- 卷四百九十三
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钦定四库全书
文苑英华卷四百九十三 宋 李昉等 编直言
贤良方正直言极谏策一道
贤良方正直言极谏防【太和二年春三月】
问朕闻古先哲王之理也?黙无为端拱司契【旧唐书作思道】陶甿心以居简凝日用于不宰立本以厚下【诸本作厚下以立本】推诚而建中繇是天人通隂阳和俗跻仁夀物无疵疠噫盛徳之所臻夐乎其莫可及已三代令王质文迭救而巧伪滋炽风流寖微自汉魏已降足征益寡朕顾昧理道祗荷丕构奉若谟训不敢荒宁【诸本作怠荒】任贤惕厉宵衣旰食讵追三五之遐轨庶绍祖宗之鸿绪而心有所未逹行有所未孚由中及外阙政斯广是以人不率化气或堙厄灾旱竟嵗播植愆时国廪罕蓄乏九年之储吏道多端微三载之绩京师诸夏之本也将以观理而豪猾【旧唐书有时字】逾检太学明教化之源也期于宣化而生徒多惰业列郡在乎颁条而干禁或未絶百工在乎按度而淫巧或未衰俗堕风靡积讹成蠧其择官济理也听人以言则枝叶难辨御下以法则耻格不形其阜财发号也生之寡而食之众烦于令而鲜于理思欲防此缪盭致之治平兹心浩然若渉泉水故前诏有司博延羣彦伫啓宿懵冀臻时雍子大夫皆识逹古今志在康济造庭待问副朕虚怀必当箴主之阙辨政之疵明纲条之所紊稽庶富之所急何施斯革于前何泽斯恵于下土何施而往古可近何道而和气可充推之本源着于条对至若夷吾轻重之权孰辅于理严尤底定之防孰叶于时元凯之考课何先叔子之克平何务推此龟鉴择乎中庸期在洽闻朕将亲览
对 刘 蕡
对褐衣小臣蕡沐浴斋戒伏于彤庭之下谨顿首上言皇帝陛下臣诚不佞有匡国致君之术无位而不得行有犯顔敢諌之心无路而不得达但怀愤抑欝思有时而一发耳常欲与庶人议于道商旅论于市得通上听一悟主心虽被妖言之罪无所悔焉况逄陛下以至德嗣兴以大明埀照询求过阙咨访谟猷下制中外举能直言极諌者臣既辱斯举専承大问敢不悉意以言至于上之所忌时之所禁权幸之所讳恶有司之所与夺臣愚不识【文粹有大体二字】伏惟陛下少加优容不使圣朝有谠直而受戮者乃天下之幸也非臣之所望也谨昧死以对伏以圣防有思古先之理念?黙之化将欲通天人以济俗和阴阳以煦物见陛下慕道之诚也臣以为哲王之理其则不远惟陛下致之之道何如耳伏以圣防有只荷丕构而不敢荒宁奉若谟训而罔有怠忽见陛下忧劳之至【旧唐书作志】也若夫任贤愓厉宵衣旰食宜黜左右之纎佞进股肱之大臣若夫追踪三五绍复祖宗宜鍳前古之兴亡明当时之成败心有所未逹以下情蔽而不得上通行有所未孚以上泽壅而不得下浃欲俗之化也在脩已以先之欲气之和也在遂性以导之救灾旱在致乎精诚广播植在视乎食力国廪罕蓄本乎冗食尚繁吏道多端本乎选用失当豪猾逾检由中外之法殊生徒惰业由学校之官废列郡干禁由授任非人百工淫巧由制度不立伏以圣防有择官济理之心阜财发号之叹见陛下教化之本也且进人以行则枝叶安有难辨乎防下以礼则耻格安有不形乎念生寡而食众则可罢斥惰游念令烦而理鲜要在察其行否博延羣彦愿陛下必纳其言造庭待问则小臣其【诸本作安】敢爱死伏以圣防有求贤箴阙之言审政辨疵之令【旧书作念】见陛下咨访之心勤也遂小臣屏奸豪之志则革于前守陛下念康济之言【唐书作心文粹作方】则恵敷于【文粹作孚于】下邪正之道分而往古可近礼乐之方着而和气克充至若夷吾之法非皇王之权严尤所陈无防上之防元凯之所先不若唐尧之考绩叔子之所务不若虞舜之舞干且俱非大德之中庸未可为上圣之龟鉴又何足为陛下道之哉或有以系安危之机兆存亡之变者臣请披沥肝胆为陛下别白而重言之臣前所言【诸本作谓】哲王之理其则不逺者在陛下慎思之力行之始终不懈而已臣谨按春秋元者气之始也春者嵗之始也春秋以元加于嵗以春加于王明王者当奉若天道以谨其始也乂举时以终嵗举月以终时春秋虽无事必书首月以存时明王者当奉若天道以谨其终也王者动作始终必法于天者以其运行不息也陛下既能谨其始又能谨其终懋而脩之勤而行之则可以执契而居简无为而不宰矣广立本之大业崇建中之盛徳矣又安有三代循环之而为巧伪滋炽之渐乎臣故曰惟陛下致之之道何如耳臣前所谓若夫任贤愓厉宵衣旰食宜黜左右之纎佞进股肱之大臣者实以陛下忧劳之至也臣闻不宜忧而忧者国必衰宜忧而不忧者国必危今陛下不以国家存亡之计社稷安危之防而降于清问臣未知陛下以为布衣之臣不足以【新唐书作与】定大计也耶或万几之勤而圣虑有所未至耶不然何宜忧者而不先忧乎臣以为陛下之所虑者宜先忧【七字诸本作所宜先忧者】宫闱将变社稷将危天下将倾海内将乱此四者乃国家已然之兆故臣谓圣虑宜先及之夫帝业既艰难而成之胡可容易而守之昔太祖肇其基髙祖勤其绩太宗定其业?宗继其明至于陛下二百有余载矣其间明圣相因扰【唐书作忧】乱继作未有不委用贤士亲近正人而能绍兴徽烈者也或一日不念则颠覆大器宗庙之耻万古为恨臣谨按春秋人君之道在体元以居正昔董仲舒为汉武帝言之略矣其所未尽者臣得为陛下备而陈之夫继故必书即位所以正其始也终必书所终之地所以正其终也故君者所发必正言所履必正道所居必正位所近必正人臣又按春秋阍寺杀吴子余祭书其名【三字旧唐书作不书其君】春秋讥其疎逺贤士眤近刑人有不君之道矣伏唯陛下思祖宗开国之勤念春秋继故之戒将明法度之端则发正言而履正道将杜簒弑之渐则居正位而近正人逺刀锯之残亲骨鲠之直辅【文粹作相】臣得以専其任庶寮【唐书作职】得以守其官奈何以防近五六人揔天下之大政外専陛下之命内窃陛下之权威慑朝廷势倾海内羣臣莫敢指其状天子不得制其心祸稔萧墙奸生帷幄臣恐曹节侯览复生于今日矣此宫闱之所以将变也臣谨按春秋鲁定公元年春王不书正月者春秋以为先君不得正其终则后君不得正其始故曰定无正也今忠贤无腹心之寄阍寺専废立之权陷先帝不得正其终致陛下不得正其始况皇储未建郊祀未脩将相之职不归名分之宜不定此社稷之所以将危也臣谨按春秋王札子【旧唐书作礼字】杀召伯毛伯春秋之义两下相杀不书而此书者重其専王命也夫天之所授者在君君之所操者在命操其命而失之者是不君也侵其命而専之者是不臣也君不君臣不臣此天下所以将倾也臣谨按春秋晋赵鞅以晋阳之兵叛入于晋书其归者以其能逐君侧之恶人以安其君故春秋善之今威柄陵夷藩臣跋扈或有不达人臣之节首乱者以安君为名不防春秋之微称兵者以逐恶为义则政刑不由乎天子征伐必自于诸侯此海内所以将乱也故樊哙排闼而雪涕袁盎当车以抗词京房发愤以殒身窦武不顾而毕命此陛下皆明知之耳【旧唐书作矣】臣谨按春秋晋狐射姑杀阳防父书襄公杀之者以其君漏言也襄公不能固阴重之机防父所以及戕贼之祸故春秋非之夫上漏其情则下不敢尽意上泄其事则下不敢尽言故传有造膝诡词之文易有失身害成之戒今公卿大臣非不欲为陛下言之虑陛下必不能用之【新唐书作不能用也文粹作忽而不用之】陛下既忽之而不用必泄其言臣下既言之而不行必婴其祸适足以钳直臣之口而重奸臣之威是以欲尽其言则有【诸本作起】失身之惧欲尽其意则有害成之忧故低【旧唐书作徘】徊欝塞以俟陛下感悟然后尽其啓沃耳陛下何不以听朝之余明御便殿召当时贤相与旧徳老臣访持变安危之谋求定倾救乱之术塞阴邪之路屛防狎之臣制侵陵迫脇之心复门户扫除之役戒其所宜戒忧其所宜忧既不得理于前当理于后不得正其始当正其终则可以防奉典谟克承丕构终任贤之効无旰食之忧矣臣前所谓若夫追踪三五绍复祖宗宜鍳前古之兴亡明当时之成败者臣闻尧舜之为君而天下大理者以其能任九官四岳十二牧不失其举不二其业不侵其职居官惟其能左右惟其贤元凯在下虽微而必举四防在朝虽强而必诛考其安危明其取舎至秦之二代汉之元成咸愿措国如唐虞致身如尧舜而终败亡者以其不见安危之机不明取舍之道不任大臣不辨奸人不亲忠良不逺谗佞伏愿陛下察唐虞之所以兴而景行于前鍳秦汉之所以亡而戒惧于后陛下无谓庙堂无贤相庶官无贤士今纲纪未絶典型犹在人谁不欲致身为王臣致时为升平陛下何忽而不用之邪又有居官非其能左右非其贤其恶如四防其诈如赵髙其奸如恭显者陛下又何惮而不去之邪神器固有归天命固有分祖宗固有灵忠臣固有心陛下其念之哉昔秦之亡也失于强暴汉之亡也失于微弱强暴则贼臣畏死而害上防弱则奸臣擅权而震主臣伏见敬宗皇帝不虞亡秦之祸不翦其萌伏惟陛下深轸亡汉之忧以杜其渐则祖宗之鸿绪可绍三五之遐轨可追矣臣前所谓陛下心有所未逹以下情塞而不得上通行有所未孚以上泽壅而不得下浃者且百姓有涂炭之苦陛下无由而知则陛下有子之心百姓无由而信臣谨按春秋书梁亡不书取者梁自亡也以其思虑昬而耳目塞上出恶政人为寇盗皆不知其所以然以自取其灭亡也臣闻国君之所以尊者重其社稷也社稷之所以重者存其百姓也茍百姓之不存则虽社稷不得固其重茍社稷之不重则虽国君不得保其尊故理天下者不可不知百姓之情也夫百姓者陛下之赤子陛下宜命慈仁者亲之育之如保傅焉如乳哺焉【二句文类作如母之乳哺焉】如师之教导焉故人之于上也敬之如神明爱之如父母今或不然陛下亲近贵幸分曹建署补除卒吏召致宾客因其货贿假其气势大者统藩方小者为牧守居上无清之政而有饕餮之害居下无忠诚之莭而有奸欺之罪故人之于上也畏之如豺狼恶之如雠敌今四海困穷处处流散饥者不得食寒者不得衣鳏寡孤独者不得存老幼疾病者不得养加以国权兵柄専在左右贪臣聚敛以固宠奸吏夤缘而弄法寃痛之声上逹于九天下入于九泉鬼神为之怨怒阴阳为之愆错君门九重【唐书作万里】而不得告诉士人无所归化百姓无所归命官乱人贫盗贼并起土崩之势忧在旦夕即不幸因之以师旅【旧唐书作疾疠】继之以防荒臣以谓陈胜吴广不独生于秦赤眉黄巾不独生于汉臣所以为陛下发愤扼腕腐心泣血耳如此则百姓有涂炭之苦陛下何由而知之乎陛下有子之心百姓安得而信之乎致使陛下行有所未孚心有所未逹者固其然也臣闻昔汉元帝即位之初更制七十余事其心甚诚其称甚美然纪纲日紊国祚日衰奸凶日强黎元日困者以其不能择贤明而任之失其操柄也自陛下御宇忧勤兆庶屡降徳音四海之内莫不抗首而长息自喜复生于死亡之中也伏愿陛下慎终如始以塞万方之望诚宜揭国权以归其相持兵柄以归其将去贪臣聚敛之政除奸吏夤縁之害惟忠贤是近惟正直是用内宠便辟无所听焉选清慎之官择仁之长毓之以利煦之以和教之以孝慈导之以徳义去耳目之塞通上下之情俾万国欢康兆人苏息则心无所不逹而信【诸本作行】无所不孚矣臣所言欲人之化也在脩已以先之者臣闻徳以脩已教以导人脩已也【旧唐书作脩之也唐文类作脩之徳】则人不劝而自至导人也【唐书作道之也文类作导之教】则人敦行而率从是以君子欲政之必行也故以身先之欲人之从化也故以道御之今陛下先之以身而政未必行御之以道而人未从化岂不以立教之防未尽其方耶夫立教之方在乎君以明制之臣以忠行之君以知人为明臣以匡时为忠知人则任贤而去邪匡时则固本而守法贤不任则重赏不足以劝善邪不去则严刑不足以禁非本不固则人流法不守则政散而欲教之使必至化之使必行不可得也陛下能斥奸邪不私其左右举贤正不遗其疎逺则化洽于朝廷矣爱【文粹作劝】人以敦本分职而奉法脩其身以及其人始于中而成于外则化行于天下矣臣前所言欲气之正也在安其情以和之者【诸本作在遂性以导之者】当纳人于仁夀也夫欲人之仁夀也在乎立制度脩教化夫制度立则财用省财用省则赋敛轻赋敛轻则人富矣教化脩则争竞息争竞息则刑罚清刑罚清则人安矣既富则仁义兴焉既安则夀考生【唐书作至】焉仁夀之心感于下和平之气应于上故灾害不作休祥荐臻四方底宁万物咸遂矣臣前所言救旱灾在致乎精诚者臣谨按春秋鲁僖公一年之中三书不雨者以其人君有恤人之志也鲁文公二年之中一书不雨者以其人君无悯人之心也故僖致精诚而不害物文无悯恤而变【唐书作旱】成灾陛下诚能有恤人之心则无成灾之变矣臣前所言广播植在视乎食力者臣谨按春秋君人者必时视人之所勤人勤于力则功筑罕人勤于财则贡赋少人勤于食则百事废今财食与人力皆勤矣愿陛下废百事之用【旧唐书作劳】以广三时之务则播植不愆矣臣前所言国廪罕蓄本乎冗食尚繁者臣谨按春秋臧孙辰告籴于齐春秋讥其国无九年之蓄一年不登而百姓饥臣愿斥游惰之徒【旧唐书作人】以督其耕植省不急之务【文粹作费】以赡其黎元则廪蓄不乏矣臣前所言吏道多端本乎选用失当者由国家取人不尽其材任人不明其要故也今陛下之用人也求其声而不求其实故人之趋进也务其末而不务其本臣愿覈考课之实定迁序之制则多端之吏道息矣臣前所言豪猾逾检由中外之法殊者以其官禁不一也臣谨按春秋齐桓公盟诸侯不书日而葵邱之盟特以日者美其能宣明天子之禁率奉王官之法故春秋备而书之夫官者五帝三皇之所建也法者髙祖太宗之所制也法宜画一官宜正名今又分外官中官之员立南司北司之局或犯禁于南则亡命于北或正刑于外则破律于中法出多门人无所措实由兵农势异而中外法殊也臣闻古者因井田以制军赋间农事以脩武?提封约卒乘之数命将在公卿之列故兵农一致而文武同方可以保乂邦家式遏乱略【旧唐书作祸乱】暨太宗皇帝肇建邦典亦置府兵防省军卫文武叅掌居闲歳则櫜弓力穯将有事则释耒荷戈所以脩复古制不废旧物今则不然夏官不知兵籍止于奉朝请大将【文粹作六军】不主兵【诸本作武】事止于养勲阶军容合中官之政戎律附内臣之职首一戴武弁嫉文职如仇雠足一蹈军门视农夫如草芥谋不足以翦除奸凶而诈足以抑扬威福勇不足以镇衞社稷而暴足以侵轶里闾覊绁藩臣干陵宰辅隳裂王度汨乱朝经张武夫之威上以制君父假天子之命下以驭英豪有藏奸观衅之心无仗节死难之义岂先王经文纬武之防耶臣愿陛下贯文武之道均兵农之功正贵贱之名一中外之法还军伍之职脩省署之官近崇贞观之规逺复成周之制自邦畿以刑于万国始天子而【诸本作以】逹于诸侯则可以制豪猾之强无逾检之患矣臣前所言生徒惰业由学校之官废者盖以国家贵其禄而贱其能先其事而后其行故庶官乏通经之学诸生无脩业之心矣臣前所言列郡干禁由授任非其人者臣以为刺史之任理乱之根本系焉朝廷之法制在焉权可以抑豪猾恩可以孤寡强可以御奸寇政可以移风俗其将校曽经战阵及功臣子弟各请随宜酧赏如【新唐书作茍】无理人之术者不当授任此官则絶干禁之患矣臣前所言百工淫巧由制度不立者臣请以官位禄秩制其器用车服禁金银珠玉锦綉雕镂不蓄于私室则无荡心之巧矣臣前所言辨枝叶者在考言以询行也臣前所言形耻格者在道徳而齐礼也臣前所言念生寡而食众可罢斥游惰者已备之于前矣臣前所言令烦而理鲜要在观察贤否者臣闻号令者乃理国之具也君审而出之臣奉而行之或亏益止畱【五字旧唐书文粹作或亏上防】罪在不赦今陛下令烦而理鲜得非持之者为所蔽欺乎臣前所言博延羣彦愿陛下必纳其言造庭待问则小臣岂敢爱死者臣闻晁错为汉画削诸侯之防非不知其祸之将至也忠臣之心壮夫之节茍利社稷死无悔焉今臣非不知言发而祸应计行而身戮盖所以痛社稷之危哀生人之困岂忍姑息时忌窃陛下一命之宠哉昔龙逄死而啓殷比干死而啓周郦生死而啓汉陈蕃死而啓魏今臣之来也有司或不敢荐臣之言陛下又无以察臣之心退必受戮于权臣之手臣幸得从四子游于地下固臣之愿也所不知杀臣者臣死之后将孰为啓之哉至于人主之阙政教之疵前日之臣既言之矣若乃流下土之脩近古之理而致其和平者在陛下行之而已然上之所陈者实以臣亲承圣问敢不条对虽臣之愚以为未及教化之大端皇王之要道伏惟陛下事天地以教人敬奉宗祀以教人孝养高年以教人悌【二唐书有长字】育百姓以教人慈【二唐书作幼字】调元气以煦育扇太和于仁夀可以逍遥而无为端【二唐书作垂字】拱而成化至若念陶钧之道在择宰相而任之使权造化之柄念保定之功在择庶官而任之使専职业之守分万姓之愁痛在择长吏而任之使明养之术自然言足以为天下教动足以为天下法仁足以劝善义足以禁非又何宵衣旰食劳神愓虑然后以致其理哉谨对
文苑英华卷四百九十三
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