●钦定四库全书

 

东园文集卷八

 

（明）郑纪 撰

 

○序

 

送王懋学提学山西序

 

予初观河南癸卯贤书见懋学姓名魁多士而未尝识其人也丁未予同考春闱合诸经得天下解魁十余人懋学预焉既撤帘懋学偕门下士晋见礼度甚伟似有诸中者之所形然後信其擅高名之不虚也是年予被命提学两淛懋学以例归荣不相接者四五年矣向予自国学改南都懋学适来主南户事始间得相见叩其底里盖於书少有不读读必融会贯通穷极理趣不为寻章摘句之学其论谈又能援引古今成败证以时事得失有处天下事确然不可拔之势其所着述高古典则有左传西汉风命意立论多发先辈之所未发者皆可施於政治事为之实非无用之空谈也其志学不间昼夜寒暑闻士大夫家有未见之书必力求一览期必得而後已在官署公牍未收书卷已先展矣往往坐是成疾亦不废去岁监储凤阳犹假予仪礼通解以行後以病侵务烦上牒求告时予转户部正喜得其朝夕继见以资老拙懋学已家食矣无何天官卿闻其学适山西提学佥宪缺员上其名补之命下懋学偶亦勿药遂促装以行山西荐绅南都者徵文为赠谏垣李崇岳以属於予夫古之仕者幼学壮行始终一理壮而达之事业幼而穷之时固已全备但时之至举此而措之耳无待他求也故三代而上咎夔稷契伊傅周召之事业卓乎其不可及三代而下董汲魏张韩范富欧之徒亦庶几焉盖有本者如是也近世学者习为科举文字并其家庭洒扫应对昏定晨省之礼目不及见自旦达暮手不停披悉皆藻绘时文惟欲求媚主司之心目而已父兄之所责望师友之所引掖已身之所期待止此而已间有谈及孝弟忠信礼义廉耻之事则羣聚而非诋之不以为妄则以为愚至无与立谈者呜呼是果孰妄而孰愚耶或谓时制以文取士无恠其然矣予以国朝提学勑谕先德行而後文艺敦实行而戒浮华苟天下提学之官皆能钦遵圣谕而行务使生徒躬行孝弟实德润身则积中发外出词吐气自尔精纯通畅科目亦在其中入仕之时举而措之咎夔伊周事业将不在於古人矣此盖懋学已试之成验於行申以赠之

 

送俞良佐清戎西蜀序

 

三代而上寓兵於农比闾族党之民即伍两卒旅之师三时务农一时讲武人皆土着一有调用不持衣粮自卫身家故有効死之乐而无逃亡之患汉唐以後寓农於兵有禁兵厢兵之名有畿兵州兵之号土着变为更番然初募之时犹以二十而兵六十而罢民无常兵之劳无事之日则兵散于府将归於朝国无养兵之患劳逸得均聚散有期故甘数年之辛勤免一家之骚扰近世以来籍农为兵兵民一裂不可复合戈甲一具祖孙流传程途万里妻子啼号有死之往无生之还故鬼名徇法朝解夕亡此国家之大政非臣下之敢议也但举清理一端论之国朝自洪武九年有抽丁有朶籍有问发错综行伍犬牙相制近者数百里远者数千里土着之兵十无一二乡井离析水土异宜故死病相籍逃亡接踵此清理之官既分之司府又督之宪台无非欲分辩尺籍查究埋没之意近年司马又以清出分数为陞降之例用是督者贪功闽淛之间几激啸聚之变呜呼其可悲也哉弘治辛酉南京江西道监察御史俞君良佐奉勑四川清理军政便道归省台僚诸君阖饯都门之外徵予言以壮行色予以台职克举甚难世人於此不贪功则废职不损兵则害民非问学之疏通操履之坚定与家教之渊源殆不能良佐游泮时予在两浙试桐士屡居案首未几遂领乡荐上南宫对大廷若探囊物然初拜山东长清令守法近民政平讼理被召宪台风纪肃然其父葵轩公由天顺甲申进士拜监察御史巡按真定西江激浊扬清深得宪体以注误左迁澧州判转茶陵守今六安郧阳在在有声谢事卒于家夫良佐以如是之学问如是之操履如是之家声持宪节以往西蜀职益张而功益显兵不迷而民不扰可不卜而知然予於良佐爱之深於其所莅之事复忧之切故因其行也不得不尽言以规之於是乎书

 

送陈孔彰佥宪西蜀序

 

天道化生万物必赖乎人力以收功不然天亦一物而已开辟之初人皆巢居鲜食与禽兽无异羲农尧舜数大圣人者出为继天立极之君任参赞范围之责又有禹稷诸臣为之辅佐九州一壑禹平治之稷教稼穑实因以成功是三代之民得以粒食者禹之赐也至秦废井田开阡陌沟洫之制为之荡然故民穷盗起二世遂亡夫智者行其所无事不与水争势也不与水争地也不与水争利也争势则激争地则壅争利则分三者皆智者之所无而小智之所有故民不三代也宜矣西汉以来论水利者李冰称首丈翁次之李穿二江于成都沃野千里号为陆海丈穿煎謏口溉繁田人获其利二江煎謏皆蜀地也不知今蜀之利视李文之日何如大抵水性就下平则易壅险则易激激则易分天下之水惟蜀最为险激而易於分者然分之害莫甚於碾磑磑之利莫横於强宗国朝於蜀初无水官今之设者亦未数年盖用是而有觉也吾乡部署之贤曰陈孔彰者由进士历主事员外郎今擢佥宪于蜀则捧玺勅而往者才三人焉孔彰闽之宦族国初以来翰林台谏代不乏人则家庭累世之化既有以立其本监京储而出纳精榷关税而宿弊革则部署又有以发其用今移是於蜀碾磑之分强宗之横不必言矣近者四方多垒京储屡耗予方欲建议于朝请以元都燕时虞翰林所进筑堤扞水募民耕种之说行於京城东南之漫地倘得小试岂能舍吾孔彰而他求耶孔彰行矣予日望之

 

送张希臯佥宪山西序

 

士君子於天下之事无一不当知亦无一不当为而职业所攸系者尤当致力焉国朝法古建官设按察司以肃外司之僚属廉庶官之臧否而黜陟之是盖古之监司其职任可谓重矣弘治丙辰山西按察司佥事缺员天官卿以南京刑部员外郎张君希臯补之制可南都荐绅与其有乡好者徵文为赠予以山西古冀州之地东北抵宣府为天朝之北门西北抵沙漠为虏廷之南户盖天下之大保障也其属为府者三为州者五为卫者二十余守御诸所不与焉是又天下精兵健马之所聚也近者大司马论奏以京军之疲战马之耗兵器之敝训练之弛通行两京堂上官区处夫古者寓兵於农三时务农一时讲武庐井之伍即行阵之师器械车马皆出於田兵无久戍之苦农无远饷之劳此策之上也汉赵充国之罢兵屯田枣祗之募民许下诸葛亮之分屯渭滨以逸待劳以饱待饥策之中也近世虽有屯田之名而无给边之实边塞膏腴皆为权力所有墩台更番又与操耒以耕粟米之利悉入私门兵士不免预鬻草料以充诛求濳质铠甲以共衣食平时既已疲弊不支临战岂能奋勇以克敌耶此则所谓无策也然今之土地皆监司之辖属兵民皆监司之统驭其巨奸宿蠧皆其所当廉劾者希臯往佥其事应谘於僚长者谘之应闻於上者闻之应寘于法者寘之其职业所当致力者孰有大於是焉希臯承父参政公家学之传以书经魁解京闱历官秋曹绰有能声是职之举固有余力然予於希臯之行则深有望焉於是乎书

 

送郭总兵镇守广西序

 

固国不可以不备边而备边莫先於选将选之之道大要有三阀阅以观其世讲韬畧以观其智识履历以观其练习如是则临阵不怯料敌有术应变有素若曹武穆使唃厮罗闻名以手加额契丹使疾趋不敢仰视郭令公由武举为节度使单骑见虏吐蕃夜引兵而去赵充国起羽林历事武昭宣击匈奴先零罕开七十余城以全取胜是也漕运参将郭君某镇守淮安之七年为弘治壬子广西副总兵缺员上勑廷臣议补大司马马公荐君累经战阵堪任重寄平江伯陈公荐君才识老成谋猷出衆少宰张公荐君履历年深练达有加上合衆章勑君以都指挥同知充副总兵镇守广西道经南都大总兵魏国公君婣友也徵予言为赠君庐之合肥人高祖从太祖高皇帝起兵淮甸陞指挥使父袭祖职历陞中军都督府同知挂征西前将军印君袭陞都指挥佥事是即武穆之阀阅也成化庚寅试中兵部陞署都指挥同知是得令公之韬畧也君昔为指挥使时征口外西夏两广为都指挥同知时掌十二团营寻奉勅总督淮扬苏松海道再奉勑参将漕运镇守淮安又三年奉勑督运赈蜀亦尝有充国之履历也司马以任重荐平江以才猷荐少宰以练达荐者皆不为虚誉而边将兹选可谓得人矣虽然予闻古人命将天子跪而推毂曰阃外之事将军自制故政令归一而功易立近世边疆兵柄操以中贵故举措掣肘而事难行君兹行其亦虑及於此乎然天下未有正而不胜诚而不动者中贵亦人耳彼之侵渔我以廉洁彼之躁扰我以镇定彼之骄悍我以谦恭以我之诚破彼之伪以我之正攻彼之邪誉望以弭之容色以消之论议以转移之积之岁月则彼将归吾掌握之内而不自知矣夫何虑焉苟不能尽诚於已而复掣肘於人非予之所知也於是乎书

 

送十三弟廷秀司教贵池序

 

易序卦传曰有天地然後万物生焉故受之以屯物生必蒙故受之以蒙彖曰童蒙求我是师道之具於易也书曰惟天地万物父母惟人万物之灵又曰作之君作之师是师道之见於书也故上古圣神继天立极於是有司徒之官典乐之职小学则教以洒扫应对进退之节大学则教以穷理正心修已治人之道惟欲全其天之所付以克肖乎天而已孔孟既殁师道隐微坑于秦黄老于汉蛙鸣蝉噪於宋晋梁陈之间师道之不絶者一綫耳隋唐以来有河汾之高第昌黎之师说而师道渐始复明吾祖庄露淑三先生倡道南湖实相後先至于有宋若濂洛关闽之渊源泰山湖苏之教法而师道又大明於世吾莆学者虽宗宋儒实南湖之启发也朱晦庵尝云莆阳惟有郑夹漈读得天下八分书夹漈即南湖之孙子也逮入国朝法古制治以人材为先君师养蒙之道复还今日於是天下府州县俱建学立师以养之其勑谕提督学校之官必先德行而後文艺吾莆文物遂甲天下其任师儒之职南湖孙子殆居其半廷秀南湖淑公裔也少受业於予继从其伍兄乡贡进士廷容又与廷容之子今泾县学训导大和为家庭师友於师道固已知其大都矣然予少游乡校时犹习洒扫应对之礼今则易以破承对偶既长游邑庠犹宿斋会馔尊师处友以修敬长爱亲之职今则易以夸耀时丈奔走捷径其於古人大小学之功一旦扫地无余矣予向年於两浙於国学亦尝以上古圣神国朝时制之法小试一二言者谓予在浙江贻患於一方在国学贻患於天下是或别有一种道理予未之知也今廷秀分教于池欲行予之小试人或以为贻患於池欲因其破承捷径之习非惟得罪於先圣且得罪於圣明之世矣廷秀其将所择

 

焉送黄太守之程番序

 

贵州古西南夷罗施鬼国之地元以宣慰司之国初分其地隷云川湖三省永乐间乃合而省之与云川湖埒仍司宣慰以隷之宣慰之属有八番长官司成化间又陞程番之司而府之以隷于贵以流官易酋长以拜除昜承袭盖用夏变夷之渐也开府之初守之者邓公廷讃邓满而代则汪君某时府治粗立形势未备参错於卢韦卧龙诸番司之间罗罗犵犵兽形鸟语王化未能卒加土俗未能遽变邓则因其俗而抚之徵逋召役徐而不疾解纷释争寛而不猛酒食之馈笑而留之不色拒或因而醉饱之居民有疾给以药物或亲为诊视腰刀负弩不之禁采山猎兽不之革是邓之视民如子民之视邓如父家人父子蔼然以终秩故案牍生尘溪硐按堵公去後之思至今不衰汪或惩邓之疎而约以法矫邓之纵而齐以威逋役不使愆期曲直必正于法馈不敢行疾不敢告刀弩采猎不得以自由有公家之法制无民牧之恩情民始不堪起而拒之又得邓之贵为解围是邓因俗以治民而不任以法故民感其德而化汪则任法以治民而不结以恩故民拂其情而变夫岂民之过哉治民者之过也弘治甲子程番以缺守闻上命南京兵部郎中黄君某补之赴任有期代黄而郎者予乡友陈君弘载率诸僚徵文为赠夫道有升降政由俗革程番始则狃乎陋俗自成化开府至今几三十年矣溪硐之间老者已死城郭之内幼者方生死者与土俗而澌尽幼者迓王化于将来盖渐有易俗之机而未纯者君兹往也一於邓则恐失之干寛固不可也一於汪则又失之于严其可乎夫程番既有易俗之机君若斟酌邓汪而推诚以感之诱掖其情而转移于法又何患西南之民而不中国也哉君扬之仪真人先大夫某公以国医显官于朝君侍侧而登京闱儒道医术实两兼焉古人谓治民如治病以君之学术如是於治道也何有是为序以艳其行

 

送姚懋明守永州序

 

君子之仕也不患无职业患才不足以共职不患无人患惠不足以及民有才与惠也或掣肘壅滞而不得行与无均也国朝设官置吏甸圻之外上有藩臬下有郡邑上以临乎下下以承乎上体统秩如也藩臬之官非不欲惠泽之及民也然位高势远事必经郡邑以达郡邑之官皆贤则达之易不幸未必贤也一事之行今日阁于郡明日阁于邑督责愈勤而奉行愈滞欲民实沾其惠也难矣县令非皆无才可以立事也然位卑而力薄民亲而势翫凡事必受藩臬之约束而後可行苟能得其信任则设施展布无所不利否则参驳之摧挫之系逮之欲才之得济其事也亦难矣惟郡守之职则不然其品秩名位上则与藩臬颉颃下则与民庶相接藩臬行部至郡必遇以殊礼事之可否得以坚请而罢行之其於闾阎细民有父母之亲无门戟之严郡守喜怒民得而知小民休戚守得而闻一有善政朝出厅堂暮达四境咫尺之间无敢壅逆然则有藩臬之尊以展其才又有邑令之亲以达其惠其惟郡守乎夫邑令所难者皆郡守之所易郡守之所易者又藩臬之所难然则共郡守之职者当何如其用心耶南京礼部郎中姚懋明吴人也以春秋领辛卯京荐登乙未进士拜水部主事分治临清满考以母老请改南京仪部历今官去年冬简任永州守乡之荐绅南都者徵言为赠予以湖南天下大藩也永湖南大郡也懋明之才之惠所施有其地矣始临清之繁剧今礼曹之幽静繁剧足以扩其知能幽静足以养其心术则懋明之才之惠所资又有其本矣然则今日守永当见其易而不见其难也故书之以为懋明赠

 

送万侯之僊游序

 

弘治甲寅天官卿简国学生需铨曹试补县令宣城万廷器与简榜注吾邑时予适奏绩于京张榜之日予先陛辞出郭不得与侯遇及还南都侯亦便道过家既而复来谒予因别之任且询访政俗甚勤予告之曰吏之治民犹毉之治疾也侯知毉道乎内伤者固其本外感者治其标固本莫善参苓治标莫先姜桂此毉家之律令东垣仲景所以垂令名於无穷也吾邑有宋盛时丈物衣冠八闽称首国初犹有六十四图主客户以数万计永乐已後逋耗极矣宣德间县令王公彛渐次培植民方苏息今所存里图仅得五分之一皆王之遗民也然俗尚侈靡骄惰家无甔石之储而屋宇服器务求美丽男女婚姻互相夸张子弟耻耕作生徒耻从师春田茂草夏案生尘用是家家逋负动以千计数科不第一人此内伤之疾然也且以寡弱之良民而夹强大之邻敌乘机窥伺吞田索质连绵其卷不陷之以人命则诬之以军丁吏缘而罗织不竭资产以赔偿之不止也兼以郡隷构差百色诛求凡有催科擡一作十小民一年勤动不足以共一月之费而典田宅鬻子女累累相继此外感之疾然也夫以壮实之夫兼以内外夹攻之证尚无可望其生况羸弱之人乎所喜者去古未远故家遗俗犹有存者据予耳目所逮而言之张德源之好施陈履素之敦龎林孟光之野朴郑德安之古澹後生小子犹能夸颂而向慕之侯兹往也和易以亲之恳切以谕之播勤俭之风以节其骄奢之习驱游民使归田亩诱倦学使就师儒则农有余粟科不乏人而参苓之功奏矣刚不吐柔不茹刁豪之来礼貌以消之威严以镇之祸可嫁而民不可虐石可下而法不可诎则凶豪敛迹良善安生而姜桂之功收矣就中积习既久薰蒸融液安知张陈林郑不复见於今日也异时侯乔迁大邦吾邑之民不奉侯以配东湖之祠而歌之以为僊游东垣仲景也耶

 

送廖侯之僊游序

 

今上履元之三年春适天下百司朝会之期勑天官卿大式序而简别之以新治道用是吾莆一守二令皆缺员天官卿既以刑部员外郎王存敬补守遂合天下举人之在选部者拔之得李某与侯以补二令命下人咸以莆仙之小大为侯欣戚侯独不介抱予时方被命到京又从而慰解之侯益乐於就职行且有日吾邑举人张炫与侯同事南宫者谓予宜有言赠予以仁者以天地万物为一体大而天高地下川流山峙小而草木之荣枯羽鳞之飞跃尊而君长卑而民庶亲而父兄子弟疎而乡闾近而家庭远而蛮貊其分虽殊其理则一贯而无遗其气则流通而无间各随吾身之所居与力之所至者为广狭必处之使各得其所而休戚苦乐与吾常相关属然後谓之仁布衣尚忧天下事况以人民土地为职守者仙为莆阳属邑唐及五代与他邦齿自宋天圣以後人物科第遂甲闽中迨至元世渐以零替沐浴国朝膏泽百有余年尚未苏复然人民虽稀而地土广饶材木足以供栋宇舟车樵苏之用泉源足以溉以渔以漕以榷谷粟足以赡邻封牧畜足以给宾祭老疾民易於为生也大家尚廉耻小民畏刑罚赋税不後期讼诉田园之外无深情市无争衒野无攘敓上司送迎岁无一二官易於为政也虽然邑当兴泉之交民多受敌为地之广饶也豪右每窥伺而相吞为民之畏法也凶强多罗织而相虣为按部少至也幽抑多不能以自直为税无後期也上司徵科每厚凡此则疾痛疴痒之切身者不能不赖於司牧之仁之也侯广之增城人由戊子乡荐登太学作养之深固有以知夫民之当仁聆其论列时事理到识明又不至於昧其所用侯之政民之生予益见其无难矣因书之以为仙民贺

 

东园文集卷八