- 卷三十五
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钦定四库全书
成都文类卷三十五
宋 扈仲荣等 编
记
祠堂二
张忠定公祠堂记 杨天惠
故赠尚书左仆射濮阳张公为政于蜀乆矣然蜀人奉事如新行防畏爱如隔信宿葢由今崇宁之乙丑距前淳化之甲午逆数甲子已一百一十有三年维是城阙之衣冠与市区之翁媪凡几换易虽其当时驾竹小儿常及公行奉折辕车者亦已翳灭飘为煨尘至于脱漏一二遗子弱孙亦复衰落跂跂向尽然后生孺子嵗时念公乃如公初办严欲离军府时事至比其大父与髙曾行礼意勤渠反更过之此非人情荣古上鬼喜以所闻为胜不觌为神抑亦公之盛徳有所胶固令人不可懈于心故自公在事吏民固已窃图容表共祠于家饮食必祝蕲无弃我然而比公去治歴年引乆乃未有筑宇爼豆之者及枢宻直学士王公始为庙室附祠典如典礼而龙图阁学士刘公又从而洁完之庀事益光已而星霜流易木石老惫月支嵗柱危就倾仆于是今大尹前户部尚书虞公过而恠焉曰此蜀召奭也奈何乎忘之言未既有号于众者曰信也后之矣宜乎公以我为忘也我则非人其又奚言旦日则相与顿首伏府门下因钤史具言所以慙负状愿假期日自效虞公遣吏劳苦罢之亟下令华阳如其请且以知县事李君孟侯董匠事凡葺屋七十楹度堂十几竭作十旬百堵用成寝宫閟清墙户鲜整气色明喜灵观忽还又以虞公之徳为与公合也輙绘生祠而置堂中央并取同时部使者一二大人像离列其次于是东蜀杨某闻而窃言曰甚矣蜀人之爱张公也其好语故事者徃徃旁掇茫昧为神异之传学士大夫多疑之故弗论特论公始所以平治乱纷终所以辑羙风俗大抵气决严重如汲黯而不强塞拊循安和如倪寛而不濡懦操制英发如赵广汉而不轻急治体绵宻如召信臣而不寒俭故内修政刑外靖羗夷皆有度程不失尺寸下至米盐估直燕防在所讲若纪律不可輙易昔黄覇居颍川葢八年功乃成公镇西南亦七嵗治益显然覇微縁饰为竒恠辞畔异路凰神爵疑与上计之奏鹖雀之谬无以异乃公所为则无有是独就理法为乆逺规致膏味嗛足后人呜呼所谓盛德必百世祀非公所谓耶故论之以告遗民且为迎神诗曲授觋巫俾歌舞焉而并刻之诗曰若有人兮濮上告外趣驾兮焉徃朝嵩洛兮蓐食晡咸柰兮共张蹇颷飞兮电掣即参井兮一歇坌劒扉兮俄葢呵力丁兮扶辙倚鹿头兮徜徉指其下兮余乡水油油兮云委天与地沓兮耕桑灵既集兮安止休后乘兮山趾父老罗拜兮勤归问何阔兮音防歩从容兮新宫仰桂楣兮丛丛睇垣庑兮四缭纷采饰兮青红灵顔愉兮康乐御圆方兮绮错进巴歌兮歈舞神已汰兮不恶西玉垒兮微防临岷水兮不惊南灵关兮窈眇与雪山兮为扃灵之懽兮澹荡更千秋兮一饷决祥液兮天门浸吾人兮泱漭谓君公兮良劳起我压兮崇朝公行归兮三府视此赤白兮中霄
华阳赵侯祠堂记 前人
吾里有仁焉铜山赵侯纯祐名申钖本故家子有羙才数试吏以能闻于人繇州县三陟奉议郎知华阳县华阳成都其治直府城中央户版伙繁讼筩纷委固倍余邑又与尹廷四五行台纚连错峙势相关制难于专逹赵侯独富风力敏功绪遇聱涊事尤喜为之县故有沙坎堰不知起于何人凡溉田三万七百九十亩颇沃羙然嵗月猥深官不时省堰浸堙缺江流亦迁去田因以废夷在草间虽世业者尚弃弗顾而浮客尤轻亡徙不可留以故公祖嵗阁一千余缗省赋嵗阁四百余缗而私获之失不在嵗侯至则喟曰曩输入而今不入曩获羙而今无余岂终不可为耶为而新之岂不在我由是访遗迹按故道防校图箓订以耆旧遂相地宜筑堤故处髙二十五尺长四百四十尺其址之阔如髙之数用木五百章揵竹二万个役夫五万指不浃旬功告就水即赴沟支分脉别油油宛宛酾灌如初时愿复故业者愿就新防者挟牍自言唯恐人先铚耒交起塍垅饬治土膏和美秔稻奋张于是草莱毕溉而洫有防流人曰是非水泉之利也侯实利之赋租迄入而私有衍藏人曰是非田租之赐也侯实赐我乃即堰侧搆【古候切】新堂乃图侯像于其中曰使世世子孙无侯忘也间走人过余求为之记余观魏史起论西门豹不能羙邺田为不仁不知引漳水为不智豹贤令也其治邺使人不敢欺当时无及焉者亶以一不图此防不仁不智之名后世不以为过及起继之卒能化舄卤生稻粱为邺人所歌诚贤于豹逺甚今侯风力如是功绪如是假令与豹易地与起并时吾知河内之续不在起在侯无疑也非直贤于豹而已顷者侯治防庑得继碑壁下葢前令赵世长种栁诗也其自叙尝从乖崖行栁安辔升迁桥上随而观者数千人乖崖号曰此赵公手植也宜呼曰赵公栁人咸应曰诺侯读之及半忽惊寤髣髴类其畴昔所为遽拓本示余且言当复种此以竟赵公故事然侯方从辟书佐漕幕栁之种否未可知余欲寄声父老幸为侯植五株堂旁勿翦勿伐以永侯爱思宜有益父老其听余言母忽政和元年记
韩忠宪公祠堂记 阎灏
自侯国为郡县传记始有列循吏者固须凛德让风迹清邵所居民富所去见思生有荣号殁得奉祀则其章明与日月光而无穷已也汉元始诏书祀百辟卿士有益于民者蜀郡以文翁九江以召父应诏嵗时郡二千石率官属行礼而南阳亦为信臣立祠昭然史筞増徽其后此典一坠昧没千载然而有硕德杰望矜式荐绅厚泽英绩周洽民俗丕咺瑰伟自与礼之法施于民以劳定国者合而舆心称愿以祈荐飨则此甚盛事可得已耶宋天圣中韩忠宪公以枢宻学士谏议大夫镇成都威靖仁涵内外诚尽方严正直动迹仪矩中心乐易以教化为首务俗尚悛革安趋夷逵始日官以蜀当有兵变或大沴为言者朝廷忧之公于陛辞之日二宫谕以占说公俯伏曰愿以属臣既至蜀果大旱炎旸午炽狼顾骇骇素寡储峙生意潜夺公赍咨恻忧形见顔色遽发它廪粟及令富室造饘粥以赈救饿殍日自循徃按涖之抚慰噢咻率繇渊诚頼以获全者不翅千万始议救灾也僚有请限节米价者公曰不可物始翔踊居蓄者固靳啬以射利祈倍称之息此令一出环千里之粟闭不至矣姑待之不浃日诸郡之辇餽大至价遂少损公尝于中夕端肃衣冠祈请帝神霔雨如斯焦槁以苏斥絶宴嬉还集疲瘵捐瘠完好武断缩栗易荒为穰化扰为宁或言张乖崖嵗出米万斛估于民颇渔庾实白请减之公曰此朝廷所以濡泽逺人为最急者岂可轻议耶因前期倍数以给价之且刻石置廥中示后为不可革之意骄亢寖乆府江几涸莳稼将瘁沟浍填阏提封暵然浇润靡及公遂遣官行视江流访故老得堰曰九外口未始防导即命新酾为渠以注之水行径便均溉诸邑后常修决倚为滋植而利甚丰博蜀之戍兵旧比食淡公损盐估差等而鬻予之着为定令新繁彭益之交旧匿奸防贼有闪地黄之号公行剽杀防隠逾时公廉知之钩发逮捕情得罪具诛窜渠支清洗胠箧至今新繁无盗公敦尚儒雅平日诱进文士以倡教育防诏秋贡士公戒有司务公其选躬祝精覈擢章君陈为举首章遂登甲科后立朝为闻人余悉时之髦彦接武以取名第西南文章基此而盛藩防防飨徃皆趋佛宫庑下蕝具湫底庖宰扰杂公饬材于广庭为防事以宏丰镐之地逺去封割表掲瞻望方隅伟之逾再期防以御史中丞召还蜀民慊悁如失慈哺公归朝尚以卭部蛮马嵗来鬻于永康经践山川知道途险夷为蜀后日虞建言愿徙即沈黎朝廷从之居以杜觇伺之便呜呼何于蜀之恩始终隆隆耶逾三十年袴襦之颂歌不衰天福于遐世象其贤上复用公第三子端明殿学士翰林侍读学士尚书礼部侍郎公继治之追功席休践修厥猷绍防神明今昔相照官荣家范古所未有德威亶白嵗时太和于是耋耆善良防千百数拥棨防门道前世祀事谓忠宪公之祠不修为蜀之愧愿即文翁庙之南宇为一室绘犀日之表而以端明公侍其旁庻西南人事之无穷以大朝廷用世徳之盛其不可辞端明公曰众之请至矣矧利义无疑遂许之而止其图已像堂序朴严绘事庄洁毅如岳镇焕如星辰慿慿威灵万世瞻仰既已邦人士大夫谓灏窃頖宫之防日与诸生道古今盛羙宜实其纪从金石刻灏再拜受命而系以诗曰惟宋受命继古圣圣弼臣臯防世载德
盛严严韩公有倬其道方国硕望朝廷元老天
圣之末蜀人荐饥公竭惠慈营营百为厚恩春
旸凛威秋霜善恶判明纳民安康始三十年世象其贤公功愈昭斗奎于天蜀之父老百拜庭下愿修公祠以永瞻慕岷盘坤维江纪南国公祠之严相与无极汉之文翁宋之韩公邦人永懐穆然清风
丞相张公祠堂记 唐文若
丞相无尽公既薨之五年渊圣皇帝嗣位诏特赠公太保今天子绍兴八年复命有司访其家连状公行将赐谥与碑以申渊圣前日之意以昭公遗烈且从人望故也先是靖康乱虏入中国有见公绘像者輙拜曰使丞相在吾不复南矣荆湖间羣盗起暴甚毒过公墓每咨嗟泣涕相戒勿犯或为之封植致奠乃去近世之宰相死人有称思独故温国司马公次未有如今之盛也惟国朝之治自熈宁及崇观异同之论再起至公为相复罢去国事自是纷然矣始公以一身任天下之责抗后世之患殷然惟正言直道处羣邪交击间其为助甚寡其为力甚难终之宁其身退出不肯屈一语以负天下其有功于人甚大公既死天下之祸作世之士大夫犹防袭委靡或为妖孽以负国无毫髪顾借于其身天下愈追慕公之贤知其向之为力之难而服其诚恨其见用之不尽而叹其已死犹幸世复有如公者起而力振其祸乆而未之见也则反以思而公之名由此日益尊乌乎天生公以遗世而用舍存亡轻重如何也公初被遇于神庙擢用于泰陵晚相徽考天下指日谓庆厯嘉祐之治可复不幸羣奸切齿公以三十年耆德不获一日安相位顾其所施设曾未及十一而身退且不幸死矣然公为丞相也颍濵黄门尝语人曰张公早嵗以论诤得直声老夫容有间然晚节诚心爱民民喜之老夫亦喜之因论孟轲格君心之非曰此大人事也意以是属公公闻而颔之原公自布衣起西南卒位政府中更元祐熈丰之异末流竞成党与公独无所附丽大略以正君爱民为己任将庶几孟轲所谓大人者公既罢政居荆取天下言宰相者不以甲乙有来于南者争先问公起居状有鬻公章奏于市即骈首聚听且傒公之归如是者十余年间其意不少衰乌乎此殆非以智力驱之使然也公尝嗜浮图学谓其要与孔孟合凡古今圣贤相授受悉本于此其廹而应于世者非公得已也其何有于天下后世邪彼区区扬已取名了然使户晓抑亦公之细而天下之不幸尔故予尝论之昔唐天宝之乱明皇幸蜀叹张九龄不用遣使度岭吊祭与公今日之事政相类大抵贤人君子用舍存亡于其身固无憾而世之所系葢如此顾异时挟邪丑正以奸佞攘夺为得志者深可以为戒此又朝廷褒赠忠烈风示天下之意不可不论是嵗公之子右承议郎直龙图阁荗适自楚还蜀来谒于文若曰先公起蜀人蜀人为宰相自先公始而蜀故未有绘象既无以彰大君赐而后生何所瞻仰乎其敬反出夷狄盗贼等下今将建祠于大慈寺白马院之东南隅虽蕞尔一室不足以俎豆先德亦姑以塞责而已子曷为我记之文若曰昔先君无尽公客也公之大节施于朝廷见于史册播于天下者听闻之甚熟然固未易輙述述之且未暇请独着其尝所叹述与近事之卓然者叙于嵗月之前以付寺僧而告之曰昔在徽考有贤宰相张姓而复名既没天下思之号无尽公而不以云者斯其衣冠也来者必饬焉绍兴八年记
张忠定公祠堂记 王刚中
谨按礼经曰有功德于民则祀之又曰盛德至善民之不能忘信哉是言也艺祖受命四方僣叛以次削平干德中一举下蜀首命防政吕公余庆知成都越三十余年更十二政而得尚书张公以继之又五年再至率成考续其为治大抵以严猛奋厉制其暴以精明果断擿其奸以公平信义善其俗讼至于庭据案一决悉中其隠百姓惊叹以为神明而不敢犯及受代而去宻令冩真封以授僧希白戒之曰后十年即可开及期视之公适化去而讣至矣于是蜀人恸哭罢市置公画像于天庆观之仙逰阁建大斋防事之如生嵗嵗不絶迄嘉祐己亥府帅侍读王公素始大建祠于府治之东落成之日人无防艾争捧牢酒或喜或泣列拜于庭虽周人之思召公襄人之思羊叔子无以加焉既又取公治蜀断语可谓后法者凡百三十首图于壁乌虖公之治可为有功德于蜀人而蜀人怀公德善亦可谓不忘者矣刚中猥以庸陋被命帅蜀兼治成都距公又百六十余年遐想风绩卓乎莫及尝奠祠下徘徊周览惜其歴嵗滋多而堂宇且乃命即其榱椽梁柱之挠弱而不支者瓴甓堦础之缺断而不承者髙甍隆栋风雨之所飘剥者长廊巨壁丹青之已漫灭者悉举而更新之仍于祠后增接两廊建堂三间筑垣墉以周之而稍植花木于堂北以为士大夫谒祠逰息之所且以称邦人严奉之意继自今以徃若时加修饬俾勿壊则为政者有所矜式而吏民亦悦服而易治是真有补于风教者其可不书以告后之人
司马温公祠堂记 张行成
故谏议大夫司马君池以某年作尉郫邑越明年某月生公于官廨字之曰岷以山称也是嵗谏议君手植松柟各一本于庭迨今凡若而年自谏议之死骨已朽矣公相继殂落灵亦归矣而二木之中其一松者亦枯摧矣唯是兹楠苍苍犹在邦人依之尚可想见公初生时也公之遗德在天下名在后世行事在国史固一代伟人也当其道未合之初天子敬之而不用权臣惮之而不亲天下仰之而不济不独其身见黜于朝廷波及遗言亦见抑于死后者凡数十载则松之不爱而楠之不録固其宜也迩来世道顿革士风渐回上自朝廷下逮黎庻咸知公议之不可破而公之言为不可抑于是朝廷旌其家学士诵其书后生想像其风采而不可得则又丹青肖形以冩瞻慕者无室不有公之道葢大眀于天下矣思其人爱其树又理之必然者于是邑丞李公作堂以严公之祭防木以永公之思葢从人望者柟之青青公生在兹邦人是荣祠之翼翼公像在兹后生是式公之道彰矣不假于一柟而兹柟实托公以不朽公之道传矣不私于一邑而兹邑实頼公以不辱柟之乔斤焉而雕惟公之道磨天地而不销柟之节斧焉而缺惟公之道涸河海而不竭则兹堂之建非以严公也乃以为防柟之标榜兹柟之爱非以荣公也乃以荣邑之冠冕堂之毁公不毁也柟则毁矣柟之辱公不辱也郫则辱矣嗟乎郫之民郫之吏继今而后者其善护兹木乎
防莱公祠堂记 郑铨
府城之东有庙曰见报司者故太子太师莱国冦忠愍公之祠堂也庙初本澄觉院治平二年赐名正觉勑书存焉院初为十方有禅师曰可居自云顶来住持因塑公像与云顶山之神曰利国王者并祠于院之东偏嵗既乆乡人事之颇着灵异民相与质其曲直报輙如响遂呼为见报司今虽有僧居之而院实废为庙矣见报司之说颇不经而传之既乆有不能废然为善为恶使民知有所报则存之足以示劝戒亦不必废也绍兴甲子庙将壊乡人徐复与院僧圆证率好事者再新之改前日之佛宫为莱公之祠堂公始正离明之位前为两庑其东庑开一位以祠利国主其西一位亦塑神像以居之祠堂之后为斋防乃徃时之法堂又改方丈为妙音堂以备僧徒道场僧房斋庖皆备视前日规模不复然矣复恐嵗月寖乆人弗知兴起之由属予记之予既为志其详矣按成都古今记正觉院与见报司俱不载惟前记祭祀门有王者八而利国王在焉有公者十而冦莱公在焉前记乃赵清献公所集当时既载祀典则庙与院不宜俱失续记乃王公时亨所修而庙宇寺院门亦不録故鲜有得其详者春秋之祀官并祭莱公与利国王甚乆又未知自何人始也今述其重修之因以贻来者若莱公之遗德则有国史在兹不复出也然则生而聪明正直有功德于民死而祀之固宜况事有可以起人之敬而生其良心亦何嫌而不书之哉
成都文类卷三十五
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