三事忠告序
  为政之道载在六经子史昭如日星然浩瀚无涯莫识其要识其要者固鲜此忠告之书所由作也且秉钧衡司风纪者为人君腹心朝廷耳目而任民社者又教化之源职此三事信重匪轻较然矣盖人生万有不齐欲求其平居所为尽善十无二三况为政者风俗美恶系焉生民休戚关焉可不知其出治之要乎是以济南云庄希孟张先生自其为县令台臣及登政府时所着牧民风宪庙堂忠告之书各一卷为仕者规然皆散出难以并观於是宪佥黄公士弘惧覧者弗一遂取先生所着三书合为一卷总九十四条名曰为政忠告订讹质谬粲然明白若珠璧之为辉菽粟之为味自事君省已治民之要靡不具载公维扬人由胄监发身来任广西风宪在官六年政声昭着岂非得是书之要者耶公不私诸已命工锓梓以广其传用心亦厚矣间属余序其端余谓序者所以序其作之之意观是书为说备矣余尚奚言虽然是书之编厥目则繁大要有三曰忠曰敬曰仁而已诚能忠以事上敬以持巳仁以恤民则伊傅功名韩范风采卓然史册者岂得专美於前哉将见皇风清明黎民富庶雍熙之治实见於今曰也洪武二十二年二月二十二日陈琏序
  牧民忠告者滨国张文忠公所着书也公以道德政事名於天下其为学则卓乎有所见而不杂於权衡其操行则确乎有所守而不夺於势利凡见诸论议文字之间施诸动静云为之际盖无一不本於仁义孝弟之心也故自为县令为御史为参议中书为中丞西台皆即其所行着之简策有曰风宪忠告曰庙堂忠告而牧民忠告则为今时着也间尝尽得而读之废书而叹曰是何忠厚之至哉因记弱冠时先子文靖府君语师泰曰我昔在朝当皇庆延佑间人物最盛一时相知固不少然求其志同道同者莫清河元复初济南张希孟若也二人尝联镳过我慷慨论议曰昃不忍舍去且相顾曰世岂复有相得如吾三人孰先死则後死者当铭诸使子孙世世无相忘也後三十年师泰承乏闽海宪使而公之子惟远亦佥司事间语其故则相对凄怆不已遂请此书刻诸学宫以规夫牧民者呜呼数年以来州郡多故黎民疮痍每思一贤守令以安靖吾民而不可得乃知忠告之有补於世教也深矣使天下之为守今者家藏一书遵而行之虽单父武城之化不外是矣奚汉循吏之足论哉至正十五年秋九月乙巳後学宣城师泰序曩闻崇安令邹从吉甫能以忠信使民民亦乐其治予过崇安会从吉问所治何先即出书一卷曰某不敏粗效一官者此书之力也予閲其书则滨国张文忠公为县令时所着采比古人嘉言善行自正心修身以至事上惠下擿奸决疑恤隐治赋凡可为郡县楷式者无不曲尽其宜且简而易行约而易守名之曰牧民忠告及余客京师尝於台臣之家见所谓风宪忠告者言风纪要务凡十章亦公为御史时所着也今年余谒闽海监宪庄公出风宪忠告将锓梓以广其传俾令序之余得重观是书则叹曰文忠真仁人也仁者耻独善於己巳为令长得牧民之道欲使天下牧民之吏人人尽其道已为宪臣能振纪纲慎举刺言人所难言欲使天下为宪臣者人人皆然公其心於天下而不私其身虽令尹子文之忠不及此也传曰仁人之言其利溥哉是书可谓仁人之言矣时文忠公之子引来佥闽宪克济世德云至正乙未秋林泉生序
  士君子之生斯世也力学以行其道立言以明其道故虽没犹不没也吾乡云庄张先生希孟元之名臣也道德文章着闻当时颢生也晚不获亲炙先生之门尝侍先君子闻先生有牧民忠告风宪忠告庙堂忠告等书而不一见又闻先生为西台中丞时悯民饥死作诗白於朝有曰西风疋马过长安饥殍盈途不忍看十里路埋千百冢一家人哭两三般犬衔枯骨筋犹在鸦啄新屍血未乾寄语庙堂贤宰相铁人闻此也心酸即发粟赈贷民赖以活者不可胜数先生之奇功硕德类盖如此今年夏予以公务过高州谒先圣庙儒学教授高某知予齐人因出先生所着庙堂忠告诸编予得尽读之则昔之不慊於心者释然矣嗟夫公之用心仁矣哉不惟有以善诸已又欲有以淑诸人夫仁心仁政无古今前後之殊但圣人先得我心之所同然尔苟得其所同然虽越千百载犹一日也嗟夫事君之要为政之方具在此书岂敢独私是用命工锓梓传诸四方与同志共之洪武二十三年庚午六月朔广东等处承宣布政使司左参议靳颢序


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