文选序
文选〔梁〕萧统编 〔唐〕李善注
    文选序  梁昭明太子撰
    式观元始,眇觌玄风。冬穴夏巢之时,茹毛饮血之世,世质民淳,斯文未作。逮乎伏羲氏之王去声天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。易曰:「观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。」文之时义远矣哉!若夫椎直追轮为大辂音路之始,大辂宁有椎轮之质;增冰为积水所成,积水曾作能微增冰之凛力锦。何哉?盖踵音肿其事而增华,变其本而加厉;物既有之,文亦宜然。随时变改,难可详悉。
    尝试论之曰:诗序云:「诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴去声,五曰雅,六曰颂。」至于今之作者,异乎古昔,古诗之体,今则全取赋名。荀宋表之于前,贾马继之于末。自兹以降,源流寔繁。述邑居则有「凭虚」、「亡音无是」之作,戒畋游则有长杨羽猎之制。若其纪一事,咏一物,风云草木之兴去声,鱼虫禽兽之流,推而广之,不可胜载矣!又楚人屈原,含忠履洁,君匪从流,臣进逆耳,深思远虑,遂放湘南。耿介之意既伤,壹郁之怀靡愬。临渊有怀沙之志,吟泽有憔悴之容。骚人之文,自兹而作。
    诗者,盖志之所之也,情动于中而形于言。关雎七余麟趾音止,正始之道着;桑间濮音卜上,亡国之音表。故风雅之道,粲然可观。自炎汉中叶,厥涂渐异。退傅有「在邹」之作,降下江将着「河梁」之篇;四言五言,区以别入声矣。又少则三字,多则九言,各体互兴,分镳彼娇并驱丘遇。颂者,所以游扬德业,襃赞成功。吉甫有「穆音目若」之谈,季子有「至矣」之叹。舒布为诗,既言如彼;总成为颂,又亦若此。次则箴音针兴于补阙,戒出于弼匡。论去声则析洗激反理精微,铭则序事清润。美终则诔发,图像则赞兴。又诏诰教令之流,表奏笺记之列,书誓符檄胡激之品,吊祭悲哀之作,答客指事之制,三言八字之文,篇辞引以进反序,碑碣志状,众制锋起,源流间去声出。譬陶匏蒲包异器,并为入耳之娱;黼黻不同,俱为悦目之玩。作者之致,盖云备矣!
    余监音缄抚余闲,居多暇日,历观文囿,泛览辞林,未尝不心游目想,移晷音轨忘倦。自姬汉以来,眇焉悠邈,时更平声七代,数去声逾千祀。词人才子,则名溢于缥匹沼囊;飞文染翰,则卷盈乎缃音相帙。自非略其芜秽,集其清英,盖欲兼功,太半难矣!若夫姬公之籍,孔父之书,与日月俱悬,鬼神争奥,孝敬之准式,人伦之师友,岂可重去声以芟音衫夷,加之剪截?老庄之作,管孟之流,盖以立意为宗,不以能文为本,今之所撰,又以略诸。若贤人之美辞,忠臣之抗直,谋夫之话下快反,辨士之端,冰释泉涌,金相玉振。所谓坐狙七余丘,议稷下,仲连之却秦军,食音异其音饥之下齐国,留侯之发八难,曲逆之吐六奇,盖乃事美一时,语流千载。概古害见坟籍,旁出子史,若斯之流,又亦繁博,虽传之简牍,而事异篇章,今之所集,亦所不取。至于记事之史,系年之书,所以襃贬是非,纪别入声异同,方之篇翰,亦已不同。若其赞论去声之综作宋缉此立辞采,序述之错比避文华,事出于沈思,义归乎翰藻,故与夫篇什,杂而集之。远自周室,迄于圣代,都为三十卷,名曰文选云耳。
    凡次文之体,各以汇于贵聚。诗赋体既不一,又以类分;类分之中,各以时代相次。


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