- 卷六十三
-
钦定四库全书
文苑英华卷六十三 宋 李昉等 编儒学三
书同文赋一首 坏宅得书赋一首
凿壁偷光赋一首 萤光照字赋三首
赋赋一首 诗有六义赋一首
掷地金声赋一首 端午日献尚书为寿赋一首书同文赋【以王化大同书文混一为韵】 王 起
巍巍乎我皇之宅也寰海无氛书契同文宣于小学成彼大勲六艺殊途考为篆之古史万邦同德知结绳之圣君于时四方有谧九区如一二【疑】教翼宣儒风洋溢或简牒而异制或草隶而殊质莫不采摭其文错综其术由是日月所烛舟车所通布八体而咸若合六书而大同垂露成规既由近而及逺崩云殊象亦自西而徂东流离翰墨之场辉映诗书之阃或虫形而惟错或鸟迹以相混三坟八索何患乎阙疑二首六身或因而知逺况其名臣染翰行子寓书昌言非同而不达遥思非同而不摅敷奏或乖自无惊于问马遐迩不壅固有乐于烹鱼为学则孚执艺无诈文加防而何有书尽言而是借或笔或削决百事之纷拏如丝如纶宣一人之教化则知同文之义大道惟昌合我人则覃于鬼方匪来规于率土将作范于后王巧者莫能革其故暴者无能易其常则帝羲龙圗宁务其八卦史籀弯【疑作虫】篆徒列于三苍故宜飞声后代布徳无外铭钟鼎而勒休施竹帛而圗大逸少之能攸着伯英之妙咸頼信乎观彼人文而乐我平泰
壊宅得书赋【以壁中得之传诸后学为韵】 蒋 凝
孔氏之居中藏古书当覇鲁壊隳之日见亡秦焚灭之余卜数仭为缭垣时之潜矣定四科于竹简世以传诸当其汉偃兵戈鲁脩宫掖将穷下国之侈遂去前贤之籍并吞一畆方取地以崇居摧折两楹遂得书于暗壁悲夫其宅也人亡道穷削迹于中瓦隳而阼阶缺裂尘飞而环堵空蒙鲤也必趋之庭将为辇路仲由未入之室欲创离宫其书也藏书【疑】废久坑儒之后虫侵而鸟迹防亏土蚀而韦编欲朽虞夏不刋之典出彼圬墁殷周将防之文存于培塿于是升彼堂矣弃诸简焉信遗址兮必取宁古文兮何传将卜楼台刬榛芜而矻若俄闻金石扣寂寞以铿然王乃凝思潜聼追踪【阙】 一宅兮不壊知其书兮可学悔随【疑】古而荣今庶立礼而成乐门庭犹在存圣者之规模虫篆难详是古人之质朴倚伏相推于焉有之不广其居则斯文永堕不闻其乐则往迹全隳信乎君子所居亦废兴而有数圣人大道当用舎而随时今皇家修典坟崇阃阈开儒馆以待士设文敎以济国千秋万歳知此道之无穷四海九州信将来之有得
凿壁偷光赋【以将欲贪于麟角之成为韵】 独孤铉
儒有聪明卓荦夐然先觉勿懐六蔽之嗤是切三冬之
学【阙】 无光穿屋如墉岂独雀之有角且以兰膏既絶日月其将欲假明于他人之室方凿窍于夫子之墙乍引濳辉怯珠投之暗忽分圆影凝【疑作疑】月出之光观夫纳耀之初流辉乍舒独见之明何得和光之义则如然后传之辨鸟遰以分鱼谅匪偷人之所以固同闇者而求于逗影未周将阅小明之什分辉竟劣难寻光大之书于是舍之则止用之则行彼君子讶来风之穴矧吾俦观继日之成谁谓我偷偷则不防谁谓尔失失亦不惊徒爱夫览则无欺烛之有私文从曲照字逐圆窥守其黒非吾徒也用其光若已有之始慙服闇之议不能墙面终契袭明之防或异管窥况夫贫则宜甘学也宜躭韬尔光不违于诲盗开吾壁非渉于攘贪志也则劳自知不足岂夺鉴防之见实假照隣之烛等虚室之白宁防尔明喜冲孔之光已从吾欲然则能资于昧者可望非亲欲求于明者有志无因逹闇之心难固偷光之意何新是可投庸功【疑】学舍彼求身故能才已征于夣鸟道非窒于获麟
萤光照字赋【以能励躬必大成为韵】 杨?贞
儒有贫居在隂志学无必思照字之物类得聚萤于心术散防熠熠文彩之旁流开卷荧荧古今之洞出曈昽隐映积小而成临竹简而增羙歴银钩而转明读周室之书毎见日中之字览厐防之传犹疑火照其营既有求于时习奚勿用而宵行想夫交错积中英华发外鱼鸟飞动铅黄晻霭无心于处暗弥见精专取足于临文岂劳光大炫晃无穷心勤饬躬泛凝晖于垂露飜碎影于雕虫笔精之体无隐藻思之文有融既的皪于六身之上复浸滛于三豕之中则知雅善从宜功能自励时当炎燠嗟映雪而未期义渉穿窬忌偷光之失计是用聿求昭质承乏华灯毎扬之自此知照况烛之因以辉?斯作者所以警清士而体物俾无忘其所能
第二【同前韵】 赵 蕃
丹鸟火荧临书育明假蠢尔之微照俟终焉而有成由是引素囊开缥帙文的皪而可见影循环而无必孤悬虚牖依依而鸟迹初分廻隐薄帷幕幕而文乍出嘉其炯若流燿焕乎发蒙莹分寸而靡隔助舒卷而不穷所以借微索积轻躬隐映有余宁亏武子之志荧煌如贯爰明苍颉之功临墨池而珠还合浦映草翰而燎防寒藂至若暗室方扄清宵未艾炫微质于幽邃阅羣言于宵霭余光不防能温故而知新防彩乍临为积小而成大尔其杳杳皆征厯厯可慿分白黒而为度随编简而不恒初讶无烟濳凝化草之状才瞻吐耀暗分垂露之能及夫皓若云舒明如珠缀互离离而发色纷漠漠而流睇是以象钩深类冥契傥观光之不昧庶防躬之足励
第三【同前韵】 蒋 防
士有阅简防尚专精恒俾夜而作昼每聚萤以袭明期照烛于无隐俟沉研而有成缥袠时开玉篆共丹辉竝耀银钩下映繁星与片月俱生帷幌之际微明舒蔽或熠熠以光吐复离离而珠缀俯而察焕乎呈科斗之文静而观炯尔见雕虫之艺谅依人以明道匪韬光以自衞居暗室者懐我而载寝载兴遇明时者假我而自彊自励用或因物勤斯饬躬不晦乎风雨不翳乎昏蒙临墨池则珠还合浦映草圣则燎防寒藂谁谓向乎晦照篇籍兮无小无大谁谓藏乎密随昼夜兮无固无必金辉始彻疑清露之腾文鸟迹旋分谓灵乌之就日可以穷永夕可以佐残灯舍之则其功不足用之则其道弥?顾萤光之在照盖欲罢而不能
赋赋【以赋有古诗之风为韵】 白居易
赋者古诗之流也始草创于荀宋渐恢张于贾马氷生乎水初变本于典坟青出于蓝复增华于风雅而后谐四声祛八病信斯文之美者我国家恐文道寖衰颂声陵迟乃举多士命有司酌遗风于三代详【一作明】变雅于一时全取其名则号之为赋杂用其体亦不违【一作出】乎诗四始尽在六艺无遗是谓艺文之警防述作之元观夫义类错综词彩分【一作舒】布文谐宫律言中章句华而不艳美而有度雅音浏亮必先体物以成章逸思飘飖不独登髙而能赋其工者究精防穷防趣何慙两京于班固其妙者抽秘思骋妍词岂谢三都于左思掩黄绢之丽藻吐白鳯之奇姿振金声于寰海增纸价于京师则长杨羽猎之徒胡可【一作为】比也景福灵光之作未足多之所谓立意为先能文为主炳如缋素铿若钟鼓郁郁哉溢目之黼黻洋洋乎盈耳之韶武信可以凌轹风骚超逸今古者也今吾君网罗六艺澄【一作淘】汰九流防才无忽片善是求况赋者雅之列颂之俦可以润色鸿业可以发挥皇猷客有自谓握灵蛇之珠者岂斯文而不收【一作岂可弃斯文而不收】 凢一作皆川本
诗有六义赋【以风雅比兴自家成国为韵】 李 益
夫圣人之理原于始而执其中观天文以审于王事观人文而知其国风故每嵗孟春采诗于道路而献之泮宫有以知下之化逹人之穷发于闗雎之首及乎王道之终故曰天明自人而视天聼自人而聪所谓政于内系一人之本动于外形四方之同始于风成于雅失其道或天方荐瘥得其宜或锡之纯嘏是人情之大窦未有不由于斯者尔其德以颂宣事以类比陈之于学校将可以反正辍滛播之于丝桐何有于剪商变征属辞庶因于劝戒缘情孰多夫绮靡嘉鱼作而贤者追【疑作进】焉驺虞废而王道缺矣至于诗之为称言以全兴诗之为志赋以明类亦有感于鬼神岂止明乎礼义王泽竭而诗不作周道防而兴以刺俾乃审音之人于以知风之自洎夫代见更改也运歴于诗祖【一作亡】自天未防斯文也以至于皇家于是抑文尚质崇俭去奢振六艺以补化秉一言之无邪不然何以天地奉若而不兴云汉之嗟用能德声【疑作馨】而苹蘩可荐诚达而来牟降生虽九重歳招其谏诤而九有日闻其颂声且君匪五谏兮何弼诗匪六义兮何成我皇乃以诗而条之国政本乎人情故得行于蛮貊岂独用之邦国修之身则夀考不忌垂乎后则子孙千亿乃知诗之为教盖亦王猷之至极
掷地金声赋【以辞赋髙亮可振金声为韵】 王 起
文含逸韵金有英声苟操觚而尽妙同掷地而若惊五色相宣谅卷懐而得其?丽三品作贡叶攘腕而发其铿铮信一言之?燿为百代之光荣当其孙氏能文天台作赋眇眇神迈悠悠精骛发翠屏之藻思掞赤城之丽句既穷嵩岳之标复得华池之趣清韵秀出芳名独歩飘飘淩云之气捧而必观铃铃振防之声掷之可喻亦既成止居然众钦乃顾良友大夸词林以为其文蔚其防深传乎人间已见斐然之丽掷诸地表必闻铿尔之音郁郁?目锵锵动心岂比夫荆山抱玉披沙捒金则知杂懐寳于众伙惟金声兮则可炫黼黻于英髦琴【疑】文律以相髙苟取譬于击地必先托于含毫匪夸诩以自侈实丽则而不噍观?玮之变态想荧煌之献状聆之于耳疑委地而铿锵度之以心在体物而浏亮金之为寳也可以受砺文之喻金也存乎属辞披彼丹心始叩音于寂寞临乎素手同掷光而陆离其价莫竝其言可推经喻满籯是则然矣字比悬市无以尚之别有书圃斯追文房是循慕绮靡之一掷思金声之载振所以兴咏于上才而思齐于后进
端午献尚书为夀赋【以诚以古书资乎圣夀为韵】 王 棨
节乃端午经惟尚书当炀帝穷奢之际见蘓公为寿之初五日嘉辰欲有裨于圣德百篇奥义敢将献于皇居始夫蕤賔既调星火初正虽云祭屈之日合有祝尧之敬咸求玩好冀尽竭其忠勤竞荐珎奇愿延长于睿圣惟公以邦纪将紊洪图渐倾欲讽江东之幸思停辽水之征繇是访注于安国求篇于伏生既逢采艾之时合祈洪筭遂托献芹之礼庶达微诚盖以文尽雅言事传上古前王之善恶皆载厯代之安危可覩自然于礼无爽于君有补岂效辟兵之法专用灵符宁依续命之仪只陈防缕既而面对丹墀防而进之其为贽也非鴈非羔非玉非帛其为书也非易非传非礼非诗且曰臣则有志匡主无心顺时窃以百王之典可为万歳之资愿陛下察所以是究所以非不知枕惟琥珀之珍裘有雉头之美诚未知典谟训诰阅斯而北阙长存虞夏商周鉴此而南山相似所以鼓箧斯至称觞自殊借手而则为臣矣服膺而在其君乎愿因犬马之诚取为镜欲取丝纶之笔用作规模且浴兰献物兮古岂无捧酒祝君兮今亦有谁能持十三卷之雅诰上千万年之洪夀
文苑英华卷六十三
用手机扫一下二维码，在手机上阅读或分享到微信朋友圈