- 卷二
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钦定四库全书表记集传卷二明 黄道周 撰寡怨章第十九子曰虞夏之道寡怨於民殷周之道不胜其敝子曰虞夏之质殷周之文至矣虞夏之文不胜其质殷周之质不胜其文【王通曰唐虞之道直以大故以揖让终焉必也有圣人承之其道甚濶不可格于後夏商之道直以简故以放弑终焉必也有圣人扶之其道亦旷不可制于下必也周公乎曲而当和而恕是则周公之制尚於虞夏也而夫子以为不胜其敝何也曰易尚质者也书尚文者也诗尚文者也春秋尚质者也周公以易之质扶书之文仲尼以诗之文扶春秋之质然而诗书皆质易春秋皆文至於周礼而详矣详而後敝生焉故春秋之敝不如乘檮杌之敝乘檮杌之敝不如列国宝书之敝也胡安国曰夫子兼帝王之道参文质之中作春秋以法万世如公薨不地灭国书取出奔称孙之类所以致其文也庄公名同而书同盟僖公名申而书戊申襄公名午而书陈侯午定公名宋而书宋人之类所以致其质也繇是而推左氏之放春秋则犹从质者也晋以僖侯而废司徒宋以武公而废司空鲁以献武而废具敖是列国之文也桓公之名不废轨物文公之名不废废兴哀公之名不废凡蒋成公之名不废郑公子是左氏之质也故文质者天之所命非人之所命也舍天而从人以人而命天则怨争交起而文质皆敝矣然则春秋之文孰胜者乎曰鲁也晋也郑也郑小而国取文其人巧而不惭赖其文以存於晋楚之间後春秋而灭者百有二年晋大而国?文其人胜而不静文散於下质灭於上故终春秋之世而三晋遂分】【晋室之文也其始於公子之赋河水乎文公之初在秦秦伯享之使子犯从子犯曰吾不如衰之文也请使衰从於是哀从公子赋河水公赋六月赵衰曰重耳拜赐公子降拜稽首公降一级而辞焉哀曰君称所以佐天子者命重耳重耳敢不拜故晋室之兴文则自此始也春秋之盛其文者有晋赵文子其质者有卫甯武子】【文公】四年卫侯使甯俞来聘【卫甯武子来聘公与之宴为赋湛露及彤弓不辞又不答赋使行人私焉对曰臣以为肄业及之也昔诸侯朝正於王王宴乐之於是乎赋湛露则天子当阳诸侯用命也诸侯敌王所忾而献其功王於是乎赐之彤弓一彤矢百玈弓矢千以觉报宴今陪臣来继旧好君辱贶之其敢于大礼以自取戾美哉甯武子之质也其後襄公四年叔孙豹如晋报知武子之聘晋侯享之金奏肆夏之三不拜工歌文王之三又不拜歌鹿鸣之三三拜是出於甯武子也武子质而穆叔文然晋人改歌而鲁不改歌则甚矣鲁之质也】【襄公二十六年以孙林父之诉晋人将讨卫侯齐侯郑伯为卫请如晋晋侯兼享之国景子相齐侯赋蓼萧子展相郑伯赋缁衣叔向命晋侯拜二君曰寡君敢拜齐君之安我先君之宗祧也敢拜郑君之不贰也国子使晏平仲私於叔向曰晋君宣其明德於诸侯恤其患而补其阙正其违而治其烦所以为盟主也今为臣执君若之何叔向昔赵文子文子以告晋侯晋侯言卫罪使告二君国子赋辔之柔矣子展赋将仲子兮晋侯乃许归卫侯叔向曰郑七穆罕氏其後亡者也子展俭而壹故国弱子展可谓质而文矣质而不野文不渎辞繇其道也可以寡怨】【襄公二十七年郑伯享赵孟于垂陇子展伯有子西子产子太叔二子石从赵孟曰七子从君以宠武也请皆赋以卒君贶武亦以观七子之志子展赋草虫赵孟曰善哉民之主也抑武也不足以当之伯有赋鹑之贲贲赵孟曰牀笫之言不踰阈况在野乎非使人之所得闻也子西赋?苗之四章赵孟曰寡君在武何能焉子产赋隰桑赵孟曰我请受其卒章子太叔赋野有蔓草赵孟曰吾子之惠也印段赋蟋蟀赵孟曰善哉保家之主也吾有望矣公孙段赋桑扈赵孟曰彼交匪敖福将焉往若保是言也欲辞福禄得乎卒享文子告叔向曰伯有将为戮矣诗以言志志诬其上而公怨之以为宾荣其能久乎幸而後亡叔向曰然已侈所谓不及五稔者夫子之谓矣文子曰其余皆数世之主也子展其後亡者也在上不忘降印氏其次也乐而不荒乐以安民不淫以使之後亡不亦可乎当赵孟之适楚也子木与之言不能对使叔向相之与子木言子木亦不能对也叔向能文於赵孟乎故赵孟之称文则能用叔向之故也】【昭公元年夏四月越孟叔孙豹曹大夫入于郑郑伯兼享之子皮戒赵孟礼终赵孟赋匏叶子皮遂戒穆叔且告之穆叔曰赵孟欲一献子其从之子皮曰敢乎穆叔曰夫人之所欲也又何不敢及享具五献之笾豆於幕下赵孟辞私於子产曰武请於冢宰矣乃用一献赵孟为客礼终乃宴穆叔赋?巢赵孟曰武不堪也又赋采蘩曰小国为蘩大国省穑而用之其何实非命子皮赋野有死麕之卒章赵孟赋棠棣且曰吾兄弟比以安尨也可使无吠穆叔子皮及曹大夫兴拜举兕爵曰小国赖子知免於戾矣饮酒乐赵孟出曰吾不复此矣华盛而本衰赵孟以自醮也故晋之诸卿未有如赵孟之文者也而犹屈於子木盖亦赵衰之让也让者文之质也】【昭公】二年春晋侯使韩起来聘【韩宣子来聘且告为政礼也观书於太史氏见易象与鲁春秋曰周礼尽在鲁矣吾乃今知周公之德与周之所以王也公享之季武子赋緜之卒章韩子赋角弓季武子拜曰敢拜子之弥缝敝邑寡君有望矣武子赋节之卒章既享宴于季氏有嘉树焉宣子誉之武子曰宿敢不封殖此树以无忘角弓遂赋甘棠宣子曰起不堪也无以及召公宣子遂如齐纳币见子旗子强皆以为不臣自齐聘於卫卫侯享之北宫文子赋淇澳宣子答以木瓜故如韩宣子亦可谓文矣文而有质譬之监也故足以知人季武子赋緜之卒章奚取之乎】【韩宣子聘於郑将行郑六卿饯宣子於郊宣子曰二三君子请皆赋起亦以知郑志子齹赋野有蔓草宣子曰孺子善哉吾有望矣子产赋郑之羔裘宣子曰起不堪也子太叔赋褰裳宣子曰起在此敢勤子至於他人乎子太叔拜宣子曰子之言是不有是事其能终乎子游赋风雨子旗赋有女同车子柳赋蘀兮宣子喜曰郑其庶乎二三君子以君命贶起赋不出郑志皆贶燕好也二三君子数世之主也可以无惧矣宣子皆献马焉而赋我将子产拜使五卿皆拜曰吾子靖乱敢不拜德夫宣子之敏不如赵孟之敬也宣子之易干不如赵孟之情也惜乎鲁二三子未有如郑大夫之文者也穆姜之赋緑衣以替伯姬敬姜之赋緑衣以替公父文伯故文犹火也君子之所慎也天道本文而地道本质礼乐之务犹之绿丝君夫人之所不治也然则丙吉魏相足以与於此乎曰虞夏殷周邈不可知两汉之盛人才文质盖有过於韩起赵武者矣儿寛于定国卓茂鲁恭田叔孟舒宋弘笫五伦亦皆足与於此也然其礼乐远矣己天而不人已尊而不亲赏爵刑罚不穷而敝夫以虞夏殷周为皆不如秦也是将殷周汉而虞夏秦者乎王通曰人不里居地不井授虽舜禹不能理也又曰无定主而责以忠无定民而责以化虽欲从之末繇也矣】【然则後之君子亦有与於文质之事者乎曰郊祀乐律宗法三者汉宋所聚讼也神所不定质於人人所不定质於天观天地之形象以定郊祀考权量之轻重以定乐律本子父之性情以定宗法文者以文质者以质忠者以忠一王所制圣不更宪何蹟之循乎然则韩琦欧阳修足与於此者乎曰是亦足与於此者也然则修之负谤何也曰修犹近於质也其訾易系诋王通酌濮议皆质也古之为礼者始於易简陶匏藳桔以祀天地虽太古之帝有行之今之为礼者集数代之圣贤分议合说而不得其故古之为乐者始於功歌咏叹舞蹈虽太蒙之民有行之今之为乐者集百代之金石议高议下而不得其故故道自质而趋忠自忠而趋文物自神而趋人自人而趋鬼不考其性情其本始以赏爵刑罚教谏辩论可以为治者亦韩琦欧阳修之所不为也邵雍曰昊天之四府者时也圣人之四府者经也昊天以时授人圣人以经法天观春则知易之所存乎观夏则知书之所存乎观秋则知诗之所存乎观冬则知春秋之所存乎天以时为质圣人以经为文诗以文春秋以质书以文易以质春秋之用三正易书诗之所从始也】虞帝德章第二十子言之曰後世虽有作者虞帝弗可及也已矣君天下生无私死不厚其子子民如父母有憯怛之爱有忠利之教亲而尊安而敬威而爱富而有礼惠而能散其君子尊仁畏义耻费轻实忠而不犯义而顺文而静寛而有辨甫刑曰德威惟威德明惟明非虞帝其孰能如此乎【春秋其有间然於汤武乎汤武革命顺乎天应乎人其?怛忠利尊亲敬爱安威礼惠亦犹之虞夏也而当时之君子则有或信或否者矣故君子者帝王之考道也臯陶之教以三德有家六德有邦上下相师九德咸事至於殷周而衰矣尊仁畏义耻费经实忠而不犯义而顺文而静寛而有辨管仲隰朋赵衰狐偃则或未之能也尸虺盘说太召毕散其或能之乎故观其小人以知其君子观其君子以知其主德观伊周而知汤武观管赵而知桓文观荀范而知景悼或曰三王之臣不及其君五覇之君不及其臣五帝之治君臣同德夫亦其天也君健而臣顺未之有乱也】【夫深於皇帝王覇之治者其唯邵雍乎其言曰三皇同意而异化五帝同言而异教三王同象而异劝五覇同数而异率同意而异化者必以道以道化民者民亦以道归之故尚自然自然者无为无有之谓也无为者非不为也不固为者也故能广无有者非不有也不固有者也故能大广大悉备而不固为固有者其唯三皇乎圣人有言曰我无为而民自化我无事而民自富我好静而民自正我无欲而民自朴其斯之谓与三皇同仁而异化五帝同礼而异教三王同义而异劝五覇同智而异率同礼而异教者必以德以德化民者民亦以德归之故尚让夫让者先人後已之谓也以天下授人而不为轻若素无之也受人之天下而不为重若素有之也若素无素有者谓不已无己有之也若已无己有则举一毛以取与於人犹有贪鄙之心焉而况天下乎能知天下为天下之天下非己之天下者其唯五帝乎圣人有言曰垂衣裳而天下治其斯之谓与三皇同性而异化五帝同情而异教三王同形而异劝五覇同体而异率同形而异劝者必以功以功劝民者民亦以功归之故尚致政也者正也以正其不正之谓也天下之正莫如利民焉天下之不正莫如害民焉能利民者正则谓之王矣能害民者不正则谓之贼矣以利除害安有去王耶以王去贼安有弑君耶故知王者正也能以功正天下之不正者天下亦以功归焉圣人有言曰天地革而四时成汤武革命顺乎天而应乎人其斯之谓与三皇同圣而异化五帝同贤而异教三王同才而异劝五覇同术而异率同术而异率者必以力以力率民者民亦以力归之故尚争夫争也者争夫利者也小争交以言大争交以兵然犹借夫名焉名也者命物正事之称也利也者养人成务之具也名不以仁无以守业利不以义无以居功五霸者借虚名以争实利者也帝不足则王王不足则霸霸不足则狄周之东迁文武之功德尽矣犹能维持四十二君王室不絶如綫夷狄不敢屠中原者五覇借名之力也是故以力率天下者天下亦以力归焉所以圣人有言曰眇能视跛能履履虎尾咥人凶武人为于大君其斯之谓与是故善化天下者止於尽道而已善教天下者止於尽德而已善劝天下者止於尽功而已善率天下者止於尽力而已以道德功力为化者乃谓之皇矣以道德功力为教者乃谓之帝矣以道德功力为劝者乃谓之王矣以道德功力为率者乃谓之覇矣以化教劝率为道者乃谓之易矣以化教劝率为德者乃谓之书矣以化教劝率为功者乃谓之诗矣以化教劝率为力者乃谓之春秋矣此四者天地始而始焉天地终而终焉若然则皇帝王覇者圣人之时也易诗书春秋者圣人之经也时有消长否泰尽之矣经有因革损益尽之矣否泰尽而体用分损益尽而心迹判体与用分心与迹判圣人之事业於是乎备矣皇曰正命因而因者也帝曰受命因而革者也王曰改命革而因者也覇曰摄命革而革者也革而革者一世之事业也革而因者十世之事业也因而革者百世之事业也因而因者千世之事业也可以因则因可以革则革者万世之事业也人皆知仲尼之为仲尼不知仲尼之所以为仲尼必欲知仲尼之所以为仲尼舍天地将奚之焉尧夫之论错综精微自三代而下未之有也夫有为尧夫之学者则可以与於虞帝之德者矣诗曰有觉德行四国顺之尧夫觉者也】【然则春秋君臣无有一事进於虞夏者与曰安在其无之也宋宣公让国於弟穆公穆公还国於与夷逮於襄公子鱼兄弟交让也齐桓公之封卫秦穆公之悔过晋悼公之知人楚子之不筑京观此五者进而纯之皆造於帝臣故曰纯焉而王杂焉而覇共鲧之在帝世怀覇者之心旅审之在簒国进王者之务天下安在其无贤人也】【隐公】三年冬十有二月癸未葬宋穆公【公羊子曰当时而日危不得葬也此当时何危尔宣公谓缪公曰以吾爱与夷则不若爱女以为宗庙社稷主则与夷不若女尽终为君矣宣公死缪公立缪公逐其二子庄公冯与左师勃曰尔为吾子生毋相见死毋相哭与夷复曰先君所为纳国乎君者以君可以为社稷宗庙主也今逐君之二子将致国乎臣此非先君之意也且使子而可逐则先君其逐臣矣缪公曰先君之不尔逐可知矣吾立乎此摄也终致国乎与夷故君子大居正宋之祸宣公为之也左氏曰宋宣公可谓知人矣立穆公其子享之命以义夫宣公之义则未为义也以为梯祸则祸不自宣公夫宣公之与穆公皆勇於隐公也穆公受於宣公十年而卒殇公受於穆公九年而弑是皆过於周公之年夫宋之穆殇其能贤於周公乎穆殇不能贤於周公隐公不能贤於穆殇故禅受之义非虞帝莫之能讲也後有作者虽周公亦可以不讲矣而曰禅受禅受者穆殇之罪人也】【及庄公立两世而为桓公桓公疾太子兹父固请曰目夷长且仁请立之公命子鱼子鱼辞曰能以国让仁孰大焉臣不及也且不顺乃立襄公襄公欲亟图覇子鱼数谏不聼卒以败死国人欲立子鱼子鱼不受也故如春秋之世有宋子鱼曹子臧吴子札此三子者所谓有虞氏之民也】【僖公】元年夏六月邢迁于夷仪二年春王正月城楚丘【僖公元年齐桓公迁邢于夷仪而曰邢迁於夷仪犹邢自迁之也二年为卫城楚丘而曰城楚丘犹我自城之也夫以我城卫有异於齐之城卫与卫之自城者乎故曰卫国忘亡邢迁如归方狄之初灭卫也卫之遗民男女七百有三十人益以共滕之民为五千人立戴公以庐于曹许穆夫人所为赋载驰也齐侯使公子无亏帅车三百乘甲士三千人以戍曹归公乘马祭服五称牛羊豕狗鸡皆三百与门材归夫人鱼轩重锦三十两其与邢则亦如此矣卫文公始立大布之衣大帛之冠务材训农通商惠工敬教劝学授方任能诗所为赋定之方中也而卒以灭邢见黜于春秋生书其名以比夫谷伯绥邓侯吾离者明夫邢卫之思桓公也桓公生而并恤其难取於狄人而与之桓公歾未七载而?於共难之国故邢人之思桓公甚於卫人之思桓公也然则春秋不罪齐之专对乎曰卫侯也邢亦侯也天子不能救而方伯救之救而城之齐鲁之城卫犹齐鲁之自城也栽而筑之何专封之有然则与其救邢卫何如灭狄曰狄之未易?也与狄为难则中国多事衣裳之会不胜鳞介桓公方思所以柔之干羽两阶则犹未有方也夫以四国伐齐之时而狄能救齐则齐之不能?狄明矣然则狄覇乎曰狄欲覇春秋不与狄以覇故桓公不与狄争覇不与狄争覇亦不与晋楚争王故桓公者富而有礼惠而能散亦所谓有虞氏之民也】【然则宋襄公之愿也不谓之有虞之民与曰宋襄公诈也何愿之有以谓仿仁而动仿义而止可以謏闻可以动衆身虽见执而可要文王之誉故正之余谲犹愿之余诈也】成信章第二十一子言之事君先资其言拜自献其身以成其信是故君有责於其臣臣有死於其言故其受禄不诬其受罪益寡【夫是谓虞帝所御臣者乎虞书曰敷纳以言明庶以功车服以庸谁敢不让敢不敬应以圣人为治而责言於臣若此之严也使人不敢不让不敢不敬则近於操术者也然以言知人以人课功非术也道也先资成信上有所责下有所死非法也义也鲧自谓治水不能治水共工自谓治土不能治土故上罪其臣臣不敢辞君杀其父子不敢怨无是道也则无以化亦无以教亦无以劝以率也故以教化劝率为术者非独春秋用之易诗书皆用之也故寡罪而不诬亦有虞氏之教也管仲之资信於桓公也曰我先王昭王穆王世法文武远绩以成名合羣叜比校民之有道者设象以为民纪式权以相应比缀以度竱本肇未劝之以赏赐纠之以刑罚班序颠毛以为民纪统故曰参其国伍其鄙定民之居成民之事陵为之终而慎用其六柄成民之事者使士农工商各安其心各习其事不见异物而迁焉定民之居者制国以为二十一乡工商之郷六军士之郷十五公率五郷焉国子率五郷焉高子率五乡焉参国起案以为三官正月之朝乡长复事君亲问之得其贤者谓之三选察其隐蔽谓之五罪乃作内政而寄军令相地立征而得邦赋轻过谪赎以作甲兵五家为轨故五人为伍轨长帅之十轨为里故五十人为小戎里有司帅之四里为连故二百人为卒连长帅之十连为郷故二千人为旅乡良人帅之五乡一帅故万人为军丘乡之帅率之国子高子退而修乡郷退而修连连退而修里里退而修轨轨退而修伍伍退而修家是故匹夫有善可得而举也匹夫有不善可得而诛也乡不越长朝不越爵罢士无伍罢女无家夫是故民皆劝为善与其为善於乡也不如为善於里与其为善於里也不如为善於家是故士莫敢言一朝之便皆有终岁之计莫敢有终岁之议而皆有终岁之功卒伍之人祭祀同福死丧同恤旤灾共之人与人相畴家与家相畴世同居少同游故夜战声相闻足以不乖昼战目相视足以相识其欢欣足以相死是故守则同固战则同强有此士也三万人以方行於天下以诛无道以屏周室天下莫之能御是管仲所献於桓公桓公所信於管仲者也】【晋文公始入而教其民二年欲用之子犯曰民未知义未安其居於是乎出定襄王入务利民民怀生矣将用之子犯曰民未知信未宣其用於是乎伐原以示之信民易资者不求丰焉明微其辞公曰可矣乎子犯曰民未知礼未生其共於是乎大蒐以示之礼作执秩以正其官民听不惠而後用之出谷戍释宋围一战而覇文之教也故古人之不轻用其民也亦不轻用其君度其信成而後言之言则必行之未有以言尝其君使君责其言者使言尝其君而君责其言则其言亦不足以信罪亦不足以死是管仲狐偃之所不为也】【然则邓禹耿弇诸葛亮王猛皆足以与於此乎曰姚崇李泌亦足以与於此也士不欺其君不欺其心程虑而图之量才而乘之百里之牛驰六十千里之马走三百虑帝半王虑王半覇虽有山谿雷雨不阻之矣然则後之君子其足以与於此乎曰范景仁张子厚与之共事约其终始则犹足以成信也虑定而?审括而持之不为旤难变质不以初终改度者其富郑公李忠定乎言可以成其身身可以死其言】望受章第二十二子曰事君大言入则望大利小言入则望小利故君子不以小言受大禄不以大言受小禄易曰不家食吉【利者天下之事禄者一家之务也利天下而怀其家仁者不为也利一家而不利天下义者不为也以一家之言利天下君子犹或为之以天下之言利一家则君子不为也易曰不家食吉利涉大川涉川履危家食即安辞安即危君子之所畏也而大人犹或为之故大人之禄食天下小人之禄食一家晋文公之适齐也齐侯妻之甚善焉有马二十乘将死於齐而己矣曰民生安乐谁知其它桓公卒孝公即位诸侯畔齐子犯知齐之不可以动知文公之安齐而有终焉之志也欲行而患之与从者谋於桑下蚕妾在焉莫知其在也妾告姜氏姜氏杀之而言於公子曰从者将以子行其闻者吾已除之矣子必从之不可以贰贰无成命诗云上帝临汝无贰尔心子去晋难而极於此自子之行晋无宁岁民无成君天未丧晋无异公子有晋国者非子而谁子其勉之上帝临子矣贰必有咎公子曰吾不动矣必死於此姜曰不然周诗曰萃萃征夫每怀靡及夙夜征行不遑啓处犹惧无及况其顺身纵欲怀安将何及矣西方之书有之曰怀与安实疚大事郑诗曰仲可怀也人之多言亦可畏也昔管敬仲有言小妾闻之畏威如疾民之上也从怀如流民之下也见怀思威民之中也畏威如疾乃能威民威在民上弗畏有刑从怀如流去威远矣此管仲所以纲纪齐国禆辅先君而成覇者也子而弃之不亦难乎齐国之政败矣晋之无道久矣从者之谋忠矣时日及矣公子几矣君国可以济百姓而释之非人也败不可处时不可失忠不可弃怀不可从吾闻晋之始封也岁在大火阏伯之星也实纪商人商之飨国三十一王瞽史之记曰唐叔之世将如商数今未半也乱不长世若何怀安公子弗听姜与子犯谋醉而载之以行故如晋公子可与涉川者矣以二十乘食於齐国岂复能以九诸侯食於天下乎故一家之言一家之食君子有所不为也】【栾武子既杀厉公荀罃与士鲂如周迎悼公庚午大夫逆於清原公言於诸大夫回孤始愿不及此孤之及此天也抑人之有元君将禀命焉若禀而弃之是焚谷也其禀不材是谷不成也谷之不成孤之咎也成而焚之二三子之虐也孤欲长处其愿出令将不敢不成二三子为令之不从故求元君而访焉孤之不元废也谁怨元而以虐奉之二三子之制也若欲奉元以济大义将在今日若欲暴虐以离百姓反易民常亦在今日图之进退愿繇今日大夫对曰君镇抚羣臣而大庇?之无乃不堪君训而?于大戮以烦刑史辱君之允令敢不承业乃盟而入故如晋悼公则可谓大言入朢大利小言入朢小利者矣可谓不以小言受大禄大言受小禄者矣】【鄢陵之战晋伐郑荆救之栾武子将上军范文子将下军栾武子欲战范文子不欲曰吾闻之唯厚德者能受多福无德而服者衆必自伤也称晋之德诸侯皆叛国可少安唯有诸侯故扰扰焉凡诸侯难之本也且唯圣人能无外患又无内忧距非圣人不有外患必有内忧盍姑释荆与郑以为外患乎诸臣之内相与必将辑睦今我战而胜荆与郑君将伐知而多力怠教而重歛大其私昵而益妇人田不夺诸大夫田则焉取以益诸臣之委室而徒退者将与几人战若不胜则晋国之福也战若胜乱地之秋也产害将大盍姑无战乎栾武子曰昔韩之役惠公不复舍泌之役三军不振旅箕之役先轸不复命国有大耻三我任国政不损晋耻又违蛮夷以重之虽有後患非吾所知也范文子曰择福莫若重择祸莫若轻福无所用轻旤无所用重晋国固有大耻与其君臣不相听以为诸侯笑也盍姑以违蛮夷为耻乎如范文子者可谓小言入则去小害大言入则去大害者矣可谓不以小利易大禄不以大利易小禄者矣故利禄者祸害之门也不可不慎也栾书之言利於家而害於国国之不食家亦无利焉是大畜所反首而为旡妄也】【无终子嘉父使孟乐如晋因魏庄子纳虎豹之皮以请和诸戎晋侯曰戎狄无亲而贪不如伐之魏绦曰诸侯新服陈新来和将观於我我德则睦否则携贰劳师於戎而楚伐陈必弗能救是弃陈也诸萃必叛戎禽兽也获戎失华无乃不可乎夏训有之曰有穷后羿公曰后羿何如对曰昔有夏之方衰也后羿自鉏迁于穷石因夏民以代夏政恃其射也不修民事而淫于原兽弃武罗伯因熊髠尨圉而用寒浞寒浞伯明氏之谗子弟也伯明后寒弃之夷羿收之信而使之以为己相浞行媚于内施赂於外愚弄其民而虞羿於田树之诈慝以取其国家内外咸服羿犹不悛将归自田家衆杀而亨之以食其子其子不忍食死于穷门靡奔有鬲氏浞因羿室生浇及殪恃其谗慝诈伪而不德于民使浇用师灭斟灌及斟寻氏处浇于过处殪于戈靡自有鬲氏收二国之烬以?浞而立少康少康灭浇于过后杼灭殪于戈有穷繇是遂亡失人故也昔周辛甲之为太史也命百官箴王阙於虞人之箴曰芒芒禹迹画为九州经啓九道民有寝庙兽有茂草各有攸处德用不扰在帝夷羿冒于原兽忘其国恤而思其麀牡武不可重用不恢于夏家兽臣司原敢告仆夫虞箴如是可不惩乎於是晋侯好田故魏绦及之公曰然则莫如和戎乎对曰和戎有五利焉戎狄荐居贵货易土土可贾焉一也边鄙不耸民狎其野穑人成功二也戎狄事晋四邻振动诸侯威怀三也以德绥戎师徒不勤甲兵不顿四也鉴于后羿而用德度远至迩安五也君其图之公说使魏绦盟诸戎乃修民事田猎以时卒抚戎狄以正诸?八年之中九合诸侯是魏绦之言小入则小利大入则大利不以小言受大禄不以大言受小禄则萧鱼之会金石在悬是也晏子之宅近市而湫隘景公命更之辞曰君之先臣容焉臣不足以嗣之於臣侈矣且小人近市朝夕得所求小人之利也敢烦里旅公笑曰子近市识贵贱乎对曰既利之敢不识乎公曰何贵何贱时刑繁有鬻踊者对曰踊贵屦贱景公於是省於刑君子曰仁人之言其利溥哉晏子一言而齐侯省刑诗曰君子如祉乱庶过已是晏子之以小言得大利者也】【子皮欲使尹何为邑子产曰少未知可否子皮曰愿吾爱之不吾叛也使夫往而学焉夫亦愈知治矣子产曰不可人之爱人求利之也吾子爱人以政犹未能操刀而使割也其伤实多子有美锦不使人学制焉大官大邑身所庇也而使学者制焉其为美锦不已多乎侨闻学而後入政未闻以政学也譬如田猎射御贯则获禽否则覆压是惧何暇思获子於郑国栋也栋折櫰崩侨将压焉敢不尽言子皮曰善哉虎闻君子务知其大者远者小人务知其小者近者我小人也衣附在身吾知慎之大官大邑所以庇身也远则不知故如子皮子产可谓利当其言言当其禄者矣】【下邑之役董安于多赵简子赏之辞固赏之对曰方臣之少也进秉笔赞为名命称於前世义於诸侯而主弗志及臣之壮也耆其股肱以从司马苛慝不产及臣之长也端委韠带以随宰人民无贰心今臣一旦为狂疾而曰必赏女是以狂疾赏也不如亡趋而出乃释之董安于其通於大畜旡妄之意者乎旡妄不避非祸大畜不就私福】【秦后子仕晋其车千乘楚子干仕晋其车五乘叔向为太傅实赋禄韩宣子问二公子之秩焉对曰大国之卿一旅之田上大夫一卒之田二公子者上大夫也一卒可也宣子曰秦公子富若之何其钧之也对曰夫爵以建事禄以食爵德以赋之功庸以称之若何其以富赋禄也夫绦之富商韦藩木健以过於朝唯其功庸少也能金玉其车文错其服能行诸侯之贿而无寻尺之禄无大绩於民也且秦楚匹也若何其回於富也叔向其通於敷奏明试之义者乎敷奏者必以言明试者必以功以言课功以功课庸故下不苟言而上无幸禄邵雍曰窃人之财谓之盗其始取之也唯恐其不多也及其败也唯恐其不寡矣故贿与赃一物而两名利与害故也窃人之美谓之徼其始取之也唯恐其不多也及其败也唯恐其多矣故誉与毁一事而两名者名与实故也君子不以名丧实不以利贾害故名利之间君子之家食不存焉君子者相其时宜使天下食利焉者也然则後之君子孰足以与於此乎曰杨简黄泽之伦足以与於此也曰是家食者也而与於此何也曰是家食而不食於家食於家则以言行而市利禄者矣】式谷章第二十三子曰事君不下达不尚辞非其人弗自小雅曰靖共尔位正直是与神之听之式谷以女【下逹则为利尚辞则为名非人则为情利名情三者正直之所不与也邵尧夫曰名者实之客也利者害之主也名生於不足利丧於有余害生於有余实丧於不足又曰人所谓才有利有害何也曰正不正之别也才之正者利乎人而及其身才之不正利乎身而害乎人故曰神者正直之谓也然则正直者无有余不足乎曰正直则中中则大易曰正大而天地之情可见矣然则大壮为天地之情何也曰盛阳也雷动於上天行於下物生其间莫之敢私故为利而事其君为名而干其上为私而比其友三者鬼神之所黜也魏绦为利而奉其上子产为辞而保其国叔向非类而全其身夫非正直而能如此乎然则春秋列国杀其大夫者三十有六失皆为不正直而败者乎曰春秋不执行人不杀大夫共五执行人三十六杀大夫皆春秋所不许也夫固有名其罪正其辞者矣而春秋不去其官不书其事则鬼神所听亦有缓死也然则奔放之故亦率坐此乎曰世乱矣恶直丑正实繁有徒居者不必谷行者不必箨圣人所戒盖谓有位者也有位者入告宗社出就盟约唯利是视唯辞是尚狙狯是交仆隶是亲盖多有君子所不为者诗曰菀彼柳斯鸣蜩嘒嘒有灌者渊萑苇淠淠言其杂也夫不杂而安以为覇不覇不狄安有诸侯故春秋於此亦不得不恕也】【僖公】三十有一年春取济西田公子遂如晋【左氏曰取济西田分曹地也使臧文仲往宿於重馆重馆人告曰晋新得诸侯必亲其共不速行将无及也从之分曹地自洮以南东傅於济尽曹地也曹地而取之取不义也以诸侯而分诸侯之田且出同姓故讳之而愈章然则公子遂取之乎曰臧文仲取之臧文仲取之而公子遂拜之何也曰皆下逹者也上逹者如何曰是文之昭也唯不修礼以丧其田吾其知戒矣社稷之谊从於天王封疆之义从於大国曹不失田而鲁不失义夫为晋者亦可以自达矣】【宣公】元年夏季孙行父如齐【公会齐侯于平州】六月齐人取济西田【左氏曰季文子如齐纳赂以请会齐人取济西田为立公故赂也夫为会平州故赂也会赂之轻於立赂者与以赂立又以赂会之夫非齐惠公与是亦以国弑君而取之也平州之会则犹之羔雁也使宣公藉齐则惠公必藉鲁曰是为君夫人也君夫人而取田何也曰是为兄弟而与之犹为兄弟而反之也然则是为下达者与为辞者与曰非其人而自也襄仲之於敬嬴敬嬴之於宣公宣公之於齐惠公皆弗可自也然则齐惠公亦为不义与曰彼己之称亦有纳竹中之心】【成公】二年夏六月癸酉季孙行父臧孙许叔孙侨如公孙婴齐帅师会晋郤克卫孙良夫曹公子首及齐侯战于鞌齐师败绩【断道之盟不为郤克也鞌之战则为郤克也断道之盟同为外楚一变而同伐齐以一笑之怨三年两君矣而驱四卿从之不可以己乎且是无辞也以围龙之故寻其愤兵则得失相当矣王师方败於贸戊莫之讨也而相寻於甥舅之国是王室之所恶也故胥闾之尚辞跛眇之相自愤师之下达未有过於此者也故鞌之战鲁其戎首也诗曰毋教猱升木如涂涂附鲁即不为戍首其附涂者矣】【成公】二年秋取汶阳田冬楚师郑师侵卫十有一月公会楚公子婴齐于蜀丙申公及楚人秦人宋人陈人卫人郑人齐人曹人邾人薛人鄫人盟于蜀【汶阳田者我之故田也倚晋而取之犹之济西田也初臧宣叔与晋侯盟於赤棘归而完缮具守备曰齐楚结好我新与晋盟齐师必至晋虽伐齐楚必救之是齐楚同我也知难有备乃可以逞至是楚师侵卫遂侵我于蜀使宣叔往宣叔辞曰楚远而久固将?矣无功而受名臣不敢楚侵及阳桥矣孟孙请往赂之以执斵执鍼织紝皆百人公御为质以请盟楚人乃许平十一国之盟楚为盟主蔡侵许伯皆乘楚车用不登於春秋夫是登於春秋者为谁之人乎故非其人弗自春秋之所戒也禚之役齐襄公降而称人茅津之师秦穆公以覇主降而称人又况於子男卿大夫乎蔡侯许伯盖欲称人而不可得也】【襄公】二十有七年夏叔孙豹会晋赵武楚屈建蔡公孙归生卫石恶陈孔奂郑良霄许人曹人於宋秋七月辛巳豹及诸侯之大夫盟于宋【宋向戌善於赵文子又善於令尹子木欲弭诸侯之兵以为名如晋告赵孟赵孟谋於诸大夫韩宣子曰兵民之残也财用之蠧小国之大菑也将或弭之虽曰不可必将许之弗许楚将许之以召诸侯则我失为盟主矣晋人许之如齐齐人难之陈文子曰晋楚许之我焉得已且人曰弭兵而我弗许则固携吾民矣将焉用之齐人许之告於秦秦亦许之皆告於小国为会於宋五月甲辰晋赵武至於宋丙午郑良霄至六月丁未朔宋人享赵文子叔向为介司马置折俎礼也仲尼谓是举也以为多文辞故多文辞者圣人所不尚也及七月乙酉宋公及诸侯之大夫盟於蒙门之外子木问於赵孟曰范武子之德何如对曰夫子之家事治言於晋国无隐情其祝史陈信於鬼神无愧辞子木归以语楚子楚子曰尚矣哉能歆神人宜其光辅五君以为盟主也故为要约而不信於人为盟誓而不信於鬼神虽小人不为之矣】【襄公】二十有九年夏仲孙羯会晋荀盈齐高止宋华定卫世叔仪郑公孙段曹人莒人滕人薛人小邾人城杞【晋平公杞出也故治杞六月知悼子合诸侯之大夫以城杞孟孝伯与郑子太叔伯石往子太叔见公叔文子与之语文子曰甚乎其城杞也子太叔曰若之何哉晋国不恤周宗之阙而夏肄是屏其弃诸姬亦可知矣诸姬是弃其谁归之吉也闻之弃同即异是谓离德诗曰洽比其隣昏姻孔云晋不隣矣其谁云之】【昭公】二年冬公如晋至河乃复季孙宿如晋【是吊少姜也少姜宠於晋侯谓之少齐数月而卒公如晋及河晋侯使士文伯辞曰非伉俪也请君无辱公还季孙宿遂致服焉明年正月郑游吉送少姜之葬梁丙与张趯见之梁丙曰甚矣子之为此来也子太叔曰将得已乎昔文襄之覇也其务不烦诸侯令诸侯三岁而聘五岁而朝有事而会不协而盟君薨大夫吊卿共葬事夫人士吊大夫送葬足以昭礼命事谋阙而已无加命矣今嬖宠之丧不敢择位而数于守适犹惧获戾岂敢惮烦少姜有宠而死齐必继室今兹吾又将来贺不唯此行也张趯曰善哉吾得闻此数也然自今子其无事矣譬如火焉火中寒暑乃?此其极也能无退乎晋将失诸侯诸侯求烦不获二大夫退子太叔曰张趯有知其犹在君子之後乎甚矣诸侯大夫之失所自也城杞犹可而贺吊其□嬖且以逆女非卿而执齐之大夫欲求不退其可得乎诗曰墓门有棘斧以斯之晋平公之谓也】【昭公】七年三月公如楚九月公至自楚【楚子成章萃之台愿与诸侯落之太宰薳啓疆来召公辞曰昔我先君成公命我先大夫婴齐曰吾不忘先君之好将使衡父照临楚国镇抚其社稷以辑宁尔民婴齐受命于蜀奉承以来弗敢失陨而致诸宗祧自我先君共王引领北望日月以冀于今四王矣嘉惠未至唯襄公之辱临我丧孤与二三臣悼心失图社稷之不皇况能怀思君德今君若步玉趾辱见寡君宠临楚国以信蜀之役致君之嘉惠是寡君既受贶矣何蜀之敢望其先君鬼神实嘉赖之岂唯寡君君若不来使臣请问行期寡君将承质帛而见于蜀以请先君之贶公将往梦襄公祖梓慎曰君不果行襄公之适楚也梦周公今梦襄公不果行子服惠伯曰先君未尝适楚故周公祖以道之襄公既适楚矣而祖公不行何之甚矣周公之衰也为蜀之会公衡逃质而至於此也然则公子遂乞师不至於此乎曰啓疆有辞盖鲁之下达于是四世矣】【昭公】八年夏叔弓如晋【叔弓如晋贺虒祁也游吉相郑伯以如晋亦贺虒祁也史赵见子太叔曰甚矣其相蒙也可吊也而又贺之子太叔曰若何吊也其非唯我贺将天下实贺甚矣正直之难也以诸君子之贤廹於晋楚城杞以降虽少姜虒祁章华亦奔走不暇况其它乎】【昭公】十有二年冬十月公子憖出奔齐【季平子立不礼於南蒯南蒯谓公子憖曰吾出季氏而归其室于公子更其位我以费为公臣子憖许之初蒯之将叛也枚筮之遇坤之比曰黄裳元吉以为大吉也示子服惠伯惠伯曰吾尝学此矣忠信之事则可不然必败外强内温忠也和以率贞信也故曰黄裳元吉黄中之色也裳下之饰也元善之长也中不忠不得其色下不共不得其饰事不善不得其极外内唱和为忠率事以信为共供养三德为善非此三者弗当且夫易不可以占险将何事也且可饰乎中美能黄上美为元下美则裳参成可筮犹有阙也筮虽吉未也及公子憖从公如晋南蒯惧不克叛如齐子仲还及卫闻乱亦遂奔齐鲁之君臣父子皆出於齐者南蒯之为也南蒯之费辞也公子憖从之其下逹之人乎哉卫公孟絷狎齐豹夺之司寇与鄄有役则反之无则取之豹怒将杀之谓宗鲁曰公孟之不善子所知也勿与乘吾将杀之宗鲁者豹所逹也对曰吾繇子亊公孟子假吾名焉故近我虽其不善吾亦知之抑以利故不能去是吾过也今闻难而逃是僭子也吾将死之以周事子而归死於公孟及公孟有事於盖获之门外宗鲁骖乘齐氏用戈击公孟宗鲁以背蔽之皆死琴张闻宗鲁死将往吊之仲尼曰齐豹之盗而孟絷之贼奚吊焉君子不食奸不受乱不为利疚於回不以回待人不盖不义不犯非礼故宗鲁之自非人不如苑何忌之辞赏也当齐豹之乱卫侯出外齐使公孙青聘不失礼卫侯告宁齐侯赏公孙青徧赐大夫苑何忌辞曰与人之赏必从其罚父子兄弟不相及也故苑何忌则可谓慎所自者矣逢丑父之殿齐人不受其功夙沙卫之言鲁人甘受其死而况於君子乎】【昭公】二十五年冬十月戊辰叔孙舍卒十有一月己亥宋公佐卒于曲棘【阳州之难叔孙昭子在阚及归见季平子平子稽颡曰子若我何昭子曰人谁不死子以逐君成名子孙不忘不亦伤乎将若子何平子曰苟使意如得改事君所谓生死而肉骨也昭子从公于齐与公言子家子闭公馆昭子与公言于幄内曰将安衆而纳公公徒将杀昭子伏诸道左师展告公昭子濳自铸归见平子有异志冬十月昭子齐于其寝使祝宗祈死八日卒宋元公为公如晋梦太子栾即位于庙己与平公服而相之亦遂薨于曲棘又数年叔诣谋纳公亦卒夫以臣复君皆正直者也而神之不与之何也臧会卜于偻句而得僭季孙祷于炀宫而得享是皆不正直者也而卒以荣终其季友之余泽乎季友杀两兄而泽及十世季友之正直昭子昭伯叔肸子家子盖未之及也张载曰以知人为难故不轻去未彰之罪以安民为难故不轻变未厌之君尧不去四凶及舜而去之尧以君德厚其终舜以臣德?其始不厚其终不?其始虽霍桓同讥矣鲁之君臣盖未足以语此也】正虑章第二十四子曰事君远而谏则讇也近而不谏则尸利也子曰迩臣守和宰正百官大臣虑四方子曰事君欲谏不欲陈诗云心乎爱矣瑕不谓矣中心藏之何日忘之【谏者近臣之事也近臣不谏则远臣必不敢谏虽有讇而欲谏者则亦少矣楚之臣多谏者以正以虑虽败於吴而雄覇不絶晋之臣无有谏者相与守和虽一胜於楚而国家分裂卒不复反然则守和何义也曰即晏子所谓义也晏子曰和如和羹焉水火醯醢盐梅以烹鱼肉燀之以薪宰夫和之齐之以味济其不及以泄其过君子食之以平其心君臣亦然君所谓可而有否焉臣献其否以成其可君所谓否而有可焉臣献其可以去其否是以政平而不乖民无争心谷亦如味一气二体三类四物五声六律七音八风九歌以相成也清浊大小短长疾徐哀乐刚柔迟速高下出入周疏以相济也君子听之以平其心心平德和故诗曰德音不瑕若是者晏子所谓守和也以是守和则必有正有虑有正有虑则必不能无谏矣然则楚之有谏而晋之无谏何也曰楚之有谏自鬻拳始也鬻拳自刖以为大阍而不失令名於是伍举之谏淫乐蒍贾之谏徙都孙叔敖之谏国是申叔时之谏灭陈椒举之谏慎礼声子之谏逐臣申无宇之谏大城子革之谏求鼎越及於诸大夫多有闻谏者一听费无极之言诛伍奢走伍员而几以亡其国晋之无谏自灵公之欲杀赵盾始也灵公欲杀赵盾不克而卒以死於桃园厉公欲杀栾书中行偃不果而卒以弑於匠丽终晋之世无一谏臣之言遂使六卿起而分晋晋侯隤然瓦解而不悟然则齐有婴子而亦并於田氏何也曰守和正虑非一人之事也国有大臣将揽衆政其先必有小惠以结言者之心其既必有大威以结言者之舌不言而赏则曰君赏之小言重诛则曰君诛之君便於遂非而臣便於苟禄君便於肆欲而臣便於容躯然後大臣因而收之使正者无以正虑者无以虑便辟左右誉者麇至谓之守和国家之败则必繇此也张载曰稽衆舍己尧也与人为善舜也闻善言则拜禹也用人惟己改过不吝汤也不闻亦式不谏亦入文王也无五圣人之才而欲以饰非长世难矣哉】【然则正者有谏而虑者无谏乎曰已虑之何为其无谏也且使大臣不谏则迩臣之谏亦无繇入矣然则范氏父子晋之良者也每闻大事叹而不谏何也曰晋之政在於大夫大夫谏於君则谓之诤也谏於卿则谓之难也且范氏父子学於赵衰以谏为道者也郤献子怒齐之笑也归请伐齐范武?自朝谓文子曰爕乎吾闻之千人之怒必获毒焉郤子之怒甚矣不逞於齐必?诸晋国不得政何以逞怒余将致政焉以成其怒无以内易外也尔勉从二三子以敬从君命於是乃老鄢陵之役范文子谓郤至曰若以吾意诸侯皆畔则晋可为也唯有诸侯故扰扰焉凡诸侯难之本也得郑忧滋长安用郑郤至曰然则王者多忧乎文子曰我王者也乎哉夫王者成其德远人以其方贿归之故无忧今我寡德而求王者之功故多忧子见无土而欲富者乐乎哉若是乎范文子之谏也曰是郤至也非君也曰郤至栾书皆君也然则范文子之不谏栾书何也曰桑隧之役己谏之矣强谏之道行於君不可行於友】【然则左史倚相其陈矣乎曰倚相陈於臣不敢陈於君左史倚相廷见申公子亹子亹不出左史谤之举伯以告子亹怒而出曰女无亦谓我老耄而舍我而又谤我左史曰唯子老耄故欲见以交儆子若子方壮能经营百事倚相方奔走承序於是不给而何暇得见昔卫武公年九十有五矣犹箴饥於国曰自卿以下至於师长士苟在朝者无谓我老耄而舍我必恭恪朝夕以交戒我闻一二之言必诵志而纳之以训道我在舆有旅贲之规位宁有官师之典倚几有诵训之谏居寝有?御之箴临事有瞽史之道宴居有工师之诵史不失书蒙不失诵以训御之於是乎作懿戒以自儆也及其没也谓之叡圣武公子实不叡圣於倚相何害周书曰文王至于日中昃不遑暇食惠於小民唯政之恭文王犹不敢惰今子老楚国而欲自安也以御数者王将何为子亹惧曰老之过也乃骤见左史是左史之陈也陈於子亹不敢陈於灵王子亹非执政者也凡谏正於王而虑於执政晋国多虑而楚国多正】【然则正行於百官则宰可以不谏虑行於大臣则大臣亦可不谏也而曰近而不谏则尸利何也曰正谏者以官虑谏者以事正虑见於迩而着於远以不谏为守和以谏为小臣之事者是春秋之所恶也然则远臣不可以谏乎曰远臣不与迩事远臣而与迩事则乱也然则勃鞮蓝尹非乎寺人勃鞮者尝伐文公於蒲城公踰垣勃鞮斩其袪及入勃鞮求见公辞焉曰骊姬之谗尔射余于屏内困余於蒲城斩予衣祛又为惠公从予于渭滨命曰三日女宿而至予於伯楚何旧怨也退而思之异日见我对曰吾谓君己知之矣故入犹未之知又将出矣事君不贰是谓臣好恶不易是谓君君君臣臣是谓明训明训能终民之主也二君之世蒲人翟人余何有焉除君之所恶唯力所及何贰之有今君即位其无蒲翟乎伊尹放太甲而卒以为明王管仲贼桓公而卒以为侯伯乾时之役申孙之矢集於桓钩钩近於袪而无怨言今君之德宇何不寛裕也恶其所好其能久乎余戾之人也又何患焉今不见我後且有悔公遽见之乃知吕冀之谋以不焚於公宫竖头须之言则亦犹此也吴人入楚昭王出奔济於成臼见蓝尹亹载其孥王曰载予对曰自先王莫队其国当君之世而亡之君之过也遂去王归又求见王欲执之子西曰请听其辞王使谓之曰成臼之役而弃不谷今来何也对曰昔囊瓦唯长旧恶以败於柏举故君及此今又效之无乃不可乎臣避於成臼以儆君也庶悛而更乎今之敢见观君之德也曰庶改而鉴前恶乎君若不鉴而长之君不爱国臣何有於死死在司败矣唯君图之子西曰使复其位以无忘前败君乃见之夫勃鞮则可以谏也蓝尹亹则不可以谏也谏者有救而无怼有规而无敎有救而规之虽奄竖自比於伊管有怼而教之虽伊管不比於奄竖蓝尹亦幸而值昭王也使值文公则其复位犹未可知也何也文公以奄竖为迩臣者也迩臣进言逹臣辍谟是介子推所终隐而不出者也】【然则邹浩陈瓘足与於正虑之事乎曰远迩异地大小异任固未可定也审括不出动而有获其向敏中吕端乎为迩臣不迩於情为远臣而远於名远於名而使上闻之何也曰是亦有四方之虑焉善虑者不谏善谏者不陈然则李沆王曾不有四方之虑乎曰是皆古之君子也使之游於绦军则犹在韩厥荀首之间也】远辞章第二十五子曰事君难进而易退则位有序易进而难退则乱也故君子三揖而进一辞而退以远乱也子曰事君三违而不出竟则利禄也人虽曰不要吾弗信也【天下之乱皆生於利禄利禄之臣多则正虑之臣少正虑之臣少则四方祸败上多所不知蟊贼之生不可得而禁矣春秋之臣自宋子鱼鲁叔肸曹子臧吴季札而外亦多为利禄也卫子鱄不为利禄而犹不免於乱夫使世之臣子皆必为五公子者则上无以使其臣下无以事其君使世之臣子而无五公子者则重地轻名窃王通滥者比比也然则蘧伯玉子家羁不为利禄者也而不见於春秋何也曰是无以名为也春秋之书名皆近於乱者也孝子弟弟亦不获己而着也若蔡季纪季公子友宋子衰是也】【桓公】十有七年秋八月蔡季自陈归于蔡【蔡季称字贤之也何贤之蔡桓公若将为宋宣公也蔡季不为穆公若将为公子目夷也献舞未立蔡季出於陈献舞已立三月而後归归则献舞立矣故蔡季远於利禄者也然则癸巳称葬蔡桓侯何也曰已简也桓公之卒於六月丁丑是七十七日矣蔡季归而公已葬薄葬之不得厚速葬之不得缓嗣主为之客不得争也然则蔡季客乎曰客矣知献舞之不可而犹且为之臣献舞卒於楚而穆侯立於蔡宗社不坠乱贼不生是谁为之蔡季之为也故春秋之所许必有异许者焉谓陈人之有奉蔡季之请諡者未之乎知蔡季也夫使蔡季请諡而绌秩其君则亦春秋之所诛矣】【庄公】三年秋纪季以酅入于齐【纪季贤於许叔乎许叔入於许而能久有许也纪季入於齐而不能久於齐则无为贵纪季矣然且春秋贤之何也曰若曰纪侯不如纪季之能执覉靮以事大国也酅入於齐而能杀齐之怒则犹以伯叔兄弟存纪之祀酅入於齐而不能杀齐之怒则将以姑姊妹免兄之死也然则纪侯之大去其国是乎曰土地受之天子宗庙受之於祖如之何其大去之也曰酅则有祀矣纪何患乎无君纪侯之於纪季同德也谷梁子曰纪侯去国民之从之四年乃衰惜乎其不在岐山之下也然则春秋之贵二季者何也曰恶夫世之不为二季者也臣弑其君子弑其父弟弑其兄岂有它哉利禄而已君以利禄饵其臣臣以利禄饵其君三揖不已则刀刃从之矣】【闵公】元年秋八月公及齐侯盟于落姑季子来归【庆父杀子般季子不能讨也去而之陈闵公立季子可以归季子已杀其兄不能讨贼则势不可归公及齐侯盟而归之归而从政又将舍贼则是季子利禄者也春秋讳其出奔而书其来归谓季子之非利禄也三传之於季子皆曰嘉之也喜之也贲之初九舍车而徒义弗乘也其六五曰六五之吉有喜也夫季子何喜乎鲁之喜季子曰季子归庆父必革行是鲁之所喜也使庆父弑闵公而季子又出奔则无为贵季子矣季子以僖公出於邾赂莒人杀庆父於莒故季子之陈不为利禄也之陈而归不为利禄也归而出於邾不为利禄也伐莒而获莒拏不为利禄也虽受费与汶阳之田季子必曰臣之受此赏也不如国家之宴无事也是季子之志也】【文公】十有四年秋宋子哀来奔【左氏曰宋高哀为萧封人以为卿不义宋公而出遂来奔书曰宋子哀来奔贵之也来则或贵之也来奔何贵乎谓惧选而来也异於逃来者也为卿而又惧选何也宋公子鲍将为君恶昭公於襄夫人夫人将攻昭公虽昭公亦知之也司城荡卒荡之子夀不敢为司城请使其子意诸为之谓人曰君无道为近官惧及焉弃官则族无所庇子身之贰也宁纾死於子犹不亡族及襄夫人攻杀昭公荡意诸死之又使荡虺为司马宋子哀之志亦犹之公孙夀之志也公孙夀曰吾宁纾死於子而庇吾之族高哀曰吾宁行矣安能以子纾死而又无救於国故高哀之奔春秋之所贵也春秋出奔十六大夫其得以子称者高哀而已故公孙夀之志不如高哀之志也见夫以族之利禄易子之死者乎权其穷也以为司城宁为封人】【卫孙林父之将逐献公也并帑於戚而见蘧伯玉曰君之暴虐子所知也大惧社稷之倾覆将若之何对曰君制其国臣敢奸之虽奸之庸知愈乎遂行从近关出孙子乃败公徒而立公孙剽及甯喜之将复献公也子鲜约之敬姒主之甯喜又告蘧伯玉伯玉曰瑗不得闻君之出敢闻其入又遂行从近关而出夫蘧瑗之卷怀可谓不利禄者矣两闻其事一再出关而圣人不以为非何也权不足则不足以讨贼不足以讨贼则不足以弭乱不足以弭乱而杀其身君子不为也然则宋高哀贤於蘧伯玉乎夫亦各行其志也】【定公元年叔孙成子逆公之丧於乾侯季孙曰子家子亟言於我未尝不中吾志也吾欲与之从政子必止之且听命焉子家子不见叔孙易几而哭叔孙请见子家子子家子辞曰覊未得见而从君以出君不命而薨覊不敢见叔孙使告之曰公衍公为实使羣臣不得事君若公子宋主社稷则羣臣之愿也凡从君出而可以入者将唯子是听子家氏未有後季孙愿与子从政此皆季孙之愿也使不敢以告对曰若立君则有卿士大夫与守龟在羁弗敢知若从君者则貌而出者入可也寇而出者行可也若羁也则君知其出也而未知其入也羁将逃也丧及坏隤公子宋先入从公者皆至坏隤而反然则子家羁之不入礼乎可以入矣从公之丧不越在他国然则事雠如何曰屏於墓道之南捆屦织席终身不食季氏之食然则季氏死可仕乎曰父母之国也何为其不可仕也】【襄公】二十有三年冬十月乙亥臧孙纥出奔邾【臧武仲之立悼子也孟孙恶之及孟孙死季氏又立羯也孟氏恶武仲谮於季孙曰臧氏将为乱孟氏将辟除臧孙使正夫助之甲而从已孟氏告季孙命攻臧氏乙亥臧纥斩鹿门之关以出奔邾初臧宣叔娶于铸生贾及为继室以其侄穆姜之姨子也生纥长於公宫姜氏乃立纥臧贾臧为出於铸及是武仲以大蔡致臧贾曰纥不佞失守宗祧敢告不吊纥之罪不及不祀子以大蔡纳请其可贾曰是家之祸也非子之过也贾闻命矣再拜受龟使为以纳请为遂自为也臧孙如防使来告曰纥非能害也知不足也苟守先祀无废二勲敢不避邑鲁为之立为也乃致防而奔齐夫子曰臧武仲以防求为後於鲁虽曰不要君吾不信也鲁自季友臧纥之後世立少也武仲以蔡与贾欲以自盖而卒为为也利禄之念横於中即杀嫡立庶荡覆公室犹且为之何为其盟之而无辞也邵雍曰争也者取利之端也让也者趋名之本也利至则害兴名兴则实丧利至名兴而无害生丧实之患唯有德者能之然则钱若水张九成其足与於此乎曰是非难为也三让而进一揖而?五尺之童犹且为之至於大人皓首而不能为者舍子则不忍离族则不可终以身殉之是荡孙夀所藉其高蹈也】敬终章第二十六子曰事君慎始而敬终子曰事君可贵可贱可富可贫可生可杀而不可使为乱【然则春秋亦与郤至乎曰与其佀郤至者也春秋之杀大夫与大夫之自出奔者未有深罪也而深罪夫与乱而不出奔者与乱而不出奔则是使人为乱也然则春秋之不讨栾书中行偃何也曰是犹之师旷之言也天之立君岂其使一人偃然肆於民上晋厉自兴乱而栾书中行偃因之桀纣幽厉不以死谢过也然则春秋之重贵臣者何也曰春秋体天以天而视天下皆臣也天子不得诛诸侯则诸侯不得诛大夫举国而弑其君犹以天讨独夫也然则栾书中行偃之罪轻於赵盾与曰书偃为乱者也赵盾使乱者也春秋不讨为乱而讨使为乱者是春秋之义也】【成公】十有七年冬晋杀其大夫郤錡郤犨郤至【晋之多杀大夫也自栾郤之杀赵同赵括始也於是千载矣晋厉公侈多外嬖反自鄢陵欲尽去羣大夫而立其左右胥童以胥克之废也怨郤氏而嬖於厉公郤錡夺夷阳五田郤犨梏长鱼矫而二子皆嬖於公知栾书之欲癈郤至也於是数譛三郤厉公田先妇人而後卿佐郤至奉豕寺人孟张夺之郤至射杀张公曰季子欺余胥童曰必先三郤族大多怨去大族不偪敌多怨有庸公信之郤錡欲攻公郤至曰人所以立信知勇也信不叛君知不害民勇不作乱失此三者其谁与我我之有罪吾死後矣若杀不辜将失其民待命而已受君之禄又聚党以争命罪莫大焉於是胥童帅甲八百将攻郤氏长鱼矫请无用衆抽戈结袵伪为讼者遂杀驹伯苦成叔于榭温季逃威及诸其车乃杀之皆尸於朝胥童因刼栾书及中行偃也请皆杀之公曰一朝而尸三卿不忍益也畏鱼矫曰人将忍君臣闻乱在外为奸在内为宄御奸以德御宄以刑德刑不立奸宄并至臣请行遂奔狄公使辞于书偃曰寡人有讨于郤氏郤氏既伏其辜矣大夫无辱书偃再拜稽首曰君讨有罪而免臣于死君之惠也二臣虽死敢忘君德公因使胥童为卿它日游于匠丽氏栾书中行偃遂执公召士匄士匄辞召韩厥韩厥辞曰昔吾畜于赵氏孟姬之谮吾能达兵古人有言曰杀老牛莫之敢尸而况君乎二三子不能事君安用厥也越月乃杀胥童使程滑弑公葬于翼东门之外以车一乘迎悼公于周悼公八而亦莫之讨也故为君弑於其臣而终莫讨者晋厉公是矣可杀可死而不至於乱者郤至是矣然使三郤不死必弑厉公郤至之言不如士匄韩厥之信也故不可使为乱士匄韩厥有焉】【襄公】二十有一年秋晋栾盈出奔楚二十有三年夏晋栾盈复入于晋入于曲沃【栾盈者范之出也范鞅恶栾黶以及栾盈盈之母犹赵庄姬也诉盈于范宣子谓其将叛也宣子逐之尽杀其党又再会诸侯於商任於沙随皆锢栾氏也栾盈少而得士不忘晋也谋於齐为媵藩者纳于曲沃夜见胥午而告之午曰不可天之所废孰能兴之吾非爱死知不集也盈曰虽然因子而死吾无悔矣伏之而享曲沃人乐作午言曰今也得栾孺子何如对曰得主而为之死犹不死也皆叹有泣者爵行又言皆曰得主何贰之有盈出徧拜之遂帅曲沃之甲因魏献子以昼入绦或告於范宣子曰栾氏至矣宣子惧乐王鲋曰奉君以走固宫必无害也栾氏多怨子执民柄又有利权将何惧焉王鲋使宣子墨衰冒絰二妇人辇以如公奉公以如固宫范鞅逆魏舒超乘而刼之皆如公宫韩赵中行无与栾氏者栾盈复奔曲沃乃杀栾盈遂?栾氏以栾郤之杀二赵也不四十年而栾郤俱?三卿尸朝戮於赵宗栾祁之口庄姫是似夫非天乎以栾盈之能渐於礼义可贫可贱可生可杀虽武子何过焉而匠丽之难醖酿反报七世之族一举而覆之故春秋之所谓天无以异於人所谓天春秋之所立王无以异於人所立王者也惜乎以范宣子之让耄老而贪横戮无辜莫之敢白则子女之言密而富贵之营专宁负人而不负於人之筭胜也故晋之为乱者栾郤范中行同智也】【定公】十有三年秋晋赵鞅入于晋阳以叛冬晋荀寅士吉射入于朝歌以叛【赵鞅之称叛何也利邑而擅杀使人乱者也其使乱何也赵鞅欲迁卫人之在邯郸者邯郸午未应命赵鞅遂杀之邯郸以是叛鞅荀寅士吉射方与邯郸睦将攻赵氏董安于请备之赵鞅不可曰晋国有命始祸者死为後可也於是范中行氏先伐赵鞅之官赵鞅奔晋阳晋人围之荀跞言於晋侯曰君命大臣始祸者死载书在河今三臣始祸而独逐鞅刑不均矣请皆逐之冬十一月荀跞韩不信魏?多奉公以伐范中行氏弗克二子将伐公齐高强曰三折肱知为良医唯伐君为不可民弗与也我以伐君在此矣三家未睦可尽克也克之君将谁与若先伐君是使睦也弗听遂伐公国人助公二子败奔於朝歌荀寅士吉射则叛者也赵鞅未叛者也而先书叛何也赵鞅之杀邯郸午荀范必以叛目赵鞅也鞅不以此时自归於君引擅杀之罪待命於公宫而僴然欲兴晋阳之甲则鞅先为乱矣即不兴晋阳之甲而击柝自卫以待荀跞之请则犹之可使为乱也故世之为乱者无它曰恶贱恶贫恶死三者而已恶贱而适以贱恶贫而适以贫恶死而适以死又益之以乱故乐王鲋之智贤於高强之智高强之智贤於荀寅士吉射之智也】【然则祝佗父申蒯得为志士乎齐庄公之难买举州绰等皆死祝佗父祭於高唐至复命不说弁而死于崔氏申蒯侍渔者退谓其宰曰尔以帑免我将死其宰曰免是反子之义也与之皆死曰是可以无死也君为不义无复使为不义者亦可以免矣其唯晏子乎崔氏杀鬷蔑於平隂晏子立於崔氏之门外其人曰死乎曰独吾君也乎哉吾死也曰行乎曰吾罪也乎哉吾亡也曰归乎曰君死安归君民者岂以陵民社稷是主臣君者岂为其口实社稷是养故君为社稷死则死之为社稷亡则亡之君为己死而为己亡非其私昵谁敢仕之且人有君而杀之吾焉得死之而焉得亡之将庸何归门启而入枕屍股而哭兴三踊而出人谓崔子必杀之崔子曰民之望也舍之得民夫晏子之不为乱易为也然而晏子无泄冶之谊无蘧瑗之知负其空名以过乱门於慎始敬终之义则有所未逮也】【然则郑詹解扬蹶繇得为仁人乎曰得为能臣矣文公之伐郑也以郑詹为将杀己也郑人以名宝行成公弗许曰予我詹而还师詹请往郑伯弗许詹固请曰一臣可以赦百姓而定社稷君何爱於臣也郑人以詹与晋人晋人将烹之詹曰臣愿获尽辞而死固所愿也公听其辞詹曰天降郑祸使淫观状弃礼违亲臣曰不可夫晋公子贤明其左右皆卿才若复其国而得志於诸侯祸无赦矣今祸及矣尊明胜患知也杀身赎国忠也乃就烹据鼎耳而疾号曰自今以往知忠以事君者与詹同晋侯乃令弗杀厚为之礼而归之郑人以詹为将军詹亦可为慎始敬终矣以詹之知岂复可使为不义者乎】【解扬者晋贤大夫也楚子伐宋宋告急於晋晋侯将救之伯宗曰不可虽鞭之长不及马腹天方授楚未可与争瑾瑜匿瑕国君含垢天之道也君其待之乃使解扬如宋使无降楚曰晋师悉起将至矣郑人囚而献诸楚楚子厚赂之使反其言不许三而许之登诸楼车使呼宋人而告之遂致其君命楚子将杀之使与之言曰尔既许不谷而反之何故非我无信女则弃之速即尔刑对曰臣闻之君能制命为义臣能承命为信信载义而行之为利谋不失利以卫社稷民之主也义无二信信无二命君之赂臣不知命也受命以出有死无贰又可赂乎臣之许君以成命也死而成命臣之禄也寡君有信臣下臣获考死又何求楚子乃舍之以归】【楚子以诸侯及东夷伐吴遽不设备吴人败诸鹊岸楚子以馹至於罗汭吴子使其弟蹶繇犒师楚人执之将以衅皷使问曰女卜来吉乎对曰吉寡君闻君将治兵於敝邑卜之以守龟曰余亟使人犒师请行以观王怒之疾徐而为之备尚克知之龟兆告吉曰克可知也君若驩马好逆使臣兹敝邑休怠而忘其死亡无日矣今君奋焉震电冯怒虐执使臣将以衅皷则吴知所备矣敝邑虽羸若蚤修完其可以息师难易有备可谓吉矣且吴社稷是卜岂为一人使臣获衅皷而敝邑知备以御不虞其为吉孰大焉国之守龟何事不卜一臧一否其谁能常之城濮之兆其执在邲今此行也其庸有执志乃弗杀是犹之行人之辞也未足以事君足以事君者其晋之狼瞫楚之子期子闾乎晋襄公时获秦囚使车右莱驹斩之囚呼莱驹失戈狼瞫执戈以斩囚禽之以从公乘遂以为右箕之役先轸黜之而立续简伯狼瞫怒其?曰盍死之瞫曰吾未获死所其?曰吾与女为难瞫曰周志有之勇则害上不登於明堂死而不义非勇也共用之为勇吾以勇求右无勇而黜亦其所也谓上不我知黜而宜乃知我矣子姑待之及彭衙既陈以其属驰秦师死焉】【楚子期者楚子轸之庶兄公子结也楚子轸卒让位焉不受闘卒之乱以王奔随王在随宫之北吴人在其南必得王也子期似王曰以我与之王必免随人卜与之不吉乃舍子期及吴人退子期割其心以与随人盟白公之入刼子期子西於朝子期曰昔者吾以力事君不可以弗终扶豫章以杀敌而死子闾者王子啓也昭王让位五辞之而立惠王章及白公之入欲以子闾为王子闾不可遂刼以兵子闾曰王孙若安靖楚国匡正王室而後庇焉啓之愿也敢不聼从若将专利以倾王室不顾楚国有死不能遂杀之哉子期子闾可谓可杀不可乱者矣然则楚之贤者不有市南宜僚乎白公欲得五百人之士问於石乞石乞曰不可得也市南有熊宜僚者得之可当五百人矣乃从而见之与之言说告之故辞承之以劔不动白公曰不为利謟不为威惕不泄人言以求媚者乃舍而去之夫合狼瞫与熊宜僚可当千人矣其当千人者无它谓其富贵生死不足以动之也张载曰君子宁言之不顾不?规於非义之信宁身被困辱不狥人以非礼之恭宁孤立无助不失身於可贱之人夫是亦远於乱矣後之君子其胡铨陈东洪皓之伦亦足以与於此乎】厚事章第二十七子曰事君军旅不辟难朝廷不辞贱处其位而不履其事则乱也故君使其臣得志则愼虑而从之否则孰虑而从之终事而退臣之厚也易曰不事王侯高尚其事【是可谓肥遯者乎曰是蛊之遯也犹有事焉终事而退卑孙其志而高尚其事是蛊之升者也蛊之升以山与地而谓之高尚何也曰山有位而地无位也有位而高虽高必颠无位而高乃升于天故蛊之上九道之高大者也天下未有自为高大而能高大者也然则不事王侯而犹谓之曰臣何也天覆之下无所逃臣也无所逃臣则无所逃事君子孰虑而归于天慎虑而栖於山故有卑事而无卑志有坏时而无坏事君子所振民育德积小高大其道亦繇此也】【然则介之推得为高尚者乎曰是亦可谓孰虑者矣世未有无难事而就显位者也临河不盟舅犯不来吕冀不惊勃鞮无功之推虽勤其能亲於竖头须乎晋侯赏从亡者一曰不失礼节一曰胼胝黧黑而之推无有则是之推无难也左氏曰之推不言禄禄亦弗及之推曰献公之子九人唯君在矣惠怀无亲外内弃之天未絶晋必将有主主晋祀者非君而谁天实置之而二三子以为己力不亦诬乎窃人之财犹谓之盗况贪天之功以为己力乎下义其罪上赏其奸上下相蒙难与处矣其母曰盍亦求之以死谁怼对曰尤而效之罪又甚焉且出怨言不食其食其母曰亦使知之君何对曰言身之文也身将隐焉用文之是求显也其母曰能如是乎与女偕隐遂隐而死晋侯求之不获以緜上为之田曰以志吾过且旌善人以之推之贤也而名不厠於五人之内以成季之让也而不扬之推於三德之间以文公之厚也亲师爻收两雠人而之推独无与为明谚曰硗硗易缺皦皦易汚其介之推之谓与】【然则展禽高尚者乎曰亦可谓厚终者矣鲁无难事则黜展禽也有难事则衆与展禽也问有位之事则展禽贱也问无位之事则展禽贵也齐孝公伐我北鄙公使展喜犒师使受命于展禽齐侯未入竟展喜从之曰寡君闻君亲举玉趾将辱於敝邑使下臣犒执事齐侯曰鲁人恐乎对曰小人恐矣君子则否齐侯曰室如悬罄野无青草何恃而不恐对曰恃先王之命昔周公太公股肱周室夹辅成王成王劳之而赐之盟曰世世子孙无相害也载在盟府太师軄之桓公是以纠合诸侯而谋其不协弥缝其阙而匡救其灾昭旧职也及君即位诸侯望曰其率桓之功我敝邑用不敢保聚曰岂其嗣世九年而弃命癈职若先君何君必不然恃此以不恐齐侯乃还异日有以贋鼎丐季子之言者季子不诺也季子有事则不辟难有位则不避贱终其身无可得志者而每多终事之虑故季子所谓厚终者也】【然则烛之武可谓高尚者乎曰亦可谓熟虑者矣晋侯秦伯之围郑讨其无礼且贰於楚也晋军函陵秦军汜南佚之狐言於郑伯曰国危矣若使烛之武见秦君师必退公从之辞曰臣之壮也犹不如人今老矣无能为也已公曰吾早不能用子今急而求子是寡人之过也然郑亡子亦有不利焉许之夜缒而出见秦伯曰秦晋围郑郑既知亡矣若亡郑而有益於君敢以烦执事越国以鄙远君知其难也焉用亡郑以陪隣隣之厚君之薄也若舍郑以为东道主行李之往来共其乏困君亦无所害且君尝为晋君赐矣许君焦瑕朝济而夕设版焉君之所知也夫晋何厌之有既东封郑又欲肆其西封若不阙秦将焉取之阙秦以利晋唯君围之秦伯说与郑人盟使杞子逢孙杨孙戌之而还是烛之武之不辟难也不辞贱也垂老在下位纾国家之急而不尸其功夫非熟虑而能如此乎故介之推展季烛之武者殊行异功其不薄於国家之事则一也然则谁为高尚者其唯吴季子乎】【襄公】二十有九年吴子使札来聘【公羊子曰吴无君大夫此何以有君大夫贤季子也何贤乎季子让国也其让国奈何谒也余祭也夷昧也与季子同母者四季子弱而才兄弟皆爱之同欲立之以为君谒曰今若是迮而与季子国季子犹不受也请无与子而与弟兄弟迭为君而致国乎季子皆曰诺故诸为君者皆轻死为勇饮食必祝曰天苟有吴国尚速有悔於予身故谒也死余祭也立余祭也死夷昧也立夷昧也死则国宜之季子者也季子使而亡焉僚者庶长也即之季子使而反至而君之耳阖庐曰先君之所不与子国而与弟者凡为季子故也将从先君之命与则国宜之季子者也如不从先君之命与则我宜立者也僚恶得为君乎於是使专诸刺僚而致国乎季子季子不受曰尔弑吾君吾受尔国是吾与尔为簒也尔杀吾兄吾又杀尔是父子兄弟相杀终身无己也去之延陵终身不入吴国故君子以其不受为义以其不杀为仁贤季子则何以有君有大夫以季子为臣则宜有君者也札者何吴季子之名也春秋贤者不名此何以名许夷狄者不壹而足也季子者所贤也曷为不足乎季子许人臣者必使臣许人子者必使子也公羊子之论臣子则知春秋之义者矣春秋之义不贵书弟与公子也书季则疑於弟者也骤进之使得为人臣使得为人子虽比於楚椒秦术无所不可也然则季子聘国中变季子不慎虑熟虑与曰季子固虑之熟也泰伯仲雍之事不可复为子期子闾之情无所复用吴之为僚光者正未有己也吾不以身酿乱得再世?定所藉多矣季子躬耕延陵隐不辞贱期颐救陈出不辟难夫非慎虑熟虑能使子弟再变不倾其宗不撄其身夙往夙复坦然无咎者乎故季子者所谓干蛊而终以高尚者也季子来聘见叔孙穆子说之谓穆子曰子其不得死乎好善而不能择人君子务在择人吾子为鲁宗卿而任其大政不慎举何以堪之旤必及子遂聘於齐说晏平仲谓之曰子速纳邑与政无邑与政乃免於难齐国之政将有所归未获所归难未歇也故晏子因陈桓子纳政与邑是以免於栾高之难聘於郑见子产如旧相识与之缟带子产献紵衣焉谓子产曰郑之执政侈难将至矣政必及子子为政慎之以礼不然郑国将败适卫说蘧瑗史狗史鰌公子荆公叔?公子朝曰卫多君子未有患也自卫如晋将宿於戚闻钟声焉曰异哉吾闻之也辨而不德必加於戮夫子获罪於君以在此惧犹不足而又何乐夫子之任此也犹燕之巢於幕上君又在殡而可乐乎遂去之文子闻之终身不听琴瑟适晋说赵文子韩宣子魏献子曰晋国其萃於三族乎说叔向谓叔向曰吾子勉之君侈而多良大夫皆富政将在家吾子好直必思自免於患以季子之慎虑熟虑一至於此也盖季子?归十八载夷昧始卒又十三载始有专诸之旤季子之所匡持久矣所慎虑之熟矣所图终者厚矣弑君之旤何国蔑有欲以五六十载乱始正终无氷霜之衅非圣人而能之乎然则季子熟虑不知越之?吴何也曰越多君子吴无君子焉君子虑国终事而退不悔其身不辱其亲而已夫颛顼炎农之後今犹几存者乎】【邵雍曰任天下之事易死天下之事难死天下之事易成天下之事难苟成之又何计乎死与生也如其不成虽死奚益况其有正与不正乎与其死於不正孰若生於正与其生於不正孰若死於正在忠智者之一择焉氏固可惜贵乎成天下之事也如败天下之事一死何以塞责生固可爱贵乎成天下之事也如败天下之事一生何以收功能成天下之事又不失其正而生者其汉之留侯唐之狄梁公乎然则春秋亦许狄梁公乎曰不许梁公也何知其不许梁公也曰於僖公元年知之也】【僖公】元年冬十月壬午公子友帅师败莒师于郦获莒拏十有二月丁巳夫人氏之丧至自齐【公子友败莒师讨庆父之党也夫人去姜谓其与乎乱也夫人杀二子庆父弑二君齐桓公鲁季友执义而讨之春秋不殁其事而大其功如使柽之会不书齐侯郦之获不大季友则梁公可与也柽之会既书齐侯郦之获既大季友则是春秋不与梁公也然则世无齐侯季友者哀姜又方执命如之何曰熟虑而从之终事而退春秋之义也虑之不熟终之不退则是春秋之所诛也然则庄公之时文姜生存二十一载公子庆父公子结皆着名不删而於文姜无讨者何也曰文姜非弑桓公者也鲁既寛齐则不得严於文姜公子溺之会齐师而去其公子故使春秋书仁杰则必去仁杰之官五臣之从文公十九载而反晋国义士犹或非之又况其他者乎然则吕夷简吕好问可谓熟虑者乎曰亦可谓慎虑者矣夷简之黜母后好问之汚伪官可谓慎虑乎曰夷简处易好问处难干蛊之义盖犹未之学也而况於高尚者乎】顺命章第二十八子曰唯天子受命于天士受命于君故君命顺则臣有顺命君命逆则臣有逆命诗曰鹊之姜姜鹑之贲贲人之无良我以为君【此言夫春秋之以天治王以王治天下者也诸侯不顺於王则大夫不顺於诸侯家臣不顺於大夫君臣之义动相仿也诸侯曰君大夫曰主士三世仕於大夫则曰主君诸侯大夫士皆受於天子天子所不诛杀诸侯不得而诛杀之也楚者僭乱之国也八杀其大夫宜申公子侧公子申壬夫追舒成熊子比却宛也然而春秋皆不许杀之曰虽不命于天子亦皆有天子之义存焉宋者先世之後也三杀其大夫或名或不名春秋皆不许其私刑故春秋之义以谓诸侯敢叛天子则必自专杀大夫始矣诸侯专杀大夫大夫专杀士士大夫不得以礼义与诸侯相正则相率为逆命之事故诸侯盟王人则大夫盟诸侯家臣盟大夫积渐所底不可复挽也然则天下之制命者唯天子独也天王杀其弟佞夫春秋犹起而正之何也曰春秋者天也以天正王犹以春正正月也故有正春者必无乱秋春秋之义正则四时之气序四时之气序则万物之性理万物之性理而後帝天之命可得而见矣】【隐公】二年春公会戎于潜秋八月公及戎盟于唐四年秋翬帅师会宋公陈侯蔡人卫人伐郑【会戎者何疏天子也伐郑者何党州吁也会戎而又盟之於是数年戎伐天子之使鲁不敢问则是鲁与戎者也州吁弑君不讨其罪而复从之伐郑於是数年公子翬弑君宋陈蔡卫无有讨者则是隐与州吁者也隐与戎则不能禁翬之不为戎隐与州吁则不能禁翬之不为州吁诗曰尔之远矣民胥然矣尔之教矣民胥傚矣隐公与公子翬之谓也夫隐公未为不顺也瑕罅生于中而奸慝应之易曰履霜坚氷至盖言顺也顺之者吉逆之者凶顺逆之间辨之不可不蚤也】【庄公】二年夏公子庆父帅师伐於余丘六年春王正月王人子突救卫秋公至自伐卫【翬两帅师不书公子庆父帅师而书公子夫谓共仲贤於羽父者与其仲之贤受之羽父者也隐公宠羽父以杀其身庄公宠共仲以杀其子夫谓共仲受之羽父者与受之於庄公也庄公抗王命以纳卫朔卫朔逐公子黔牟而放之於周春秋以救卫与子突以伐卫讨庄公若此其顺也朔杀两兄而抗天子犹得以用四国之师则庆父杀两君以要人国亦可以免天子之讨矣故庆父之不顺庄公之力也庄公忘雠以事大国庆父恃援以弑二君故蔇之盟与余丘之伐两者共为知命也】【文公】八年十月乙酉公子遂会雒戎盟于暴十有六年六月戊辰公子遂及齐侯盟于郪丘十有七年夏齐侯伐我西鄙六月癸未公及齐侯盟于谷【是仲遂也受之庆父者也仲遂以立君之贵援也齐舍无援见杀於商人叔姬无援见执於齐国使立国有援虽篡弑为之无害耳以商人之恶外不得於阎邴内不得於公子元是犹之窭薮也而汲汲焉与之盟不得於阳谷而赂之於郪丘几失之郪丘而又寻盟之於谷仲遂必曰是大国之可畏也身杀其君执其国母汚天子之使辱宗国之女而莫之敢围也诚得大国之援身为商人甘心耳故杀赤及视襄仲之志也立宣公以安敬嬴季孙行父之志也襄仲之於羽父行父之於季友偶似之也夫使文公有讨商人之心行父有师季友之志而襄仲敢肆焉如此乎齐舍之立五月而书曰弑君子赤之立九月而书曰子卒诚痛之也诚哀之也夫谓文公所贻燕者若此也无它慕援之故也诗曰乃如之人也怀昏姻也大无信也不知命也其仲遂季孙行父之谓与】【昭公】八年秋蒐于红十一年五月甲申夫人归氏薨大蒐于比蒲【二十二年春大蒐于昌间】【定公】八年冬从祀先公盗窃宝玉大弓【是三家也鲁地不加广而赋日益重红之蒐自根牟至于商卫革车千乘於是侈其介士比岁耀兵十年秋三家伐莒平子取郠始献俘用人于亳社十一年夏五国有大丧而大蒐于比蒲内蔑君臣以外挟东夷其意以为邾莒见属则齐晋比大侈然有三晋革命之心曾未一年而南蒯畔费晋人讨郠身执君辱诸大邑家宰各扞主命定公八年阳虎窃宝玉大弓入於讙阳关以叛十年侯犯以郈叛二卿帅师围之几乎不克故曰君命顺则臣有顺命君命逆则臣有逆命是之谓也然则天子受命於天其所诛杀无不顺者儋括之难委於五子而书曰天王杀其弟佞夫何也曰常棣之诗所为先觉也周室之难盖多於其兄弟焉非独周室天下之有权位者同同双双则皆常棣也郑之有忽突卫之有衎剽莒之有展舆去疾春秋皆无所去取以示夫兄弟之命受於天先後之命受於王非夫有衆所得共乱也】【襄公】三十年夏天王杀其弟佞夫【昭公】元年夏秦伯之弟鍼出奔晋秋莒去疾自齐入于莒莒展舆出奔吴【莒之细也不得比於卫郑自兄弟视之则无以异於齐秦也天王杀其弟而秦鍼奔晋则不杀者是也展舆不杀去疾而去疾复入莒则杀之者是也杀不杀皆为利禄也非为兄弟自天视之则自管蔡而隐桓自隐桓而纠白自纠白而衎剽突忽无以异於齐之视鲁鲁之视莒也故春秋书曰天王杀其弟佞夫使周公见之亦为之动色也然则庄王放王子克於燕是乎曰是也贤於卫之放黔牟者也】【昭公】二十有六年冬十月天王入于成周尹氏召伯毛伯以王子朝奔楚【定公】十年冬宋公之弟辰暨仲佗石彄出奔陈十有一年春宋公之弟辰及仲佗石彄公子地自陈入于萧以叛【十四年秋宋公之弟辰自萧来奔】【佞夫得以称弟王子朝不得以称兄诸侯之兄穷於卫絷诸侯之弟穷於宋辰宋辰以无罪出奔虽入萧奔鲁犹书曰宋公之弟陈黄以无罪出奔虽奔楚复入亦书曰陈侯之弟故谓诸侯之尊絶属者过也天子受命于天谊不得以伯叔兄弟系於天子然天子之称同姓必曰伯父叔父故天子得以伯父叔父覆懤同姓同姓不得以伯父叔父差等天子然则春秋之重言兄弟者何也曰兄弟者五伦之纲纪也兄弟定而君臣不争兄弟定而父子式序兄弟定而夫妇不乱兄弟定而朋友攸摄自王子克王子颓叔带子朝以来之皆兄弟也故春秋所书十一兄弟不及吴楚而吴楚友恭有子期子闾余祭夷昧是春秋之所伤也故春秋之所隐痛不一而足也然则君命逆则臣有逆命不为共世子汲寿楚太子建而发与抑为孟文伯之不弛宅申无宇之执阍人发与曰春秋之义不一而足也取其可以为训者曰自天子而下春秋皆得以天治之耳仰雍曰天与人相为表里天有隂阳人有邪正君择臣臣择君系乎人者也君得臣臣得君非系乎人也系乎天者也知其所系乎天者以各正其命虽君不得而系之矣是伊尹周公之道非後世所得而与也然则春秋之道大於伊尹周公子曰春秋天也何伊尹周公之有】淡成章第二十九子曰君子不以辞尽人故天下有道则行有枝叶天下无道则辞有枝叶是故君子於有丧者之侧不能赙焉则不问其所费於有病者之侧不能馈焉则不问其所欲有客不能馆则不问其所舍故君子之接如水小人之接如醴君子淡以成小人甘以坏小雅曰盗言孔甘乱是用餤【是谓齐鲁晋郑之事与齐之夸诈晋之贪赂枝叶甘醴之所从生也郑则有辞而鲁无辞焉鲁卫之君子其犹尚质者与子家羇之质又不如甯武子之文也夫如子犹士鞅之言则谓之盗言也矣】【昭公】二十有五年齐侯唁公于野井【左氏曰公孙于齐次于阳州齐侯唁公于野井礼也将求于人则先下之礼之善物也齐侯曰自莒疆以西请致千社以待君命寡人将帅敝赋以从执事唯命是听君之忧寡人之忧也公喜子家子曰天禄不再天若祚君不过周公以鲁足矣失鲁而以千社为臣谁与之立且齐君无信不如蚤之晋弗从晋亦以是不力於公公羊子曰齐侯唁公于野井曰柰何君弃鲁国之社稷眧公曰丧人不佞失守鲁之社稷执事以羞再拜颡庆子家驹曰庆子免君於大难矣子家驹曰臣不佞?君于大难君不忍加之鈇鑕赐之以死再拜颡高子执箪食与四脡脯国子执壶浆曰吾寡君闻君在外餕饔未就敢致糗于从者昭公曰君不忘吾先君延及丧人锡之以大礼再拜稽首以袵受高子曰有夫不祥君无所辱大礼昭公盖祭而不尝景公曰寡人有不腆先君之服未之敢服有不腆先君之器未之敢用敢以请昭公曰丧人不佞失守鲁之社稷执事以羞敢辱大礼敢辞齐侯再致之昭公曰以吾宗庙之在鲁也有先君之服未能以之服有先君之器未能以之出敢固辞齐侯三致之昭公曰丧人其何称景公曰孰君而无称昭公於是嗷然而哭诸大夫皆哭以人为菑以幦为席以鞍为几以遇礼相见孔子曰其礼与其辞足观矣是所谓枝叶之辞也】【昭公】二十有六年夏公围成秋公会齐侯莒子邾子杞伯盟于鄟陵【齐侯不围成而使公围成则无为贵盟矣子犹受货於季氏言於齐侯曰羣臣不尽力于鲁君者非不能事君也然据有异焉宋元公为鲁君如晋卒于曲棘叔孙婼求纳其君无疾而死不知天之弃鲁耶抑鲁君有罪於鬼神故及此也君若待於曲棘使羣臣从鲁君以卜焉若可师有济也君而继之若其无成君无辱焉齐侯从之使公子鉏帅师从公鲁成备而後告战于炊鼻犹之戱也是秋乃盟于鄟陵三小国者之视齐师亦无所寘其櫜鞬矣故鄟陵之盟亦犹之扈也扈则所谓盗言也】【昭公】二十有七年秋晋士鞅宋乐祁犁卫北宫喜曹人邾人滕人会于扈【左氏曰秋会于扈令戍周且谋纳公也宋卫皆利纳公固请之范献子取货於季孙谓司城子梁与北宫贞子曰季孙未知其罪而君伐之请囚请亡于是乎不获君又弗克而自出也夫岂无备而能出君乎季氏之复天救之也休公徒之怒而啓叔孙之心不然岂其伐人而说甲执冰以游叔孙惧旤之滥而自同於季氏天之道也鲁君守齐三年而无成季氏甚得其民淮夷与之有十年之备有齐楚之援有天之赞有民之助有坚守之心有列国之权而不敢宣也事君如在国故鞅以为难二子皆图国者也欲纳鲁君鞅之愿也请从二子以图鲁无成死之二子惧皆死乃辞小国而以难复甚矣士鞅之辞小国也安得此枝叶之言而称之】【昭公】二十有九年春齐侯使高张来唁公三十有一年春季孙意如会晋荀跞于适历夏晋侯使荀跞唁公于乾侯【晋侯将以师纳公范献子曰若召季孙而不来则信不臣矣然後伐之若何因使告季孙曰子必来我受其无咎季孙乃会荀跞于适历荀跞曰寡君使跞谓吾子何故出君有君不事周有常刑子其图之季孙练冠麻衣跣行伏而对曰事君臣之所不得也敢逃刑命君若以臣为有罪请囚於费以待君之察也亦唯君若以先臣之故不絶季氏而赐之死若弗杀弗亡君之惠也死且不朽若得从君而归则固臣之愿也敢有异心夏四月季孙从知伯如乾侯子家子曰君与之归一慙之不忍而终身慙乎公曰诺衆曰在一言矣君必逐之荀跞以晋侯之命唁公且曰寡君以君命讨於意如意如不敢逃死君其入也公曰君惠顾先君之好施及亡人将使归粪除宗祧以事君则不能见夫人己所能见夫人者有如河荀跞掩耳而走曰寡君其罪之恐敢与知鲁国之难臣请复於寡君退而谓季孙君怒未怠子姑归祭子家子曰君以一乘入于鲁师季孙必与君归公欲从之从者胁公不得归公是以殁于乾侯荀跞之甘言其犹愈于范鞅者与曰皆盗言也君怒未怠子姑归祭祭者主鬯之事也使意如主鬯则公终不复也然则意如之请囚请逃从之不亦纾乱乎曰是亦所谓盗言也公之在乾侯平子每岁买马具从者之衣履而归之于乾侯公执归马者卖之乃不归马卫侯来献其乘马曰啓服堑而死公将为之椟子家子曰从者病矣请以食之乃以帏裹之公赐公衍羔裘使献龙辅于齐侯遂入羔裘齐侯喜与之阳谷然则齐之甘言其犹愈於晋者与曰晋盟主也齐非盟主也齐得以纳公犹必取之晋齐不得纳公则必晋是视也高张之唁公称曰主君齐侯之享公欲使内主也则是初不纳公也然则子家覉之不使於晋何也曰晋之政在於六卿六卿之政在於士鞅始出而归晋则季之赂未入季之赂未入则鲁得与晋争义李之赂已入则鲁不得与晋争利也方在野井臧眧伯率从者将盟载书曰戮力一心好恶同之信罪之有无缱绻从公无通外内以公命示子家子子家子曰如此吾不可以盟羁也不佞不能与二三子同心或欲通内外或欲去君而以为皆有罪二三子好亡恶定焉可同也通外内而去君君将速入?君于难罪孰大焉弗通何为乃不与盟然则子家子之不通外内何也曰公违之公徒守之请入晋不可请待命於晋竟不可请乘马以入鲁师不可公徒皆盗也而公信之诗曰君子信盗乱是用暴然则春秋之恶盗言为恶季孙乎恶齐晋乎曰恶齐晋也君子问欲则就馈问舍则就馆以同盟之君播越七年而敝履弃之莫之省视使高张士鞅荀跞之徒以甘言取货其间是导之不君也以视桓公乘马三百以立卫侯夫以彼为如水者乎】【昭公】十有一年夏四月丁巳楚子?诱蔡侯般杀之於申楚公子弃疾帅师围蔡【楚子在申召蔡灵侯灵侯将往蔡大夫曰王贪而无信唯蔡于憾今币重而言甘诱我也不如无往蔡侯不可三月丙申楚子伏甲而飨蔡侯醉而执之夏四月丁巳杀之刑其士七十人於是弃疾帅师图蔡韩宣子问於叔向曰楚其克乎对曰克哉蔡侯获罪於其君而不能其民天将假手於楚以毙之何故不克然肸闻之不信以幸不可再也楚子奉义以讨於陈曰将定而国陈人听命而遂县之今又诱蔡而杀其君以围其国虽幸而克必受其咎弗能久矣桀克有缗以丧其国纣克东夷而损其身楚小位卑而亟暴於二王能无咎乎天之假助不善非祚之也厚其凶恶而降之罚也譬之如天五材尽用是以无拯诗曰枝叶未有害本实先拨是之谓乎】【哀公】四年夏晋人执戎蛮子赤归于楚【楚人既克夷虎乃谋北方为一昔之期袭梁及霍围蛮氏溃蛮子赤奔晋隂地楚司马起狄戎以临上雒使谓隂地大夫士蔑曰晋楚有盟好恶同之若将不癈寡君之愿也不然将通于少习以听命士蔑请于赵孟赵孟曰晋国未宁安能恶于楚必速与之士蔑乃致九州之戎将裂田以与蛮子而城之且将为之卜蛮子听卜遂执之与其五大夫以畀楚师于三户楚司马致邑立宗焉以诱其遗民遂尽俘以归赵孟之诱戎子犹楚子之诱蔡侯也楚子之诱蔡侯为之书月书日书人书地至於晋而略矣晋之不称诱执以为傚楚者也傚楚而归於楚犹莫归恶於楚也惜乎戎蛮子之无重赂於晋也有重赂於晋则泝江奔命者未睱为少习之致也】【邵雍曰天下将治则人必尚行也天下将乱则人必尚言也尚行则笃实之风行焉尚言则诡谲之风行焉天下将治则人必尚义也天下将乱则人必尚利也尚义则谦让之风行焉尚利则攘夺之风行焉三王尚行者也五覇尚言者也尚行者必入於义也尚言者必入於利也义利之相去何若远也夫五覇之若桓公犹为尚行也?谭灭遂未有盗言降鄣迁阳未有盗行盖至於伐原示信而後盗名也然则後世之盗名者亦皆盗言乎曰皆盗言也盗言必甘正行必淡自诗书枝叶而外得其原本者其惟徐积陈师道孔?刘宰之流乎其行静而深其为学也质而不诵】作忠章第三十子曰君子不以口誉人则民作忠故君子问人之寒则衣之问人之饥则食之称人之善则爵之国风曰心之忧矣於我归说【若是乎君子之恶蔽贤也恶知贤而不举恶举贤而不先也孙叔敖百里奚之用於秦楚亦善举也而不着於春秋其着於春秋者唯管仲郤缺耳桓公自莒反於齐使鲍叔为宰辞曰臣君之庸臣也君加惠於臣使不冻馁则是君之赐也若必治国家者则管夷吾乎臣之所不若夷吾者五寛惠柔民弗若也治国家不失其柄弗若也忠信可结於百姓弗若也制礼义可法於四方不若也执枹皷立于军门使百姓加勇焉弗若也桓公曰夫管夷吾射寡人中钩是以滨於死鲍叔对曰夫为其君动也君若宥而反之夫亦犹是也乃请於鲁欲生得而戮之庄公束缚以与齐齐使受而退比至三衅三浴之桓公亲迎之於郊授之以政立为仲父】【臼季使舍於冀野冀缺耨其妻饁之敬相待如宾从而问之冀芮之子也与之归既复命而进之曰臣得贤人当以告文公曰其父有辜可乎对曰国之良也?其前恶是故舜之刑也殛鲧其举也兴禹今君之所闻也齐桓公亲举管敬仲其贼也公曰子何以知其贤也对曰臣见其不忘敬也夫敬德之恪也恪於德以临事其何不济康诰曰父不慈子不祗兄不友弟不共不相及也诗曰采葑采菲无以下体君取节焉可也文公乃以缺为下军大夫世之进贤如鲍叔臼季者则亦鲜矣管仲与郤缺皆雠也而负其才德以处於野即濳光匿影犹恐不保也而举者不以为嫌用者不以为疑故二公之覇亦皆有舜禹之义焉非鲍叔臼季则不及此也】【然则鲍叔举管仲而管仲所举不见於春秋何也曰管仲所举不如管仲者也管仲相三日而定政三月而论百官曰升降揖让进退习闲辨辞之刚柔臣不如隰朋请立为大行垦草辟土聚栗衆多尽地之利臣不如甯咸请立为大司田平原广牧车不结辙鼓之而三军之士不旋踵视死如归臣不如王子城父请立为司马决狱折中不杀不辜不诬无罪臣不如宾胥无请立为天司理犯君顔色进谏必忠不避死亡不挠富贵臣不如东郭牙请立以为大谏此五臣者亦皆贤人也而才不如管仲故管仲虽授之官犹之口誉之也成季之所荐狐偃先且居箕郑胥婴先都栾枝先轸胥臣皆才亚於赵衰也故赵衰之名独着於春秋然则齐无贤与曰以齐之大何为其无贤也管子之制内政也正月之朝乡长复事君亲问焉曰於子之乡有居处好学慈孝於父母聪慧质仁发闻於乡里者有则以告有而不以告者谓之蔽明其罪五有司已於事而竣又亲问焉曰於子之乡有承勇股肱之力秀出於衆者有则以告有而不以告谓之蔽贤其罪五有司已於事而竣又亲问焉曰於子之乡有不慈孝於父母不长弟於郷里骄躁淫暴不用上令者有则以告有而不以告谓之下比其罪五五属大夫复事公之问之亦犹是也夫桓公岂以口誉人者乎何其无举贤之名也桓公而外惟晋悼公乎】【悼公之知人也知人而能用人也初朝於武宫定百事立百官育门子?贤良兴旧族荐积德振淹滞年过七十者公亲见之称曰王父王父不敢不承既即位乃使吕宣子佐下军曰邲之役吕錡佐知庄子於上军获楚公子谷臣与连尹襄老以免子羽鄢之役亲射楚王而败其师以定晋国而无後其子孙不可不崇也使彘恭子将新军曰武子之季文子之母弟也武子宣法以定晋国文子勤身以定诸侯二三子之德其可忘乎故以彘季屏其宗使令狐文子佐之曰昔克潞之役秦来图败晋功魏颗以其身郤秦师於辅氏亲止杜回其勲铭於景钟至於今不育其子不可不兴也左氏又曰君知士贞子之帅志博闻而宣惠於教也使为大傅知右行辛之能以数宣物定功也使为司空知栾纠之能御以和於政也使为戎御知荀宾之有力而不暴也使为戎右栾伯请公族大夫公曰荀家惇惠荀禬文敏黶也果敢无忌镇靖使四人者为之夫膏粱之性难正也故使惇惠者教之使文敏者道之使果敢者论之使镇静者修之惇惠者教之则偏而不倦文敏者道之则婉而入果敢者谂之则过不隐镇静者修之则壹兹四人者为公族大夫知祁奚之果而不淫也使为元尉知羊舌軄之聪敏肃给也使佐之知魏绦之勇而不乱也使为元司马知张老之知而不诈也使为元侯知铎遏寇之恭敬而信强也使为舆尉知籍偃之敦率旧軄也使为舆司马知程郑之端而不淫好谏而不隐也使为赞仆始合诸侯於虚朾以救宋使张老延誉於四方以观道逆吕宣子卒以赵文子为文也而能恤大事使佐新军故如悼公之知人也虽虞廷之弼谐矣遇焉使其乘昌时食醇气与太上主臣虽奏云门而和咸池未为不可也故如齐桓公晋悼公者亦可谓能作忠者矣然则祁奚晏婴不足以与於此乎曰祁奚举其子则不得不举其雠春秋之世公族为政子弟翘秀生为卿大夫所贵举贤者为扬侧陋也为渫寒冽也午也而贤不俟祁奚之举之也晏婴之食客四公子之引也称其大良止於越石父无一士焉以正栾高陈鲍之难夫犹托名於衆而取誉於人者也张载曰君子之於天下达善达不善循理者共悦之不循理者共攻之是不如扬善隐恶之约也善可达不善不可达达善达不善则乱矣君子闻过则如恐伤人见贤则如恐不及世之小人举劣以彰其巧举昬以表其智若李林甫之荐陈希烈吕夷简之荐张士逊是也以口誉人犹贤乎己】诺责章第三十一子曰口惠而实不至怨菑及其身是故君子与其有诺责也宁有已怨国风曰言笑晏晏信誓旦旦不思其反反是不思亦已焉哉【是犹为鄟陵之盟与曰犹为鄟陵之盟也春秋之哀宗国责诸侯不一而足也齐桓公大会十五通盟者十未有朝举而暮渝之者也鄟陵之举勤五国之兵而骤散于士鞅之一言是亦不思矣天道旋复物极乃反溴梁而後大夫专制六卿之主降为家人盖亦有告於齐告於鲁而莫适与谋者范中行知氏则亦犹是也范?先谲而?先亡晋?先裂齐亦次之故怨菑之至则自扈鄟陵始也亦自扈鄟陵而终矣然则鄟陵之败盟何始之曰自蒲之盟始也蒲而後夷仪夷仪而後澶渊厥憗平丘乃哀矣蒲之责归田澶渊之遗宋馈口惠而实不至是春秋之所讥也】【成公】八年春晋侯使韩穿来言汶阳之田归之于齐九年春公会晋侯齐侯宋公卫侯郑伯曹伯莒子杞伯同盟于蒲【汶阳之田分齐田也济西之田齐以归鲁而汶阳之田鲁不归齐鲁亦未为得也然已贺战胜矣晋与之而晋夺之则是鲁不制也且是鲁之故田也无取於齐而晋藉手焉韩穿之归季文子饯之私曰大国制义以为盟主是以诸侯怀德畏讨无有贰心谓汶阳之田敝邑之旧也而用师于齐使归诸敝邑今有贰命曰归诸齐信以行义义以成命小国所望而怀也信不可知义无所立四方诸侯其谁不解体诗曰女也不爽士贰其行士也罔极二三其德七年之中一与一夺二三孰甚焉士之二三犹丧妃耦而况覇主覇主将德是以而二三之何以长有诸侯乎诗曰犹之未远是用大谏行父惧晋之不远犹而失诸侯也是以敢私陈之明年诸侯将贰于晋晋人惧乃会于蒲以寻马陵之盟季文子谓范文子曰德则不竞寻盟何为范文子曰勤以抚之寛以待之坚强以御之明神以要之柔服而伐贰德之次也夫范文子犹有信誓之思乎易曰中孚信也信者反之复之而皆中孚也信不可反反不可复亦无为贵信矣是行也将始会吴而吴人不至故唯吴为不与语信也】【襄公】二十有五年夏公会晋侯宋公?侯郑伯曹伯莒子邾子滕子薛伯杞伯小邾子于夷仪秋八月己巳诸侯同盟于重丘【夷仪之役於是再会矣晋将报齐朝歌之役而再勤诸侯济自泮会于夷仪齐人以庄公之弑为晋报也使隰鉏请成庆封如师男女以班赂晋侯以宗器乐器自六正五吏三十师三军之大夫百官之长正师旅及处守者皆有赂晋侯许之使叔向告於诸侯公使子服惠伯对曰君舍有罪以靖小国君之惠也寡君闻命矣於是将纳卫侯也同盟於重丘赵武念诸侯之勤也令薄诸侯之币而重其礼穆叔见之谓穆叔曰自今以往兵其少弭矣齐崔庆新得政将求善於诸侯武也知楚令尹若敬行其礼道之以文辞兵其可以弭是可为嘉盟矣而君子谓之旦旦何也前年八月夷仪方会阻水而反今兹再会齐复弑君舍贼不讨而纳赂以勤诸侯将为同盟奚辞乎以伐齐则不讨崔杼以纳卫则不讨孙林父而欲以弭兵谢天下之诸侯是亦所谓口惠也盟主费其口惠诸侯丧其实赋大义不章而贿赂公行亦自是始也】【襄公】三十年冬晋人齐人宋人卫人郑人曹人莒人邾人滕人薛人杞人小邾人会于澶渊宋灾故【为宋灾故诸侯之大夫谋归宋财冬十月叔孙豹会晋赵武齐公孙虿宋向戌卫北宫佗郑罕虎及小邾之大夫会於澶渊既而无归於宋故不书其人君子曰信其不可不慎乎澶渊之会卿不书不信也夫诸侯之上卿会而不信宠名皆弃不信之不可也如是诗曰文王陟降在帝左右信之谓也谷梁子曰会不言所为其曰宋灾故何也不言灾故则无以见其善也其曰人何也救灾以衆何救焉更宋之所丧败也澶渊之会中国不侵夷狄夷狄不入中国无侵伐者八年晋赵武楚屈建之力也然则八年弭兵非向戌之力乎曰向戌何力之有刚之所摧者柔也势之所绌者让也晋楚争盟天下始兵宋之盟晋以盟主让於屈建虢之会楚以旧书加於载牲楚既得志则搏闘少衰天下之诸侯亦可以无事矣故八年之弭兵非为存宋之故也尊楚之故也存宋而为口惠犹可言也尊楚而为丧实不可言也旦旦之信誓何贵焉然则兵不可弭与曰武王之建櫜则有所以也天下清明干戈不试故其诗曰载戢干戈载櫜弓矢我求懿德肆于时夏自溴梁而後江汉冯陵吴越始竞为诸大夫者懿德之不求而以时夏绌於蛮荆宋之两会是不可以已乎故杞宋均肄也杞之不可城犹宋之不可覇也宋襄讲覇而石鴧着灾向戌弭兵而渐台俱烬故祝融者楚之始封也商丘者大火之墟也炎炎相寻其燧自焚书曰若火之燎原不可向迩其尚可扑?十二国之大夫则皆燎原者也燎原无人焉故因而人之然则城杞之不人之何也曰城杞细者也澶渊大者也城杞从晋澶渊从楚反是不思亦已焉哉】【昭公】十有一年秋季孙意如会晋韩起齐国弱宋华亥卫北宫佗郑罕虎曹人杞人于厥憖【左氏曰楚师在蔡晋荀吴谓韩宣子曰不能救陈又不能救蔡物无以亲晋之不能亦可知矣己为盟主而不恤亡国将安用之秋会于厥憖谋救蔡也郑子皮将行子产曰行不远不能救蔡也蔡小而不顺楚大而不德天将弃蔡以壅楚盈而罚之蔡必亡矣且丧君而能守者鲜矣楚子三年其有咎乎美恶周必复楚子之恶周矣晋人於是使狐父请蔡於楚楚人弗许诸侯乃还夫是所谓口惠而实弗至者乎贯之会江黄来盟及楚?黄桓公弗救桓公亦所谓口惠者乎曰桓公之时身勤诸侯不以将帅临於与国内有淮夷之防外有狄卫之患其不得救黄势也晋以四千乘要十二国俛首以事楚师恤隣之不能而又请命焉故厥憖之会春秋之所耻也】【昭公】十有三年秋公会刘子晋侯齐侯宋公卫侯郑伯曹伯莒子邾子滕子薛伯杞伯小邾子于平丘八月甲戌同盟于平丘公不与盟【先年晋侯之享齐侯也举矢分儁齐晋将竞於是将寻盟齐人不可晋侯使叔向告刘献公曰齐人不盟将若何对曰盟以底信君苟有信诸侯不贰何患焉告之以文辞董之以武师虽齐不许君庸多矣天子之老请帅王赋元戎十乘以先啓行於是晋将讨齐齐人惧乃请盟叔向曰诸侯有问矣不可以不示衆八月辛未治兵建而不斾壬申复斾诸侯畏之邾人莒人愬于晋曰鲁朝夕伐我几亡矣我之不共鲁故之以晋侯不见公使叔向来辞曰诸侯将以甲戌盟寡君知不得事君矣请君无勤子服惠伯对曰君信蛮夷之诉以絶兄弗之国弃周公之後亦唯君寡君闻命矣叔向曰寡君有甲车四千乘在虽以无道行之必可畏也况其率道何敌之有鲁人惧听命是以外盟而执季孙於苕丘夫叔向其有叔鱼之心乎德之不务而挟王使以示武於宗国其始曰威齐也而继以讨鲁齐桓之召陵晋文之葵兵晋悼之亳北其所外楚以奨王室者岂谓此乎诗曰不思其反反是不思叔向之谓也】【然则春秋之恶盟誓也自清丘而始乎曰清丘惧盟也惊网之鱼诅於洳沮负矢之兽誓於原野楚既入陈围郑败晋灭萧使诸侯聚而号盟则已怯故使羣大夫盟之曰不得已也夫犹有恤病讨贰之意焉然则卫之败盟何也曰陈既受兵而宋又伐之卫之救陈未失为恤病也宋之伐陈无救於萧而卫之救陈未贰於楚晋又从而讨卫必杀其大夫卫又从而杀孔违以说於晋故赏罚之失中怒哀之乱节未有甚於清丘者也若夫盟誓之已数口惠之实违十二公之中隐桓为甚故清丘之盟春秋有不暇讨也】【然则楚败夏盟而诸大夫之共会师也孰始之乎曰自文公三年伐沈始也沈以蕞尔不与会盟南服於楚则亦已矣而晋连六国之师以入其境而逃其人民於是楚人摅愤而图江晋师无力狼渊失郑厥貉失蔡诸侯始用震虩同盟於新城而陈始入楚卒不可反故新城之盟盟之至正者也而晋以赵盾盟七国之诸侯春秋亦无所取也故春秋之不与盟誓以虞夏正殷周之道也然则隐桓之间盟誓二十皆无有善者乎曰皆口惠也口惠而实不至神明之所恶也然则隐劣於桓者与十年而九会数殷於桓始於邾仪父则皆未受命也终於浮来则犹之渎盟也曰隐未正名而正实其盟信於人桓乱实而正名其盟不信於己故自稷之会成而天下无会折之盟成而天下无盟春秋之讨会盟则必於鲁桓始焉如之何其以隐劣於桓也故旦旦之诗亦为鲁桓公诵之也】【桓公】十有一年秋柔会宋公陈侯蔡叔盟于折公会宋公于夫锺冬十有二月公会宋公于阚十有二年【夏六月壬寅公会杞侯莒子盟于曲池】秋七月丁亥公会宋公燕人盟于谷丘八月公会宋公于虚冬十有一月公会宋公于龟丙戌公会郑伯盟于武父十有二月及郑伯伐宋丁未战于宋【春秋於是无讥焉其无讥之者何已着也再年之间四盟四会乍信乍僭其所与者皆簒国而争恃赂而存者华督之立宋冯祭仲之立郑突羽父之立桓公事有正反罪有差等而要於簒赂则一也湿燥相求歌泣不孚春秋之为盟会者亦大率如此也诗曰言笑晏晏信誓旦旦不思其反反是不思亦已焉哉邵雍曰君子见善则喜之见不善则疾之小人见善则疾之见不善则喜之善恶各从其类也君子见善则就之见不善则违之小人见善则违之见不善则就之君子见义则迁见利则止小人见义则止见利则迁迁义则利人迁利则害人利害相去一何远耶然且有阳利人而隂以害之阳喜人而隂以疾之阳就人而隂以违之者口实之与隂阳同病也若蔡确之於韩维邢恕之於司马光丁谓之於寇凖皆是也】情辞章第三十二子曰君子不以色亲人情疏而貌亲在小人则穿窬之盗也与子曰情欲信辞欲巧【巧作考】【是犹谓扈与鄟陵者也圣人之痛宗国不一而足也是不谓出入三觐居然请隧者与曰晋文之烈何可忘也城濮鄢陵仅两事焉以在後世九锡之命卧而进之何穿窬之有齐侯将与臧纥田而问伐晋臧纥曰抑君似鼠夜动而昼?者也不处於寝庙而乘人之隙桓文虽汚犹不伺隙而动也然则以色亲人情疏而貌亲者何谓也曰亦谓高张范鞅之类也然则黄父之盟不犹张义者与曰平丘而後齐不服晋晋亦不敢讨也窃义於周曰吾将输粟於周使齐无以疏於周亦无以疏於晋也然後致齐而晋司其盟故晋之戍周输粟於周皆非为周也畏齐之觉而代夏盟也故晋之与齐皆乘楚之眯而游於周之寝庙者也】【昭公】二十有五年夏叔诣会晋赵鞅宋乐大心?北宫喜郑游吉曹人邾人滕人薛人小邾人于黄父【夏会于黄父谋王室也赵简子令诸侯之大夫输王粟具戌人曰明年将纳王王之居於狄泉盖已二年矣二年而後谋之谋又一年而後纳之使义有坚城严钥而窃之则亦已窃矣然且睥睨而後举之谓夫齐之未来也使齐必不来晋告诸侯建斾而问之偾牛伏鼠势亦已分然且不敢畏夫师动而祸生知范中行其势不靖故逡廵而待之前郤而持之取晋则不可伐齐则不敢必欲借周之名号似维娄天下之诸侯是赵鞅所为穿窬也然则赵鞅之穿窬不贤於世之强横者乎】【昭公】三十有二年冬仲孙何忌会晋韩不信齐高张宋仲几?世叔申郑国参曹人莒人薛人杞人小邾人城成周【秋八月王使富辛与石张如晋请城成周天子曰天降祸于周俾我兄弟并有乱心以为伯父忧我一二亲昵甥舅不遑啓处於今十年勤戌五年余一人无日忘之闵闵焉如农夫之望岁惧以待时伯父若肆大惠复二文之业弛周室之忧徼文武之福以固盟主宣昭令名则予一人有大愿矣昔成王合诸侯城成周以为东都崇文德焉今我欲假灵于成王修成周之城俾戌人无勤诸侯用宁蝥贼远屏晋之力也伯父实重图之俾我一人无徵怨于百姓而伯父有荣施先王庸之范献子谓魏献子曰与其戍周不如城之天子实云虽有後事晋勿与知可也范献子可谓穿窬者矣天子方藉盟主之力以巩厥後而献子欲勿知後事以便其身图情疎而色亲意媮而礼慢彼所谓穿窬之下者也晋氏未裂而范苟先亡不其然乎】【定公】四年三月公会刘子晋侯宋公蔡侯卫侯陈子郑伯许男曹伯莒子邾子顿子胡子滕子薛伯杞伯小邾子齐国夏于召陵侵楚【五月公及诸侯盟于臯鼬】【刘文公合诸侯于召陵谋伐楚也晋荀寅求货於蔡侯弗得言於范献子曰国家方危诸侯方贰将以袭敌不亦难乎水潦方降疾疟方起中山不服弃盟取怨无损於楚而失中山不如辞蔡侯吾自方城以来楚未可以得志祗取勤焉乃辞蔡侯夫以诸侯之兵赋王臣之宠灵不足为亲也而货赂是亲其情不信其辞不考夫有望色而知远者矣古之召陵彰信於诸侯垂櫜而入捆载而出天下皆知桓公之情可信而信可亲也是以四十二年楚不窥於中原且以执玉沈汉之蔡而可以重求乎然则蔡之灭沈可乎曰楚之拘蔡沈子之为也文公三年诸侯伐沈而楚遂?江沈之煽楚固已久矣晋不救蔡而蔡始入吴栢举之战蔡以吴而败楚春秋之所深与也故春秋不贺战胜也其贺战胜者三城濮鄢陵栢举也鸡父之师亦有与色故自萧鱼而後晋之色不如吴之色也吴质而易明晋文而难亲故召陵两盟春秋战国之终始也】【臯鼬之盟卫子行敬子言于灵公曰会同难啧有烦言莫之治也其使祝佗从乃使子鱼子鱼辞曰臣展四体以率旧軄犹惧不给而烦刑书若又共二徼大罪也且夫祝社稷之常隶也社稷不动祝不出竟官之制也君以军行祓社衅皷祝奉以从于是乎出竟若嘉好之事君行师从卿行旅从臣无事焉公曰行也及臯鼬将长蔡於卫卫侯使祝佗私于苌弘曰闻蔡将先卫信乎苌宏曰蔡叔康叔之兄也先卫不亦可乎子鱼曰以先王观之则尚德也昔武王克商成王定之选建明德以藩屏周故周公相王室以尹天下于周为睦分周公以大路大旗夏后氏之璜封父之繁弱殷民六族条氏徐氏萧氏索氏长勺氏尾勺氏使帅其宗氏辑其分族将其类丑以法则周公因商奄之民命以伯禽而封於少皥之墟分康叔以大路少帛綪茷旃旌大吕殷民七族陶氏施氏繁氏錡氏樊氏饥氏终葵氏封畛土略自武父以南及圃田之北竟取於有阎之土以共王軄取于相土之东都以会王之东蒐聃季授土陶叔授民命以康诰而封于殷墟皆啓以商政疆以周索分唐叔以大路密须之皷阙巩姑洗怀姓九宗职官五正命以唐诰而封于夏墟啓以夏政?以戎索三者皆叔也而有令德故昭之以分物不然文武成康之伯犹多而不获是分也唯不尚年也管蔡啓商惎间王室王於是乎杀管叔而蔡蔡叔以车七乘徒七十人其子蔡仲改行帅德周公举之以为已卿士见诸王而命之以蔡其命书云王曰胡毋若尔考之违王命也若之何其使蔡先卫也武王之母弟八人周公为太宰康叔为司寇聃季为司空五叔无官岂尚年哉曹文之昭也晋武之穆也曹为伯甸非尚年也今将尚之是反先王也晋文公为践土之盟卫成公不在夷叔其母弟也犹先蔡其载书云王若曰晋重鲁申卫武蔡甲午郑捷齐潘宋王臣莒期藏在周府可覆视也吾子欲复文武之略而不正其德将如之何苌弘悦告刘子与范献子谋之乃长卫侯然则长卫侯是乎曰是也晋为盟主而尚於齐齐为盟主而尚於鲁何次之有蔡乘是车偾而反辙其後於鲁卫不为过也然则春秋之文蔡尝先卫践土之盟郑先卫子何也曰隐桓之际蔡为王卿或合或离以王爵为序践土之盟叔武未君春秋进退定之於天当日载书又安足以知之乎】【然则子鱼之辞信於情者乎抑信於辞者乎曰皆信也而子鱼之考不如子产之信也襄公二十五年子产献陈捷於晋戎服将事晋人问陈之罪对曰昔虞阏父为周陶正以服事我先王我先王赖其利器用也与其神明之後也庸以元女大姬配胡公而封诸陈以备三恪则我周之自出至於今是赖桓公之乱蔡人欲立其出我先君庄公奉五父而立之蔡人杀之我又与蔡人奉戴厉公至於庄宣皆我之自立夏氏之乱成公播荡又我之自入君所知也今陈忘周之大德蔑我大惠弃我姻亲介恃楚衆以冯陵我敝邑不可亿逞我是以有往年之告未获成命则有我东门之役当陈隧者井堙木刋敝邑大惧不竞而耻大姬天诱其衷啓敝邑心陈知其罪授手於我用敢献功晋人曰何故侵小对曰先王之命唯罪所在各致其辟且昔天子之地一圻列国一同自是以衰今大国多数圻矣若无侵小何以至焉晋人曰何故戎服对曰我先君武庄为平桓卿士城濮之役文公布命曰各复旧軄命我文公戎服辅王以授楚捷不敢癈王命故也士庄伯不能诘复於赵文子文子曰其辞顺犯顺不祥乃受之冬十月子展相郑伯如晋拜陈之功仲尼曰晋为伯而郑入陈非文辞不为功慎辞哉慎辞之信不如考情之信也故有子产之情祝佗之辞庶乎不以色亲人者矣张载曰发於心失於声迷谬於四体谓已当然自诬也欲他人已从诬人也君子无自诬之色无诬人之声故其情可信而其辞可考也後之学者其马伸吕大临其人乎马伸刚毅似曾子大临笃挚似子夏充类不为二贤盖足以几之也然则尹焞张绎谢良佐朱光庭游酢杨时皆足以几之乎曰是非絶德也信情而考辞何不可几之有】不违龟筮章三十三子言之昔三代明王皆事天地之神明无非卜筮之用不敢以其私?事上帝是以不犯日月不违卜筮卜筮不相袭也大事有时日小事无时日有筮外事用刚日内事用柔日不违龟筮子曰牲牷礼乐齐盛是以无害乎鬼神无怨乎百姓【夏道尊命命通於神是故有卜筮之命殷道尊神神交於礼是故有卜筮之礼周人皆用之一而不再再而不三故渎辞渎礼渎神皆渎也然则三代所不癈卜筮者何也圣人不以人治人而以天治人之道也】【桓公】八年春正月己卯烝夏五月丁丑烝十有四年秋八月壬申御廪灾乙亥尝【两烝者何曰是卜日也何为其不卜月也曰桓公之颇也曰吾将行夏时马移烝而正月则必移禴而五月也烝者物衆之名禴者物薄之名也以夏祭而备衆物则其道不可继道不可继而犹行之则是使鬼神疑其名实百姓害其簿正也然则御廪灾可以辍尝乎曰柰何以灾辍尝也釜鬵之害不使父母辍馈御廪灾而使祖宗辍尝谁可者然则春秋书之何也曰展道之尽也四日将尝矣粢盛之所出在齐期之内君夫人之不亲百执事之不戒而使有遗熸焉为钟簴之忧宗祝其何以辞故春秋恶夫慢始者非恶夫?终者也然则桓僖之宫灾亦不缺夏祭世室之屋壤亦不废秋尝与曰固也修其祖庙臣子之事也荐其时食祖考之志也桓僖亲尽则藏主於太庙世室之亲不尽则岁尝四飨莫之有易也然则庙祭卜日而有己卯丁丑乙亥礼与曰周人之用丁辛癸也盖有常日焉大事不卜小祀有筮以四时之常祭而屡迁其日寖至易月则霜露之感鬼神亦有所不交也然则大事不卜日而鲁之郊杞屡卜日何也曰疑之也孔子曰我观周道幽厉伤之吾含鲁何适矣鲁之郊禘非礼也周公其衰矣杞之郊也禹也宋之郊也契也是天子之事守也张载曰杞宋之郊为其二王之後也鲁用天子之礼乐为成王之意不敢臣周公故以二王之後待鲁然非周公本意也成王可赐伯禽不可受先儒谓乐用宫悬舞用八佾在周公之庙则可在他庙则不可然自汉儒而上无有讥鲁之用郊者记曰成王以周公有大勲劳於天下命鲁公世世杞周公以天子之礼乐是以鲁君孟春乘大辂载弧韣旗十有二旈日月之章祀帝于郊配以后稷天子之礼也明堂位曰鲁君孟春祀帝於郊配以后稷季夏六月以禘礼祀於大庙故左传云啓蛰而郊又云郊祀后稷以祈农事是则鲁之有郊唯用祈谷避建子以就建寅之月若杜预赵伯循之说是也而公羊谷梁皆以郊为子月周公之义通用三正故以十二月卜正月以正月卜二月以二月卜三月取鬼神之取舍为祀事之先後是夫子所谓不敢以其私亵事上帝者也然则大事有时日小事无时日有筮何谓也曰有时日者如郊祀下辛而卜上辛是也无时日者如烝尝之用己卯丁丑乙亥大閲治兵之用壬午甲午会盟之用辛酉辛卯是也然则葬比於祀祀比於盟皆用柔日筑比於蒐蒐比於戎皆用刚日而庄公末年二城四筑昭定之间有五大蒐而皆不筮日何也曰春秋之城筑蒐狩皆不书日谓是无当於礼也朝聘觐问不如京师则是缛节亦可以已矣然则雩为大祀春秋十有一雩而皆不书日何也曰雩祷雨也旱而祷雨则不知其为何日也祷雨则僖文之间屡有大旱而皆不雩何也曰人事之与天道各不相应也虽圣人无如之何也僖公十一年秋八月大雩十三年秋七月大雩二十一年夏大旱而不雩文公三年十年十三年皆甚旱而不雩公羊子曰言雩则旱见言旱则雩不见夫以旱掩雩则犹之不相应也故雩者无所致其日也然则雩非祀上帝与曰其常雩者也常雩而不大之何也曰未动国衆云耳然则谓鲁两祀曰郊与雩者非与曰啓蛰而郊独於鲁龙见而雩通於天下然则鲁唯一郊与曰一郊而一禘郊不卜日而卜月禘不卜月而卜日何言乎禘不卜月而卜日也闵公二年夏五月乙酉吉禘于庄公僖公八年秋七月禘于太庙七月大祭五月时祭也大祭不卜日时祭卜日故乙酉己卯乙亥丁丑四时皆可以祭也然则夫子之讥鲁郊者何也夫子以列爵正吴楚之君则不得不以郊禘正宗国之祀以文献伤杞宋之遗则不得不以礼乐叹周公之衰故夫子之叹此亦不得己也然则夫子之於卜郊无讥与曰卜郊礼也不得卜而犹且郊则非礼也然则卜而得郊鲁遂终郊与曰周室之褒也道在东方楚僭其物秦僭其祀齐窃其文晋窃其实鲁之所守则犹先人之遗也请隧问鼎齐捷殽烝周之藏史犹且辨之而谓是惠公所冒请史角所追非则亦谬矣过矣祝佗者史之嫺者也其言曰成王分鲁以士田陪敦祝宗卜史备物典策官司彛器此四者礼乐之所寄也无大礼乐不谓备物既有备物书之典策祝宗志之以告天地宗庙卜史载之以告鬼神日月用其官司彰以彛器是以鲁之祀事不亵天地不犯日月无害乎鬼神无怨乎百姓不得罪乎覇主诸侯而後儒必欲诋之多见其陋也然则汉儒无诋鲁祀者乎曰有之亦春秋之义非时王之义也】【僖公】三十有一年夏四月四卜郊不从乃免牲犹三望【四卜郊何也卜三正不从而又卜之啓蛰也啓蛰之郊可以不卜矣而又卜之己慎者也析谷不曰郊而亦曰郊谓有先帝后稷存焉】【宣公】三年春王正月郊牛之口伤改卜牛牛死乃不郊犹三望【成公】七年春王正月鼷鼠食郊牛角改卜牛鼷鼠又食其角乃免牛夏五月不郊犹三望十年夏四月五卜郊不从乃不郊十七年九月辛丑用郊【郊自冬至止於啓蛰夏五月不郊至秋九月非义矣非义者志之其义者否其不从者志之其从者否葬之志顺祀之志违亦举其可志者以探於天人之义也】【襄公】七年夏四月三卜郊不从乃免牲十一年夏四月四卜郊不从乃不郊【定公】十五年春王正月鼷鼠食郊牛牛死改卜牛夏五月辛亥郊【哀公】元年鼷鼠食郊牛改卜牛夏四月辛巳郊【谷梁子曰此该变而道之也於变之中又有言焉鼷鼠食郊牛角改卜牛志不敬也郊牛日展斛角而知伤展道尽矣郊自正月至于三月郊之时也夏四月夏五月郊不时也夏之始可以承春以秋之末承春之始益不可矣九月用郊用者不宜用也郊三卜礼也四卜非礼也五卜强也卜免牲者吉则免之不吉则否牛伤不言伤之者伤自牛作也故其辞缓全曰牲伤曰牛未牲曰牛其牛一也其所以为牛者异有变而不郊故卜免牛也已牛矣其尚卜免之何也礼与其亡也宁有尝置之上帝矣故卜而後免之不敢专也卜之不吉则如之何不免安置之系而待六月上甲始庀牲然後左右之以六月上甲始庀牲十月上甲始系牲十一月十二月牲虽有变不道也以十二月下辛卜正月上辛如不从则以正月下辛卜二月上辛如不从则以二月下辛卜三月上辛如不从则不郊矣故如此者三代明王所以贵卜筮也然则春秋之道初未毁郊也未毁郊而其辞若毁郊者若幸其不郊憖其犹且郊者何也曰春秋之道本天者也郊祀之典本王者也王垂之当年天垂之百世以百世着天则曰是也可以已矣王而不天以当世着王则曰是也犹有存焉天而着王故天王之与春秋互相正也故汉儒之与鲁郊与宋儒之诋鲁郊皆未得其正也】易富章第三十四子曰后稷之祀易富也其辞恭其欲俭其禄及子孙诗曰后稷兆祀庶无罪悔以迄於今【然则春秋不与鲁郊而与鲁社乎曰郊社一也冬至之郊以报本反始寅正之郊以祈农耕藉皆祀上帝而配以后稷周人禘喾而郊稷祖文王而宗武王鲁人郊祀后稷祖周公而宗鲁公鲁人不敢禘帝喾不敢祖文王故以后稷为始祖以周公为祖所以别於天子而存诸侯之分也故鲁之郊禘皆义也然则周天王以至日郊天其用上辛鲁亦用之无所避乎曰武王柴望大告其日庚戌周公作雒攻位亦在庚戌郊社之用上辛鲁礼也然则戎事用刚祀事用柔雒邑始郊实用丁巳郊牛稷牛各一则先甲後甲先庚後庚周鲁通用之也天子以至日事上帝立春祈谷不复卜日其余皆卜鲁人郊祀不敢用冬至祈谷不敢用元春卜用三正主於辛日所以别於周室而参三代之意也故鲁之郊禘皆礼也郊禘两祀皆祖后稷不及帝喾祖周公不及文王故其诗曰皇皇后帝皇祖后稷周公皇祖亦其福女古之议礼者未有昧君臣之分乱明王之制而烦後世之诛求者也其牲角茧栗牲体全脀太羮不和其器牺尊疏布羃樿杓蒲越藁鞂器用陶匏粢盛秬鬯故曰后稷之祀易富也周鲁之祀后稷皆奏思文而歌生民之诗閟宫之诗鲁人所跻僖公也跻僖公而左氏用以箴夏父何也或曰是鲁炀公也季孙所祷而作宫者也】【然则春王正月皆为周郊周郊则鲁可不郊而宣公三年成公七年定公十五年皆有春王正月是周巳郊而鲁又卜郊何也曰已言之矣鲁避日至不避上辛且卜正月则先於十二月正月之卜则卜二月也故襄公七年四月卜郊孟献子以为己晚也曰吾乃今而後知有卜筮夫郊祀后稷以祈农事也是故啓蛰而郊郊而後耕今既耕而卜郊宜其不从也夫献子之意亦以子丑寅月之可以逓卜也非徒逓卜亦可以祀故献子又曰正月日至可以有事於上帝七月日至可以有事於祖故春秋未尝不许鲁之郊祀也恶其僭而复渎渎而复强之若不得祀不已者是亦后稷之所恶也然则鲁唯祈谷大雩两事与曰祈谷大雩天下之所共也郊昊天而配后稷祖后稷而宗周公天下之所不共也夫子之意欲使天下共反於质也朱干玉戚刻桷丹楹万舞八佾在后稷不知以为何事也文极而质起质极而文生诗曰思文后稷克配彼天无后稷之文以丧周公之质即閟宫不筑生民不歌无益於殿最也】威敬章第三十五子曰大人之器威敬天子无筮诸侯有守筮天子道以筮诸侯非其国不以筮卜宅寝室天子不卜处太庙【是何为其言之也曰为襄公之冠而言之也戱之盟公送晋侯晋侯以公宴於河上问公年季武子曰会于沙随之岁寡君以生晋侯曰十二年矣是为一终一星终也国君十五而生子冠而生子礼也君可以冠矣大夫盍为冠具武子对曰君冠必以祼享之礼行之以金石之乐节之以先君之祧处之今寡君在行未可具也请及兄弟之国而假备焉晋侯曰诺公还及卫冠於成公之庙假钟磬焉礼也然则悼公十四而覇诸侯不行冠礼者与曰栾书中行偃则何足以知之也冠者必告於祢庙百官执事咸备乃谒於太庙世室入而视朝行赏於有位燕享其贵戚然後宗祝无媿辞百执亊无怩顔然则古无天子诸侯之冠礼何也曰天子诸侯之为世子皆造端於士礼焉不及士礼乃先绂而後絻因丧而即位免丧释吉肆觐羣后则犹之冠也假庙而冠诸侯古未之闻也是岁将晏矣为季孙者亦曰以大国之宠灵惠我寡君及於烝祭有周公之旗常禽父之钟簴焉不敢丛脞以为君忧唯滋植之敢拜君赐假庙而冠则礼未之闻也且是不筮日月不筮寝室而居卫成公之庙未当於威敬也阳桥之役楚人救齐楚子审方幼悉师以至於蜀蔡景公为左许灵公为右二公弱皆强冠之故蜀之盟不书蔡侯许男谓二公之强冠又乘楚车也夫晋欲蔡许我乎】【成公】二年冬十一月丙申公及楚人秦人宋人陈人卫人郑人齐人曹人邾人薛人鄫人盟于蜀【是盟也楚公子婴齐为政春秋不书蔡侯许男距襄公之冠二十七年矣】【僖公】五年秋八月诸侯盟于首止郑伯逃归不盟【首止之盟定王世子也惠王不协召郑伯告曰吾抚汝以从楚辅之以晋可以少安郑伯喜于王命而惧其不朝于齐也故逃归孔叔止之曰国君不可以轻轻则失亲失亲患必至病而乞盟所丧多矣君必悔之弗听又明年始乞盟於甯母又乞盟於洮故郑文公可谓不威敬者矣夫谓非其国不以筮者乎襄公七年鄬之会陈侯逃归亦患楚也听二庆而为匹夫之行故终春秋而郑陈患楚亦威敬之道失也】【庄公】四年冬公及齐人狩於禚【远则有彭生近则有纪侯而越国微狩何也谷梁子曰齐人者齐侯也卑公之敌所以卑公也忘讐而释怨如嬉戏然夫独无诸侯之守筮乎而越在草莽羣臣之过也】二十有三年夏公如齐观社【是曹刿所谓君举必书者也古者居必有筮道必有筮若是无所用卜筮也】【昭公】二年冬公如晋至河乃复季孙宿如晋【是为少姜也亦可以不卜矣然且古人不癈卜筮圣人於此欲书日而有不可也日威敬之道已尽矣威敬之道尽而尊亲之义絶尊亲之义絶而王覇之余烈皆尽矣】【僖公】二十有四年冬天王出居於郑【昭公】二十有三年秋天王居於狄泉【栎则有郑庙焉汜则未有郑庙焉狄既伐郑而又居於郑舍郑则无所居也狄泉何居乎故威敬者天子之守宝也天子居有守龟行有道筮出有筑宫入有处庙而轻忽其志以兴戎出好弃辎重以放其事守是公卿百执事之过非龟筮之过也然则龟筮之必不可癈者何也曰鬼神者天地之知气也天地之知气会於精爽心灵接之敬则聚不敬则不聚日月所炤皆有魂魄焉龟筮者图书象数之总也借其名象以宿知气教人之威敬以交於旦明谋於鬼神之义也张载曰天能为性人谋为能大人尽性不以天能为能而以人谋为能故曰天地设位圣人成能故卜筮者圣人所以尽人而谋於天也人谋不尽则天知不出天知不出则天能不成故卜筮者鬼神之良能也然则春秋尊神与曰春秋天也天者鬼神之总也其能位存焉耳成能成位而後日月霜露行乎其中是春秋所以造万物之命也】用祭器章第三十六子曰君子敬则用祭器是以不废日月不违龟筮以敬事其君长是以上不渎於民下不?於上【祭器者何威敬之谓也威敬之器着於四体见於蓍龟三代明王无非卜筮之用所以借旦明以逹於日月借日月以达於天地也然则齐桓公之不用卜筮何也宋襄公蔽於神而不达於人齐桓公蔽於人而不达於天桓公十有八会皆不卜日至葵丘而始卜日晋文公践士卜日河阳不卜日践土之卜日义也河阳之不卜日势也葵丘卜日而首止不卜日则非所以敬天子达王世子之事也然则葵丘之用戊辰以为外事践土之用癸丑以为内事何也曰践土之於王城近葵丘之於王城远也然则征伐亦皆卜日与曰告於庙类禡於社内祀外戎二者卜筮之所繇始也国危国迁立君则亦可以意制矣然且圣人不敢圣人之所不敢者何也不敢以已之聪明而有怨鬼神害百姓之意也然则春秋三询之皆不卜何也曰春秋无三询也征伐数百迁国以十乘乱而立者比比也故人事乱於中则日月乱于上鬼神乱於下春秋之书立君者外国一卫即位而书日者定公一君而已皆变文而取质移权而就衡至於外国葬君违其时日皆屏斥不书以明于周礼之当贵日月鬼神之不可犯也鲁秉周礼葬君夫人及纪叔姫无犯时日者桓文之丧则亦犹是也而周独以襄王闻故秉礼之难也秉其小以及其大故细律不破而大闲不踰然则鲁多拘忌不犯时日而不以此获福者何也曰秉礼者臣子之义降福者上天之事也君子不以臣子之义邀上天之事然则诸侯非朝聘而自盟会非礼也非礼则不可告於鬼神不可告於日月卜筮亦可以废矣然且不废何也曰伯叔甥舅非时而觐享未为违礼也鬼神日月亦间相值也伐木之亲亲天保之尊尊夫岂有二义乎故燕享会盟不弛卜筮然则蔑不卜而唐卜唐用刚日而艾用柔日艾用柔日而瓦屋用刚曰何也曰蔑内也唐外也艾内也瓦屋外也然则浮来内乎曰邾莒皆内也内地等於祀外地等於戎然则入郕入许之皆称日何也曰是乱命也寇攘之事得则搏之鹰獭之始祭也为之书日及其肆博则亦已矣夫谓鹰獭而修卜筮者乎故春秋之书日有四义焉曰谨始也?终也识大也审微也戎祀会盟享葬嘉恶皆有此四义焉夫亦得卜筮之意而已矣不得卜筮之意虽钻七十二龟无益也】【隐公】元年三月公及邾仪父盟于蔑九月及宋人盟於宿【大事有时日则不卜小事无时日则卜是不可以卜乎曰未足卜也公自以为摄也葬惠公不为丧主而自俪於邾仪父邾仪父未命者也未命则称人犹之宋人也而公退然不敢会於诸侯是公之敬也不用祭器而有簠簋之心焉】【隐公】六年夏五月辛酉公会齐侯盟于艾八年秋九月辛卯公及莒人盟于浮来【是皆卜日也艾之盟公始见诸侯见诸侯则成乎公矣然则清之遇不见宋公乎曰是与夷也寻师於郑党州吁而讐宋冯不许公之见与夷也然则公之盟齐莒何为者乎曰齐莒未与宋者也未与宋而盟之贤夫已伐郑而盟之也故齐莒之盟皆存其日以为得乎日也然则瓦屋之日何存乎程子曰大道隐而家天下然後有诰誓忠信薄而人心疑然後有盟诅盟诅烦而约剂乱然後有交质子于是倾危成而民不立矣春秋革薄从忠于参盟谨日是一义也外国主之不与于卜筮之义也犹夫庚寅入祊辛未取郜辛巳取防之义也曰谨始?终而已矣然则隐公以柔日盟诸侯以刚日盟戎狄何为其无所取之也曰取之而义不可守也至於桓公而衰矣桓公之盟会书日者六越谷丘之用柔曲池武父黄趡之用刚於日月鬼神君长之义皆无所取也然以月日则犹皆书之亦曰致祭器之意而已矣】【然则隐庄素春之义何也曰已濶也而又辽缓之以其事则亦可以废日月也亦可以废卜筮也若会戎观鱼输平此岂用祭器者乎然则宋卫相遇南季来聘滕侯薛侯来朝皆用祭器也而废其日月何也曰是必有不用祭器者焉而托之祭器也诗云不日不月曷其有括盖言濶也濶而後略之春秋之於事无有逸辞焉耳】【隐公】二年春公会戎于潜五年春公观鱼于棠六年春郑人来输平【清之遇郑谓公与宋也公不与宋而翬与宋则亦与宋者也於是输平盖犹有疑焉夫为孤壤而疑之乎则且有入祊之约中丘之会矣夫何以废其月日也】【隐公】八年春宋公卫侯遇于垂九年春天王使南季来聘十有一年春滕侯薛侯来朝【蔑遇矣而後遇之几聘矣而後聘之几朝矣而後朝之诗曰期逝不至而多为恤然则纪季姜之归於京师亦不月日者何也曰是则贵於迟久也若单伯之逆王姬筑王姬之馆於外也举时而行之是礼之大者也非春不月日之谓也】【然则桓公四年之无秋冬何也是盖有隐义焉使後世见之则以为史阙也秦师侵芮王师圜魏圣人则以为无当於春秋也而齐鲁之不相通问者一十五年夫岂有归怀之咏见於艺麻者乎而使春秋废其二时故利贞者天地之性情也天地之性情失则春秋之律令缺春秋之侓令缺则礼乐损益无所从始矣是君子所兴叹也】【桓公】三年秋七月壬辰朔日有食之既公子翬如齐逆女【是之谓犯日月者与曰是非所犯日月也日月之行值其常度过则过矣过之小者也君夫人之行失其常度过则不过过之大者也凡晦蚀震电君子为废卜筮卜筮不可而况娶君夫人曰食既则明生卜於其月不於其日夫谓其月也谨辟焉耳】九月夫人姜氏至自齐【娶夫人而不卜日卜日而春秋不书明其无可告於日月鬼神则亦无可告於社稷宗庙也然则哀姜之入八月丁丑则犹卜日春秋书之何也曰哀姜之书丁丑为戊寅之觌宗妇也丁丑卜日戊寅不卜日卜日者正亲迎之始不卜日者正用币之乱也然则文公四年夏逆妇于齐不书日亦不书至何也曰大婚之礼於是始哀矣无崇始者亦无隆终是襄仲之虐春秋卜之蚤也然则哀姜之崇始亦无隆终何也曰是两哀姜也或赢焉或绌焉不得其中道则是鬼神日月之所归眚也然则谓鲁秉礼者何也曰戎与祀也鲁之秉礼於是二者无有犯日月者亦列国之所贵也】【桓公】六年秋八月壬午大閲【是卜日也戎事之用刚日鹑火之分马祖所食於是取焉车攻吉日则犹是义也古者有国四时讲事秋之言猕犹言止也刈兰建表握谷而止之鲁以八百乘处於齐晋之间侵轶时有势不敢玩且是涉秋矣禾?将?告庙而简车徒未为大失也然则先岁之秋主伤於郑是月之内蔡杀陈佗进无勤王之义退无恤隣之猷而料民於内以骇观听何也曰是桓公之志也王室不竞诸侯始兵州纪谷邓惠然来朝公盖有覇心焉诸侯之败绩自公之战於宋始也公以一战胜宋与齐齐怀不测生其忮心而公颓然与彭生同车故齐襄之言复讐为宋之战也不然齐僖之时一十五载翩然角弓何为而有猗嗟之诗乎故安忍而好兵轻敌而入人之国两者桓公所以败也而卒以文姜蒙其大诟故公子彭生者锺巫之藉手也】【庄公】八年春王正月师次于郎以俟陈人蔡人甲午治兵【是亦卜日也次于郎则不卜日而治兵卜日何也次于郎晦者也治兵曜者也晦以冀助耀以侵郕郕既降齐而已无与焉故信失於舆国而仁失於同姓是齐与陈蔡之所鄙笑也然则庄公学桓公而有所不逮也桓公喜兵战於宋而败绩归齐庄公喜兵战於乾时而败绩归鲁春秋之书败绩则自二公始也故道之无胜心亦无败绩者莫礼义若也日月鬼神亦安能以羽龠而化干戚乎然则大閲治兵犹皆卜日而作三军舍中军皆不卜日何也曰用祭器之义至於三桓而衰矣窃兵柄者犹之穿窬也其道不足以事君长和上下苟然而为之苟然而已之则亦存其大砭而足矣然则大閲治兵亦不足以事君长和上下而日之何也曰桓庄无覇也而又无王桓公之会诸侯败齐师庄公之败宋师纳卫朔皆有雄长之心焉後礼义而先甲兵五覇之始鲁其先鸣者也春秋以大閲治兵防五覇之始以作三军舍中军黜五覇之终故以天治鲁以王治天下正鲁之三桓以治晋之六卿要以事君长和上下使震虩之傍不失祭器其义一也】【襄公】十有一年春王正月作三军【眧公】五年春王正月舍中军【是皆卜月也而不卜日不卜日者是非一日也卜月者则在是月矣是岂有龟筮乎强者为之而鬼神无所与其谋则虽圣人不能为谋也】【文公】二年八月丁卯大事于大庙跻僖公【定公】八年冬从祀先公【逆祀则纪日从祀不纪日何也阳虎欲去三桓而顺祀於先公卜月辛卯禘於僖公之庙明日壬辰将杀季氏於蒲圃则是以乱祀也乱事不卜不卜则不纪日月谓是鬼神日月之所不与也不与之则谓之从祀何也曰虽不卜曰其义已正矣正其义不大其事存其事不侈其功曰是宗庙之常典虽不纪日可也不纪日而并不纪月何也曰是烝祭也问而知其为十月矣然则锡命归脤用祭器之大者也而皆不举月日何也曰其来者远矣纪受者则不尊纪赐者则不亲为之纪时焉从天之道春秋之义也】【然则考仲子之宫立炀宫丹桓宫楹刻桓宫桷皆不卜日与曰有其卜之而皆不当则犹之不卜也考仲子之宫而曰不当何也曰以嫡则有孟子以继则有声子且其母在而为父立继无以为母也故卜者人鬼之所合谋也人鬼不合谋天地不成能则犹之不卜也辛巳立武宫卜者也然则立君即位祭器之大者也书元年而不书元日何也曰是不卜者也然则不卜者之皆元日与曰有之若秋七月禘于太庙是也禘非元日则卜之若夏五月乙酉吉禘于庄公是也故春秋之法有日有不日有日不如不日之质也有日不如不日之决也於以谨始?终识大审微则日月筮龟参证其端矣】【隐公】四年冬十有二月卫人立晋【是立君也春秋特书而不着日何也曰外国之立君犹它君之反国也举一焉以为杀立而弑不立之例也杀立而弑不立则蔡人杀陈佗不书立跃何也曰郑人立之不与蔡之立出也然则是与卫人与罪卫人与曰卫人杀一君立一君春秋何与焉卫人以王命杀州吁必以王命立晋春秋何罪焉夫犹是卫人也以国废置则亦以国治之义分於弑不弑则名正於立不立然则陈桓公之卒有两日卫宣公之终再见丙戊何也曰是皆有子祸焉不日则疑於凶终者也日则有疑日焉故疑而质存之是春秋之慎也春秋之慎终甚於慎始慎始则百姓不害慎终则鬼神无怨】【定公】元年夏六月【癸亥公之丧至自乾侯戊辰公即位】【是立君也春秋特书而着口为癸亥而着戊辰为昭公而着定公也五月之间盖有不胜书者焉举其可书者变正月为夏六月变元日为戊辰十二公之中此其大变也大变卜日小变不卜日】【宣公】八年冬十月己丑葬我小君敬嬴雨不克葬庚寅日中而克葬【定公】十有五年九月滕子来会葬丁巳葬我君定公雨不克葬戊午日下昃乃克葬【此所谓小变不卜日也自十公二十葬未有用刚日者而敬嬴定公用之或曰敬嬴定公盖有隐慝焉春秋之义则谓其不备也备者谨始?终识大审微四者皆备也然则四备表日亦有表日而不四备四备而不表日者与曰有之天治者表日人治者不表日天人争胜者表日天人不争胜者不表日天治之表日若三十六食五震九灾之类天方治之虽圣人不得而治也人治之不表日人自治之若一十九城八筑之类圣人所不治天亦不得而治也天人争胜者若郑公孙舍之入陈虽细而犹表日天人不争胜者若宋公执曹伯阳虽大而犹不表日故以四者定月日之义虽不卜筮可也】【僖公】二十年春新作南门五月乙巳西宫灾【定公】二年夏五月壬辰雉门及两观灾冬十月新作雉门及两观【此两者天人之所分治也人治者举时至於月而可矣天治者举晷至於日而可矣君子不以积时之人犯举日之天不以积月之时犯举晷之日故俭而易富恭而寡怨敬而无悔也自非然者鬼神与圣人分治之虽卜筮亦无如之何也】【然则圣人尊神与尊礼与尊命与曰尊命也命出於天以为神而神之以为礼而礼之春秋十四败绩皆表日唯王师败绩于贸戎则不表日二十三战皆着成败唯我师战于井陉则不着成败八以君归皆表日而荆执蔡侯之始宋执伯阳之终皆不表日故春秋之尊王尊君尊中夏而亲同姓此四者春秋之所为命也春秋尊其所尊而亲其所亲日月卜筮两者尊亲之间也日月体尊而用亲卜筮体亲而用尊圣人兼用之神者以神礼者以礼命者以命所以洗心成能酬酢变化弥纶天地之道也然则史墨梓慎禆竈之谈隂阳臧辰南蒯阳虎之谈卜筮亦可以进於春秋与曰春秋尊命命者神礼之合也神率鬼而从天礼率义而从人人天不合性命不行而曰进於春秋则鲜矣邵雍曰天地之本其起於中乎是以乾坤交变而不离乎中人居天地之中心居人之中日中则盛月中则盈故君子贵中言夫消息进退之始也又曰天变时而地应物时者隂变而阳应物者阳变而隂应故时可逆知物必顺成是以阳迎而隂随隂逆而阳顺语其体则天分而为地地分而为万物而道不可分究其终则万物归地地归天天归道是以君子贵道也不知道而言日月卜筮皆蔽矣又况於春秋乎春秋者天地日月鬼神礼乐所为纲纪也】表记集传卷二
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