卷四十九
胡杲吉皎刘真郑据卢贞张浑白居易九老项斯庞蕴蔡京滕迈郭周藩殷潜之裴思谦何扶郑澣廖有方薛书记贾耽卢贞姚合
    胡杲前怀州司马安定胡杲,年八十九。
    《九老会赋诗》云:“闲居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,白头仍爱玉炉薰。徘徊玩柳心犹健,老大看花意却勤。凿落满斟判酩酊,香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶,望景长吟对白云。今日交情何不替,齐年同事圣明君。”
    吉皎卫尉卿致仕冯翊吉皎,年八十八。
    《九老会》云:“休官罢任已闲居,林苑园亭兴有余。对酒最宜花藻发,邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖,击箸讴歌任褐裾。宁用管弦来合杂,自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌,赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓,不知此后更何如。”
    刘真前磁州刺史广平刘真,年八十七。
    《九老会》云:“垂丝今日幸同筵,朱紫居身是大年。赏景尚知心未退,吟诗犹觉力完全。闲庭饮酒连三月,在席挥豪象七贤。山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓,傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀,人间岂不是神仙。”
    郑据前龙武军长史荥阳郑据,年八十五。
    《九老会》云:“东洛幽闲日暮春,邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似,年几高低次第匀。联句每言松竹意,停杯多说古今人。更无外事来心肺,空有清虚入思神。醉舞两回迎劝酒,狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重,同作明时列任臣。”
    卢贞前侍御史内供奉官范阳卢贞,年八十三。
    《九老会》云:“三春已尽洛阳宫,天气初晴景象中。千朵嫰桃迎晓日,万株垂柳逐和风。非论官位皆相似,及至年高亦共同。对酒歌声犹觉妙,玩花诗思岂能穷。先时共作三朝贵,今日犹逄七老翁。但愿绿醽常满酌,烟霞万里会应通。”
    张浑前永州刺史清河张浑,年七十七。
    《九老会》云:“幽亭春尽共为欢,印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫,垂丝何必坐溪磻。诗联六韵犹应易,酒饮三杯未觉难。每况襟怀同要会,共将心事比波澜。风吹野柳悬罗带,日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐,斯筵堪作画图看。”
    白居易刑部尚书致仕,年七十四。
    《九老会》云:“七人五百八十四,拖紫纡朱垂白须。囊里无金莫嗟叹,樽中有酒且欢娱。吟成六韵神还王,饮到三杯气尚粗。嵬峨狂歌教婢拍,婆娑醉舞遣孙扶。天年高迈二疏传,人数多于四皓图。除却三山五天竺,人间此会且应无。”
    乐天退居洛中,作尚齿九老之会,其序曰:胡、吉、刘、郑、卢、张等六贤,皆多寿,余亦次焉。于东都弊居履道坊,合尚齿之会,七老相顾,既醉且欢。静而思之,此会希有,因各赋七言韵诗一章以记之,或传诸好事者,时会昌五年二月二十四日。乐天云:“其年夏,又有二老年貎绝伦,同归故乡,亦来斯会,续命书姓名年齿,写其形貎,附于图右,与前七老,题为《九老图》,仍以一绝赠之云:‘雪作须眉云作衣,辽东华表暮双归。当时一鹤犹希有,何况今逢两令威。’”二老谓洛中遗老李元爽,年一百三十六;禅僧如满归洛,年九十五岁。又云:“时秘书狄兼谟、河南尹卢贞,以年未七十,虽与会而不及列。”
    项斯
    斯,字子迁,江东人。始未为闻人,因以卷谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云:“几度见诗诗尽好,及观标格过于诗。平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”未几诗达长安,明年擢上第。
    《苍梧云气诗》云:“何年尽作愁,漠漠便难收。数点山能远,平铺水不流。湿连湘竹暮,浓盖舜坟秋。亦有思乡客,看来尽白头。”
    《赠金州姚合使君》云:“为郎名更重,领郡是蹉跎。官壁题诗尽,衙庭看鹤多。城池连竹堑,篱落带椒坡。未觉旌旛贵,闲行触处过。”
    始张水部籍为律格诗,惟朱庆余亲授其旨,沿流而下,有任蕃、陈标、章孝标、司空图,咸及门焉。宝历、开成之际,斯尤为水部所知,故其诗格与之相类。郑少师薰云:“项斯逢水部,谁道不关情。”斯《留别水部诗》云:“省中重拜别,兼领故人书。已念此行远,不应相问疏。子城西并宅,御水北同渠。要取春前到,乘闲候起居。”
    “佳人背江坐,眉际列烟树。”《庾楼燕》句。“马蹄没青莎,船迹成空波。”句。“春风吹两意,何处更相值。”《古意》句。“烛残催卷席,坐冷怕梳头。”《晓发昭应》句。“寒入雁声长。”《远水诗》句。右张为取于《主客图》张籍赠诗云:“端坐吟诗忘忍饥,万人中亦见君稀。门连野水风长到,驴放秋原夜不归。日暖剩收新落叶,天寒更着旧生衣。曲江亭上频频见,为爱鸬鹚雨里飞。”
    庞蕴
    蕴有诗云:“未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。”又曰:“万法从心起,心生万法生。法生何日了,来去在虚行。寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。”又曰:“极目观前境,寂寥无一人。回头看后底,影亦不随身。”又曰:“神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。”
    蕴,字道元,衡阳人。嗜浮屠法,厌离贪俗,挈所有沉之洞庭,鬻竹器以为生。后居襄阳,临终,召刺史于頔谓曰:“但愿空诸所有,慎勿实诸所无。善住世间,皆知影响。”言讫奄然而化,时贞元间也。世号“庞居士”。
    居士初参石头和尚,问师:“不与万法为侣,是什么人?”石头以手掩居士口,居士豁然大悟。石头一日问居士云:“子自见老僧已来,日用事作么生?”居士云:“若问某甲日用事,直下无开口处。”石头云:“知子什么方始问子。”居士遂呈一颂曰:“日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。”石头然之,曰:“子将缁耶,素耶?”居士曰:“愿从所慕。”遂不染剃。
    居士后之江南,参见马祖,问:“不与万法为侣,是什么人?”祖云:“待你一口吸尽西江水,即向汝道。”居士言下顿悟宗要,乃作颂曰:“十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。”
    居士一日访谷隐道者,道者问云:“谁?”居士立起杖子。隐云:“莫是上上机么?”居士抛下杖子。隐无语。居士云:“只知上上机,不觉上上事隐。”云:“作么生是上上事?”居士拈起杖子。隐云:“不得草草。”居士云:“可怜强作主宰隐。”云:“有一机人不要拈捶竖拂,亦不明对答言辞,居士若逢,如何则是?”居士云:“何处逢?”隐把住居士,居士蓦面便唾,隐无语。居士与一颂曰:“焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。”
    蔡京
    邕州蔡大夫京者,故令狐文公楚镇滑台日,于僧中见,曰:“此童眉目疏秀,进退不慑,惜其单幼,可以劝学乎?”师从之,乃得陪学于相国子弟。后以进士举上第,寻又学究登科,作尉畿服。既为御史,覆狱淮南,李相绅忧悸而卒,颇得绣衣之称。谪居澧州,为厉员外玄所辱。稍迁抚州刺史,以辞气自负。郡有汝水为放生池,不许渔罟之事。忽一人乘小舟钓于此,蔡遣吏捕,钓者乃为诗曰:“抛却长竿卷却丝,手携蓑笠献新诗。临川大守清如镜,不是渔人下钓时。”京览诗召之,已去,卒不言其姓字。或曰野人张顶也。京益自骄矜,作诗责商山四皓曰:“秦未家家思逐鹿,商山四皓独忘机。如何鬓发霜相似,更出深山定是非。”及假节邕交,道由吴溪,傍偟赋诗久之。诗曰:“停桡积水中,举目孤烟外。借问吴溪人,谁家有山卖。”既而殂于邕南,藁殡此地,亦有其兆矣。
    《咏子规》云:“千年冤魄化为禽,永逐悲风叫远林。愁血滴花春艳死,月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪,惊破红楼梦里心。肠断楚词归不得,剑门迢递蜀江深。”
    刘梦得有《送前进士蔡京赴学究科诗》云:“已是世间能赋客,更攻窗下绝编书。”又云:“幸遇天官旧丞相,知君无翼上虚空。”盖欲荐之时相也。京以进士举登学究科,时为好及第恶科名,有锦上披蓑之诮焉。
    令狐文公在天平后堂宴乐,京时在坐,故义山诗云:“白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。”谓京曾为僧也。或云:“咸通中为广西节度,褊忮贪克,峻条令,为炮熏刳斮法,御下惨毒,为军中所逐,后贬死。”
    滕迈
    湖州崔刍言郎中,初为越副戎,宴席中有周德华者,刘采春女,善歌《杨柳枝词》,所唱七八篇,皆名流之咏。滕迈郎中一首云:“三条陌上拂金羁,万里桥边映酒旗。此日令人肠欲断,不堪将入笛中吹。”贺知章秘监一首云:“碧玉装成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”杨巨源员外一首云:“江边杨柳麴尘丝,立马凭君折一枝。唯有春风最应惜,殷勤更向手中吹。”刘禹锡尚书一首云:“春江一曲柳千条,二十年前旧板桥。曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。”韩琮舍人二首云:“枝袅芳腰叶斗眉,春来无处不如丝。灞陵原上多离别,少有长条拂地垂。”又曰:“梁苑隋堤事已空,万条犹舞旧春风。那堪更想千年后,谁见杨花入汉宫。”云溪子曰:“杜牧舍人云:‘巫娥庙里低含雨,宋玉堂前斜带风。’滕郎中又云:‘陶令门前罥接,亚夫营里拂朱旗。’俱不言杨柳二字,最为妙也。是以姚合郎中吟《道傍亭子诗》云:‘南陌游人回首去,东林道者杖藜归。’不称亭而意见矣。”
    迈,登元和进士第。
    郭周藩
    谭宜者,陵州民叔皮子也。开元末生而有异,年二十余,忽失所在。大历初年还家,即霞冠羽衣,真仙之流也。言讫而去,其家灵泉涌出,祷必有应,因名谭子池,亦曰天池。进士郭周藩为诗记其事曰:“澄水一百步,世名谭子池。余诘陵阳叟,此池当因谁。父老谓余说,本郡谭叔皮。开元末年中,生子字阿宜。坠地便能语,九岁多髭眉。不饮亦不食,未尝言渴饥。十五锐行走,快马不能追。二十入山林,一去无还期。父母忆念深,乡闾为立祠。大历元年春,此儿忽来归。头冠簪凤凰,身著霓裳衣。普遍拯疲俗,丁宁告亲知。余为神仙官,下界不可祈。恐为妖魅假,不如早平夷。此有黄金藏,镇在兹庙基。发掘散生聚,可以救贫羸。金出继灵泉,湛若清琉璃。泓澄表符瑞,水旱无竭时。言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。寻禀神仙诫,彻庙斸开窥。果获无穷宝,均融沾困危。巨源出巅顶,喷涌世间稀。异境流千古,终年福四维。”
    周藩,河东人,登元和六年第。
    殷潜之
    野人殷潜之《题筹笔驿》云:“江东矜割据,邺下夺孤嫠。霸略非匡汉,宏图欲佐谁。奏书辞后主,仗剑出全师。重袭褒斜路,悬开反正旗。欲将苞有截,必使举无遗。沉虑经谋际,挥毫决胜时。圜觚当分画,前箸此操持。山秀扶英气,川流入妙思。算成功在彀,运去事终亏。命屈天方厌,人亡国自随。艰难推旧姓,开创极初基。总叹曾过地,宁探作教资。若归新历数,谁复顾衰危。报德兼明道,长留识者知。”杜牧之和云:“三吴裂婺女,九锡狱孤儿。霸王业未半,本朝心是谁。永安宫受诏,筹笔驿沉思。画地乾坤在,濡毫胜负知。艰难同草创,得失计毫釐。寂默经千虑,分明浑一期。川流萦智思,山耸助扶持。慷慨匡时略,从容问罪师。褒中秋鼓角,渭曲晚旄旗。仗义悬无敌,鸣攻固有辞。若非天夺去,岂复虑能支。子夜星才落,鸿都鼎便移。邮亭世自换,白日事长垂。何处躬耕者,犹题殄瘁诗。”
    裴思谦
    思谦状元及第后,作红笺名纸十数,诣平康里,因宿于里中。诘旦赋诗曰:“银釭斜背解鸣珰,小语偷声贺玉郎。从此不知兰麝贵,夜来新染桂枝香。”
    思谦,开成三年登上第。
    何扶
    扶,大和九年及第,明年捷三篇,因以一绝寄旧同年曰:“金榜题名墨尚新,今年依旧去年春。花间每被红妆问,何事重来只一人。”
    郑澣
    《和李德裕游汉州房公湖》云:“太尉留琴听,时移重可寻。徽弦一掩抑,风月助登临。荣驻青油骑,高张白雪音。只言酬唱美,良史记王箴。”又云:“静对烟波夕,犹思栋宇精。卧龙空有处,驯鸟独忘情。顾步襟期远,参差物象横。自宜雕乐石,爽气际青城。”
    《旧竹亭闻琴》云:“石室寒颷鹜,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊遗埃。”
    澣,余庆之子,文宗时为翰林学士,进左丞。出为山南西道节度使,以户部尚书召,卒。文宗尝为余庆曰:“涵,卿令子,而朕直臣也,可更相贺。”涵,澣旧名,以文宗故,名改焉。
    廖有方
    有方元和十年失意游蜀,至宝鸡西界,窆旅逝者,书板记之曰:“余元和乙未岁,落第西征,适此,闻呻吟之声,潜听而微惙也。问其疾苦住止,对曰:‘辛勤数举,未遇知音。’眄睐叩头,久而复语,唯以残骸相托,余不能言。俄而逝,余乃鬻所乘马于村豪,备棺瘗之,恨不知其姓字。临歧凄断,复为铭曰:‘嗟君没世委空囊,几度劳心翰墨场。半面为君申一恸,不知何处是家乡。’明年,李逢吉擢有方及第,改名游卿,唐之义士也。”
    有方,交州人,柳子厚以序送之。
    薛书记
    元相公宾府有薛书记,饮酒醉后,因争令,掷注子击伤相公犹子,遂出幕。醒来乃作《十离诗》,上献府主。《犬离主》云:“驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。”《笔离手》云:“越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。”《马离厩》云:“雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。为惊玉貎郎君坠,不得华轩更一嘶。”《鹦鹉离笼》云:“陇西独自一孤身,飞去飞来上锦裀。都缘出去无方便,不得笼中再唤人。”《燕离巢》云:“出入朱门未忍抛,主人尝爱语交交。衔泥秽污珊瑚簟,不得梁间更垒巢。”《珠离掌》云:“皎洁圆明内外通,清光似照水精宫。都缘一点瑕相秽,不得终宵在掌中。”《鱼离池》云:“戏跃莲池四五秋,常摇朱尾弄轮钩。无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。”《鹰离主》云:“爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。无端窜向青云外,不得君王手上擎。”《竹离亭》云:“蓊郁新栽四五行,常将贞节负秋霜。为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。”《镜离台》云:“铸泻黄金镜始开,初生三五月徘徊。为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。”
    元公诗云:“马上同携今日杯,湖边还折去年梅。年年只是人空老,处处何曾花不开。歌咏每添诗酒兴,醉酣还命管弦来。樽前百事皆依旧,点检唯无薛秀才。”
    贾耽
    耽赋《虞书歌》云:“众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,岂类张芝惟札草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。”
    耽,字敦诗,贞元中为宰相。
    卢贞
    字子蒙,会昌五年,为河南尹,乐天九老会,贞年未七十,亦与焉。时又有内供奉卢贞。
    贞《和刘梦得岁夜怀》云:“文翰走天下,琴樽卧洛阳。贞元朝士尽,新岁一悲凉。名早缘才大,官迟为寿长。时来知病已,莫叹步趋妨。”
    《杨柳枝词》云:“一树依依在永丰,两枝飞去杳无踪。玉皇曾采人间曲,应逐歌声入九重。”
    姚合
    合,宰相崇曾孙,登元和进士第,调武功主簿,世号“姚武功”。又为富平万年尉。宝应中,历监察御史、户部外郎,出荆、杭二州刺史,后为给事中、陕虢观察使。开成末,终秘书监。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师之。合有《极玄集》,取王维等二十六人诗百篇,曰“此诗中射雕手也”。
    “移花兼蝶至,买石得云饶。”《武功县中作》句。“插剑龙缠臂,开旗火满身。”《剑器祠》句。“家中去城远,日月在船多。”《送顾非熊下第》句。“身惭山友弃,胆赖酒杯扶。”《从军乐》句。右张为主客图,取李益为清奇雅正主,以合为入室。
    《酉阳杂俎》言:“僧清教句云‘雷电下嵩阴’,故姚监常吟之不辍。又僧云容句云‘木末上明星’,清教又有句云‘香连邻舍像’,荆州僧云‘犬熟护邻房’。”
    张籍《寄合诗》云:“病来辞赤县,案上有丹经。为客烧茶灶,教儿扫竹亭。诗成添旧卷,酒尽卧空瓶。阙下今遗逸,谁占隐士星。”又《寒食夜寄合》云:“贫官多寂寞,不异野人居。作酒和山药,教儿写道书。五湖归去远,百事病来疏。况是同怀客,寒应月上初。”
    合《酬张司业见寄》云:“日日在心中,青山青桂丛。高人多爱静,归路亦应同。罢吏方无病,因僧得解空。新诗劳见问,吟对竹林风。”
    “一日看除目,终年损道心。”合之诗也。
    合为魏州从事,《寄耿拾遗》云:“少在兵马间,长还系戎职。鸡飞不得远,岂要生羽翼。三年城中游,与君最相识。应知我衷肠,不苟念衣食。主人树功名,欲灭天下贼。愚虽乏智谋,愿陈一夫力。人生须气健,饥冻缚不得。睡当一席宽,觉乃千里窄。古人不惧死,徒死亦无益。至交不可合,一合难离坼。君尝相劝勉,苦语毒胸臆。百年心知同,谁限河南北。”
    《送张宗原诗》云:“东门送客道,春色如死灰。一客失意行,十客颜色低。住者既无家,去者又非归。穷愁一成疾,百药不可治。子贤我且愚,命分不合齐。谁开蹇踬门,日日同游栖。子行何所之,切切食与衣。谁能买仁义,令子无寒饥。野田不草草,四向生路岐。士人甚商贾,终日须东西。鸿雁春北去,秋风复南飞。勉君向前路,无失相见期。”
    《武功县闲居》云:“县去京城远,为官与隐齐。马随山鹿放,鸡杂野禽栖。连舍惟藤架,侵阶是药畦。更师嵇叔夜,不拟作书题。”又云:“簿书多不会,薄俸亦难销。醉卧慵开眼,闲行懒系腰。移花兼蝶至,买石得云饶。且自心中乐,从他笑寂寥。”又云:“日出方能起,庭前看种莎。吏来山鸟散,酒熟野人过。岐路荒城少,烟霞远岫多。同官更相引,下马上西坡。”
    《剑器》云:“圣朝能用将,破敌速如神。插剑龙缠臂,开旗火满身。积尸川没岸,流血野无尘。今日当场舞,须知尽战人。”
    方干《哭姚监》云:“入室几人成弟子,为儒是处哭先生。”又《上姚杭州》云:“身贵久离行乐伴,才高独作后人师。”


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