- 卷十九
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钦定四库全书春秋谷梁注疏卷十九【起定公元年尽十五年】晋范甯集解 唐陆德明音义 杨士勋疏定公【疏】【鲁世家定公名宋襄公之子昭公之弟以周敬王十一年即位諡法安民大虑曰定】元年春王传不言正月定无正也定之无正何也昭公之终非正终也注死在外故【疏】【注释曰非正终案桓公之薨于齐与乾侯不异庄公不即位而书正月何解以十八年如齐至即薨薨而当岁即入入而庄公继位行既殡踰年之礼但以先君杀而後立不忍行即位之礼今昭公前年薨今年丧入定公既殡不居正月之前欲行即位非踰年之始非始非正故未得即位不得比之庄公】定之始非正始也昭无正终故定无正始不言即位丧在外也三月晋人执宋仲几于京师注晋执人於尊者之侧而不以归京师故但言其执不书所归徐邈曰案传定元年不书正月言定无正也然则改元即位在於此年故不可以不书王书王必有月以承之故因其执月以表年首尔不以谨仲几也【疏】【注释曰薄氏駮云仲几之罪自委之王吏非晋人所执故传云不正其执人於尊者之所也讥执不讥无所归晋执曹卫他处并可言归若晋人执仲几于京师复何得言归于京师若如此论何以通乎解范荅云晋城成周宋不即役晋为监功之主因而执之此自晋人之事安得委之王吏传当以执人於尊者之所而不以归於王之有司非言其不可以执晋文公执曹卫之君各於其国而并不书国者以其归于京师故也今执仲几不书所归唯举其地者此晋自治之効若使归于京师与执诸侯同君臣无别也今直执在京师不可言归此义犹自未通有义而然上言城成周序仲几于会於归言于京师其言足误天王居于狄泉在畿内而别处若上言城成周下称晋人执宋仲几归于京师见见执之异处而归天子今晋人於尊者之侧而执人以归自治於国故春秋不与其专执地于京师下文言此大夫其曰人何微之也何以知大夫有义而然周之称名大夫相执无称名之例因此见义明大夫相执不书书则微之见伯讨失所故云云非谓大夫相执得见於经经书晋人执卫侯归之于京师与伯执称人不异异则言侯故曰以晋侯而斥执曹伯恶晋侯也是君臣之别也】传此其大夫其曰人何也微之也何为微之不正其执人於尊者之所也不与大夫之伯讨也夏六月癸亥公之丧至自乾侯戊辰公即位传殡然後即位也注周人殡于西阶之上【疏】【注释曰嫌何以言解丧自外至虽正棺於两楹之间嫌非周礼故言西阶郑注礼记以为殡亦两楹之间也】定无正见无以正也踰年不言即位是有故公也注谓昭公在外故【音义】【见贤遍反下注所见同】言即位是无故公也即位授受之道也注先君见授後君乃受故须棺在殡乃言即位先君无正终则後君无正始也先君有正终则後君有正始也戊辰公即位谨之也定之即位不可不察也公即位何以日也注据未有日者【疏】【释曰解定公即位特异常文者欲言继弑公好卒欲言好卒卒非正终不即入踰年乃至至正月当即位而皆失时时不得同於常礼礼宜异文文书之在夏是有故与无故两文并见即位虽同而时义有别理有所见见必有意故曰不可不察也】戊辰之日然後即位也癸亥公之丧至自乾侯何为戊辰之日然後即位也注癸亥去戊辰六日怪不即位正君乎国然後即位也注诸侯五日而殡今以君始死之礼治之故须殡而後言即位沈子曰正棺乎两楹之间然後即位也注两楹之间南面之君听治之处【音义】【治直吏反处昌虑反】内之大事日即位君之大事也其不日何也以年决者不以日决也此则其日何也着之也注欲有所见何着焉踰年即位厉也注厉危也公丧在外踰年六月乃得即位危故日之於厉之中又有义焉注先君未殡则後君不得即位未殡虽有天子之命犹不敢况临诸臣乎注以轻喻重也虽为天子所召不敢背殡而往况君丧未殡而行即位之礼以临诸臣乎音义【背音佩】周人有丧鲁人有丧周人吊鲁人不吊周人曰固吾臣也使人可也鲁人曰吾君也亲之者也使大夫则不可也故周人吊鲁人不吊以其下成康为未久也注周道尚明无愧于不往君至尊也去父之殡而往吊犹不敢况未殡而临诸臣乎【疏】【注释曰今定公之世天子之存唯祭与号安得云尚明解此传以重况轻陈上世之事非专今日下成康为未久定公未殡不得即位以临羣臣轻于王命王命犹不得背殡指谓王与鲁并有丧周人吊鲁鲁人不吊既殡君乃奔丧丧服天子之斩哭泣申父重之情先殡其父後奔天子之丧亦是不夺人之亲门外之治义断恩门内之治恩掩义至如伯禽越绋赴金革之重不拘此例】秋七月癸巳葬我君昭公九月大雩传雩月雩之正也秋大雩非正也冬大雩非正也秋大雩雩之为非正何也注冬禾稼既成犹雩则非礼可知秋禾稼始苗嫌当须雨故问也毛泽未尽人力未竭未可以雩也注邵曰凡地之所生谓之毛公羊传曰锡之不毛之地是也言秋百谷之润泽未尽也人力未尽谓耕耘之功未毕【音义】【耘本又作芸音云】【疏】【注释曰言非必百谷至而雩祀之设本为求雨求雨之意指为祈谷故周颂噫嘻之篇歌春夏而同名至於修雩祀不异故此传言毛泽未穷人力未竭言人力之功施於种植种植之义在于禾黍未闻凡品总称曰毛将何所据解圣人之於四海不偏一物爱人之情特深怀抱百姓所恃莫急於食食虽民天天不降雨嘉品不育时泽之来普泛无私虽非百谷亦沾有洪之润公田已流遂及之惠弥远故总凡品为毛明天德之道广列子言山川之毛指谓草木公羊所论非专禾麦寒凉之地本不种苗邹衍吹律乃始谷生物谓之黍若以此言之公羊所言不毛邹衍之前当郑伯与楚语时也又上传云冬大雩非正也秋亦曰非正也非正是同而问不异及答之直释月雩为正则四月龙见常失正故也解成七年冬大雩传云冬无为雩也言用祷礼明禾稼成不须雩失时不二故问同而答异注当须雨其解也圣人重祷请请必为民民之本务在於春夏春夏祈谷先严其牺牲具其器物谨修其礼冀精神有感故一时尽力专心求请求请不得失时时谓孟夏之节是月有雨先种得成茂实後种更生故重其二时时过以往至於八月九月修雩之节不言四月非正也故曰是月不雩则无及矣谓八月求雨雩而得之则书雩明有所及故也是月雩不必有雨而曰无及者人情之意欲其有益故以两月请是年不艾则无食指谓九月之雩雩而得雨是年有食雩不得雨则书旱旱则一岁无食故曰是年传於仲秋言月季秋言年年月之情以表远近深浅之辞也】雩月雩之正也月之为雩之正何也其时穷人力尽然後雩雩之正也何谓其时穷人力尽是月不雨则无及矣是年不艾则无食矣是谓其时穷人力尽也雩之必待其时穷人力尽何也雩者为旱求者也求者请也古之人重请何重乎请人之所以为人者让也请道去让也则是舍其所以为人也是以重之焉请哉请乎应上公古之神人有应上公者通乎阴阳君亲帅诸大夫道之而以请焉注道之为君必为先也其祷辞曰方今大旱野无生稼寡人当死百姓何谤不敢烦民请命愿抚万民以身塞无状祷亦请也此即请辞也【音义】【艾鱼废反为旱于伪反去羌吕反舍音舍焉请於?反上时掌反道之音导】夫请者非可诒托而往也必亲之者也是以重之注诒托犹假寄【音义】【诒以之反】【疏】【释曰案月令大雩帝此经言大雩文与月令同同祀上帝帝天也而曰上公义更何取且雩与祷本自不同而引祷辞以证雩何解天子雩上帝诸侯雩上公鲁与天子同雩上帝上帝既雩雩及百辟卿士有益於民者即此传所谓古之神人通乎隂阳使为民请雨故言请哉请乎应上公天尊不敢指斥故请其属神考异邮说僖公三时不雨祷于山川以六过自责又曰方今大旱野无生稼此注所云其祷辞或亦用之故引以明之耳】立炀宫注炀宫伯禽子庙毁已久【音义】【炀余亮反炀公之庙也炀公伯禽子】传立者不宜立者也【疏】【释曰重发传何解不日与武宫异故发传范例云宫庙有三者三者文有详略详略见功有轻重丹楹功少故书时刻桷功重故録月范答薄氏云考宫书月比丹楹为重是其三文武宫书日范云始筑之事然炀案周书諡法肆行劳神曰炀炀宫不日比武功为轻轻重之序各以类举此谓范例之数以宫言之立庙之例以立言之在不宜之中一事而两属义有所附故例有四亦得数此同在不宜之中】冬十月陨霜杀菽注建酉之月陨霜杀菽非常之灾传未可以杀而杀举重注举杀豆则杀草可知可杀而不杀举轻注不杀草则不杀菽亦显僖三十三年陨霜不杀草是也其曰菽举重也【疏】【释曰陨霜二文不同书故范特为一例传嫌独杀菽不害余物故以轻重别之菽易长而难杀故以杀之为重重者杀则轻者死矣轻而不死重者不杀居然可知】二年春王正月夏五月壬辰雉门及两观灾注雉门公宫之南门两观阙也【音义】【观工唤反注及下文同】传其不曰雉门灾及两观何也注据先书雉门则应言雉门灾及两观郑嗣曰据灾实从雉门起应言雉门灾及两观灾自两观始也不以尊者亲灾也注始灾者两观也郑嗣曰今以灾在两观下使若两观始灾者不以雉门亲灾先言雉门尊尊也注欲言两观灾及雉门则卑不可以及尊灾不从雉门起故不得言雉门灾及两观两观始灾故灾在两观下也郑嗣曰欲以两观亲灾则轻宜言两观灾及雉门雉门尊两观卑卑不可以及尊故不得不先言雉门而後言两观欲令两观始灾故灾在两观下矣【音义】【令力呈反】【疏】【释曰解刘向云雉门天子之门而今过鲁制故致天灾也】秋楚人伐吴冬十月新作雉门及两观传言新有旧也作为也有加其度也此不正其以尊者亲之何也注不正谓更广大之不合法度也据当讳而以雉门亲新作之下虽不正也於美犹可也注改旧虽不合正修饰美好之事差可以雉门亲之【音义】【差初卖反】【疏】【释曰重发传何解此灾而更修嫌与作南门异故发传以同之灾恶故尊雉门推灾而远之今新作美好之事雉门虽不正尊雉门可以亲之】三年春王正月公如晋至河乃复【疏】【释曰书月何解昭公四如晋兼有疾为五皆不月公不入晋则无危十三年二十三年乃复皆不月是其例乃复文承月下不蒙可知昭公即位二年而修朝礼无阙而为季氏所谮使不得入公无危惧之意犹数数修朝於晋晋虽不受朝公无危惧之理定立今三年始朝於晋晋责其缓慢不受其朝公惧而反非必季氏所谮公有负於晋而心内畏惧故危録之】三月辛卯邾子穿卒【音义】【穿音川】夏四月秋葬邾庄公冬仲孙何忌及邾子盟于拔注拔地名【音义】【拔皮八反】四年春王二月癸巳陈侯吴卒三月公会刘子晋侯宋公蔡侯卫侯陈子郑伯许男曹伯莒子邾子顿子胡子滕子薛伯?伯小邾子齐国夏于召陵侵楚【音义】【夏户雅反召诗照反】夏四月庚辰蔡公孙姓帅师灭沈以沈子嘉归杀之【音义】【公孙姓音生又如字】五月公及诸侯盟于臯鼬注召陵会刘子诸侯总言之也臯鼬地名【音义】【鼬叟又反】传後而再会公志於後会也後志疑也注公畏强楚疑於侵之故後者更谋也不日者後楚伐蔡不能救故【音义】【复扶又反】【疏】【释曰案传例地而伐疑辞今经言会于召陵侵楚则疑於前会不关於後而云志於後会也者後志疑何解楚当时为吴所困则弱矣诸侯侵之易可得志今一会之中十有九国衆力之强足以服椘不敢深入浅侵郊竟则责诸侯之疑居然可晓公疑於楚强谓无勇故会盟二文竝见鲁公外内之疑两显】?伯成卒于会六月葬陈惠公许迁于容城秋七月公至自会刘卷卒注刘采地【音义】【卷音权采七代反】传此不卒而卒者贤之也寰内诸侯也非列土诸侯此何以卒也注天子畿内大夫有采地者谓之寰内诸侯非列土之诸侯虽贤犹不当卒【音义】【寰音环】天王崩为诸侯主也注昭二十二年景王崩尝以宾主之礼相接能为诸侯主所以为贤【疏】【释曰又云非列土诸侯此何以卒也天王崩为诸侯主也书卒不闻其贤而范例云寰内诸侯非列土诸侯非列土诸侯而书之者贤之也贤之一文而义当两用解上言不卒而得书卒之意释下言贤之犹不当卒卒之者以其为诸侯主明贤之义故得书卒反覆二事皆是为贤故例复云贤之不用葬葬之者明亦为贤之而采地比之畿外诸侯故书葬】葬?悼公楚人围蔡晋士鞅卫孔圉帅师伐鲜虞葬刘文公冬十有一月庚午蔡侯以吴子及楚人战于伯举楚师败绩传吴其称子何也以蔡侯之以之举其贵者也注贵谓子也蔡侯之以之则其举贵者何也吴信中国而攘夷狄吴进矣其信中国而攘夷狄奈何子胥父诛于楚也注子胥父伍奢也为楚平王所杀【音义】【信音申攘如羊反却也】挟弓持矢而干阖庐注见不以礼曰干欲因阖庐复父之雠【音义】【挟户牒反又子协反阖户腊反庐力居反见贤徧反】阖庐曰大之甚勇之甚注子胥匹夫乃欲复雠於国君其孝甚大其心甚勇【疏】【注释曰子胥之复雠违君臣之礼失事主之道以匹夫之弱敌千乘之强非心至孝莫能然也得事父之孝非敬长之道故曰其孝甚大若夫子胥以父被诛窜身外奔布衣之士而求干列国之君吐弓矢之志无疑难之心故曰其心甚勇】为是欲兴师而伐楚子胥谏曰臣闻之君不为匹夫兴师【音义】【为于伪反下为是同】【疏】【释曰然则成汤之诛葛伯为杀其饷者武王之杀殷纣称斮朝涉之胫何以万乘之主为匹夫复雠解汤征葛伯本为不祀之罪罪己灼然然汤听其顺辞使其亳民为耕葛伯杀其饷者此由不祀而致祸其如殷纣之罪被所不尽斩以所不书故武王致天之罪称斮朝涉之胫剖贤人之心亦不为匹夫兴师吴子有因诸侯之怒直申子胥之情故言不为匹夫兴师得其实论也传称子胥云亏君之义复父之雠传文曲直子胥是非谷梁之意善恶若为解公羊左氏论难纷然贾逵服?共相教授戴宏何休亦有唇齿其於此传开端似同公羊及其结絇不言子胥之善夫资父事君尊之非异重服之情理宜共均既以天性之重降於义合之轻故今忠臣出自孝子孝子不称忠臣今子胥称一体之重忽元首之分以父被诛而痛纒骨髓得耿介之孝失忠义之臣而忠孝不得竝存传不善子胥者两端之间论忠臣伤孝子之恩论孝子则失忠臣之义春秋科量至理尊君卑臣子胥有罪明矣君者臣之天天无二日土无二王子胥以藉吴之兵戮楚王之尸可谓失矣虽得壮士之偏节失纯臣之具道传举见其非不言其义盖吴子为蔡讨楚申中国之心屈夷狄之意其善可知】且事君犹事父也亏君之义复父之雠臣弗为也於是止蔡昭公朝於楚有美裘正是日囊瓦求之注正是日谓昭公始朝楚之日【音义】【朝於直遥反注同囊乃郎反】昭公不与为是拘昭公於南郢注南郢楚郡【音义】【郢以井反又以正反】数年然後得归归乃用事乎汉注用事者祷汉水神【音义】【数所主反】曰苟有诸侯有欲伐楚者寡人请为前列焉楚人闻之而怒为是兴师而伐蔡蔡请救于吴子胥曰蔡非有罪楚无道也君若有忧中国之心则若此时可矣为是兴师而伐楚何以不言救也注据实救蔡救大也注夷狄渐进未同於中国【疏】【释曰夷狄渐进未同於中国狄何以言救齐解救齐是善事今吴夷狄而忧中国故进称子然未同诸夏故不言救虽书救齐而未称人许夷狄不使顿备故也今吴既进称子复书曰救便与中国齐踪华夷等迹故不与救若书救当言吴子救蔡蔡侯以吴子及楚人战于伯举不直举救蔡而言吴入楚】楚囊瓦出奔郑庚辰吴入楚传日入易无楚也易无楚者坏宗庙徙陈器挞平王之墓注郑嗣曰陈器乐县也礼诸侯轩县言吴人坏楚宗庙徙其乐器鞭其君之尸楚无能抗御之者若曰无人也【音义】【易以豉反坏音怪挞上逹反县音玄抗苦浪反御鱼吕反】何以不言灭也注据宗庙既毁乐器已徙则是灭也欲存楚也其欲存楚奈何昭王之军败而逃父老送之曰寡人不肖亡先君之邑父老反矣何忧无君寡人且用此入海矣父老曰有君如此其贤也以衆不如吴以必死不如楚注雍曰吴胜而骄楚败而奋音义【肖音笑奋方问反】相与撃之一夜而三败吴人复立注楚复立也【音义】【败必迈反复扶又反】何以谓之吴也注据战称子狄之也何谓狄之也君居其君之寝而妻其君之妻大夫居其大夫之寝而妻其大夫之妻盖有欲妻楚王之母者不正乘败人之绩而深为利居人之国故反其狄道也五年春王三月辛亥朔日有食之夏归粟于蔡注蔡侯比年在楚又为楚所伐饥故诸侯归之粟传诸侯无粟诸侯相归粟正也孰归之诸侯也不言归之者专辞也注不言归之者主名若独是鲁也义迩也注言此是迩近之事故不足具列诸侯於越入吴注旧说於越夷言也春秋即其所以自称者书之见其不能慕中国故以本俗名自通【音义】【见贤徧反】六月丙申季孙意如卒注传例曰大夫不日卒恶也意如逐昭公而日卒者明定之得立由乎意如春秋因定之不恶而书日以示讥亦由公子翬非桓之罪人故於桓不贬【音义】【恶乌路反翬许韦反】秋七月壬子叔孙不敢卒冬晋士鞅帅师围鲜虞六年春王正月癸亥郑游速帅师灭许以许男斯归二月公侵郑公至自侵郑夏季孙斯仲孙何忌如晋注仲孙忌而曰仲孙何忌甯所未详公羊传曰讥二名秋晋人执宋行人乐祁犂冬城中城传城中城者三家张也注大夫称家三家仲孙叔孙季孙也三家侈张故公惧而修内城讥公不务德政恃城以自固【音义】【张如字一音下亮反注同】【疏】【释曰释之异辞何也凡城之志皆讥传於冬城诸及防解可城言间隙无事理实有讥今不释恐同彼传言志城之中虽得间隙复有畏张侈之患还与皆讥之义同或是义与可城同也】或曰非外民也季孙斯仲孙忌帅师围郓七年春王正月夏四月秋齐侯郑伯盟于咸【音义】【咸音咸】齐人执卫行人北宫结以侵卫传以重辞也卫人重北宫结注齐以卫重结故执以侵之若楚执宋公以伐宋凡言以皆非所宜以【疏】【释曰前注云以有二义今注即云凡言以皆非所宜以是一义而曰二何解楚执宋公两君相执传以言重辞别於凡以今此君而执臣明以国重不言与二君共例故发例同之二义已见故注更言凡以而起义解以者不以者不止释此文】齐侯卫侯盟于沙注沙地大雩齐国夏帅师伐我西鄙九月大雩冬十月八年春王正月公侵齐公至自侵齐二月公侵齐注未得志故三月公至自侵齐传公如往时致月危致也往月致时危往也往月致月恶之也【音义】【恶乌路反】【疏】【释曰复发传何解庄二十三年起例公行有危而书月今公伐齐有危危而书月一时之间再兴兵革危惧之理义例所详故重说以明之】曹伯露卒夏齐国夏帅师伐我西鄙公会晋师于瓦注瓦卫地也公至自瓦秋七月戊辰陈侯柳卒【音义】【柳良久反】晋士鞅帅师侵郑遂侵卫葬曹靖公九月葬陈怀公季孙斯仲孙何忌帅师侵卫冬卫侯郑伯盟于曲濮注曲濮卫地【音义】【濮音卜】从祀先公传贵复正也注文公逆祀今还顺盗窃宝玉大弓传宝玉者封圭也注始封之圭大弓者武王之戎弓也注是武王征伐之弓周公受赐藏之鲁注周公受赐於周藏之鲁者欲世世子孙无忘周德也非其所以与人而与人谓之亡注亡失也非其所取而取之谓之盗【疏】【释曰於经何例当之解经言饥止谓二谷不收包宣公之例五谷不收止在当文康馑无例应之今因盗而发亡例经无应之或说非其所以与人谓之亡是梁伯所行也梁伯受国于天子不能抚其民人而自失之夫国之利器不可以示人权之可守焉得虚假君贪色好酒耳目不能聪明上无正长之治大臣背叛而国外奔因若自灭故谓之亡此可以应其义】九年春王正月夏四月戊申郑伯虿卒【音义】【虿丑迈反】得宝玉大弓注杜预曰弓玉国之分器也得之足以为荣失之足以为辱故重而书之【音义】【分扶问反】传其不地何也【疏】【释曰据何文而责地解此据获物言地经言战于大棘获宋华元宜蒙上地故据彼责此】宝玉大弓在家则羞不目羞也注国之大宝在家则羞也况陪臣专之乎耻甚而不目其地【疏】【注释曰下或曰阳虎以解衆也还是陪臣何以异之解上说不目羞明失之为辱得之为荣荣而言地地是陪臣之所居鲁能夺陪臣之得可以明免耻何为不地夫以千乘之国而受辱於陪臣虽得为荣书地则耻或曰之义得非鲁力也阳虎窃国重宝非其所用畏衆之讨送纳归君故书而记之】恶得之注恶於何也【音义】【恶音乌注同】得之堤下或曰阳虎以解衆也【音义】【堤丁兮反又音蹄】六月葬郑献公秋齐侯卫侯次于五氏注五氏晋地秦伯卒冬葬秦哀公十年春王三月及齐平注平前八年再侵齐之怨夏公会齐侯于颊谷【音义】【頬古协反左传作夹谷】公至自颊谷传离会不致注雍曰二国会曰离各是其所是非其所非然则所是之是未必是所非之非未必非未必非者不能非人之真非未必是者不能是人之真是是非纷错则未有是是非不同故曰离离则善恶无在善恶无在则不足致之于宗庙何为致也危之也危之则以地致何也为危之也其危奈何曰颊谷之会孔子相焉两君就坛两相相揖注将欲行盟会之礼【音义】【为危于伪反相焉息亮反下两相同坛徒丹反封土曰坛】齐人鼓噪而起欲以执鲁君注羣呼曰噪【音义】【噪素报反呼火故反】孔子历阶而上不尽一等而视归乎齐侯注阶会坛之阶曰两君合好夷狄之民何为来为命司马止之注两君会合以结亲好而齐人欲执鲁君此无礼之甚故谓之夷狄之民司马主兵之官使御止之【音义】【好呼报反注同御鱼吕反】齐侯逡巡而谢曰寡人之过也退而属其二三大夫曰夫人率其君与之行古人之道二三子独率我而入夷狄之俗何为注属语也夫人谓孔子也齐人欲执鲁君是夷狄之行【音义】【逡七旬反属意欲反夫人音扶语鱼吕反之行下孟反】罢会齐人使优施舞於鲁君之幕下注优俳施其名也幕帐欲嗤笑鲁君【音义】【幕音莫俳皮皆反嗤尺之反】孔子曰笑君者罪当死使司马行法焉首足异门而出齐人来归郓讙龟阴之田者盖为此也注何休曰齐侯自颊谷归谓晏子曰寡人获过於鲁侯如之何晏子曰君子谢过以质小人谢过以文齐尝侵鲁四邑请皆还之【音义】【讙好官反为于伪反】因是以见虽有文事必有武备孔子於颊谷之会见之矣【音义】【以见贤徧反】【疏】【一会之怒三军自降若非孔子必以白刃丧其胆胲矣敢直视齐侯行法杀戮故传於颊谷之会见之矣後世慕其风轨钦其意气者忽若如是毛遂之亢楚王蔺子之胁秦王俱展一夫之勇不惮千乘之威亦善忠臣之鲠骨是贤亚圣之义勇】晋赵鞅帅师围卫齐人来归郓讙龟阴之田叔孙州仇仲孙何忌帅师围郈注郈叔孙氏邑【音义】【郈音后】秋叔孙州仇仲孙何忌帅师围郈宋乐大心出奔曹宋公子地出奔陈冬齐侯卫侯郑游速会于安甫注安甫地名叔孙州仇如齐宋公之弟辰暨宋仲佗石彄出奔陈注辰为佗所强故曰暨【音义】【暨其器反佗大河反彄古侯反强其丈反】十有一年春宋公之弟辰及仲佗石彄公子地自陈入于萧以叛传宋公之弟辰未失其弟也注言辰未有失其为弟之道故书弟以罪宋公【疏】【释曰案辰以前年出奔离骨肉之义今岁入邑有叛国之罪失弟之道彰於经文而曰未失何也解公不能制御强臣以抚其弟而使二卿胁以外奔故着暨以表强辞称弟以见罪罪在仲石亦可知矣今而入国两子之情非辰之意书及而辨尊卑言弟以显无失然则自陈之力力由二卿入萧之叛专归仲石故重发例以明无罪】及仲佗石彄公子地以尊及卑也自陈陈有奉焉尔入于萧以叛注萧宋邑入者内弗受也以者不以也叛直叛也夏四月秋宋乐大心自曹入于萧注入萧从叛人叛可知故不书叛冬及郑平注平六年侵郑之怨传例曰盟不日者渝盟恶之也取夫详略之义则平不日者亦有恶矣盖不能相结以信【音义】【渝羊朱反变也恶之乌路反下同夫音符】叔还如郑莅盟【音义】【还音旋】十有二年春薛伯定卒夏葬薛襄公叔孙州仇帅师堕郈【音义】【堕许规反毁也】传堕犹取也注陪臣专强违背公室恃城为固是以叔孙堕其城若新得之故云堕堕犹取也堕非训取言今但毁其城则郈永属己若更取邑於他然【音义】【背音佩】【疏】【注释曰传言堕犹取也即其训而曰非者何休难云当言取不言堕实坏耳无取於训诂郑君如此释之今经堕其为义】卫公孟彄帅师伐曹季孙斯仲孙何忌帅师堕费【音义】【费音秘】秋大雩冬十月癸亥公会齐侯盟于黄十有一月丙寅朔日有食之公至自黄十有二月公围成传非国言围围成大公也注以公之重而伐小邑则为耻深矣故大公之事而言围使若成是国然【疏】【注释曰案例国曰围今邑而言围则大都大都则皆是国而曰小邑何解经书公明成非小是故言围公一国之贵重成三家之大邑邑比於国为细拟公为小比於凡邑则大矣故书曰围】公至自围成传何以致危之也何危尔边乎齐也注边谓相接十有三年春齐侯次于垂葭【音义】【葭音加】夏筑蛇渊囿注蛇渊地名【音义】【囿音又】大蒐于比蒲【音义】【比音毗】卫公孟彄帅师伐曹秋晋赵鞅入于晋阳以叛传以者不以者也叛直叛也【疏】【释曰不解入而重发叛例何解赵鞅自入己邑不从外入入者内弗受也以其无君命於义不受同书入之非专不受故但释其叛非实叛故下书归明之非叛而书叛书叛非真叛也故复发也】冬晋荀寅士吉射入于朝歌以叛【音义】【射食夜反又食亦反】晋赵鞅归于晋传此叛也其以归言之何也注据叛恶而归善贵其以地反也贵其以地反则是大利也非大利也许悔过也许悔过则何以言叛也以地正国也注地谓晋阳也盖以晋阳之兵还正国也公羊传曰逐君侧之恶人以地正国则何以言叛注据是善事其入无君命也注凯曰专入晋阳以兴兵甲故不得不言叛实以驱恶而安君则释兵不得不言归春秋善恶必着之义薛弑其君比【音义】【比必履反又毗志反】【疏】【释曰不日月者何解传言剽不正其日何则庶子为君而被弑则不日而月之传曰诸侯时卒恶之宜从此例薛比书时亦其恶也】十有四年春卫公叔戍来奔晋赵阳出奔宋【音义】【晋赵阳左氏作卫赵阳】二月辛巳楚公子结陈公孙佗人帅师灭顿以顿子牂归【音义】【佗徒河反又如字牂作郎反】夏卫北宫结来奔五月於越败吴于檇李注檇李吴地【音义】【败必迈反檇音醉】吴子光卒公会齐侯卫侯于牵注牵地【音义】【牵云贤反】公至自会秋齐侯宋公会于洮【音义】【洮他刀反】天王使石尚来归脤注脤祭肉天子祭毕以之赐同姓诸侯亲兄弟之国与之共福【音义】【脤市轸反】传脤者何也俎实也祭肉也生曰脤熟曰膰其辞石尚士也注辞犹书也音义【膰音烦本又作烦】何以知其士也天子之大夫不名石尚欲书春秋注欲着名于春秋谏曰久矣周之不行礼於鲁也请行脤贵复正也【疏】【释曰从祀先公前有失正之文於後言贵复正今复正前无失正之文而曰贵复正何解复正之文虽同义须有异天王不行礼於鲁失正矣今由石尚而归脤美之故曰贵复正也】卫世子蒯聩出奔宋【音义】【蒯聩苦怪反下五怪反】卫公孟彄出奔郑宋公之弟辰自萧来奔注称弟犹未失为弟之行【音义】【行下孟反】大蒐于比蒲【疏】【释曰文承秋下注云城莒父云无冬者甯所未详然则大蒐秋秋则常事常事不书书之者何即昭八年秋蒐于红传曰正也正所以讥不正後比蒲大蒐失礼因此见正今定公以十三年大蒐秋事而於夏行之失正至此十四年大蒐书正以明前不正也】邾子来会公注会公于比蒲城莒父及霄注无冬甯所未详【疏】【注释曰桓七年注云下无秋冬今不言下何解桓七年夏有人事而秋冬二时不书复无人事故云下今此上有秋下有人事而无冬故直云无冬不言下明冬宜在人事之上也】十有五年春王正月邾子来朝【音义】【朝直遥反】鼷鼠食郊牛牛死改卜牛注不言所食食非一处而至死【音义】【鼷音兮处昌虑反】传不敬莫大焉注定公不敬最大故天灾最甚【疏】【释曰凡鼠食牛莫敢不敬而曰莫大何解成七年鼷鼠食郊牛角过有司也改卜牛鼷鼠又食其角归罪於君皆道其所传明不敬之罪小今牛体徧食不敬之罪大也】二月辛丑楚子灭胡以胡子豹归夏五月辛亥郊注讥不时也壬申公薨于高寝注高寝宫名传高寝非正也【疏】【释曰重发传何解高者大名嫌是路寝之流故发传明之】郑罕逹帅师伐宋齐侯卫侯次于渠蒢注渠蒢地也【音义】【蒢直居反】邾子来奔丧传丧急故以奔言之【疏】【释曰奔丧之制日行百里故传言急所以申匍匐之情也】秋七月壬申弋氏卒【音义】【弋氏羊职反哀公之母左氏作姒氏】传妾辞也注不言夫人薨哀公之母也八月庚辰朔日有食之九月滕子来会葬注邾滕鲁之属国近则来奔丧远则来会葬於长帅之丧同之王者书非礼【音义】【长丁丈反帅所类反】【疏】【注邾滕鲁之属国释曰将何据也解范荅薄氏云属国非私属五国为属属有长曹滕二邾世属服事我故谓之属○近则至非礼释曰若如此注意以奔丧为礼会葬为非然则王者之丧诸侯会出何文证若以会葬非礼何以范例云会葬四案经有三范总云会葬礼何解传言奔丧丧急不言非礼可知诸侯自相会葬传无释文但释天子之会葬云其志重天子之礼又曰在鄙上明其别於诸侯传曰周人有丧鲁人有丧周人吊鲁人不吊周人责鲁人曰吾君亲之是以知王者之丧诸侯亲会之范云四四当为三古者四三皆积画字有误耳会葬礼也据释天子之大夫来会葬言者重天子之礼故范例举之不谓皆是礼也】丁巳葬我君定公雨不克葬传葬既有日不为雨止礼也雨不克葬丧不以制也【音义】【为于伪反】【疏】【释曰重发传何解顷熊夫人今此人君嫌礼异故发传以明之且彼言日中此言日下稷彼言而此言乃文竝不同释既不异义体相似】戊午日下稷乃克葬注稷昃也下昃谓晡时【音义】【稷如字左氏作昃晡布吴反】传乃急辞也不足乎日之辞也注宣八年注详矣【疏】【注释曰范例云克例有六则数何文以充之解郑伯克段一不克纳二雨不克葬日中而克葬各二是谓四通前二为六也】辛巳葬定弋【音义】【定弋左氏作定姒】冬城漆春秋谷梁注疏卷十九
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