- 卷七百八十
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钦定四库全书
册府元龟卷七百八十 宋 王钦若等 撰总録部
博识
夫好古博雅多识前言斯可以谓之君子矣三代而下盖不乏其人焉至乃明休咎之庶徵达典经之格训究鬼神之幽赜练方策之故实识官族之源????详地志之本末随问能辩比撞钟之善应发机迎解同炙輠之无滞非夫强学以立志多闻而求益聪明博达性理冲奥者其孰能与於此乎
周惠王内史过为中大夫十五年有神降於莘【降下也言自上而下有声象以接人也莘虢地】王问於内史过【过其名掌爵禄废置及策命诸侯卿大夫】曰是何故固有之乎【故事固尝】对曰有之国之将兴其君齐明衷正【齐一衷中】精洁惠和其德足以昭其馨香【惠爱也馨香芳馨之升闻者也】其惠足以同其民人【同一】神飨而民听民神无怨故明神降之观其政德而均布福焉国之将亡其君贪冒辟邪【冒抵冒也】淫佚荒怠麤秽暴虐其政腥臊馨香不登【腥臊臭恶登上也芳馨不上闻于神神不飨也传曰黍稷非馨明德惟馨】其刑矫诬【以诈用法曰矫加诛庶罪曰诬也】百姓携贰【携离贰二心也】明神弗蠲【蠲洁】而民有远志【欲叛也】民神怨痌无所依怀故神亦往焉观其苛慝而降之祸是以或见神以兴亦或以亡昔夏之兴也融降于崇山【融祝融崇崇高山夏在阳城崇高所也】其亡也回禄信于聆隧【回禄火神再宿为信聆隧地名】商之兴也檮杌次於丕山【檮杌鲧也过信曰次丕大山在河东】及其亡也夷羊在牧【夷羊神兽牧商郊野】周之兴也鸑鷟鸣於岐山【鸑鷟凤之别名诗云凤凰鸣矣于彼高冈其在岐山之脊乎】其衰也杜伯射王於鄗【鄗京也杜国伯爵陶唐氏之後周春秋曰宣王杀杜伯不辜後三年宣王会诸侯田于囿日中杜伯起於道左衣朱冠操朱弓矢射宣王中心折脊而死也】是皆明神之志者也【志记谓记録在史籍者】王曰今是何神也对曰昔昭王娶於房曰房后【昭王瑕周成王之孙康王之子房国名也】实有爽德恊於丹朱【爽贰恊和也丹朱尧子也】丹朱凭身以仪之生穆王焉【凭依也仪匹也诗云实惟我仪言房后之行有似丹朱丹朱凭依其身而匹偶之生穆王焉】实炤临周之子孙而祸福之繇是观之其丹朱乎王曰其谁受之对曰在虢土【言神在虢虢其受之】臣闻之道而得神是谓逢福【逢迎】淫而得神是谓贪祸【以贪取祸】今虢少荒其亡乎王曰吾其若之何对曰使太宰以祝史帅狸姓奉牺牲粢盛玉帛往献焉【太宰太卿掌祭祀之式玉币之事祝太祝掌祈福祥史太史掌次主位狸姓丹朱之後神不歆非类故即帅以往也纯色曰牺】无有祈也【勿有求礼之而已也】王曰虢其几何对曰昔尧临民以五【五年一廵狩也】繇是观之不过五年王使太宰忌父【周公忌父】帅傅氏及祝史【傅氏狸姓也在周为傅氏】奉牺牲玉鬯往献焉【玉鬯鬯酒之圭长尺二寸寸有瓒所以灌地降神之器】内史过从至虢【从太宰往内史不祭祝王以其贤使听之】虢公亦使祝史请土焉【祝史虢之祝史祝应史嚚】内史过归告王曰虢必亡矣不禋於神而求福焉神必祸之【洁祝曰禋】不亲於民而求用焉民必违之【用其财力】精意以享禋也【享献】慈保庶民亲也【慈爱保养】今虢公动匮百姓以逞其违【逞快违邪】离民怒神而求利焉不亦难乎【求利谓请土也】十九年晋取虢【左传鲁庄三十二年秋七月有神降于莘惠王问诸内史过曰是何故也对曰国之将兴明神降之监其德也将亡神又降之观其恶也故有得神以兴亦有以亡虞夏商周皆有之王曰若之何对曰以其物享焉其至之日亦其物也王从之内史过往闻虢请命反曰虢必亡矣虐而听於神神居莘六月虢公使祝应宗区史嚚享焉神赐之土田史嚚曰虢其亡乎吾闻之国将兴听於民将亡听於神神聪明正直而一者也依人而行虢多凉德其何土之能得】
士弱晋大夫也鲁襄公九年宋灾乐喜为政知有火灾素戒为备晋侯问於士弱【弱士渥浊之子庄子也】曰吾闻之宋灾於是乎知有天道何故【问宋何故自知天道将灾】对曰古之火正或食於心或食於味以出内火是故味为鹑火心为大火【谓火正之官配食于火星建辰之月鹑火星昏在南方则令民放火建戌之月大火星伏在日下夜不得见则令民内火禁放火】陶唐氏之火正阏伯居商丘【陶唐尧有天下号阏伯高辛氏之子传曰迁阏伯于商丘主辰辰大火也今为宋星然则商丘在宋地也】祀大火而火纪时焉【谓出内火时】相土因之故商主大火【相土契孙商之祖也始代阏伯之後居商邱祀大火】商人阅其祸败之衅必始於火是以日知其有天道也【阅犹数也商人数所更历尝多火灾宋是殷商之後故知天道之灾必火】公曰可必乎对曰在道国乱无象不可知也【言国无道则灾变亦殊故不可必知】子产郑大夫也鲁昭公元年六月晋平公有疾郑伯使公孙侨如晋聘且问疾叔向问焉曰寡君之疾病卜人曰实沈台骀为祟史莫之知敢问此何神也子产曰昔高辛氏有二子伯曰阏伯季曰实沈【高辛帝喾】居于旷林不相能也【旷林地名】日寻干戈以相征讨【寻用也】后帝不臧【后帝尧也臧善也】迁阏伯于商邱主辰【商邱宋地主祀辰星辰大火也】商人是因故辰为商星【商人汤先相土封商邱因阏伯故国祀辰星】迁实沈于大夏主参【大夏今晋阳县】唐人是因以服事夏商【唐人若刘累之等累迁鲁县此在大夏】其季世曰唐叔虞【唐人之季世其君曰叔虞】当武王邑姜方震大叔【邑姜武王后齐太公之女怀胎为震大叔成王之弟叔虞】梦帝谓已余命而子曰虞【帝天取唐君之名】将与之唐属诸参而蕃育其子孙及生有文在其手曰虞遂以命之及成王灭唐而封大叔焉故参为晋星【叔虞封唐是为晋侯】繇是观之则实沈参神也昔金天氏有裔子曰昧为玄冥师生允格台骀【金天氏帝少皥裔远也玄冥水官昧为水官之长】台骀能业其官【纂昧之业】宣汾洮【宣犹通也汾洮二水名】障大泽【陂障之】以处太原【太原晋阳也台骀之所居】帝用嘉之封诸汾川【帝颛顼】沈姒蓐黄实守其祀【四国台骀之後】今晋主汾而灭之矣【灭四国也】繇是观之则台骀汾神也抑此二者不及君身山川之神则水旱疫疠之灾於是乎禜之【有水旱之灾则禜祭山川之神若台骀者周礼四日禜祭为禜攅用币以祈福祥】日月星辰之神则雪霜风雨之不时於是乎禜之【星辰之神若实沈者】若君身则亦出入饮食哀乐之事也山川星辰之神又何为焉【言实沈台骀不为君疾】七年三月子产聘于晋晋侯有疾韩宣子逆客私焉【私语也】曰寡君寝疾于今三月矣并走羣望【晋所望祀山川皆走往祈祷】有加而无瘳今梦黄熊入於寝门其何厉鬼也对曰以君之明子为大政其何厉之有昔尧殛鲧于羽山【羽山在东海祝其县西南】其神化为黄熊以入于羽渊实为夏郊三代祀之【鲧禹父夏家郊祭之历殷周二代亦通在羣神之数并见祀】晋为盟主其或者未之祀乎【言周衰晋为盟主得佐天子祀羣神】韩子祀夏郊【祀鲧也】晋侯有间【间差也】郑伯既杀伯有是後郑人相惊以伯有曰伯有至矣则皆走不知所往【言其鬼至】或梦伯有介而行【介甲也】曰壬子余将杀带也【驷带助子晳杀伯有壬子六年三月三日】明年壬寅余又将杀段也【公孙段丰氏党壬寅此年正月二十八日】及壬子驷带卒国人益惧齐燕平之月【此年正月】壬寅公孙段卒国人愈惧其明月子产立公孙泄及良止以抚之乃止【公孙泄子孔之子也襄十九年郑杀子孔良止伯有子也立以为大夫使有宗庙】子太叔问其故子产曰鬼有所归乃不为厉吾为之归也大叔曰公孙泄何为【子孔不为厉问何为复立泄】子产曰说也为身无义而图说【伯有无义以妖鬼故立之恐惑民竝立泄使若自以大义存诛絶之後者以解说民心】从政有所反之以取媚也【民不可使知之故治政或当反道以求媚于民】不媚不信【说而後信之】不信民不从也及子产适晋赵景子问焉【景子晋中军佐赵城】曰伯有犹能为鬼乎子产曰能人生始化曰魄【魄形也】既生魄阳曰魂【阳神气也】用物精多则魂魄强【物权势】是以有精爽至於神明【爽明也】匹夫匹妇强死其魂魄犹能冯依於人以为淫厉【强死不病也人谓匹夫匹妇贱身】况良霄我先君穆公之胄子良之孙子耳之子敝邑之卿从政三世矣郑虽无腆【腆厚也】抑谚曰蕞尔国【蕞小貌】而三世执其政柄其用物也宏矣其取精也多矣其族又大所冯厚矣【良霄魂魄所冯者贵重】而强死能为鬼不亦宜乎【传言子产之博物】
申丰鲁大夫也昭公四年大雨雹季武子问於申丰曰雹可御乎【御止也】对曰圣人在上无雹虽有不为灾古者日在北陆而藏氷【陆道也谓夏十二月日在虚危氷坚而藏之】西陆朝觌而出之【谓夏二月日在昴毕蛰虫出而用氷春分之中奎星朝见东方】其藏氷也深山穷谷固隂沍寒於是乎取之【沍闭也必取积隂之氷所以道逹其气使不为灾】其出之也朝之禄位宾食丧祭於是乎用之【言不独共公】其藏之也黑牡秬黍以享司寒【黑牡黑牲也秬黑黍也司寒玄冥北方之神故物皆用黑有事於氷故祭其神】其出之也桃弧棘矢以除其灾【桃弓棘箭所以立除凶邪将御至尊也】其出入也时食肉之禄氷皆与焉【食肉之禄谓在朝廷治其职事就官食者】大夫命妇丧浴用氷【命妇大夫妻】祭寒而藏之【享司寒】献羔而啓之【谓二月春分献羔祭韭始开氷室】公始用之【公先用优尊】火出而毕赋【火星昏见东方谓三月四月中】自命夫命妇至於老疾无不受氷【老致仕在家者】山人取之县人传之【山人虞官县人遂属】舆人纳之隶人藏之【舆隶皆贱官】夫氷以风壮【氷因风寒而坚】而以风出【顺春风而散用】其藏之也周【周密也】其用之也徧【及老疾】则冬无愆阳【愆过也谓冬温】夏无伏隂【伏隂谓夏寒】春无凄风【凄凉也】秋无苦雨【霖雨为人所患苦】雷出不震【震霆也】无菑霜雹疠疾不降【疠疫气也】民不夭札【短折为夭夭死为札】今藏川池之氷弃而不用【既不藏深山穷谷之氷又火出不毕赋有余则弃之】风不越而杀雷不发而震【越散也言隂阳失序雷风为害】雹之为菑谁能御之七月之卒章藏氷之道也
郯子来朝鲁公与之宴昭子问焉曰少皥氏鸟名官何故也【少皥金天氏黄帝之子已姓之祖也问何故以鸟名官】郯子曰吾祖也我知之昔者黄帝氏以云纪故为云师而云名【黄帝轩辕氏姫姓之祖也黄帝受命有云瑞故以云纪事百官师长皆以云为名号缙云氏盖其一官也】炎帝氏以火纪故为火师而火名【炎帝神农氏姜姓之祖也亦有火瑞以火纪事名百官】共工氏以水纪故为水师而水名【共工以诸侯霸有九州者在神农前太皥後亦受水瑞以水名官】太皥氏以龙纪故为龙师而龙名【太皥伏羲氏风姓之祖也有龙瑞故以龙命官】我高祖少皥挚之立也凤鸟适至故纪於鸟为鸟师而鸟名凤鸟氏历正也【凤鸟知天时故以名历正之官】元鸟氏司分者也【元鸟燕也以春分来秋分去】伯赵氏司至者也【伯赵伯劳也以夏至鸣冬至止】青鸟氏司啓者也【青鸟鶬鹧也以立春鸣立夏止】丹鸟氏司闭者也【丹鸟鷩雉也以立秋来立冬去入大水为蜃上四鸟皆历正之属官】祝鸠氏司徒也【祝鸠鹪鸠也性孝故为司徒主教民】雎鸠氏司马也【雎鸠王鸠也摰而有别故为司马主法制】鳲鸠氏司空也【鳲鸠鴶鵴也鳲鸠平均故为司空平水土】爽鸠氏司寇也【爽鸠鹰也猛鸷故为司寇主贼盗】鹘鸠氏司事也【鹘鸠鹘鵰也春来冬去故为司事】五鸠鸠民者也【鸠聚也治民生聚故以鸠为名】五雉为五工正【五雉雉有五种西方曰鷷雉东方曰鶅雉南方曰翟雉北方曰鵗雉伊雒之南曰翬雉】利器用正度量夷民者也【夷平也】九扈为九农正【扈有九种也春扈鳻鶞夏扈窃元秋扈窃蓝冬扈窃黄棘扈窃丹行扈唶唶宵扈啧啧桑扈窃脂老扈鷃鷃以九扈为九农之号各随其宜以教民事】扈民无淫者也【扈止也止民使不淫放】自颛顼以来不能纪远乃纪於近为民师而命以民事则不能故也【颛顼氏代少皥者德不能致远瑞而以民事命官】仲尼闻之见於郯子而学之【於是仲尼年二十八】既而告人曰吾闻之天子失官学在四夷犹信【失官官不修其职也传言圣人无常师】昭子鲁大夫也昭公十七年夏六月甲戌朔日有食之祝史请所用币【礼正阳之月日食当用币於社故请之】昭子曰日有食之天子不举【不举盛馔】伐鼔於社【责羣隂】诸侯用币於社【请上公】伐鼓於朝【退自责】礼也平子御之【御禁也】曰止也惟正月朔慝未作日有食之於是乎有伐鼓用币礼也其余则否太史曰在此月也【正月谓建巳正阳之月也於周为六月於夏为四月慝隂气也四月纯阳用事隂气未动而侵阳灾重故有伐鼔用币之礼也平子以为六月非正月故太史荅言在此月也】日过分而未至【过春分而未夏至】三辰有灾【三辰日月星也日月相侵又犯氐宿故三辰皆为灾】於是乎百官降物【降物素服】君不举辟移时【辟正寝过日食时】乐奏鼓【伐鼓】祝用币【用币於社】史用辞【用辞以自责】故夏书曰辰不集于房【逸书也集安也房舍也日月不安其舍则食】瞽奏鼓【瞽乐师】啬夫驰庶人走【车马曰驰步曰走为救日食备也】此月朔之谓也当夏四月是谓孟夏【言此六月当夏家之四月】平子弗从昭子退曰夫子将有异志不君君矣【安君之灾故曰有异志】
游吉字太叔郑大夫也鲁昭公二十五年诸侯会于黄父太叔见赵简子简子问揖让周旋之礼焉对曰是仪也非礼也简子曰敢问何谓礼对曰吉也闻诸先大夫子产曰夫礼天之经也【经者道之常】地之义也【义者利之宜】民之行也【行者人所履】天地之经而民实则之则天之明【日月星辰天之明也】因地之性【高下刚柔地之性也】生其六气【谓隂阳风雨晦明】用其五行【金木水火土】气为五味【酸咸辛苦甘】发为五色【青黄赤白黑发见也】章为五声【宫商角徵羽】淫则昏乱民失其性【滋味声色过则伤性】是故为礼以奉之【制礼以奉其性】为六畜【马牛羊鷄犬豕】五牲【麋鹿麞狼兎】三牺【祭天地宗庙三者谓之牺】以奉五味为九文【谓山龙华虫藻火粉米黼黻也华若草华藻水草火画火粉米若白米黼若斧黻若两已相属传曰火龙黼黻昭其文也】六采【画绘之事杂用天地四方之色青与白赤与黑元与黄皆相次谓之六色】五章以奉五色【青与赤谓之文赤与白谓之章白与黑谓之黼黑与青谓之黻五色备谓之绣集此五章以奉成五色之用】为九歌八风七音六律以奉五声【解见二十年】为君臣上下以则地义【君臣有尊卑法地有高下】为夫妇外内以经二物【夫治外妇治内各治其物】为父子兄弟姑姊甥舅昏媾姻亚以象天明【六亲和睦以事严父若衆星之共辰极也妻父曰昏重昏曰媾婿父曰姻两婿相谓曰亚】为政事庸力行务以从四时【在君为政在臣为事民功曰庸治功曰力行其德教务其时要礼之本也】为刑罸威狱使民畏忌以类其震曜杀戮【雷震电曜天之威也圣人作刑狱以类象之】为温慈惠和以效天之生殖长育民有好恶喜怒哀乐生于六气【此六者皆禀隂阳风雨晦明之气】是故审则宜类以制六志【为礼以制好恶喜怒哀乐六志使不过节】哀有哭泣乐有歌舞喜有施舍怒有战鬪喜生於好怒生於恶是故审行信令祸福赏罸以制死生生好物也死恶物也好物乐也恶物哀也哀乐不失乃能协于天地之性是以长久【协和也】简子曰甚哉礼之大也对曰礼上下之纪天地之经纬也【经绰错居以相成者】民之所以生也是以先王尚之故人之能自曲直以赴礼者谓之成人不亦宜乎【曲直以弼其性】简子曰鞅也请终身守此言也【鞅能守此言故终免於晋阳之难】
观射父楚大夫也昭王问【昭王楚平王之子昭王熊轸也】曰周书所谓重黎实使天地不通者何也【周书穆王之相甫侯所作吕刑也重黎颛顼之臣吕刑曰乃命重黎絶地天通谓少皥之末民神杂糅不可方物颛顼受之命南正重司天以属神火正黎司地以属民是谓絶地与天相通之道】若无然民将能登天乎【若重黎不絶天地民岂能上天乎】对曰非此之谓也古者民神不杂【杂会也司民司神之官各异】民之精爽不携贰者而又能齐肃衷正【爽明?离贰二齐一肃敬衷中也】其知能上下比义【义宜】其圣能光远宣朗【圣通朗明】其明能光炤之其聪能听彻之【彻达】如是则明神降之【降下】在男曰觋在女曰巫【觋见鬼者周礼男亦曰巫】是使制神之处位次主【处居也位祭位次主次其尊卑先後】而为之牲器时服【牲牲之毛色小大也器所当用也时服四时服色所宜也】而後使先圣之後之有光烈【烈明也】而能知山川之号【号名】高祖之主【高祖庙之先也】宗庙之事昭穆之世【父昭子穆先後之次春秋跻僖公谓之逆祀也】礼节之宜威仪之则忠信之质【质诚】禋洁之服【洁祀曰禋】而敬恭明神者以为之祝【祝大祝掌祈福】使名姓之後能知四时之生【名姓谓旧族若伯夷炎帝之後为尧秩宗也生嘉谷韭茆之属】牺牲之物玉帛之类采服之仪彛器之量【彛六彛器俎豆量小大也】次主之度【疏数度也】屏摄之位【周氏云屏并也并摄主人之位昭谓屏屏风摄形如今要扇皆以分别尊卑为祭祀之位近汉亦然】坛场之所【除地曰场】上下之神氏姓之出【所自出也】而心率旧典者为之宗【宗大宗伯掌祭祀之礼】於是乎有天地神民类物之官是谓五官【类物谓别善恶器用之官】各司其序不相乱也祸灾不至所求不匮及少皥之衰也九黎乱德【少皥黄帝之子金天氏也九黎黎氏九人也】民神杂糅不可方物【同位故杂糅方犹别也物名也】夫人作享家为巫史【夫人人人享祀也巫主接神史次位序言人人自为之】无有要质【质诚】民匮于祀而不知其福【言民因匮於祭祀而不获其福】神狎民则不蠲其为【狎习则法蠲洁也其为所为也】嘉生不降无物以享祸灾荐臻莫尽其气【荐重臻至气夀命之气也】颛顼受之【少皥氏没颛顼氏作受承】乃命南正重司天以属神【南阳位正长也司至属会也所以会羣神使各有分序不相干乱周礼则宗伯掌祭祀】命火正黎司地以属民【唐尚书云火当为地北隂位周礼则司徒掌土地人民】使复旧常无相侵渎【侵犯】是谓絶地天通【絶地民与天神相通之道】其後三苗复九黎之德【其後高辛氏之季年三苗九黎之後高辛氏衰三苗为乱行其凶德如九黎之为尧兴而诛之】尧复育重黎之后使复典之【长育也尧继高辛氏平三苗之乱继育重黎之後使复典天地之官羲氏和氏是也】以至于夏商故重黎氏世叙天地而别其分主者也【叙次分位也】其在周程伯休父其後也当宣王时失其官守而为司马氏【程国伯爵休父名也失官守谓失天地之官而以诸侯为大司马诗曰王谓尹氏命程伯休父是也】宠神其祖以取威於民曰重实上天黎实下地【宠尊也言休父之后世尊神其祖以威耀其民言重能举上天黎能抑下地令相远故不复通】遭世之乱而莫之能御也【乱谓幽王以下御止也】不然夫天地成而不变【言天地财成不复变改也】何比之有【不相比近】又楚子期祀平王【子期楚平王之子结也平王?王子昭王父】祭以牛俎於王【致牛俎於昭王】王问於观射父曰祀牲何及【王感俎肉而问牲用所及】对曰祀加于举【加增也举人君朔望之盛馔】天子举以太牢祀以会【太牢牛羊豕会会三太牢举四方之贡】诸侯举以特牛祀以太牢【特一】卿举以少牢祀以特牛【少牢羊豕】大夫举以特牲祀以少牢【特牲豕也】士食鱼炙祀以特牲庶人食菜祀以鱼上下有序民则不慢王曰其小大何如对曰郊禘不过茧栗【角如茧栗郊禘祭天】烝尝不过把握【把握长不出状】王曰何其小也对曰夫神以精明临民者也故求备物不求丰大【备物体具而精洁者】是以先王之祀也以一纯二精【一纯心纯一明洁为精二精玉帛】三牲四时五色六律七事八种【七事天地民四时之务八种八音】九祭十日十二辰以致之【九祭九州助祭也十日甲至癸也十二辰子至亥也择其吉日令辰以致神也】百姓千品万官亿丑兆民经入畡数以奉之【百姓百官受氏姓也千品姓有彻品十为千品五物之官陪属万为万官官有十丑为亿丑天子之田九畡以食兆民王取经入以食万官】毛以示物【物色】血以告杀【明不因故】接诚拔取以献具为齐敬也【接诚於神拔毛取血献其备物也齐洁也诗云执其鸾刀以啓其毛取其血膋】敬不可久民力不堪故齐肃以承之【肃疾承奉】王曰刍豢几何【草食曰刍谷食曰豢】对曰远不过三月近不过浃日【远谓三牲近谓鷄鹜之属浃日十日】王曰祀不可以已乎【已止】对曰祀所以昭孝息民【昭孝养使民蕃息】抚国家定百姓也不可以已夫民气纵则底【气志气纵放底止也】底则滞滞久不震【滞废震惧也言无祭祀则民无所畏忌无所畏忌则志放志放则遂废滞难复恐惧也】生乃不殖【生人物也殖长也不长神不降福也】是用不从【不从上令】其生不殖不可以封【封国】是以古者先王日祭月享时类岁祀【以事类曰类日祭于祖考月荐於曾高时类及二祧岁祀於坛墠】诸侯舍日【有月享】卿大夫舍月【有时祭】士庶人舍时【岁乃祭也】天子徧祀羣神品物【品物谓若八蜡所祭猫虎昆虫之类】诸侯祀天地三辰及其土之山川【三辰日月星祀天地谓二王後非二王後祭分野星山川而已】卿大夫祀其礼【礼谓五祀及祖所自出】士庶人不过其祖【祖王父】日月会于龙【龙尾谓周十二月夏十月也日月合辰於尾上月令孟冬日在尾】土气含收【含收收缩万物含藏】天明昌作【昌盛作起也谓天气上也是月纯坤用事】百嘉备含【嘉善也时物毕成舍入室】羣神频行【频竝也并行欲求食】国於是乎烝尝家於是乎尝祀【烝冬祭尝尝百物也月令孟冬大饮烝传曰闭蛰而烝】百姓夫妇择其令辰【十二辰】奉其牺牲敬其齐盛洁其粪除慎其采服禋其酒醴帅其子姓【禋洁也子衆子姓同姓也】从其时享?其宗祝【宗主祭礼祝主祀祈】道其顺辞以昭祀其先祖肃肃济济如或临之於是乎合其州乡朋友婚姻比尔兄弟亲戚【合会比亲也】於是乎弭其百苛妎其谗慝【弭止苛虐妎覆也止覆谓解怨除恨】合其嘉好结其亲昵【合结谓於此更申固之】亿其上下以申固其姓上所以教民?也下所以昭事上也天子禘郊之事必自射其牲【牲牛】王后必自舂其粢【粢器实也】诸侯宗庙之事必自射其牛刲羊击豕【刲刺击杀】夫人必自舂其盛【在器曰盛上言粢下言盛互其文】况其下之人其谁敢不战战兢兢以事百神天子亲舂禘郊之盛【帅后舂之】王后亲缲其服【服祭服祭义夫人缲三盆则王后其一盆与周语王耕一发班三之】自公以下至於庶人其谁敢不齐肃恭敬致力於神民所以摄固者也若之何其舍之也【如何废之】王曰所谓一纯二精七事者何也对曰圣王正端冕以其不违心帅其羣臣精物以临监享祀无有苛慝於神者谓之一纯【端玄端之服冕大冠监视也不违心谓心思端正服则端冕也】玉帛为二精【明洁为精】天地民及四时之务为七事王曰三事者何也对曰天事武【乾称刚健故武】地事文【地质柔顺故文易曰坤为文】民事忠信【以忠信为行】王曰所谓百姓千品万官亿丑兆民经入畡数者何也对曰民之彻官百【彻达也自以名达於上者有百官也】王公之子弟之质能言能听彻其官者【质有贤质也能言能听其官职也】而物赐之姓以监其官是为百姓【物事也以功事赐之姓官有世功则有官族若司马太史之属是】姓有彻品十於王谓之千品【谓一官之职其寮属彻於王者有十品百官故有千品十之】五物之官陪属万为万官【五物谓天地神民类物之官也臣之臣为陪谓有陪贰相佐助复有十等千品故万官也】官有十丑为亿丑【丑类也以十丑承万为十万十万曰亿古数也今以万万为亿】 天子之田九畡以食兆民【九畡州九之内有畡数也食兆兆民耕而食其中也天子曰兆民】王取经入焉以食万官【经常常入正税】
晏子名婴为齐大夫景公举兵将伐宋师过泰山公梦见二大夫立而怒其怒甚盛公恐觉辟门召占梦者占梦者至公曰今夕吾梦二大夫立而怒不知其所言其怒甚盛吾犹识见其状识其声占梦者曰师过泰山而不用事故泰山之神怒诸召祝史祠乎泰山则可公曰诺明日晏子朝见公告之如占梦之言也公曰占梦之言曰师过泰山而不用事故泰山之神怒今欲使人召祝史晏子俯有间对曰占梦者不识也此非泰山之神也是宋之先汤与伊尹也公疑以为泰山神晏子曰公疑之则婴请言汤伊尹之貌汤质晳以长顔以髯兑上丰下倨身而扬声公曰然是已伊尹黑而短蓬而髯丰上而兑下偻身而下声公曰然是已今若何晏子曰夫汤太甲武丁祖乙天下之盛君也不宜无後今惟宋尔矣而公伐之故汤伊尹怒请散师平乎宋景公不用终伐宋晏子曰公伐无罪之国以怒明神不易行以续菑进师以近过非婴之所知也师若果进军必有殃军进舍鼓毁将殖公乃辞乎晏子散师不果伐宋
魏管辂见平原太守刘邠邠曰此郡官舍连有变恠使人恐怖其理何繇辂曰或因汉末之乱兵马扰攘军尸流血污染邱山故因昬夕多有恠形也明府道德高妙自天佑之愿安百禄以光休宠
晋束晳为尚书郎武帝尝问挚虞三日曲水之义虞对曰汉章帝时平原徐肇以三月初生三女至三日俱亡村人以为怪乃招携之水滨洗袚遂因水以泛觞其义起此帝曰必如所谈便非好事晳进曰虞小生不足以知臣请言之昔周公城雒邑因流水以泛酒故逸诗云羽觞随波又秦昭王以三日置酒河曲见金人奉水心之剑曰令君制有西夏乃霸诸侯因此立为曲水二汉相缘皆为盛集帝大悦赐晳金五十斤【宋沈约案周礼女巫掌岁时祓除衅浴如今三月上已如水上之类也衅浴谓以香薰草药沃浴也韩诗曰郑国之俗三月上已之溱洧两水之上招?续?秉兰草祓不祥此则其来甚久非起郭虞之遗风今世之度水也月令暮春天子始乘舟蔡邕章句曰阳气和暖鲔鱼时至将取以荐寝庙故因是乘舟浮於名川也论语暮春浴乎沂自上及下古有此礼今三月上已祓於水滨盖出此也邕之言然张衡南都赋祓於阳滨又是也或用秋汉书八月祓於灞上刘稹鲁都赋素秋二七天汉斜隅人胥祓除国子水嬉又是用七月十四日也自魏以後但用三日不以已也】潘京为武陵主簿太守赵廞问京曰贵郡何以名武陵京曰鄙郡本名义陵在辰阳县界与夷相接数为所攻光武时移东山遂得全完共议易号传曰止戈为武诗称高平曰陵於是改名焉
南齐崔慰祖好学聚书至万卷为始安王记室建武中诏举士从兄惠景举慰祖及平原刘孝标竝硕学帝欲试以百里慰祖辞不就国子祭酒沈约吏部郎谢朓尝於吏部省中宾友俱集各问慰祖地里中所不悉十余事慰祖口吃无蕐辞而酬据精悉一坐称服之朓难曰假使班马复生无以过此
梁范云字彦能齐建元初竟陵王子良为会稽太守云始随王王未之知也会游秦望使人视刻石文时莫能识云独诵之王悦自是宠冠府朝王为丹阳尹召为主簿深相亲任时进见齐高帝值有献白鸟者帝问此为何瑞云位卑最後荅曰臣闻王者敬宗庙则白鸟至时谒庙始毕帝曰卿言是也感应之理一至此乎
王摛东海人以博学见知齐尚书令王俭尝集才学之士总较虚实类物隶之谓之隶事隶事自此始也俭尝使宾客隶事多者赏之事皆穷惟庐江何宪为胜乃赏以五花簟白团扇坐簟执扇容气甚自得摛後至俭以所隶示之曰卿能夺之乎摛操笔便成文章既奥辞亦华美举坐击掌摛乃命左右抽宪簟手自制衣取扇登车而去俭笑曰所谓大力者负之而趋摛历尚书左丞竟陵王子良校试诸学士惟摛问无不对永明中天忽黄色炤地衆莫能解摛云是荣光世祖大悦
裴子野为着作舍人时西北远边有白题及滑国遣使繇岷山道入贡此二国历代弗宾莫知所出子野曰汉頴隂侯斩白题将一人服?注云白题胡名也又定远侯击虏入滑此其後乎时人服其博识
乐蔼为御史中丞时长沙宣武王将葬而车府忽於库失油络欲推主者蔼曰昔晋武库火张华以为积油万石必然今库若有灰非吏罪也既而简之果有积灰刘杳在天监初为太常博士任昉坐有人饷昉酒而作榐字昉问杳此字是否杳对曰葛洪字苑作木旁□昉又曰酒有千日醉当是虚言杳云桂阳程乡有千里酒饮之至家而醉亦其例也昉大惊曰吾自当遗忘实不亿杳云出杨元凤所撰置郡事元凤是魏代人此书仍载其赋云三重五品商溪揆里昉即简桂阳记言皆不差王僧孺被勑撰姓谱访杳血?所因杳云桓谈新论云太史三世表旁行邪上竝效周谱以此而推当起周代僧孺叹曰可谓得所未闻周舍又问杳尚书官着紫符相传云挈?竟何所出杳荅曰张安世传曰槖笔事孝武皇帝数十年韦昭张晏注竝云囊也近臣簪笔以待顾问范岫撰字书音训又访杳焉其博识皆此类也
范岫为太子家令博涉多通尤悉魏晋以来凶吉故事沈约尝称曰范公好事该博胡广无以加南乡范云谓人曰诸君进止威仪当问范长头以岫多识前代旧事也
王僧孺为安成王参军事镇中右记室参军僧孺多识古事侍郎全元起欲注素问访以砭石僧孺答曰古人当以石为针必不用铁说文有此砭字许慎云以石刺病也东山经高氏之山多针石郭璞云可以为砭针春秋美疢不如恶石服子慎注云石砭石也季世无复佳石故以铁代之耳
张绾字孝卿少与兄缵齐名湘东王绎尝策之百事绾对阙其六号为六百公位员外散骑侍郎
北齐魏收初仕後魏为中书侍郎孝武尝宴百寮问何名人日皆莫知收对曰晋议郎董勲答问称俗云正月一日为鸡二日为狗三日为猪四日为羊五日为牛六日为马七日为人时邢邵在侧甚恧焉
隋王邵为太子舍人待诏文林舘时祖孝徵魏收杨休之等尝论古事有所遗忘计阅不能得因呼邵问之邵具论所出取书验之一无舛误自是大为时人所许称其博物
唐李守素为文学舘学士天策府仓曹参军尤工谱学自晋宋以降四海士流及诸勲贵华戎阀阅莫不详究当时号为行谱尝与虞世南共谈人物言江左山东世南犹相酬对及言北地诸侯次第如流皆有援证世南但抚掌而笑不复能答叹曰行谱可畏许敬宗因谓世南曰李仓曹以善谈人物乃得此名虽为善事然非雅目公既言成准的宜当有以改之世南曰昔任彦昇善谈经籍梁代称为五经笥今日仓曹为人物志可矣李百药字童规隋内史令安平公德林子也七岁解属文父友齐中书舍人陆乂马元熙尝造德林讌集有读徐陵文者云既取成周之禾将刈琅琊之稻竝不知其事百药时侍立进曰传称鄅人籍稻杜预注云鄅国在琅琊南阳乂等大惊异之
虞世南为秘书监时陇右山摧大蛇屡见山东及江淮多大水太宗以问世南对曰春秋时山摧晋侯召伯宗而问焉对曰国主山川故山摧川竭君为之不举降服乘缦彻乐出次祀币以礼焉梁山晋所主也晋侯从之故得无害汉文帝元年齐楚地二十九山同日摧水出令郡国无来贡献施惠於天下远近观治亦不为灾後汉灵帝时青蛇见御坐晋惠帝时大蛇长三百步见齐地经市入庙案蛇宜在草野而入市朝所以可谓怪耳今蛇见山泽盖深山大泽必有龙蛇亦不足怪也又山东足雨虽则其常然隂淫过久恐有寃狱宜省系囚庶几或当天意且妖不胜德惟修德可以销变太宗以为然因遣使者赈恤饥馑申理狱讼多所原宥星孛于虚危历于氐百余日乃减太宗谓羣臣曰天见彗星是何妖也世南曰昔者齐景公时有彗星见公问晏婴对曰公穿池沼畏不深起台榭畏不高行刑罚畏不重是以天见彗星为公诫耳景公惧而修德後十六日而星没臣闻天时不如地利地利不如人和若德义不修虽获麟凤终是无补但政事无阙虽有灾异何损於时然愿陛下勿以功高古人而自矜伐勿以太平渐久而自骄怠慎终如始彗星虽见未足为忧
褚遂良为谏议大夫贞观十七年四月有雉飞集东宫显德殿前太宗问羣臣曰顷来频有雉集是何祥也遂良曰昔秦文公时有童子化为雉雌者鸣於陈仓雄者鸣於南阳童子言曰得雄者王得雌者霸文公遂以为宝鷄祠汉光武得雄遂起南阳而有四海陛下旧封秦王故雄雉见於秦地既古来将为祥贶所以彰表明德太宗曰立身之道不可无学遂良所对深为可重许敬宗为侍中监修国史高宗因於古长安城游览问侍臣曰朕观古城旧基宫室似与百姓杂居自秦汉以来几代都此敬宗对曰秦都咸阳郭邑连跨渭水故云渭水贯都以象天河至汉惠帝始筑此城其後符坚姚苌後周并都之帝又问昆明池是汉武帝何年中开凿敬宗对曰武帝遣使通西南夷而为昆明滇池所闭欲伐昆明国故因镐之旧泽以穿此池用习水战元狩三年事也帝因令敬宗与弘文学士具简秦汉以来历代宫室处所以奏其年代麟德三年十一月封禅至濮阳宝德玄骑而从许敬宗在後帝问德玄曰濮阳爽凯信良邑也古谓之帝邱何也德玄不能对敬宗策马而前曰臣能知之昔者帝颛顼实居此地以王天下其後夏后居之为寒浞所灭后相方娠逃自出窦在此也其後昆吾氏因之而为夏伯昆吾既衰殷汤灭之商颂曰韦顾既伐昆吾夏桀是也至春秋时卫成公自楚邱徙居之左传称相夺予享以都夺其地故也既是颛顼所居故谓之帝邱爰在汉晋隶於东郡臣闻有德者啓其国土失道则丧其封疆自古名都美邑者不一姓故有国有家不可不慎也帝曰书称浮于济漯今之济水与济源断絶不相属何故然也对曰禹贡道沇水东流为济入于河即今自济源至温而入河是也其水自此潜流地下过河而南浸出为荥泽又复潜流至曹濮之间散出平地渐合而东流自南注之即所谓溢为荥东出于陶邱北又东北会于汶是也古者五行皆有官守水官不失其职能辨其味与色潜流复出合而更分皆能识之尚书所载与今同矣帝曰天下洪流巨谷多不载於祀典济水微细而称四渎何也对曰臣按尔雅渎者独也言不因余水独能赴海故也且天有五星运而为四时地有五岳流而为四渎人有五事用而为四支五阳数也四隂数也有奇有偶有隂有阳阳者光曜隂者晦昩故辰星隐伏而难见济水潜流而屡絶状虽微细其实尊也上称善敬宗退而告人曰大臣不可无学吾向见德玄不能对心实羞之德玄闻之曰人各有能不能善守其拙不强其所不知吾所能也李积曰敬宗多信美矣德玄之言亦善也
梁张策少聪警好学父同仕唐官至容管经略所居雒阳敦化里尝浚井得古鼎耳有篆字曰魏黄初元年春二月匠吉干且又制作奇巧同甚宝之策时在父傍徐言曰建安二十五年曹公薨改年为延康其年十月文帝受汉禅始号黄初则是黄初元年无二月明矣鼎文何谬欤同大惊亟还啓书室取魏志展读不失所言宗族奇之
李珽为谏议大夫宣徽副使从征至魏县过内黄太祖顾曰此何故名内黄珽曰河南有外黄小黄故北有内黄又曰在何许对曰秦有外黄都尉理外黄其故墉令在雍邱小黄为高齐所废其故墉令在陈留太祖称奬数四
册府元龟卷七百八十
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