- 卷三百五十九
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钦定四库全书
文苑英华卷三百五十九 宋 李昉等 编帝道
拟剧秦美新一首 玊谍真纪一首
唐真符觧一首 唐天志一首
拟剧秦美新 岑文本
伊太极草昧元气氤氲二仪肇辟三才乃分火化之风既徃结绳之政无闻遐哉邈矣故靡得而云也逮乎书契兴爻彖辨皇王着谥号阐歴选列圣逖聴贵篆牺农崇行道之化尧舜?揖譲之风汤武以干戈而称尽美成康以刑厝而表成功虽歩骤殊时浇淳异世【一作帝】道有文质政有隆替不在天文因人垂制规模焕其有章声实渺其难继异哉秦氏之为政也恃崤函之作固因襄文之余烈穷起剪之?兵纳鞅斯之邪説兼两州之地削六雄之辙先王之道废曩圣之徳防利觜长距殚苍生之命刮语焚书愚黔首之性海内訾其凶灭天下苦其苛政于是懐道挟术之士背三秦而逺迹抱朴飬素之夫窜九夷而自适赵髙阎乐啓其乱陈胜呉广伺其隙丧六玺于二代隳七庙于一掷永鉴其吁其剧欤粤若汉祖之龙飞践宸极居大寳感素灵之符行?圣之道靖大乱以永宁济斯人于难老洎文景之纂厯乃守文之有声逮武宣之继统亦王功之有成然而阙皇王之要道慙天地之至精仍踵秦之制度尚沿秦之章程既无闻于改作孰与发其声明虽时乗于六位实绐诮于三灵者矣我有新之创业也累功而防帝圗积徳而膺寳命政化洽于岩廓惠泽溢于号令四表荷其亭毒万物遂其正性帝典阙者既补王纲弛者咸正其徳也弥厚其道也弥盛若夫文轨大同夷狄向风武功也制礼裁乐迁风变俗文教也肇改正朔爰变服色至圣也尽礼郊禋致敬鬼神大孝也幽人咸洎竒士毕至濬哲也既厝刑书亦废囹圄鸿徳也是以天不爱其道地不爱其寳威浮洛飞黄服皁一角九尾之瑞朝夕埛牧并柯共穗之祥日月畿服超邃古之芳英迈前王之简牍其天意也如此其人事也如彼谅可以披緑图诏青史降齐郊下嬴里登介邱以昭徳同梁甫以播美摛记牒于无穷播歌诵而盈耳俾夫千载之上徃圣恶其鸿名百代之后下王奉其英声固皇极于造化合至道于神明岂不美哉岂不美哉
玉谍真记 谢 偃
粤一气未分之前二仪肇辟之始绵哉邈矣固无得而称焉洎乎立极断鼇补天炼石三光抱日之帝九色乗云之皇文发而八封成鸟迹命而六体备于是书契着矣文籍兴焉是以褒贬定于一言美恶在乎千里或揖让以崇文徳或干戈而擅武功虽五运代昌三正更袭质文殊轨驰骤异规莫不详诸典防可备而言矣爰自近代迄乎周秦兵革迭兴英雄【一作某】互起假名窃号者三分有二干纪乱常者十居其九是以八维幅裂四海?分玊垒称王金陵谋帝重以中原涂炭戎羯凭陵衣冠礼乐扫地将尽数百年间未闻【一作定】正朔我圣王之受命也则九服翘心三灵竚睠振干维以缀象举地络以笼人曩者炎运将终九域沦防于是披丹霄而轩鹏翼驾?海而截鲸鳞俯防嵩华仰廽星汉纳风云于懐抱鼔雷电于胷臆流雕矢于日谷横文劔于天外所以八狄乗风九夷请朔固可以包镇虞夏跨蹑殷周于是体天制作顺时立极进力牧于沮泽求风后于海隅所以三杰并臻十乱咸集故能佐命垂统饰化开业也所以神功茂绩通幽洞反无为于上皇复淳朴于太素是以歌五英则八风顺奏六徳则百兽舞至于素毳丹羽极飞走之祥頳蕚华丛穷草木之瑞天无所秘地无所隠图史【一作籍】所莫纪篆谍所未详莫不昭晰相晖纷纶交映充庭满囿盈郊洽野岂止二气运而景星出三文着而神鳯仪而已哉于皇上帝于始月首日乃负斧扆御华轩驻金根陈五辇千门既啓万国咸萃金石备列琛赆毕陈于是九司三事羣公百辟相与端绂理缨趋而进曰臣闻惟天为大圣人所以取则谓地盖厚皇王所以受图是知仰观俯察明灵斯在上戴下履福应攸归莫不顺之者获昌违之者致咎臣逖聴邃古遐观徃谍睿君哲主无易兹道虽复七十二代书契莫司至于登介丘基孕地建显号施尊名展礼告成其义一也此乃百王之壮观万古之丕业昔齐桓以三代之功处诸侯之位尚睥睨梁甫睠顾太山况乎扼四海吞万国宠九域括八荒如何湮没而无闻哉夫登封者所以昜姓奉继兴絶崇功不可阙也是可阙也则神可诬而天可欺矣今陛下乃欲贬恶百灵拒絶羣议亏厥真纪昧兹懿徳使泰山指望梁甫失幸金绳脱检玉牒收文瑞日潜晖徳星晦色此非所以发荣舒徳应天顺时垂裕百代激流千祀者也臣等尽虑悉心不敢奉诏胷计腹议切欲献忠徃者九章沦次五纬【一作纪】失方遂令归余爽终履端乖始陛下既考之以玉律又则之以金仪定千载之差辰正百王之废朔符洛下之明验复容成之妙防此又圣徳之感也伏愿陛下上祗天休下顺坤徳叶羣神之里从亿兆之心清跸云亭鸣銮岱岳肆射牛之礼展大泽之诗垂绀幄而伫羣神谒紫坛而陈众瑞使白云朝起灵光夜烛应千龄之期流万歳之响则四溟受福天下称泰臣等敢资灵贶合符瑞之至极愿以固请于是乃凛然动色曰过乎何辞之饰也朕闻惟徳弗逮罔有克惟言弗审罔有徴观乎周汉之苟进退足恶矣纵天命有在予将崇让焉于是搢绅之徒俯而谢仰而颂徳曰
明明圣范巍巍至徳?化难名神功靡测上包干防下括坤城五岳尘销四溟波息仁风绵浃惠泽下霈船海极琛梯山穷贝九译同徳万里齐信宿彗收芒朝云觧陈阶蓂晦落庭轶晨鲜氤氲和气萧索非烟输重璧合星次珠聮鸿名始茂景祚方延雾辟云岸霞褰日观山川效祉人神叶賛灵贶凝祥光华啓旦播美贞石驰芳柔翰徳盈弥损道积逾中礼成思大乐变推功譲为政始益寡谦终千龄展美万古承风
唐贞符觧 栁宗元
负罪臣宗元惶恐【一作惧】言所贬州【三字文粹作贬所】量移流人呉武陵为臣言董仲舒对三代受命之符诚然非耶臣曰非也何独仲舒尔自司马相如刘向杨雄班彪彪子固皆沿袭嗤嗤推古瑞物以配受命其言类淫巫瞽史诳乱后代不足以知圣人立极之本显至徳?大公【一作功】甚【一作皆】失厥趣臣为尚书郎时尝着贞符言唐家正徳受命于生人之意累积厚乆宜享年无极之义本末闳阔防贬逐中辍不克究备武陵即扣头邀臣此大事不宜以辱故休缺使圣王之典不立无以抑诡类防正道表覈万代臣不胜奋激即具为书念终冺没蛮夷不闻于时独【一作犹】不为也苟一明大道施于人代【集作世】臣死无所憾用是自决臣宗元稽首拜手以闻曰
孰称古初朴防倥侗而无争厥流以讹越乃奋敓【文粹作击】鬪怒振动专肆为滛威曰是不知道惟人之初摠摠而生林林而羣云霜【文粹作霜雪】风雨雷电?其外于是乃知架巢空穴挽草木取皮革饥渇牝牡之欲敺其内于是乃知噬禽兽咀菓谷合隅而居交焉而争际【文粹作暌】焉而鬪力大者抟齿利者齧爪刚者决羣众者轧兵良者杀披披借借草野涂血然后强有力者出而治之徃徃为曹于险阻用号令起而君臣什伍之法立徳绍者嗣道怠者夺于是有圣人焉曰黄帝游【集作道】其兵车交贯乎其内一统类齐剂量然犹大公之道不克建于是有圣人焉曰尧置州牧四岳持而纲之立有徳有功有才【集无此二字】有能者叅而维之运臂率指屈伸把握莫不统率尧年老举圣人而禅焉大公乃克建由是观之厥初罔匪【一作不】极乱而后稍可为也而非徳不树故仲尼叙书于尧曰克明峻徳于舜曰濬哲文明于禹曰文命祗承于帝于汤曰克寛克仁彰信万民于武王曰有道曾孙稽揆典誓贞哉维兹徳实受命之符以奠永祀后之妖淫嚚昏好恠之徒乃始陈大电大虹?鸟巨迹白狼白鱼流火之乌以为符斯皆诡谲阔诞甚可羞也而莫知本于厥贞汉用大度克懐于有氓登能庸贤濯痍煦寒以廖以熈兹其为符也而其妄臣妾乃下取虺蛇上引天光推类号休用夸诬于无知之垊増以驺虞神鼎胁敺纵防俾东之太山石闾作大号谓之封禅皆尚书所无有莽述成効卒奋骜逆其后有贤帝曰光武克绥天下复承旧物犹崇赤伏以玷厥徳魏晋而下厐乱钩裂厥符不贞邦用不靖亦罔克乆駮乎无以议【文粹作讥】为也积大乱至于隋氏环四海以为鼎跨九垠以为鑪防以毒燎煽以虐熖其人沸涌灼烂号呼腾蹈莫有救止于是大圣乃起丕降霖雨濬涤荡【集作荡】沃蒸为清氛疏为冷风人乃漻然休然相晞【文粹作归】以生相持以成相弭以宁刳【集作琢】屑屠剔膏流节离之祸不作而人乃克完平舒愉尸其肌肤以逹【集作逞】于夷途焚折抵掎奔走转死之害不起而人乃克鸠类集族歌舞悦怿用祗于元徳徒奋袒呼犒迎义旅讙动六合至于麾下大盗豪据阻命遏徳义威殄戮咸坠厥绪无刘于虐人乃并受休嘉去隋氏克归于唐踯躅讴歌灏灏和宁帝庸威栗惟人之为敬奠厥赋积藏于下是谓丰国乡为义廪敛发谨饬嵗丁大祲【集作侵】人以有年简于厥初刑不残而惩是谓严威小属而支【文粹作小厉而有非】大生而孥恺悌祗敬用底于理凡其所欲不谒而获凡其所恶不祈而息四夷稽服不作兵革不竭货力丕扬于后嗣用垂于常【一作帝】式十圣济厥治孝仁平寛惟祖之则泽乆而逾深仁增而益髙人之戴唐永永无穷是故受命不于天于其人休符不于祥于其仁惟人之仁匪祥于天匪祥于天兹惟贞符哉未有丧仁而乆者也未有恃祥而夀者也啇之王以桑谷昌以雉雊大宋之君以徳【文粹作法】星夀郑以龙衰鲁以麟弱白雉亡汉黄犀死莾恶在其为符也不胜唐徳之代光绍明濬深鸿厐大保人斯无疆冝荐于郊庙文之雅诗祗告于徳之休帝曰谌哉乃黜休祥之奏贞符之奥思徳之所未大求仁之所未备以抵于邦治以敬于人事其诗曰【此下集有六字】于穆敬徳黎人皇皇【集作之】惟贞厥符浩浩将将【集作之】仁函于肤刄莫毕屠泽熯【文粹】于防沸【一作鬻】炎以澣殄厥凶徳乃敺乃夷懿其休风是煦是吹父子熈熈相宁以嬉赋彻而藏厚我糗粮【集作粮】形轻以清我完【文粹作俾我】靡伤贻我子孙百代是康十圣嗣于理神后之子子思孝父文亦患已【集作昜患于已】拱之戴之神具尔宜【集作神其祐焉】载?于雅承天之嘏天之诚神宜鉴于仁神之曷依宜仁之归涤讼【集作濮沿】于北祝栗于南幅员西东祗一乃心祝唐之纪后天罔坠祝皇之夀与地咸乆曷徒祝之心诚笃之户【文粹作神】恊人同道以告之【阙】弥【文粹有亿字】万年不震不危我代之延永永毗之人増以崇曷不尔思有号于天佥曰呜呼咨尔皇灵无替厥符
唐天志 欧阳詹
天虽覆育生生如有【集作其】情则或与或否其与也非徒与其否也非徒否受命有生生者率其道反其道之致焉率则与反则否斯理也固必信至皇帝以孚皇唐百七十有五载皇帝御宇之十四祀也嵗在辛未实贞元七年其受命率道天与生生如其情之秋欤神哉灵哉明允惠和哉是嵗之天也亭乎其正洞九霄之清澈清澈之中若有同夫有求者欝乎其变浮五色以薰郁薰郁之中若有察夫所厌者称物之性应时之欲手足之赴人心羽翼之循鸟情农夫在畦蚕妇在林啇或舟车工或烻艧愿燥愿湿罔不从志其余则三光流序六气时行上至事事下洎营营羽毛鳞介勾甲芽萌求诸濡渥则常雨求诸煦旭则常晴求诸吹荡则常风求诸恬谧则常宁求诸烟云则常隂求诸日月则常明非不雨也非不晴也非不风也非不宁也非不隂也非不明也合雨而后雨物不乏其雨合晴而后晴物不乏其晴合风而后风物不乏其风合宁而后宁物不乏其宁合隂而后隂物不乏其隂合明而后明物不乏其明实皇帝知上帝以生生为已物与其祸福配已得失而之钦若兢若温如穆如心性二仪支体四时似续上?之効【文粹作命】与夫人心能领天之忧承父之命继堂绍构得其心赠遗献酧惬其中则财贿器物惟意是役【一作用】牧圉台唯意是用【一作役】以其役无不当也以其用无不宜也土徳胜天寳随维唐皇帝则唐天子第九子也既克负荷上天所以雅意焉且烟云风雨亦天之财贿也日月星辰亦天之器物也神祗精灵亦天之牧圉台也是以皇帝动息神祗莫不随防趣精灵莫不由肃穆寂寥络绎虚无囊箧日月管钥风雨敬恭诛责而啓闭多少之故将防庥施烟云若自请帷幕而使张矣将洒润散气风雨若自请盆翣而使浇扇矣将烜清昼布阳徳若自请炉灶而使燀灼矣将光幽夜啓隂灵若自请灯烛而使昭明矣处植维兹含灵不折以莓莓熈熈盖子祗父慈相为福厘也凡书恶纪善虽史官之职箴淫述徳或人所通规鲰生则人之一匹夫耳讴吟日月而为之志若简防已载复何言哉傥犹未也庶补其阙是嵗也扶风窦公叅河中董公晋辅政之三年赵郡李公纾为天官之四年范阳卢公徴为地官之元年范阳张公蒙为春官之二【集作三】年昌黎韩公佪为夏官之三年呉郡陆公贽同为夏官之二年京兆杜公黄裳为秋官之二年清河张公式【文粹作或】为冬官之五年夫太宰六官于天子之为理棼【一作亦】澄派而清洪流者故列于斯志之末
文苑英华卷三百五十九
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