以为幸胜於不可必得不若求盟之无不得也前日之盟亦成王今日之战亦成王盟与战成王之始终仁暴之贤否盖已判矣卫侯出奔楚诸侯出奔无不名者而卫成之奔独不名非其罪也卫叛华即楚子买戌之楚人救之则卫比於楚固矣安得为无罪然楚兵已败卫何敢抗晋晋舍而安之可也乃逼而出之何邪然则安知晋逼而出之日观践土之会卫侯未反而卫子就盟则卫子必晋之所立而成公之奔非晋逼之不出也晋文挟霸主之威迫胁小国之君而擅废置之故圣人不名卫侯所以着晋文之罪也五月癸丑公会晋侯齐侯宋公蔡侯郑伯卫子莒子盟于践土践土之盟与会于温天王皆在天王不居成周而出次于外说者疑之而践土之盟圣人惟书公朝于王所而不书所以出之故不若温之会书狩而後世释然无疑也三传遂有天王下劳晋侯之说且初无三传後世安知其下劳晋侯而在温邪故学者当於未有传之前求春秋不可遂信传而不稽诸经也且经於僖二十四年书天王出居于郑自後初不书归于成周践土即郑地也则天王盖居践土久矣何下劳之有惑者弃经任传谓左氏有晋侯纳王之事遂以为实且圣人作春秋以周为重安有晋侯纳王之事而不书哉然自後卒不书天王归成周岂襄王卒不复返如昭王邪曰天王之归因践土之盟也前乎此郑?於楚天下无勤王者楚则在所不责也今晋侯克楚于城濮以敌王忾奏凯于王会诸侯以盟于郑以诸侯朝焉天王因是复归于成周也然则何以不书归曰冬书河阳之狩则知天王既归而出狩也谓前乎此晋侯纳王者意之耳且于时郑?于楚晋未服楚安能直犯楚境而取日虞渊哉文公非缓於纳王盖先胜楚而後纳王也则夫伐楚者纳王之资也然则践土之盟厥勲茂哉外挫强楚内定王室一以敌忾一以勤王是一举而两济小人不乐成人之美取三传掇蜂之说以疵吾晋文君子所不甘焉故愚稽於经以正之非私晋文白圣人之笔法而已陈侯如会陈自二十三年受楚之伐二十五年遭楚之围遂折而从楚二十七年围宋之役陈与之则陈叛盟从逆盖五年矣今晋侯胜楚而脱之於侏之邦陈得无返心乎故践土之盟晋文外献楚俘内靖王室实为盛举陈胡敢不从故惠然来归愿与斯会圣人即其情而书之曰陈侯如会喜其悔罪知反而洗其叛华之罪也与郑伯乞盟者有间焉故郑伯乞盟乞者辱辞也乞盟惧齐侯之不我信也今陈书如会如会者缓而不迫与会足矣不求盟也陈郑之来一也观圣人之书法则善恶自异矣公朝于王所诸侯朝王于郑而书曰朝于王所何哉不地所以尊天子也四海皆王土书地则若非王土矣故槩书王所则四海之内皆王所也诗曰自天子所王师之所言王所在而已不以地为碍也然则居郑何以书地盖不书地无以见其出既书居郑则王所即郑尔然则朝于王所正乎曰无问正否王之所在朝侯朝之礼所当然然两书王所之朝则见诸侯之不常朝也常朝于京师出朝于王所诸侯之职耳今诸侯不常朝因其在郑而一朝之则知诸侯不因晋文之会未必朝也圣人书此以见诸侯之罪而显晋文之功欤六月卫侯郑自楚复归于卫诸侯出不名而归名之出善而归恶也其出既善而归安得恶归有所废杀也有所废杀则经何以不书不必书义自见矣初成公之出晋立叔武于卫践土之盟所谓卫子是也今卫侯复归所谓卫子者何以置之哉不杀则废矣夫卫子非簒也晋实立之故凡诸侯在丧踰年则称子以其未踰年不敢君也今践土之会叔武非在丧亦以卫子书卫子盖逼於晋命而摄卫政实不敢君以待卫侯之反也则卫子亦所谓贤者欤卫侯书复归则国逆之非外纳之矣国逆之是卫子之意也卫侯入而不察以为卫子簒也故杀之则夫卫子者乃鲁隐公而卫成即桓公也以逊而得逆以贤而得罪此圣人於叔武书子以见逊且贤於卫侯书名以见逆且有罪也其义盖已着矣安在书杀卫子而後见其恶哉此春秋微而显者也卫元咺出奔晋元咺卫子之徒也晋侯立卫子而元咺相之今卫侯入而杀卫子故元咺奔晋以诉焉君何可诉哉君有过则谏谏而不听则去之不去则死之卫子之贤卫成不当杀而杀谏之可也不可谏死之可也死卫子之难其犹不失为晋荀息况卫子之贤非奚齐比哉咺而死之其义当加荀息一等今乃胁晋以讼君虽讼而得直其如逆君之罪何卒之卫侯再入终与子瑕同死不死於义而死於逆元咺之愚甚矣陈侯欵卒召陵之师许男新臣卒于师不书师践土之会陈侯欵卒于会不书会说者皆凿为虚论以为威文之会安之非也许男归卒于许陈侯归卒于陈盖召陵之地近许而践土之地近陈以疾归而卒于其国尔许男之卒吾既言之而陈侯之在践土践土郑地郑今之郑州陈即陈州陈郑为比邻其疾而归国卒于国矣故不书会无可疑者秋杞伯姬来此私来也公子遂如齐鲁以楚师伐齐取谷其怨深矣幸孝公即世昭公簒立而不修怨于鲁鲁之幸也今既同践土之会旧怨既释而好未厚公子遂之如齐修齐好也好虽修于齐心实畏乎晋冬公会晋侯齐侯宋公蔡侯郑伯陈子莒子邾子秦人于温天王狩于河阳壬申公朝于王所温之会天王既归成周晋文於是合诸侯而朝之然不朝诸京师而朝诸河阳何也盖襄王在郑郑实?于楚晋侯胜楚得郑而取日於虞渊前日践土之朝是也今天王复辟所以德晋者甚重而晋将朝焉於是襄王出狩而就见之所以劳晋文之来也然则礼乎曰非礼甚矣诸侯朝王礼之常而天王受朝亦礼之常也自入春秋百年之间无复修朝见之礼晋侯朝王盖旷世盛典也於是屈而出见之而托狩为辞焉盖下堂而见诸侯自夷王以下自夷迄襄又百年矣则循其渐而至于出见亦势之必至无足怪者说者疑之遂以晋文召王以诸侯见为此说者盖不知践土之盟襄王在郑以为天王出劳晋侯既以践土之朝为襄王自出则疑河阳之狩不容再出也故以晋侯召王为言且晋侯方以尊王而市名於天下今反召之以买抗君之罪邪必不然矣盖践土之役襄王先在非出劳也则出劳晋侯之行乃河阳非践土矣故圣人於此书狩而践土不书狩则知践土之朝天王已在河阳之朝则天王出劳也其文甚明无可疑者何用从三传之凿说者哉又尝以地考之而知河阳之狩非晋文召王也河阳今之孟州河阳与温皆孟之属邑其相距甚迩而河阳即孟内邑也孟距王城才七十里之近而不举趾如王城哉则河阳之狩王自出劳也审矣不可以七十里之地诬晋文以召王之罪然则孔子称晋文谲而不正者何也曰非此之谓也召王天下之逆节岂特谲而不正哉使晋文而召王圣人将不齿之矣何止讥其谲邪夫所谓谲者谋也有如侵曹伐卫执曹伯畀宋人执卫侯归之京师皆谲而不正者也故圣人称其谲若夫尊王之义岂容召哉召而曰尊之其罪大矣徒谓之谲可乎圣人许予不如是之轻也晋人执卫侯归之于京师晋文直元咺之讼而执卫侯晋侯之私也归之京师天下之公也以一国之私而冒以公天下之名已不自决而移其失于王此晋文之所谓谲者也卫侯之杀叔武固非所当杀尔而元咺讼君岂所当讼邪晋侯执元咺而责卫侯则两得其罪今反执卫侯纵元咺于卫则是长其臣而陵其君也卫侯既有罪然执於其所不当执则不得为霸讨故於晋书人既执非其所当执而归之京师是已为非而移之於天王其可乎春秋书执诸侯而归京师者二成十五年晋侯执曹伯归于京师归之于者迁词也晋执而不正於是迁之於王假王命以释之也盖自执而自释之则失刑为愈甚故假之王也晋则自便矣王何负而得失刑之谤哉是则晋文之谲者也卫元咺自晋复归于卫晋文之执卫侯以其杀已之所立也归元咺以其忠已之所立也且卫侯与元咺姑无问其曲直而晋侯之立者当立与不当立晋侯一言自讼则卫狱自判矣晋侯逼胁卫侯而出之乃立叔武於卫叔武岂宜有卫者哉及卫侯之归而去其所不顺亦人情之必至者元咺胁晋而讼其君以杀叔武之故也晋文不自责立叔武之非而责卫侯杀叔武之罪知卫侯杀叔武为不当杀而不知元咺讼其君为不当讼也自投於昏直情不反愈行而愈失道原其本则初不逐卫君不必立叔武不立叔武不必执卫侯不执卫侯不必归元咺不归元咺卫不再乱彼其逐卫君立叔武执卫侯既往不咎可也而元咺安可归之卫复为卫之祸哉归元咺是长无君之恶而稔成卫国无穷之患也则晋之为晋抑亦无君之国欤若元咺者不必聪明圣智而後察其恶途之人皆知其无君矣使晋诛之以令天下或执以畀其君使甘心焉天下莫不称快今反助其虐而俾归卫卒之卫乱者三年而後定晋文为之也诸侯遂围许许自二十七年从楚围宋晋侯服楚释而弗伐幸也而践土于温两会诸侯以朝王而许独不朝其为罪可胜诛乎今会温诸侯以王命围之责许不朝不会也书遂继事也无所贬曹伯襄复归于曹遂会诸侯围许春晋侯执曹伯畀宋人非以治曹假之以怒楚也及败楚师则曹伯疑释之矣其间诸侯再会再朝实天下盛举曹非不欲也而晋侯不释而俾之与会盖亦过矣自春徂冬拘累於宋而後释之曹伯有所慊焉何慊哉慊其不得与朝王之列也故才获归曹闻诸侯之围许问不朝之罪遂整兵以会围焉曹伯之意盖以为不得与朝王而获与行天讨犹足以释吾之慊也说者以为晋侯役之非也蕞尔之许诸侯围之何患不服何赖於曹哉遂会诸侯围许曹自遂也非晋侯遂之也书名正其叛华之罪也二十有九年春介葛卢来介葛卢来来朝也何以不书朝不与朝也介者夷之附庸异乎邾萧也故邾萧未命字而不名而介葛卢名邾萧来则书朝而介不书朝此春秋之所以辨内外也与白狄来同然公不在而介来朝何邪突然来朝孰测其情然公不在介非不知也乘虚而来有所窥矣故明年而侵萧厥有以哉公至自围许公会于温朝于王所今其至也乃以围许至何哉志其实也至自会则若无功至自京师则实不至故以围许至也後事小则以前事致於是不通矣围许岂大於会温朝王哉例之不可用也明矣夏六月会王人晋人宋人齐人陈人蔡人秦人盟于翟泉洮之盟齐威盟王人而无贬辞盖以诸侯会王人为敌也翟泉之盟晋盟王人皆贬书人以大夫而抗王臣是待已与天王均也故皆贬书人此春秋重轻之义盖显矣然晋文前日两合诸侯两朝王其功大矣功大必矜中人之常情也今以大夫而盟王人无益於尊王而有抗上之罪况翟泉周地以大夫而盟王臣於天王之侧抗可知也宜诸侯自是有叛者晋不能来之且已不能尊王何责人之尊己也秋大雨雹天地之大经曰隂阳而已天下之大势曰治乱而已天地之变霜雹雨阳日食星殒水旱疠疫皆不离乎隂阳而人君之政德刑礼乐视听言动仁虐善否皆系乎治乱作於下则应乎上政治则隂阳和政乱则隂阳沴和沴之应顾人君所行如何尔大雨雹隂胜阳也虽天地之应不可俄而测然求其类而推之则君不君而臣逼君德不修而刑胜德刚不立而柔侵刚夫不制而妇抗夫者皆隂胜阳之类也春秋之世其类实繁不可以一二考也经书大雨雹者三皆着隂胜阳之罚尔若求其应则吾不知冬介葛卢来葛卢春常来朝矣以公不在而未见公於是冬复至其礼则厚而情则可疑也介本东夷一岁之间两造鲁庭能保其无窥伺乎明年侵萧未必不因此也三十年春王正月夏狄侵齐齐威之世狄尝伐晋矣威以晋之不我屈也视而弗讨今晋文之霸而狄侵齐文亦坐视而弗问焉其报均矣然齐之弗讨则憾晋之不从今齐实服晋晋何辞而不为齐征之此亦见晋文老而懈也一胜楚两朝天王至翟泉之会则已不亲之矣盟王臣且怠於行何有於狄文公刚毅果敢有过於齐威惜其老而力有所不逮也奈何秋卫杀其大夫元咺及公子瑕晋执卫成归京师卫无君者二年于兹矣卫国之柄专於元咺今卫侯将归必杀元咺而後入固其宜也而公子瑕何人亦与其戮哉吾意元咺讼君而得国国人不欲也故奉公子瑕以顺国人之情其实元咺专卫耳公子瑕者贤邪愚邪壮邪稚邪吾不得而知然其实无志于君卫者也故圣人不以君书亦不去族则知其无意於卫也元咺强之而已故以元咺加其上焉则夫瑕固无罪而元咺卫之逆臣也不得以讨贼之辞书何邪盖元咺之杀非国人共诛之出於成公将入之意也是则成公以私憾杀之安得为国讨贼与晋杀里克之义同然则卫成未入安知其出成公之意也曰惟其未入而将入所以知为成公之意也若成公至而与国人共杀之则是讨贼矣公未至而雠於咺必将得咺而後入也故卫人杀之以奉其意焉此圣人诛恶之义学者不可以迹求之卫侯郑归于卫春秋书执诸侯归京师者二晋文执卫成与成十五年晋厉执曹成是也然曹成之归不名而卫成书名曹成书归自京师而卫成书归于卫此其所以异者不可不考也曹成之归无罪也故不名卫成之归有恶也故名曹成之归天王释之故书归自京师卫成之归晋释之故书归于卫卫成何罪邪自楚归则杀叔武自京师归则杀公子瑕兄弟天伦也非周公之不得已有所不必诛而叔武子瑕何诛哉叔武之摄以晋子瑕之立以元咺卫固不能抗晋也杀元咺足矣彼叔武摄政以待公之还公子瑕逼於元咺而非得已皆兄弟之贤者也贤者忮而杀之况兄弟乎此其所以为恶而不免於圣人之诛也安可不明以别之然晋侯於此又不容无罪也初而执之固非其罪矣乃移恶於京师既归京师则释之与否听天王之命可也今乃已请而归之且初执无罪则过归於王今释无辜则恩归於己京师岂晋侯分谤之地而天王岂晋侯木偶之玩哉此其罪有不容贷者故圣人书归于卫则命不系於王而权亦不归于晋使若卫侯之自归也此又意之寓於言外不可以文求者也晋人秦人围郑晋人围郑说者皆以为报私怨考之於经无私怨之隙学者学春秋邪学传邪学传也故宜从私怨之说若学经也当信经岂得於经外凿为异论哉且践土于温之会郑伯皆在及翟泉之盟则郑不至晋人围郑责其不与翟泉之会也晋人曷亦无责郑而自责己曰大夫可盟王人乎已可以敌天王乎无怪郑之不至也已抗天王而不问人不附已则围之是轻於责己而重於责人也故晋秦皆人诛其非所当围也说者徒见其书人遂从左氏於诬以为重耳过郑郑不礼焉事之有无不可决信况越五年同两盟矣至是而始责旧怨哉其为说甚迂不近考翟泉之会而远求过郑之文不信经而溺於传惑矣介人侵萧萧附庸也以附庸而侵附庸固无足道然或因之以交大国之兵亦不可不慎也隐五年邾人郑人伐宋宋鲁之与国而邾鲁之附庸也故七年鲁为宋伐邾然而鲁卒因之以背宋则附庸虽微亦因以交大国之兵怨者有之矣萧附於宋而介附於鲁彼蜗角交争何足数哉而宋鲁不因以交怨者幸也况介鄙邑耳而侵中国此鲁所当责而不责无乃受其一岁两朝之礼以为惠哉吾见礼不足而罪有余也冬天王使宰周公来聘公子遂如京师遂如晋自春秋至是天王遣王臣聘鲁者凡六然未有以三公下聘者今襄王以晋文两合诸侯而朝之盖已不胜其荣焉於是以三公来聘周公之来非特聘鲁也晋齐以降皆历聘耳呜呼周室之不振亦天子自卑以招侮乎虽厚往薄来所以怀诸侯而君德之刚不可自挫也前日河阳之狩勿狩可也诸侯之来距王城七十里矣勅候人以导之戒阉尹以时告命司徒具徒司宼诘奸至则俨然南面而临之则诸侯凛然知王室之不可慢而尊王之心愈不敢怠矣乃屈万乘之尊而出见之宜诸侯之侮心生而以已敌王也故翟泉之盟遂以大夫而抗王臣有以也哉则鲁以公子遂报宰周公之聘非首於公子遂盖首於翟泉之会矣然公子遂如京师而遂如晋则是鲁以事邻国之礼事周也鲁盖以为宰周公之来为鲁之荣大矣然求其故则本乎晋侯以我朝王而致是之荣也故既已聘周不可不如晋以报其私焉则是聘使之勤出於周而劳问之恩归於晋也呜呼诸侯於是知有盟主不知有王室矣然自隐至庄天王聘鲁者五卒无一介之使如周则今日公子遂之行已为非常之礼尚何责其遂如晋邪极圣人之意则必上诛隐桓庄坐受天王之聘而不报次诛僖以大夫而报上公之聘以事晋之礼事周也内诛鲁而不赦则外而诸侯皆受春秋之法而无词矣三十有一年春取济西田周衰侯度不严封守不固田邑取夺一彼一此後世盖有不知其所由来者矣孟子曰鲁百里齐百里子产曰列国一同春秋之国岂复有百里一同之制哉皆数圻矣若非侵夺何以至此诗云奄有龟蒙遂荒大东保有鳬绎遂荒徐宅皆後世拓大封境非复伯禽受封之疆井也今济西之田不知其本鲁之田欤抑侵小而得之也然入春秋无以考其实而淮济岱皆鲁之境则济西盖鲁田也庄三十年公及齐侯遇于鲁济济水出齐鲁之间故有齐济有鲁济今曰济西则自济以西之田尔然经初不书失济西之故而今书取故说者以为取曹田且内取外田必系之国如取邾田自漷水是也不系之国则是取小国或附庸耳如取邿取根牟是也内取田无不系之国者惟成二年取汶阳田与此取济西田不系之国不系之国则本鲁田矣宣元年齐人取济西田取是田也至宣十年则书齐人归我济西田书归我则知济西本鲁田也审矣说者又曰田虽曹田而取之晋不可系之晋亦不可系之曹故直书取济西田若然则当如取郜大鼎于宋书取曹济西田于晋然後为显今书取济西田安知其为曹田也疑圣人作经不如是之晦使後世无三传则济西之地安考其本曹田也故当以经文为正三传之说无足信然则是田何所取之曰取之晋也晋以公子遂之来而反侵疆也晋於何时侵之计春秋不书当在隐公之前矣诗人颂其复周公之宇者此也不然僖公在位三十有三年未尝有复侵疆之事则所谓复周公之宇者安在哉非济西之田吾欲问之公子遂如晋前日公子遂以如周之故遂如晋则事晋为不专而继得侵疆焉於是复以遂如晋谢不敏也然公子遂如周而遂如晋则事周亦岂为专乎且宰周公之聘在遂未如周之前而济田之归在既如晋之後则周之恩为厚於晋聘虽虚名於教为重田虽实利於德为虚鲁不以报聘为不敏而以拜田为不专不再如周而再如晋僖公於轻重厚薄之间抑亦左矣然在当时观之则晋强而周弱聘为虚而田为实故寜厚於晋而薄於周重於田而忽於聘也厚晋薄周重田忽聘春秋之时然也夏四月四卜郊不从鲁自春秋至是几百年越四公未尝言郊者盖知其僭而不敢举也说者以为得礼不书岂百年间无一失礼者至僖公而後失礼哉不然也僖公盖自以为鲁之贤君作聪明於典礼之外而举郊祀焉盖郊之制自惠公请之於周有其制而未尝敢用也而僖公首举之故鲁颂曰周公之孙庄公之子龙旗承祀六辔耳耳诗人究言周公之孙庄公之子则前乎此未尝举是礼也诗人歌其美春秋讥其僭是又情与义之不两立者也夫郊有常月月有常日在所不卜也故曰卜郊非礼也礼不卜常祀周礼龟人春衅龟祭祀先卜者卜牲与日耳无卜郊之礼卜以决疑常祀不疑何卜之有盖僖公亦知郊之僭而惧得罪于天故卜之卜之不从固其宜也春秋卜郊者四无一从者天岂容僭哉然卜筮不过三易曰再三渎渎则不告而鲁之卜郊有四卜五卜者其渎神甚矣然四卜五卜而遂不郊犹为知自反以畏天而僖之不从则犹三望是犯天威而必於僭也其可乎盖鲁郊之僭不敢同於周故历卜子丑寅三正而後郊夫不敢同於周则勿郊可也知其僭矣迁避其时而幸吉焉不其渎天地乎则夫记礼所谓卜郊受命於祖庙作龟於襧宫者鲁之僭又非三代之常典也左氏所谓启蛰而郊孟献子所谓郊祈农事皆非周之典鲁人迁避之礼尔然则郊时何以为正周之始郊日以至是郊时至正者也故曰郊之祭也迎长日之至也则夏之十一月日至之日矣郑氏循左氏之说以迎长日为日长之时建寅之月不既疎乎不知左氏之说鲁制也非周制也岂可以日至为建寅之月哉此固与春秋无伤吾姑正之乃免牲牲一也或曰免牲或曰免牛何也未牲曰牛既卜曰牲牲具而卜郊不从则免牲免牲则不郊矣犹三望三望之说诸儒纷纭莫定乎一或以为周礼天子祭四望四望谓五岳四镇四渎鲁之望既祭济岱鲁用天子礼兼祭三望若然则当曰犹四望今曰三望则是举其外而遗其内也或以为泰山淮海则海不在鲁境昔楚昭王有疾卜曰河神为祟王曰三代命祀祭不越望江汉睢漳楚之望也河非所获罪则望者望祀其境内山川也五岳之岱四渎之淮济皆在鲁所谓三望也岱在兖州所不必考济出王屋山分於砥柱经齐鲁之间入于海淮在信阳合泗水经鲁之南入于海则三望岱济淮也审矣然则三望鲁之常祀也何以书以不郊犹三望书也虞书曰类于上帝禋于六宗望于山川则因郊而望祀山川也周书曰柴望大告武成则燔柴祀天因而望祀也是王者郊祀天地之礼盖天地神祗不可偏飨矣今鲁初将用郊及卜之不顺则姑祀地祗焉虽祭不越鲁望是亦僭祀地之礼也非无事而常三望者矣故圣人书曰犹顺其欲也彼盖自以为犹愈乎不三望也则犹之为义犹愈乎已非谓可以己之辞也学者宜深思之秋七月冬杞伯姬来求妇五年杞伯姬来朝其子今又来求妇杞亦有君乎何朝聘婚姻皆出於妇人也杞侯之子当婚有媒妁存焉安有姑自求妇之礼前日乱朝聘之法今日专婚姻之命伯姬亦悍哉杞侯失夫之刚而不制僖公以兄弟之心而不拒两讥之狄围卫十有二月卫迁于帝丘齐侯城楚丘以迁卫至是盖三十年矣卫虽迁而狄未艾齐桓未没盖已侵卫僖十三年之役是也十八年及邢人伐卫二十一年侵卫狄为患於卫抑亦甚矣今又整兵而围之卫不得已迁於帝丘而避焉然而卫有狄患齐桓城而迁之今卫避其锋而自迁晋文坐视而不恤文德衰矣抑亦耄而谋不及是乎明年而即世何暇问狄哉三十有二年春王正月夏四月己丑郑伯捷卒【文公】卫人侵狄秋卫人及狄盟及狄人盟所谓下策也然既慑之以兵彼有所畏而盟之犹足以戢其噬螫之锋而结其安靖疆塲之好也盖狄人之情怯之则愈进追之则奔北吾既以兵临之必恐而求平然後许其平焉是乃我制之之术也狄之横甚矣入卫伐邢侵晋侵齐邢卫皆迁而避之齐晋亦忍而不伐吾不知其何足畏而诸侯之大者怯小者迁不敢以一镞伤之寸刃及之何也今卫已迁狄盖疑其畏已也卫出其不意以兵侵之狄果恐而求盟於是即其地而盟之故卫无狄患者十余年侵之威而盟之力也抑亦卫受狄患之久至是始得其术欤何前乎此不敢伐而至此始一侵之也其後晋人败之晋师灭之皆视今日之侵为兵首而卜知狄之勇怯则夫侵狄盟狄不可谓无谋者矣书人将卑师少也再举卫人侵一事也盟一事也不可曰卫人侵狄及狄盟自不成文理苟析而言之则慊若内之微者及狄盟也冬十有二月己卯晋侯重耳卒桓文之覇功丑德齐然桓公之後子孙不振庸庸守国而已无复兴覇者而文公之後厉悼平定皆能嗣文公之业以宗诸侯与强楚角立虽不足以服楚而中国赖之不遂至覆亡则亦不为无益於衰世焉吾尝求其所以然桓公务以柔胜而济之以威文公务以刚胜而济之以德此所谓强弱之异而兴衰之不同也商周之有天下其传世之数历年之久不大相过而商之後屡偾而屡兴少康盘庚高宗皆奋起衰乱之中卓然为一时贤王而周之後委弊不振兴於衰乱之间者宣王一人而已而宣王之为人刚毅果敢殆非成康之流盖不如是亦不足以兴也愚因是知桓文子孙兴衰之异亦商周之势也商尚质而周尚文质近乎刚文近乎柔柔可以强而不可以久故周之後平易和怿而鲜能崛起刚可以立而不免於挫故商之後严厉奋发屡起而屡踬亦祖宗之所尚者有以致之也今桓文之所尚固不可以髣髴商周然观其子孙之兴衰实似之桓公之兴每不为刚厉果决之举内合诸侯惟务柔其心而不加之以暴宋郑不服才侵而伐之缓其来也戎狄为患忍而不讨迁邢迁卫迁杞避之而已不与争锋也诸侯既合垂二十余年不敢犯楚及召陵之师以天下诸侯临之何患不克一问而屈整兵而退不战也其为人寛缓和柔不务刚决故其子孙皆以优游和易四公子皆不能自立死生废置皆系乎人景公在位几六十年无大过咎仅足以安国而已权专於田氏而不能取晏子有言而不能用无足怪哉桓公之贻谋者然也若夫文公之兴则不然餬口於外十有九年一日得晋则任贤使能治兵富国不五年而图大举侵曹伐卫以犯楚之锋执曹伯畀宋人以激楚之怒惟恐楚之不出出而不战也一战败楚师殒得臣拔天下诸侯於左袵之乡还衣冠而盟之朝襄王而归之成周再朝京师则襄王有所不敢当而下劳晋侯於河阳矣其气焰威灵震动天下此桓公有所不能且不敢为者也文公勃然於亡命之余五年而成覇业楚之强桓公所不敢战者文公胜之叔带之乱桓公所不敢杀者文公诛之是皆以刚毅果决勇於必为以济大谋成大功故其子孙恃以宗诸侯悼公平公皆足以抗楚而折其锋天下赖之诸侯宗之主盟中夏垂二百年与春秋相终始者文公之规模基绪不为委靡保身之计以遗其後也以是论之则桓文子孙兴衰之故盖已判矣後之君欲立世緜远子孙有所维持不为齐之衰弊不为晋之刚暴世有兴王而无弊者惟以威济德以弱济强以仁为本以兵为用则虽与天地俱久可也三十有三年春王二月秦人入滑滑北邻晋南邻郑晋方强必附於晋也秦穆公伐郑不能不假道入滑滑晋之与国晋能无慊乎故夏有殽之师齐侯使国归父来聘二十八年公子遂如齐平旧怨而通新好也今国归父之来盖报公子遂之聘欤遂之聘於今四年耳何报哉盖日前晋文霸诸侯皆事晋无二也今文公卒诸侯无所适从故缔交以修疆塲之好也圣人不略而书之与其讲信修睦之善欤夏四月辛巳晋人及姜戎败秦师于殽孔子序书於秦誓之篇书秦穆公伐郑晋襄公帅师败诸殽伐郑之文春秋不书不赴也而春秋书秦人入滑滑与郑为邻因伐郑而入滑尔滑晋之与国晋襄於是帅师而败秦师于殽以书序考之则晋襄秦穆也而春秋之文则晋人秦师也书序志其实春秋用其法二书皆出圣人手而文之异如此然後知春秋书人书师用法有绳准不可不深求其义也君将不言帅师例之常也然君将而书人君将而书师何也此春秋之变轻重之法也盖称人之罪重於称师而称师之义又已得罪於称爵者矣今晋襄贬爵而称人秦穆贬爵而称师均有罪焉而轻重分矣秦穆初谋伐郑不可得乃移兵於滑滑何负於秦穆哉恃衆而扼小邦尔故圣人书师着其衆也晋襄在文公之丧墨衰絰以行金革之事要人於险乘其不虞而败之殽殽秦地也秦固未尝犯晋晋以滑与乎已而秦虐之故冒丧而行且滑方受兵晋以偏师救之足矣不能救滑之危而扼秦於险且滑自滑尔晋自晋尔滑虽已与之国而秦实父之同盟已与父孰尊而同盟与与国孰重哉党已之与国而败父之同盟况当苫块之次而兴戎哉故圣人特人晋重晋责也癸巳葬晋文公狄侵齐狄侵齐者屡矣而齐不讨无乃藐其小而勿治乎敌无小不可忽也忽其小必长宼矣公伐邾取訾娄秋公子遂帅师伐邾僖公在位三十有三年其间败邾师者三亲伐邾取邾邑者二又以公子遂帅师伐之吾不知邾何憾于僖虐之如是之酷也极其原则邾盖鲁之附庸自受王命则列五等不屈於鲁僖二年柽之会从齐桓盟公怒而败之於偃其後不敢从霸主会盟至宋襄之兴邾人复附之与曹南之会故僖有前日之伐今僖以就尽之年威不足以摄之邾必叛矣故公伐而取其訾娄春秋书内伐取者七而取邾田取邾邑者五鲁盖以为邾乃已之附庸取邾田亦已田取邾邑亦已邑也噫邾实受封於周鲁焉得专制之鲁必将服邾而俾臣乎已则有仁以怀之义以屈之力安能制邾哉晋以八百乘纳捷菑於邾而不克纳者义不胜也虽公子遂扫鲁衆而扼之邾有灭而已服不可得也僖公曷亦自咎邾所以不服之故而内修其德则邾何敢拒命也不自咎而以力服人公无谓邾小吾见义不可胁豚彘而况於人乎况於附庸之君乎晋人败狄于箕狄自伐邢之後至是垂四十年矣诸侯无大小皆受其毒而不敢以一矢加之前年卫不忍其虐而侵之狄屈而求盟焉今又侵齐伐晋封豕长蛇乘隙而动非扫其巢穴殆未巳也侵齐而齐不能讨侵晋晋败之故其後屡侵齐而不敢犯晋则知制强悍果不可以示怯也冬十月公如齐十有二月公至自齐公如齐以国归父之聘也归父之聘大夫报之足矣公何用亲之前日齐桓之霸公两如齐尊霸主也而昭公何足事哉公盖德其忘孝公之怨而不报取谷之役也不然何所畏而如齐邪齐鲁切邻朝聘往来浃旬而已今三月而後反公之志荒矣不死於齐幸也乙巳公薨于小寝十二公之中惟僖公为贤君读诗之颂则措之三王之列而无愧然观春秋之所书则无一是者盖人莫不有美恶也诗颂其美而春秋书其恶使僖能悔春秋所书之恶而就诗人所颂之美则三王何异哉惟其美恶半之此所以为鲁僖公也诗义之美多溢美不可以为实就春秋所书而订之则僖盖中材庸主也其先任公子友则贤末任公子遂则否天下有霸主则僖有以自固中国无霸主则僖亦无以自立可上可下因人为善因人为恶而已方齐桓之霸也服强楚定王室僖实与其功宋襄之败也楚人盟于齐盟于薄僖亦与其辱晋文之未兴也僖以楚师伐齐为楚人戌卫实蒙恶名晋文之兴也两会诸侯两朝王所以?善誉初任公子友也败莒于郦以责保庆父之罪如齐涖盟以求与伐楚之功友之如齐以修事霸主之礼此虽出於友而僖实享其荣终之任公子遂也乞师于楚以伐邻国帅师入杞以虐小邦如京师而遂如晋则不忠于周既取邑而又伐邻则纳君于恶此虽出於遂而公实蒙其恶愚因是又知僖公为中人也其他闺门不肃而夫人会齐侯于卞季姬遇鄫子于防典礼不经而用禘致夫人免牛犹三望此又中人之性德有所不至智有所不及者也然在位三十有三年一日无土功之事惟一城楚丘则从齐封卫而已未尝以私玩而役一民也其爱民恤物之心形於面顔雨必书不雨必书大雩必书大旱必书忧勤辞色与民同之此则春秋之所无也噫使公子友而始终相之不为仲遂所误则僖之为僖不如是而止矣惜夫陨霜不杀草天肃杀之威以霜君肃杀之威以刑霜不杀草何以为霜刑不戢奸无以为刑周十二月夏之十月也诗曰九月肃霜况十月乎宜霜威之动而无草不黄也今陨霜不杀草异之大者以类推之无乃当时诸侯网漏吞舟而刑之不肃乎虽天岂乐人用刑然刑或不用而奸宄不戢暴乱不除何以为国此所以必用者也天讨有罪五刑五用哉则君之刑即天之刑惟其当罪也已霜不杀草犹奸宄之不诛暴乱之不戢天之垂戒显矣圣人书之所以垂训後世刑之不能不用用之不可不谨也李梅实夏之十月荄甲未萌而李梅实其物至微而为异至大霜不杀草所宜杀而不杀李梅实所不当生而生也春生秋杀天之令也今皆反之则人君生杀之权乱矣天之所戒为人君非为天也君其谨之晋人陈人郑人伐许晋文之覇诸侯皆从惟许不至故于温之会以诸侯围之然卒不至也翟泉之盟许复不与文公亦释而弗问以为无足诛也今晋襄立固不能嗣文公之业矣而区区同陈郑伐许且晋文以伐楚之余威率天下诸侯围之许比楚如漆顽不自拔而襄讵能得之哉许所以不归中国者恃楚也今晋率二国伐之吾为之惧矣楚不因是而复恣贪婪幸也晋为能制楚而服许哉文公且不能得而襄欲得许吾见其不自量也右僖公尽三十有三年春秋经筌卷七<经部,春秋类,春秋经筌>
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