- 卷二十九
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钦定四库全书
成都文类卷二十九
宋 扈仲荣等 编
记
官宇四
重修馆驿记 张庾
景祐丁丑冬剑南缺牧上求数治于蜀素为蜀人所徳者时一二弼臣以今知府宻学公名闻乃辍开封内史来镇三蜀蜀人喜公以近职持节靖逺方无不东乡相语曰公昔为青神邑宰不尚威而仁靡不畏其仁为十五州宪使不尚惠而尚直靡不爱其直守东川仁威惠直兼用而不贷我三蜀民已尝以公之政与乖崖文康相轻重矣公既下车属邑有吏纳为保长而杀人者金反梏拲其非罪者为死罪至刺史廷公曰囚色寃而防囚者气不直防囚者其囚乎命谳之防囚者即保长果煞人被囚者始豫争口语果不杀人逮正其狱则逺近谓公为神明焉己邜夏秋不雨旧梁益间遇旱灾虽民饥死满道而为牧者率不敢闻上求减抑常赋独公曰属土若穿民平日犹艰食今千里爞爞稼已病矣苟坐观其人谓我何亟谋于司漕明太史太史天下竒材也勇于义与公飞驿告于朝不越月竟得诏蠲被旱之租半用是谷不甚翔活力田之民数万计议者谓公之惠不减于时雨焉公复念属之帛供他道军湏最多矧昊贼未诛王师宿陇外若经度不中权赐与安出乃奏添雨税外租布直洎官塲买物价众既便之嵗入加倍旧府帑多积丝相防成因募工纺织之得绢四万匹皆北轮以雄邉古人谓体国利民之道行之甚难公居方面従容而行犹不为难焉噫审决既明吏卒知惧食用咸足盗无繇起贡入有备官可少安由是公语诸佐曰周之侯国十里有庐庐有饮食而宾至如归且成都舘基于孟氏再完于国朝太平兴国中迄今五十年而梁壌栋挠寓者负覆压之畏苟乘此余力不为新之则后将安仰请监兵王君为我计其材材必出于官勿出于民为我程其工工勿借于民必借于兵王既健于事自春旦星之中至冬危星之中治屋三百间堂庑库廐甲丙相位舘既成公之门生庚献重修成都舘记然春秋之法修旧不书今足书者知府宻学公行事云寳元二年十月二十日
新都县修廨记 范镇
昔仲由治蒲沟池深墙屋甚闲夫子过之叹称其三善薛惠为彭城邮亭废桥梁不通父宣观之弗晓以吏事何则入其国知其教观其法知其智必然之至理不易之经义也古新都之胜邑当益部之北道赋舆错出编籍浩繁宰非真贤人或罹害东汉中第五访以最闻相去千载间寂寂寥寥罕嗣兴者故此县频年仍以不治终故官事之寖乆不支震风凌雨无帡幪之蔽上燥下湿鲜阖闾之避欲其隆挠栋敞壊梁非刚廉敏明首公而余裕者其畴能志于是乎汾阳郭君繇中秘书为之宰正色率民温文驭俗小大之狱得必以情防壮之科慎于同力农入异于他界民居极于按堵居一日昌言其众曰署者位之表寺者亊之嗣嗣不谨则事弛表不立则位废既废而弛政将安出因上其状外台储坚财募良工凡堂除廊庑若干起某年以某月日成谓子乡树孔迩俾记其事予尝病人有贵因循重改作容身谨职而去者不尔则专勤于末务急诸下以称待过客今而狱必以情信逮下也力不同科仁惠心也农入则时顺人安则事集以是而举其古人之政乎后之居是舎履信繇仁以顺时集事而民不受其赐者鲜矣
华阳县署记 陈荐
今上壬午春东武杨君承诏宰华阳华阳户五万征赋狱为蜀大县甲君通敏敢断究法家本意照隠以明决繁以约摧暴以威扶弱以爱未期政为下信且乐整整号无事部中无老稚既恨来晚又畏亟更去君尝以县署久頺半不能蔽风雨集材工新之周季孟成穹隆轩豁棊叙鳞列素不及陋饰不及侈凡人居所宜有者大小悉具夫乘权役人为土木功此易白白懐惠而为则无怨今君为家长能庇卫之増缮一署真可为后之来者宜念权主恩也得以尊已布一令无忘尊主居民力也得以休已举一事无忘休民二者无废何愧负哉自侯国为郡县政教刑罚粹厐平峭生灵大休戚治乱大根柢咸在郡县矧郡务间妥丛冗县宅大本盖事之蚀民蠧国必由芽蘖以迨蔓衍县能斸去芽蘖则郡无芟薙蔓衍劳可非人耶于戯天子深拱总纲以丰禄美赏收羣吏功相君能辅上来俊良以署吏俾天下郡县栉栉俱材则桓拨基干章焉在兹荐来尉此适会新署成托文以题嵗月辱为僚不得譲本其事以书庆厯四年记
颁诏防记 张俞
昔诸侯异政周道所以衰防刺史宣化汉徳所以隆盛有宋建国承唐极刬五代乱本造四海法制废诸侯削武力割郡县建官司齐统纪壹号令相臣议政于上守臣布职于下上下合徳君臣同功淳乎无为陵轶周汉端明殿学士兼翰林侍读学士给事中农公治蜀二年举汉刺史之职宣号令于方国乃相府门之右地作宣诏防恢廓穹崇壮观藩宇于是文武僚佐将校吏士相与观而议曰夫诏者天子之命令制治之大猷也礼乐由之而生教化由之而成刑罚由之而清赦宥由之而行赋敛由之而平法度由之而明兵以之休民以之宁大哉诏防包天地昭日星泽羣生定八极帝王之彛训也在昔睿圣用之而兴昏季失之而废循良奉之而治奸宄违之而乱诏之所繋可不慎哉今天下州郡唯蜀为大封域有岳镇之重刺史有方伯之尊梁岷奠其区江汉流其域左控秦陇右扼戎夷统制二方包带万里俗侈物众奸讹易动往者守将贪戾虐用其人搜慝聚顽赏罚自任上防之则下暴上与之则下夺上宥之则下罚上通之则下塞诏令不布王泽不流于是三盗乘而互乱顺均旰也则非蜀之罪奸臣之罪也我公图治乱之本冀安斯民莫若宣诏防谕羣心薄赋敛省刑罚屏贪吏戢骄兵节财用息民力隆学校厚风俗一年而教遂行二年而嵗大稔和气昭洽休祥蕃滋天子闻之宠以休命观夫大厦岳立号令神行尧言舜谟天光日照乃有黎老童稚鼓舞而颂曰昔之婪婪吾民亦贪今之煦煦吾民乃豫颁诏之徳永我王度于是天下知公之在蜀不苟利其身若此之逺矣昔黄覇为川太守宣布诏令令民咸知上意王襄为益州刺史宣风化于众庶使辩士王褒作中和乐职宣布之诗汉宣嘉二守臣之良史册载为后世法今圣上徳冠孝宣我公政邵于防覇斯防之作上扬君徳下敦政本可以风天下励后人孰有间哉俞従郡士之后采録謡颂纪徳音以备史官之载册如班固者焉
新繁县卫公堂记 宋佾
堂名卫公思贤也陜右之孟明舘防阳之浩然亭与夫召伯埭房公湖之类地因人而重名随地而传更千百嵗灼然如昨日事盖盛徳着当时遗风播后世虽穷达逺近之不齐其有所思则一也繁江令舍之西有文饶堂者旧矣前植巨楠枝榦怪竒父老言唐李卫公为令时凿湖于东植楠于西堂之所为得名也公讳徳裕字文饶大和中来镇蜀由蜀入相方言地志駮落难究传又不载在繁之因而县之西南有二桥名防水者尚当时遗事里民类能言之则父老所传盖有本云南充雍少防涖邑之始慨然思公之贤而慕之顾斥其字名黩于卒胥称谓之口廼障堂后壁严绘其像榜曰卫公堂以尊异之公伟人也文独步于一时武折冲乎千里忠嘉表于四朝功业冠乎近代防昌之政防致中兴盖与姚崇相上下然其至诚能化悉怛谋之野心而不能杜牛李之谗口能决防制胜于晋潞囬鹘之役而不能明智于其身能以死后之精爽感动令狐而不能解其生前之恨能使繁人指树懐之至今而不能容于宣宗之世原公之用舍系唐之盛衰则凡所不能岂偶然哉要之万世知有李卫公斯无憾耳公之显烈尤着于蜀而遗迹独存于繁凡经防令莫或加意今少防始图其形是正堂名庶防观英姿而想贤业非直慰邦人无穷之念且思齐焉少防明敏絶人学博而文工朝廷才之擢贰剑阳矣不以将去而怠于欧剔蠧根疏涤利源事迎刃解吏不敢肆百里帖帖然犹思卫公之贤以自广此其志岂小哉夫苟谓之贤世异而道同卫公之植斯楠岂期后人之思乎诚能思之又能继之殆使后人而复思后人也安知无若今日之为者又正名设像纾邦人无穷之念耶政和八年记
双流县令题名记 缺名
二江令廨之东偏有故题名碑防存焉石理疏恶字画漫漶固难于传逺而规置短狭追琢防满又无以待后盖自咸平以上缺而弗録已亡可考自咸平以后虽嵗歴仅可识然或并着到罢或颇脱弗着不能皆详焉朝奉郎知县事李侯嗤其然亟砻石将易之前驰书求余记某曰李侯子之易此石也将书日月纪官次为新故授受文具则某无以言矣将掲姓氏张善恶为铜墨坐右烱戒则某请效其说古今论贤令咸曰西门豹之投巫妪董宣之格主奴何易于之焚诏版此数者诚难能然某弗尚也以为是特奋湏臾之决就谲竒之名耳非所以为中行法也彼县令自有职调防柔良知其苛痒谨察幽隠达其颦呻经以徳义纬以法理主以质实附以文雅若是者顾不足就名耶而何以惊世之迹为今夫侯所谓贤令使人爱思者有能出此耶而所谓恶吏为人讥诟者有能为此耶尝试以此迹前人姓氏而寻善恶之实吾知其不可掩已然吾闻二江有三相皆旧县尹也县人颇矜以为宠常名其防存其像而乡先生邓公又载诸诗以实之其一人乃唐逍遥公韦嗣立也当时之政号为二川最人以故到于今传之其二人则名与像俱亡矣意其政无它异故易泯也嗟夫以公相之尊等县邑之陋名数品级孰为显晦然朱邑为啬夫去今千载犹歆歆起人意而二人者生虽贵重无二死曽不得与桐乡乌鸢共饱此可为吾大诫夫惟毋陋微官而恐忝所荷有如潘河阳之志则韦公无难为也决为之而已矣李侯名孟侯字圣举由华阳迁此邑再以治办闻亦近世贤令之一云
华阳县主簿防内东壁记 李焘
李师望防昌六年摄丞専知大中元年秋得替就选金堂县令迁南路运粮使兼监察御史里行迁昌韶台卭黎等州刺史咸通九年八月九日自朝议大夫前守凤翔府少尹赐紫金鱼袋授嶲州刺史兼御史大夫充定邉军节度眉蜀卭嘉黎雅等州观察处置统押近界诸蛮并统领诸道行营兵马制置等使右一百一十九字在华阳县主簿防事之东壁自防昌六年丙寅距今乙丑凡三百嵗笔墨涂糊间已缺壊不可读防考史谍乃得其全而李师望三字特居上方防画故在饰以丹青亦未冺没也按方镇表定邉军建于咸通九年六月废于十一年正月始师望言成都经总蛮事道逺不时决请析卭蜀嘉眉黎雅嶲七州自为定邉军屯重兵于嶲而治于卭懿宗入其言即诏师望为节度使然卭抵成都才五舎嶲最南去卭州又千里缓急首尾不相副而师望肆为诞谩居之不疑益务掊敛自厚又欲激蛮怒幸而有功杀蛮使杨酋庆等戍士既积忿将醢师望以逞防召还而窦滂之滂贪沓尤甚蛮未动而定邉先已困已骠信乗之遂倾国入防焚掠斩艾莫撄其锋进围成都期月乃去始蜀人被嵯颠之酷痛未定也适四十二年而酋龙复来徴卢耽善守吾其蛮乎师望不知何许人史亡其传其为凤翔少尹也资治通鉴録焉史亦弗载今以壁记考之其资歴尤为详备盖师望初摄华阳丞専知捕贼务既而一为令三为刺史皆蜀郡邑宜师望之习于蜀故也唐自天寳以来方镇强于京师作福作威狼抗无上师望熟见夫前日之窃位者骄縦自如而天讨终亦弗及包藏祸心睥睨旌钺者非一日矣卒因蛮事凿空抵幸得所欲定邉既自为军而西川节度权始夺矣统押近界制置行营师望实兼领之而成都不得与也师望始丞于兹星一再终而遂建大将旗鼓独制方靣符旧邑趋新府彼诚嗜利忘耻得意骄色政自满盈而昔之皂舆台猥防师望顾盼之恩者又将以夸曺偶犹恐其不大章明较着也则相与更治其尝所居止使益壮丽大栱方梁涂泽苍黄掲其姓名而大书其官爵推究本始用为光华情状卑鄙抑至是岂不重可怜笑也防然而度其当时所以称賛师望者又不止此也此特其仅存者尔师望往师定邉曽不再腊而防难遽作蜀人恨不食其肉而师望复以智免则夫乡者称賛之具自当扫刮磨灭不留踪迹而东壁所记亦遭圬墁矣孰知其嵗月浸乆风雨摧剥笔墨隠然复出于楹桷间耶乌乎殆天意也春秋三叛欲盖而章其师望之谓欤师望之生既幸脱斧质读书史者又以细濶略不复穷究然其创造祸乱倾覆邦族者要不可赦乃縁壁记追正其罪使奸盗亦少知惩戒云
又壁记 前人
主簿古官也内自公府卿寺外则州郡及县皆有之而辟召各従其长天子不命也西汉二百年县主簿莫见于史永元以后召陵寜阳始用义烈着而考城事尤籍甚歴魏晋七代乃无所闻盖主簿于县其秩最卑与斗食佐史均号少吏弗得亢礼丞尉非有瓌行玮节则其姓氏泯没弗传宜也髙齐末造乡官或降中防县少吏固多敕用而史记不详文皇创隋始于长安大兴二县特置主簿其班仅得视九品之亚及唐则举天下县遍置焉除授悉经天官而品真在九矣且陞其位而使尉下之逮今犹然也华阳为县古无之贞观中始析成都置蜀乾元初又更今名当析置时主簿与令丞尉盖随而有载祀遐邈其听事乃失故处今所居实自它转徙栋宇非厥初也以防昌壁记干符柱刻考之本唐捕贼务捕贼务之名史絶不书其知务事者亦复无定或以丞或以功曹参军此皆因壁柱记刻而后略见其他固不可复知也防昌迄今逾三百年兵数起成都中千门万户时遭焚裂求往日之破甓断槛殆尺寸莫获而此防事顾能独存杇镘朱墨未改其旧是故偶然耶将成毁自有数也乌乎其阅人葢多矣转徙之繇与始得而居者皆亡所推寻其可考者且此嵗壬戍之秋余实来主此县簿扫壁而读记洗柱而视刻念其多歴年所慨然有感于余心行且去矣乃使匠氏支植倾頽革除腐烂塈茨丹雘焕如作新苟无它虞则继自今尚可为数十百年计也兴废补壊敢不务乎遂并书设官置县所従来为重脩主簿防事记而刻诸梁以告后之人云
新繁县三贤堂记 樊汝霖
吾友沈居中为新繁以暇日访繁上故事则得贤者三人焉其一唐宰相李卫公徳裕文饶其一我宋故赠太师王公益舜良其一龙图阁直学士梅公挚公仪三贤者李卫公王公尝为是邑而梅公则邑人也居中于是即县署之东剏为堂绘三公像其上榜之曰三贤堂既成以书抵予曰其为我记之呜呼卫公之事业文章世传之史载之详矣而不书其为繁岂以公勲烈如彼其崇一县之政不足为公道欤观其节度西川所以治蜀相武宗所以治天下而所以治繁者可见矣逮今余三百年父老思之不忘以县署最大一楠四栢为公手所植此与周人指甘棠以懐召伯何异前任人为此作文饶堂后更名卫公盖得之矣而堂宇褊小不称及是居中彻而大之并与王梅祠焉王公始字损之年十七以文谒张公咏竒之改今字祥符八年进士后以殿中丞来为邑始至有犯法者乡所素嫉也公条其奸上府流恶处自后一待以恩信迄其去不更笞一人去而为韶州终江寜府通判位不满其徳则有子荆国文公熈寜间相裕陵以经术为天下学者宗师梅公天圣五年第进士甲科歴台諌言事有体仁宗嘉之嘉祐二年与欧王韩范司贡举得人甚盛时蘓内翰在得中以牋谢诸公而谓公为大臣元老其秋出守杭天子赐诗宠其行后徙金陵河中府以卒甚矣三人者之贤天下所共忻慕也而居中独拳拳于繁其于李卫公王公不特取以励已思齐焉葢以励来者也乃若梅公则将焉一邑劝焉或谓繁于成都为剧邑自梅公以来擢巍科跻显仕者不乏贤在熈寜为御史元祐初自考功郎中知今潼州吕丞相蘓公皆贤之则有若周公尹正孺在今中兴为给事中羽仪朝廷蜀之仕者视为领袖则有若勾公涛景山何独一公仪氏哉居中曰然吾固知不可一二数特取其所自始者尔而况梅居乡时实与王相值凡以诗往来者八十六和易而思深平淡而防逺读之使人一唱三叹大雅君子也吾喜其有补于风化为刻石其祠矣有能登堂而瞻其像读其诗虽暴悍者吾知其易直子谅之心莫不油然为之生矣以美化厚俗未有防乎此也是岂小补防居中之论如此诚有味其言也予是以书之居中名卣予金堂人建炎二年进士第三人时以左奉议郎知县事清慎强敏县学县南门一新徴科以时庭无留讼逾二嵗人安之唯恐其去也有不予信视其所作堂亦足以知其人矣
双流逍遥堂记 李焘
双流有堂曰三相其得名最乆案诸史牒唐韦嗣立尝长斯邑政绩殊异后相则天中睿所称三相嗣立其一人也余二人葢莫知孰何或曰嗣立父思谦兄承庆仕皆歴凤阁鸾台邑人深徳嗣立故并思谦承庆法其形貎因集其门凡而号以三相他族不当间此或曰图像故止一人好事者强増益之俾益三数不知嗣立为相实三拜三已所称三相即嗣立也思谦承庆无与焉余谓思谦承庆虽无并存之寜过于厚若论思邑要当以嗣立为主且究其本末嗣立盖长于治民相国殆无足言自隋改广都曰双流迄今逾五百嵗佩铜章结墨绶者纷不可纪而嗣立独擅能名入践台阁更以平章事检校汴魏两州不嫌逺外先十八人请行晚益流落而廵察使犹表其清白可陟之状所长果在此不在彼当时最课谅非苟相谀悦必有当民心可传继者惜哉予未之闻也嗣立既能得民其好尚复与流俗小异虽防廊庙毎自托于山林孝和尝幸其居即诏嗣立袭逍遥公夐故封逍遥公者嗣立之族人在宇文周时志节尤髙嗣立要非夐对然察嗣立胷懐本趣似不以纷华盛丽为悦者顾弗能蚤自絶于匪人与杨宋崔赵同执国柄岂必真知方外之乐抑亦羞处污秽姑托此强自洗濯乎故余于嗣立犹有取焉尔嗣立去双流既五百嵗而予实来邑之頽剥残缺固非当时比而余又迟钝迂濶不堪世用拊存凋瘵惟恐伤之得免斯幸而何敢望嗣立之最课若山林则予所固有也嗣立又乌得以权执而兼取之乃即堂之南更启牕戸乘嗣立故封而命以逍遥簿领空隙徜徉其间庶几不失余之初心且为斯邑故事云
教授防坚白堂记 李石
君子必择其所宜居如适然居之犹择也犹则宜不宜有不暇择而唯其所适焉大凡人之奉其四体莫不唯其安佚便利与夫鲜华甘美之择以为耳目鼻口之适一有不择则为非所宜而有不适焉者则命之曰陋陋者不择之病也故昔之君子出则愿为九夷之居其处也虽顔巷之恶不以为忧者凡以矫世之弃所陋而取所宜者故能适适则不陋矣石以博士被罪还蜀不三月天子神圣哀怜其罪畀以成都学官至是士友皆语以喜而嗟盖喜其至而嗟以非所宜也既到官即舎懔懔数楹之屋皆支掌摧剥以为居者方冬春交雪散风雨之防屋之东隅无他草木唯梅竹二物如相视而嘻而相语以悲者方念所以流转弃摈以即死得为此惠者乃天也因思所以自适者试酌酒梅竹间长言之曰不曰坚乎磨而不磷不曰白乎湼而不缁于是二物者相与笑之曰吾之二物所以得全于嵗晚寂寞者以不知其名之居也今子以是与我而名焉我一而物众而我与物始焉仇敌矣以一坚而受众脆则坚者磷以一白而受众汚则白者缁石于是复举酒以酹二物且聊以自适而为求名者之戒
成都文类卷二十九
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