提要
    《后村诗话》前集二卷,后集二卷,续集四卷,新集六卷,宋刘克庄撰。克庄有《后村集》,已著录所撰诗话,惟前集有本别行,其余皆编入文集中,共十四卷。末有自跋,称前后二集为六十至七十岁时所作,续集四卷为八十岁时所作,新集六卷则八十二岁时所作也。克庄晚节颓唐,诗亦渐趋潦倒,如《发脱》诗之“论为城旦宁非恕,度作沙弥亦自佳”,《老吏》诗之“只恐阎罗难抺过,铁鞭他日鬼臀红”,殆足资笑噱。然论诗则具有条理,真德秀作《文章正宗》,以诗歌一门属之克庄。克庄所取,如汉武帝《秋风词》及三谢之类,德秀多删之,克庄意不谓然。其说今载前集第一卷中。盖克庄于诗为专门,而德秀于诗则未能深解,宜其方枘而圆凿也。前集、后集、续集统论汉、魏以下,而唐宋人诗为多;新集六卷,则详论唐人之诗。皆采摘精华,品题优劣,往往连录全篇,较他家诗话兼涉考证者,为例稍殊。盖用《唐诗纪事》之例。所载宋代诸诗,其集不传于今者十之五六,亦皆赖是书以传,可称善本。其中如《韩诗外传》、《西京杂记》、《朝野佥载》诸书,往往连篇抄录至一二十条不止,以至沈既济驳武后本纪之类,泛及史事,皆与诗无涉,殊为例不纯。又如谓杜牧兄弟分党牛、李,以为高义,而不知为门户之私。谓吴融、韩偓国蹙主辱,绝无感时伤事之作。似但据《唐英歌诗》、《香奁集》,而于《韩内翰集》则殊未详阅,持论亦或偶疏。至于既诋《玉台新咏》为淫哇,而又详录其续集;既称欧阳修厌薄杨、刘,又称其推重杨、刘,尤自相矛盾。然要其大旨,则精核者多,固迥在南宋诸家诗话上也。


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