第六十七回  姜子牙金台拜将-正文-封神演义-国学典籍网-国学经典大师网-古典文学古今图书集成四库全书电子版永乐大典未删节完整版白话全本全文免费在线阅读下载
第六十七回  姜子牙金台拜将
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    第六十七回  姜子牙金台拜将
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    金台拜将若飞仙,斗大黄金肘後悬;梦入熊罴方实地,年登耄耋始朝天。延绵周室承先业,树列齐封启後贤;福寿两端人罕及,帝王师相古今传。
    话说子牙见捉了洪锦,料知龙吉公主成功,将洪锦放下丹墀。少时,龙吉公主进相府,子牙欠身谢曰:“今日公主成莫大之功,皆是社稷生民之福。”公主曰:“自下高山,未与丞相成尺寸之功;今日捉了洪锦,但凭丞相发落。”龙吉公主道罢,自回净室去了。子牙令左右将洪锦推至向前问曰:“似你只等逆天行事之辈,何尝得片甲回去?”命:“推将出去,斩首号令。”有南宫 为监斩,候行刑令下;只见一道人忙奔而来,喘息不定,只叫:“刀下留人。”南宫 看见,不敢动手,急进相府来禀曰:“启丞相得知,末将斩洪锦,方欲开刀,有一道人,只叫:‘刀下留人。’未敢擅便,请令定夺。”子牙传请。少时那道人来至殿前,与子牙打了稽首。子牙曰:“道兄从何处来?”道人曰:“贫道乃月合老人也。因符元仙翁曾言龙吉公主与洪锦有俗世姻缘,曾绾红丝之约,故贫道特来通报。二则可以报子牙兵度五关,助得一臂之力,子牙公不可违了只件大事。”子牙暗想:“他乃蕊宫仙子,吾怎好将凡间姻缘之事与他讲?”乃令邓婵玉先去见龙吉公主,就将月合仙翁之言,先禀过方可再议。邓婵玉迳进内庭,请公主出净室议事;公主忙出来见邓婵玉问曰:“有何事见我?”邓婵玉曰:“今有月合仙翁言:‘公主与洪锦有俗世姻缘,曾绾红丝之约,该有一世夫妻。’现在殿前与丞相共议此事,故丞相先着妾身,启过娘娘,然後可以面议。”公主曰:“吾因在瑶池犯了清规,特贬我下凡,不得复归瑶池,与我母子重逢。今下山来,觉得又多此一番俗孽耶?”邓婵玉不敢作声。少时月合仙翁同子牙至後厅,龙吉公主见仙翁稽首。仙翁曰:“今日公主已归正道。今贬下凡间者,正要了此一段俗缘,自然反本归原耳。况今子牙拜将在迩,那时兵度五关,公主该与洪锦建不世之勋,垂名竹帛;侯功成之日,瑶池自有旌 来迎接公主回宫。此是天数,公主虽欲强辞,不可得矣。所以贫道受符元仙翁之命,故不辞劳烦,亲自来此,特为公主作伐。不然,洪锦刚赴法场行刑,贫道至此,不迟不早,恰逢其时,其为定数可知。公主当依贫道之言,不可误却佳期,罪愆更甚,那时悔之晚矣,公主请自三思。”龙吉公主听了月合仙翁一篇话,不觉长吁一声:“谁知有此孽缘所系?既是仙翁掌人间婚姻之牍,我也不能强辞,但凭二位主持。”子牙、仙翁大喜,遂放了洪锦,用药敷好剑伤。洪锦自出营,招回季康人马,择吉日与龙吉公主成了姻眷。正是:
    天缘月合非容易,自有红丝牵系来。
    话说洪锦与龙吉公主,成了姻亲,乃纣王三十五年三月初三日;西岐城众将打点东征,一应钱粮,俱各停当,只等子牙上出师表。翌日,武王设聚早朝,王曰:“有奏章出班,无事朝散。”言未毕,有姜丞相捧出师表上殿。武王命呈上来,奉御官将表文摆於御案上。武王从头观看:
    “进表丞相臣姜尚:臣闻惟天地万物父母,惟人万物之灵;天佑下民,作之君,作之师,惟共克相上帝,宠绥四方,作民父母。今商王受,弗敬上天,降灾下民,流毒邦国,剥丧元良,贼虐谏辅,狎侮五常,荒怠不敬,沈湎冒色,罪人以族,官人以世,惟官室台树陂池侈服,以残害於百姓。遣厥先人,宗庙弗祀,播弃黎老,昵比罪人,惟归言是用。焚炙忠良,刳剔孕妇,崇信奸回,放黜师保,屏弃典型,因奴正士,杀妻戮子,惟淫酗是图。作奇技淫巧,以悦妇人,郊社不修,宗庙不享,商罪贯盈,天人共怒。今天下诸侯,大会於孟津,兴吊民伐罪之师,救生民於水火。乞大王体上天好生之心,孚四海诸侯之念,思天下黎庶之苦,大奋鹰扬,择日出师,恭行天罚;则社稷幸甚,臣民幸甚。乞赐详示施行,谨具表以闻。”
    武王览毕,沈吟半响,王曰:“相父此表,虽说纣王无道,为天下共弃,理当征伐。但昔日先王曾有遗言,切不可以臣伐君。今日之事,天下後世,以孤为口实。况孤又辜先王之言,谓之不孝;纵纣王无道君也,孤若伐之,谓之不忠。孤与相父,共守臣节,以俟纣王改过迁善,不亦善乎?”子牙曰:“老臣怎敢有负先王?但天下诸侯,布告中外,诉纣王罪状,不足以君天下。纠合诸侯,大会孟津,昭畅天威,兴吊民伐罪之师,观政於商:前有东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎,具文书知会。如那一诸侯不至者,先问其违抗之罪,次伐无道。老臣恐误国之事,因此上表,请王定夺,愿大王裁之。”武王曰:“既是他三路欲伐成汤,听他等自为,孤与相父坐守本土,以尽臣节;上不失为臣之礼,下可以守先王之命,不亦美乎?”子牙曰:“惟天为万物父母,人为万物之灵, 聪明作元后,元后作民父母。今商王受荼毒生民,如坐水火,罪恶贯盈,皇天震怒,命我先王,大兴未集耳。今大王行吊民伐罪之师,正代天以彰天讨,救民於水火。如不顺上天,厥罪惟均。”只见上大夫散宜生上前奏曰:“丞相之言,乃为国忠谋,大王不可不听。今天下大会孟津,大王若不以兵相应,则不足取信於众人,致众人不服,必罪我国,以助纣为虐。倘移兵加之,那时岂不自遗伊戚?况纣王信谗,屡征西土,黎庶遭惊慌之苦,文武有汗马之劳;今方安宁,又动天下之兵,是祸无已时。以臣愚见,不若依相父之言,统兵大会孟津,与天下诸侯,陈兵商郊,观政於商,俟其自改。则天下生民,皆蒙其福,又不失信於诸侯,遗灾於西土。上可以尽忠於君,下可以尽孝於先王,可称万全之策,乞大王思之。”武王听得散宜生一番言语,不觉忻悦,乃曰:“大夫之言是也。不知用多少人马?”宜生曰:“大王兵进五关,须当拜丞相为大将军,付以黄钺白旄,总得大权,得专阃外之权,方可便宜行事。”武王曰:“但凭大夫主张,即拜相父为大将军,得专征伐。”宜生曰:“黄帝昔拜风后,须当筑台,拜告皇天后土山川河渎之神,捧毂推轮,方成拜将之礼。”武王曰:“凡一应事宜,俱是大夫为之。”武王朝散,宜生又至相府恭贺,百官俱各各忻悦,众门人个个喜欢。宜生次日至相府,对子牙说:“令南宫、辛甲往岐山监造将台。”当时二人至岐山,拣选木植砖石之物,克日兴工,也非一日,将台已完。二将回报子牙,宜生入内廷回武王旨曰:“臣奉旨监造将台已完,谨择良辰於三月十五日,请大王至金台,亲拜相父为帅。”武王准旨,侯旨日行礼。且说子牙三月十三日,将辛甲为军政司,先将斩法杞律牌,挂在帅府,使众将各宜知悉。辛甲领令挂帅府,上书着:“大元帅姜条约示谕,大小众将一体知悉。”只见各款开列於後:
    “闻鼓不进,闻金不退,举旗不起,按 不伏,此为慢军,犯者斩。呼名不应,点视不起,违期不至,动乖纪律,此为欺军,犯者斩。夜传刁斗,怠而不报,更筹违度,声号不明,此为懈军,犯者斩。多出怨言,毁谤主将,不听约束,梗教难治,此为横军,犯者斩。扬声笑语,藐视禁约,晓詈军门,此为轻军,犯者斩。所用兵器,克削钱粮,致使弓弩绝弦,箭无羽镞,剑戟不利, 帜凋敝,此为贪军,犯者斩。谣言诡语,造捏鬼神,假托梦寐,大肆邪说,蛊惑将士,此为妖军,犯者斩。奸舌利齿,妄为是非,调拨士卒,互相争斗,致乱行伍,此为刁军,犯者斩。所到之地,凌忤百姓,逼凌妇女,此为奸军,犯者斩。军中聚众,议事近帐,私探音信,此为探军,犯者斩。或闻所谋,及闻号令,漏泄於外,使敌人知之,此为背军,犯者斩。调用之计,结舌不应,低肩挽首,面有难色,此为怯军,犯者斩。出队赴伍,搀前乱後,言语喧哔,不遵禁令,此为乱军,犯者斩。托伤诈病,以避征进,捏故假死,因而逃脱,此为奸军,犯者斩。主掌钱粮,给赏之时,阿私所亲,使士卒结怨,此为弊军,犯者斩。观寇不审,察审不详,到不言到,多则言少,少则言多,此为误军,犯者斩。”
    话说子牙将斩法牌,挂於帅府;众将观之,无不谨遵。且说宜生至十四日,入内廷见武王曰:“请大王明日清晨,至相府请丞相登坛。”武王曰:“拜将之道,如何行礼?”宜生曰:“大王如黄帝拜风后,方成拜将之礼。”武王曰:“卿言正合孤意。”次日乃三月十五日吉辰,武王带领合朝文武,齐至相府前,只听 面乐声响过三番,军政司令门官放炮开门。只见三声炮响,相府门开,宜生引武王随後至银安殿。军政司忙称:“请元帅升殿,有千岁亲来拜请元帅登辇。”子牙忙从面道服而出,武王乃欠身言曰:“请元帅登辇。”子牙慌忙谢过,同武王分左右,并行至大门;武王欠身打一躬,两边扶子牙上辇。宜生请武王亲扶凤尾,连推三步。後人有请赞子牙末年,叨此荣宠:
    周主今朝列将台,风虎龙云四门开;香生满道衣冠引,紫气当天御仗来。统领貔貅添瑞彩,安排上马尽崔嵬; 溪今日人龙出,八百开基说异才。
    话说子牙排仪仗出城,只见前面七十里,俱是大红 ,直摆到西岐城。西岐百姓扶老携幼,俱来观看。子牙至岐山,将近将台边,有一座牌坊,上有一幅对联:
    话说众将分道而进。武王至将台边一看,只见将台高耸,甚是巍峨轩昂。怎见得?三千社稷归周主,一派华夷属武王。”
    台高三丈,象按三才,阔二十四丈,按二十四气。台有三层,第一层台中,立二十五人,各穿黄衣,手持黄 ,按中央戊己土。东边立二十五人,各穿青衣,手持青 ,按东方甲乙木。西边立二十五人,各穿白衣,手持白 ,按西方庚辛金。南边立二十五人,各穿红衣,手持红 ,按南方丙丁火。北边立二十五人,各穿皂衣,手持皂 ,按北方壬癸水。第二层是三百六十五人,手中各执大红 ,三百六十五面,按周天三百六十五度。第三层立七十二员牙将,各执剑戟瓜锤,按七十二候。三层之中,各有祭器祝文;自一层之下,两边仪仗雁翅排列,衣冠整肃,剑戟森严,从古无两。
    只见散宜生至銮舆前,请武王出舆。武王忙下舆,宜生曰:“大王可至元帅前,请元帅下辇。”武王行至辇前欠身曰:“请元帅下辇。”子牙忙下辇来,宜生引导子牙至台边,散宜生赞礼曰:“请元帅面南背北。”散宜生开读祝文:
    “维十有三年孟春丁卯朔丙子,西伯遣上大夫散宜生,敢昭告於五岳四渎名山大川之神,惟妇言是用。昏弃厥祀,弗答,昏弃厥遣,王父母弟不迪,乃惟四方之多罪逋逃。是崇是曰:“呜呼!惟天惠民,惟辟奉天,抚绥众庶,克底於道。今商王受,弗敬上天,降灾下民长,是信是使;是以为大夫卿士,俾暴虐於百姓,以奸宄於商邑。今发夙夜惧,若不顺天,厥罪惟均;谨择今日,特拜姜尚为大将军,恭行天讨,伐罪吊民,永靖四海。所赖神 ,相我众士,以克厥勋,伏惟尚飨!’”
    话说敢宜生读罢祝文,有周公旦,引子牙上第二层台。周公旦赞礼曰:“请元帅面东背西。”周公旦开读祝文:
    “维十有三年孟春丁卯朔丙子,西伯遣周公旦,敢昭告於日月星辰风伯雨师历代圣帝明皇之前曰:‘呜呼!天有显道,厥类惟彰;今商王受乃夷居,弗事上帝神 ,遗厥先人,宗庙弗祀,沈湎冒色,淫酗肆虐。惟宫室台榭是崇,焚炙忠良,刳剔孕妇,以残害於下民。牲牺粢盛,既於凶盗,乃曰吾有民命,罕惩其侮,皇天震怒,命发诛之,发曷敢有越厥志。自思欲济斯民,匪才不克;今特拜姜尚为大将军,取彼凶残,杀伐用张。仰赖神 ,翊卫启迪,吐纳风云,嘘 变化,拯救下民,恭行天罚,克定厥勋,伏惟尚飨。’”
    周公旦读罢祝文,有召公 引子牙上第三层台来,毛公邀捧武王所赐黄钺白旄祝曰:“自今以後,奉天征讨此独夫,为生民除害,为天下造福,元戎往勋之哉!”子牙跪受黄钺白旄,乃左右执捧,礼官赞礼曰:“请元戎面北拜受龙章凤篆。”子牙跪拜,左右歌中和之曲,奏八音之章,乐轰嘹 ,动彻上下。召公 开读祝文:
    “维十有三年孟春丁卯朔丙子,西伯姬发,敢昭告於昊天上帝后土神 曰:“呜呼!天矜於民,民之所欲,天必从之。今商王受,狎侮五常,荒怠弗敬,自绝於天,结怨於民;朝涉之胫,剖贤人之心,作成杀戮,毒痛四海。崇信奸回,放黜师保,屏弃典型,因奴正士;郊祉不修,宗庙不享,作奇技淫巧,以悦妇人。无辜 天,上帝弗顺人,发承上帝,以遏乱略,华夷蛮貊,罕不率俾。惟我先王,为国求贤,乃聘请姜尚以助发。今特拜为大将军,大会孟津,以彰天讨,取彼独夫,永靖四海。所赖有神,尚克相予,以济兆民,无作神羞;克成厥勋,诞膺天命,以抚方夏,恳祈照临,永光西土,神其鉴兹,伏惟尚飨!’”
    召公 读罢祝文,子牙居中而立。军政司上台启:“元帅发鼓竖旗。”两边鼓响,拽地宝 来。军政司请元帅戴护顶之宝。军政官用红漆端盘,棒上一顶金盔来,怎见得?
    黄邓邓耀目镜,玲珑花样称;竖三人叉攒四凤,六瓣六楞紫金盔。缨络翻,朱砂迸,珊瑚碧玉周围绕,玛瑙珍珠前面钉。
    耳政司将盔捧与子牙戴上,又传令取袍甲上台。军政官高捧袍铠,献在台上。怎见得?
    龙舌口,兽吞肩,红似火,赤似烟。老君炉曾烧炼,千锤打,万锤颠,绿绒扣,紫绒穿,迸铜锤,扛铁鞭。锁子文,甲上悬,披一领按南方内丁火;茜草染,烟脂抹,五彩装花千朵遍。金织就,大红袍,系一条四指阔,羊脂玉,玛瑙 ,琥珀砌,紫金雀舌八宝攒就白玉带。
    话说姜元帅全装甲 ,立於台上;军政司传取印剑上台。军政官捧印剑上台,又捧一架,架上有三般,令天子协诸侯之物,内有令天子 ,令天子印,令天子剑。只见印剑上台来,有诗为证:
    “黄金斗大掌貔貅,杀伐从来神鬼愁;吕望今朝登台後,乾坤一统属西周。”
    话说军政司,将印剑捧至子牙面前;子牙将印剑接在手中,高捧过眉。散宜生请武王拜将,武王在台下拜了两拜。武王拜罢,子牙令辛甲把令天子 ,将武王请上台来。少时辛甲执旗大呼曰:“奉元帅将令,请我王上台。”武王随令旗上了台,千牙传令请开印剑,请武王面南端坐;子牙拜谢毕,跪而奏曰:“老臣闻国不可从外而治,军不可从中而御,二心不可以事君,疑志不可以应敌。臣既受命专节钺之威,臣敢不效驽骀,以报知遇之恩也。”武王曰:“相父今为大将东征,但愿早至孟津会兵,速返,孤之幸矣。”子牙谢恩,武王下台,众将听候指挥。子牙传令军政官与众将得知:“俱於三日後,在教军场听点。今日有三山五岳众道兄,与我饯别。”辛甲领令,传与众将知悉。武王同文武百官,俱在金台。子牙离了将台,往西岐山正南而来;有哪吒领诸门人来迎接子牙。只见甲 威仪,十分壮丽,来至芦边,只见玉虚门下十二弟子,拍手而来,大笑对子牙曰:“将相威仪自壮行色,子牙真人中之龙也。”子牙欠身打躬曰:“多蒙列位师兄抬举,今日得握兵权,皆众师兄之赐也。姜尚何能?”众仙曰:“只等掌教圣人来至,吾辈才好奉酒。”话犹未了,只听得空中一派笙簧仙乐齐奏。怎见得?有诗为证:
    “紫气空中绕帝都,笙簧嘹 白云浮;青鸾丹凤随銮驾,羽扇幢 傍辘轳。对对金龙云现,双双玉女佩声殊;祥光瑞彩多灵异,周室当兴应赤符。”
    话说元始天尊驾临,诸弟子伏道左迎接。子牙俯伏口称:“弟子,愿老爷圣寿无疆!”众门人引道酌水焚香,迎銮接驾。元始天尊上了芦篷坐下,子牙复拜。元始曰:“姜尚!你四十年积功累行,今为帝王之师,享受人间福禄,不可小视了。你东征灭纣,立功建业,列土分茅,子孙绵远,国祚延长,贫道今日特来饯你。”命白鹤童子取酒来酌了半杯,子牙跪接,一饮而尽。元始曰:“此一杯愿你成功扶圣主。又饮一杯,治国定无虞。又饮一杯,速速会诸侯。”子牙吃了三杯,又跪下。元始曰:“你又复跪者何说?”子牙曰:“蒙老爷天恩教育,使尚得拜将东征,弟子此行,不知吉凶如何,恳求指示?”天尊曰:“你此去并无他虞,你谨记一偈,自有验也。偈曰:
    ‘界牌开过诛仙阵,穿云关下受瘟癀;谨防达、兆、光、先、德,过了万仙身体康。’”
    子牙闻偈拜谢曰:“弟子敬佩此偈。”元始曰:“我返驾回宫,你众弟子再为饯别。”群仙送出篷来,只见仙风一阵,回了銮驾。且说众仙来与子牙奉酒,各饮三杯。南极仙翁也奉子牙饯别酒三杯,俱要起身作辞而去。众门人见子牙问师尊前去吉凶,金吒忙向文殊广法天尊曰:“弟子前去吉凶如何?”道人曰:“你修身一性起仙体,何怕无谋进五关。”
    哪吒也来问太乙真人曰:“弟子此行吉凶如何?”真人曰:“你汜水关前施道术,方显莲花是化身。”
    木吒也来问普贤真人曰:“弟子领法旨下山,不知归着吉凶如何?”真人曰:“你进关全仗吴钩剑,不负仙传在九宫。”
    韦护也问道行天尊曰:“弟子佐姜师叔至孟津,可有妨碍?”道行天尊曰:“你比众人不同,岂不知你历代多少修行客,独你全真第一人。”
    雷震子来问云中子曰:“弟子此去吉凶如何?”云中子曰:“你两枚仙杏安天下,可保周家八百年。”
    杨戬也问玉鼎真人曰:“弟子此去如何?”真人曰:“你比别人不同,修成八九玄中妙,任你纵横在世间。”
    李靖来问燃灯道人曰:“弟子此去,吉凶如何?”道人曰:“你也比别人不同,肉身成圣超天境,久後灵山护法台。”
    黄天化问清虚道德真君曰:“弟子此行,吉凶如何?”道德真君一见黄天化命运不长,面带绝气,低首不语。然而心中不忍,真是可怜。真君复向黄天化曰:“徒弟你问前程之事,我有一偈,你可时时在心谨记,使偈而行,庶几无事。”道人念偈。不知後事如何?且看下回分解。


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