後集卷三十九
    <集部,诗文评类,诗话总龟>
    钦定四库全书
    诗话总龟後集卷三十九 宋 阮 閲 撰神仙门
    高尚处士刘臯谓士大夫以嗜慾杀身以财利杀子孙以政事杀人以学术杀天下後世非神仙中人不能发此言也【复斋漫录】
    熙宁中王迪为洪州左司理参军一日有道人来磨镜因俾迪自照乃见星冠羽帔缥缈见镜中迪问其故曰此汝前身也由汝悞念堕此勉自修证勿沦苦海既去廸具以告其妻妻然之遂弃官与妻隐去郡僚挽留不可皆作诗以饯行时新建主簿刘纯臣有诗虽警拔可以记其实云髪如抹漆左参军脱去青衫作隐沦世上更无覊绊事壶中别有自由身鼎烹玉兎山前药花看金鳌背上春莫怪少年能决烈蓝田夫妇总登真後归姑苏不知所终【复斋漫录】
    周贯自言胶东人尝号木鴈子善属文游於洪州西山嗜酒不覊布褐粗全人或赠之钱则诣酒家取醉余皆散坠不顾西山之人见贯往来者五十余年而顔如初至有以道术访之则必报以恶声使之亲近不得也熙宁元年至豫章石头市遇故人栖止张生为具酒食而宿中夜逆旅之主人闻户外有车马合?声起而视之无有也唯贯所卧室户正开犹奄奄然喘息就而察之贯巳死矣明日告新建县尉吴杲卿往按之贯身洁如生扶而转之腹中汩汩如浪鸣焉县主簿刘纯臣使人棺歛埋於地云张生还家其弟迎门曰周翁凌辰见遇今往双岭矣衆乃知贯非实死者也贯所着华阳二篇坐卧不离怀袖人莫得见之死日纯臣取而有之纯臣诵其文险絶而有条理纯臣以诗记之曰八十西山作酒仙麻鞋乱断布衣穿形骸一脱尘缘尽太极光隂不记年洪觉范冷斋夜话尝记之然互有不同【复斋漫录】
    吾八岁入小学以道士张易简为师童子几百人师独称吾与陈太初者太初眉山市井人子也予稍长学日益遂第进士制策而太初乃为郡小吏其後余谪居黄州有眉山道士陆推忠自蜀来云太初已尸解矣蜀人吴师道为汉州太守太初往客焉正旦日见师道求衣食钱物且告别持所得尽与市人贫者反坐於戟门下遂卒师道使卒舁往野外焚之卒骂曰何物道士使我正旦舁死人太初微笑开目曰不复烦汝步自戟门至金鴈桥下趺坐而逝焚之城人见烟焰上眇眇焉有一陈道人也【东坡】
    新安聂师道宗微少事道士于方升发迹游名山数见异人扬行密开府於扬州宗微实辅佐之盖为国师三十年杨氏末解化而去弟子葬之举棺惟衣履存焉顺义七年杨溥赠问政先生方外之兄德诲为新安太守乃於郡之东山筑室以居方外号为问政山房问政之名或得於此苕溪渔隐曰问政山去新安郡城十许里岩谷幽邃今有琳宇在焉国初黄台留题诗云千寻练带新安水万仞花屏问政山自少云霞居物外不多尘土到人间壶悬仙岛吞舟罢椀浸星宫咒水间艹暗碧潭思句曲松昏紫气度函关龟成钱甲毛犹绿鹤化黳翎顶更殷阮洞神仙分药去蔡家兄弟寄书还筇枝挺柱菖蒲节笋帻高簪玳瑁斑新隐渐闻侵月窟旧林犹说枕沙湾黄精苖倒眠青鹿红杏枝低挂白鹇海上使频青鸟黠箧中藏久白驴顽手踈俗礼慵非傲肘後灵方秘不悭宝籙匣垂金缕带绦囊条鏁玉连环常?灵穴通三楚拟过流沙化百蛮容易煮银供客用辛勤栽果与猿扳静张棊局铺还打默考仙经销又删牀并葛鞋寒兎伏窻横柽几老龙跧溪童乞火朝敲竹山鬼听琹夜撼花气熏心香馥馥涧声聆耳响潺潺高坟自掩浮生骨短晷难雕不死顔早晩重逢萧坞客愿随芝盖出尘寰余以续仙传高道传二书考之诗中所用事多出师道本传【山谷】
    唐末有狂道士不知何许人又晦其名氏游成都忽诣紫极宫谒杜光庭先生求寓泊之所先生诺之而不与之进道士日货药於市所得钱随多少沽酒饮之惟唱感庭秋一词其意感蜀之将亡如秋庭之衰落然人未之晓但呼为感庭秋道士凡半年人亦不知其异一夕大醉归夜将阑尚闻唱声愈高有讶之者隔户窥之见灯烛彩綉筵具器皿罗列甚盛狂道士左右二青童立侍时斟酒而唱窥者具以白先生先生乃欵其户曰光庭量识肤浅不意上仙降鍳深为罪戾然不揆愚昧而匍匐门下冀一拜光灵以消尘障道士曰何辱勤拳之若是当出奉见乃令二童收筵具器皿及陈设致於前揲之则随手而小如符子状置冠中又将二童按之如木偶可寸许又置冠中乃启户光庭忻然而入但空室而已【高道传】
    唐清远道士同沈恭予游虎丘诗曰余本长殷周遭罹历秦汉计之至唐则二千余岁矣顔鲁公爱而刻之且有诗曰客有神仙者於兹雅丽陈盖指为神仙也李卫公追和鲁公刻清远道士诗曰逸人缀清藻前哲留篇翰则逸人指清远而前哲谓鲁公也其後皮日休陆龟蒙辈皆和之仙耶鬼耶则不必问然仆独爱其数句云吟挽川之隂步上山之岸山川共澄澈光彩交陵乱白云蓊欲归青松忽消半於乎借使非神仙一才鬼也【许彦周诗话】
    异闻集载沈既济作枕中记云开元中道者吕翁非洞宾也盖洞宾尝自序以为吕谓之孙仕德宗朝今云开元则吕翁非洞宾无可疑者苕溪渔隐曰回仙尝有词云黄梁犹未熟梦惊残尚用枕中记故事可见其非吕翁也灵怪集载南柯太守传与枕中记事絶相类浮世荣枯固巳如梦矣此二事又於梦中作梦既可笑亦可叹已【复斋漫录】
    回仙於京师景德寺僧房壁上题诗云明月斜秋风冷今夜故人来不来教人立尽梧桐影相传此诗自国初时即有之柳耆卿词云愁绪终难整又立尽梧桐碎影用回仙语也古今词话语云耆卿作倾盃秋景一阕忽梦一妇人云妾非今世人曾作前诗数百年无人称道公能用之梦觉记其事世传乃鬼謡也此语怪诞无可考据盖不曾见回仙留题遂妄言耳
    予兄子瞻尝从事扶风开元寺多古画而子瞻少好画往往匹马入寺循壁终日有一老僧出揖之曰小院在近能一相访否子瞻欣然从之僧曰贫道平生好药术有一方能以朱砂化淡金为精金老当传人而患无可传者知公可传故欲一见子瞻曰吾不好此术虽得之将不能为僧曰此方知而不可为公若不为正当传矣是时陈希亮少卿守扶风而平生溺於黄白尝於此僧求方而僧不与子瞻曰陈卿求而不与吾不求而得何也僧曰贫道非不悦陈卿畏其得方不能不为耳贫道昔尝以方授人矣有为之即死者有遭丧者有失官者故不敢轻以授人即出一卷书曰此中皆名方其一则化金方也公必不肯轻作但勿轻以授人如陈卿谨勿传也子瞻许诺归视其方每淡金一两视其分数不足一分辄以丹砂一钱益之杂诸药入甘锅中煆之熔即倾出金砂俱不耗但其色深浅斑斑相杂当再烹之色匀乃止後偶见陈卿语及此僧遽应之曰近得其方矣陈卿惊曰君何由得之子瞻具道僧不欲轻传人之意不以方示之陈固请不巳不得已与之陈试之良验子瞻悔曰某不惜此方惜负此僧耳公谨为之陈姑应曰诺未几坐受隣郡公使酒以赃收去子瞻疑其以金故深自悔恨後谪居黄州陈公子慥在黄子瞻问曰少卿昔竟尝为此法否慥曰吾父既失官至洛阳无以买宅遂大作此然竟病指?而没乃知僧言诚不妄也後十年余谪居筠州有蜀僧仪介者师文事禅师文之所至辄为修造所费不赀而莫知钱所从来介秘其术问之不以告人介以聪禅师善密为聪言其方大类扶风开元寺僧所传者然介未尝以一钱私自利故能保其术而无患苕溪渔隐曰洞微志载叶生者与前事相类其以得乾银术妄费而受祸故回仙谓沈东老云闻公自能黄白之术未尝妄用盖嘉之也此真可为贪者之戒【龙川略志】
    吴兴之东林沈东老能醸十八仙白酒一日有客自号回道人长揖於门曰知公白酒新熟远来相访愿求一醉实熙宁元年八月十九日也公见其风骨秀伟跫然起迎徐观其碧眼有光与之语其声清员於古今治乱老庄浮图氏之理无所不通知其非尘埃中人也因出酒器十数於席间曰闻道人善饮欲以鼎先为夀如何公曰饮器中惟锺鼎为大屈巵螺杯次之而梨花蕉叶最小请戒侍人次第速斟当为公自小至大以饮之笑曰有如顾恺之食蔗渐入佳境也又约周如复始常易器满斟於前笑曰所谓杯中酒不空也回公兴至即举杯举白常命东老鼓琹回乃浩歌以和之又尝围棋以相娯止奕数子辄拂去笑曰秪恐碁终烂斧柯回公自日中至暮已饮数斗无酒色是夕月微明秋暑未退蚊蚋尚多侍人秉扇改拂偶灭一烛回公乃命取竹枝以余酒噀之揷於远壁须臾蚊蚋尽栖壁间而所饮之地洒然东老欲有所叩先托以求驱蚊之法回云曰且饮小术乌足道哉闻公自能黄白之术未尝妄用且笃於孝义又多隂功此予今日所以来?访而将以发之也东老因叩长生轻举之术回公曰以四大假合之身未可离形而顿去惟死生去住为大事死知所往则神生於彼矣东老摄衣起谢有以喻之回公曰此古今所谓第一最上极则处也此去五年复遇今日公当化去然公之所锺爱者子阶也治命时不得见之当此之际公亦先期而知谨勿动怀恐丧失公之真性东老领而悟之饮将逹旦则瓮中所醸止留糟粕而无余沥矣回公曰久不游浙中今日为公而来当留诗以赠然吾不学世人用笔书乃就举席上榴皮画字题於庵壁其色微黄而渐加黑故其言有回仙人赠东老诗西隣巳富忧不足东老虽贫乐有余白酒醸来缘好客黄金散尽为收书凡三十六年已而告别东老启关送之天渐明矣握手并行笑约异时之集至舍西石桥回公先度乘风而去莫知所适後四年中秋之吉东老微疾乃属其族人而告之曰回公熙宁元年八月十九日尝谓予曰此去五年复遇今日当化去予意明年今乃熙宁之五年也子阶又适在京师干荐回公之言其在今日乎及期捐舘凡回公所言无有不验【陆元光回仙录】
    吾乃京兆人唐末累举进士不第因游华山遇锺离传授金丹大药之方复遇苦竹真人方能驱使鬼神再遇锺离尽获希夷之妙时吾得年五十第一度郭上竈第二度赵仙姑郭性顽钝只与追钱延年之法赵性通灵随吾左右吾惟是风清月白神仙会聚之时尝游两浙京汴谯郡尝着白襴角带右眼下有痣如人间使者筯头大世言吾卖墨飞剑取人头吾闻乃之实有三剑一断烦恼二断贪嗔三断色慾是吾之剑世有传吾之神不若传吾之法不若传吾之行何以故为人若反是虽携手接武终不成道苕溪渔隐曰回仙有沁园春一阕明内丹之旨语意深妙惜乎世人但歌其词不究其理吾故表显之云七返还丹在人先须炼巳待时正一阳初动中宵漏永温温鈆鼎先透帘帏造化争驰虎龙交合进火功夫尤鬭危曲江上看月华莹净有个乌飞当时自饮刀圭又谁信无中养就儿辨水源清浊木金间膈不因师指此事难知道要玄微天机深远下手速修尤太迟蓬莱路远三千行满独步云归
    诗话总龟後集卷三十九


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