- 卷八百五十六
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钦定四库全书
册府元龟卷八百五十六 宋 王钦若等 撰总録部
知音
传曰惟君子为能知音乐是故审声以知音审音以知乐审乐以知政至哉知音之为难矣非夫天机朗悟识理玄契穷本知末探赜索隐参於象数之表宜乎神化之运又曷能经物造端制器垂范明治乱於未兆表吉凶於先见洞达其节奏深究於义趣紬绎以极其妙演畅以摅其变俾夫成文而恊律和声而尽善播於乐府纪於人听者焉盖仲尼有言曰乐云乐云钟鼓云乎哉乃知夫审音者非特铿锵击拊之谓矣
黄帝使伶伦自大夏之西【大夏西戎之国也】崑仑之隂取竹於解谷【崑仑上北谷名也】生其窍厚均者【竹孔与肉薄取谷中之竹生而肉孔外肉厚薄自然均者截以为筩不复加削刮也】断两节间而吹之以为黄钟之宫【黄钟之宫律之最长也】制十二筩以听凤之鸣其雄鸣六雌鸣亦六比黄钟之宫而皆可以生之是为律本【比合也可以生之谓上下相生也故谓之律本】至治之世天地之气合而生风天地之风气正十二律定【律得风气以成声风和乃律调也风气正则十二月之气各应其律不失其序】一曰黄帝使伶伦伐竹於昆谿斩而作笛吹之作凤鸣泠州鸠周景王时乐官王将铸无射【无射钟名律中无射】泠州鸠曰王其以心疾死乎夫乐天子之职也【职所主也】夫音乐之舆也【乐因音而行】而钟音之器也【音繇器以发】天子省风以作乐【省风俗作乐以移之】器以锺之【锺聚也以器聚音】舆以行之【乐须音而行】小者不窕【窕细而不满】大者不槬【槬横大不入】则和於物物和则嘉成【嘉乐成也】故和声入於耳而藏於心心亿则乐【亿安也】窕则不成【不充满人心】槬则不容【心不堪容】心是以感感实生疾今钟槬矣王心弗堪其能久乎明年王病心
师旷晋太师也初卫灵公将之晋至於濮水之上舍夜半闻鼓琴声问左右皆对曰不闻召师涓曰吾闻鼓琴音问左右皆不闻其状一似鬼神为我听而写之师涓曰诺因端坐援琴听而写之明日曰臣得之矣然未习也请宿习之灵公曰可因复宿明日报曰习矣即去之晋见晋平公置酒於施惠之台酒酣灵公曰今者来闻新声请奏之平公曰可即令师涓坐师旷旁援琴鼓之未终师旷抚而止之曰此亡国之声也不可听平公曰何道出师旷曰师延所作也延与纣为靡靡之乐武王伐纣师延东走自投濮水之中故闻此声必於濮水之上先闻此声者国削平公曰寡人所好者音也愿遂闻之师涓鼓而终之平公曰音无此最悲乎旷曰有平公曰可得闻乎师旷曰君德义薄不可以听之平公曰寡人所好者音也愿闻之师旷不得已援琴而鼓之一奏之有玄鹤二八集乎廊门再奏之延颈而鸣舒翼而舞平公大喜起而为师旷寿反坐问曰音无此最悲乎旷曰有音者黄帝以大合鬼神今君德义薄不足以听之听之将败平公曰寡人老矣所好者音也愿遂闻之师旷不得已援琴而鼓之一奏之有白云从西北起再奏之大风至而雨随之飞廊瓦左右皆奔走平公恐惧伏於廊屋之间晋国大旱赤地三年听者或吉或凶夫乐不可妄兴也又楚师伐郑晋人闻有楚师师旷曰不害吾骤歌北风又歌南风南风不竞【歌者吹律以咏八风南风一曰微故曰不竞也师旷惟歌南北风者听晋楚之强弱】多死声楚必无功董叔曰天道多在西北【岁在豕韦月又建亥歌故曰多在西北】南师不时必无功【不时谓触岁月】叔向曰在其君德也【言天时地利不如人和】後平公铸为钟使工听之皆以为调矣师旷曰不调请更铸之公曰吾皆为调矣师旷曰後世有知音者知钟不调也臣窃耻之至於师涓而果知其钟之不调也
季札吴公子聘於鲁请观周乐为歌周南召南曰美哉始基之矣犹未也然勤而不怨歌?鄘卫曰美哉渊乎忧而不困者也吾闻卫康叔武公之德如是是其卫风乎歌王曰美哉思而不惧其周之东乎歌郑曰美哉其细已甚民弗堪也是其先亡乎歌齐曰美哉泱泱乎大风也哉表东海者其太公乎国未可量也歌豳曰美哉荡荡乎乐而不淫其周公之东乎歌秦曰此之谓夏声夫能夏则大大之至也其周之旧乎歌魏曰美哉渢渢乎大而婉险而易行以德辅此则明主也歌唐曰思深哉其有陶唐氏之遗民乎不然何忧之远也非令德之後谁能若是歌陈曰国无主其能久乎自郐以下无讥焉歌小雅曰美哉思而不贰怨而不言其周德之衰乎犹有先王之遗民也歌大雅曰广哉熙熙乎曲而有直体其文王之德乎歌颂曰至矣哉直而不倨曲而不诎迩而不偪远而不携迁而不淫复而不厌哀而不愁乐而不荒用而不匮广而不宣施而不费取而不贪处而不底行而不流五声和八风平节有度守有序盛德之所同也见舞象箾南龠者曰美哉犹有憾见舞大武者曰美哉周之盛也其若此乎见舞韶濩者曰圣人之弘也犹有慙德圣人之难也见舞大夏者曰美哉勤而不德非禹其谁能修之见舞韶箾者曰德至矣哉大矣如天之无不帱也如地之无不载也虽甚盛德其蔑以加於此矣若有他乐吾不敢请也【周用六代之乐尧曰咸池黄帝曰云门鲁受四代下周二等故不舞其二季札知之故曰有他乐吾不敢请】
锺子期夜闻击磬声者而悲且召问之曰何哉子之击磬若此之悲也对曰臣之父杀人而不得臣之母得而为公家隶臣得而为公家击磬臣不睹臣之母三年於此矣昨日为舍市而睹之意欲赎之无财身又公家之有也是以悲也锺子期曰悲在心非手也非木非石也悲於心而木石应之以至诚故也
孔子语鲁太师乐曰乐其可知也始作翕如也从之纯如也缴如也绎如也以成
子谓韶尽美矣又尽善也谓武尽美矣未尽善也子在齐闻韶三月不知肉味曰不图为乐之至於斯也孔子击磬有荷蒉而过门者曰有心哉撃磬乎硜硜乎莫已知也斯已而已矣
孔子学鼓琴师襄子十日不进师襄子曰可以益矣孔子曰丘已习其曲矣未得其数也有间曰已习其数可以益矣孔子曰丘未得其志也有间曰已习其志可以益矣孔子曰丘未得其为人也有间曰有所穆然而深思焉有所怡然高望而远志焉曰丘得其为人黯然而黑【黯黑貌】颀然而长【诗云颀而长兮】眼如望羊【望视也】如王四国非文王其谁能为此也师襄子避席再拜曰师盖云文王操
宾牟贾侍坐於孔子孔子与之言及乐曰夫武之备戒之已久何也对曰病不得其衆也【武谓周舞也备戒击鼓惊衆病犹忧也以不得衆心为忧忧其难也】咏叹之淫液之何也对曰恐不逮事也【咏叹淫液歌迟之也逮及也事伐事也】发扬蹈厉之已蚤何也对曰及时事也【时至武事当施也】武坐致右宪左何也对曰非武坐也【言武之事无坐也致谓至地也宪读曰轩】声淫及商何也对曰非武音也【言武歌在正其军不贪商也时人或说其义为贪商也】子曰若非武音则何音也对曰有司失其传也如非有司失其传则武王之志荒矣【有司典乐者也传犹说也荒老耄也言典乐者失其说也而时人安说也书曰王耄荒】子曰唯丘之闻诸苌弘亦若吾子之言是也【苌弘周大夫】宾牟贾起免席而请曰夫武之备戒之已久则既闻命矣敢问迟之迟而又久何也【迟之迟谓久立於缀】子曰居吾语女夫乐者象成者也揔干而山立武王之事也发扬蹈厉太公之志也武乱皆坐周召之治也【居犹安坐也?干持盾也山立犹正立也象武王持盾正立待诸侯也】且夫武始而北出再成而灭商三成而南四成而南国是疆五成而分陕周公左召公右六成复缀以崇天子【成犹奏也每奏武曲一终为一成始奏象观兵盟津时也再奏象克殷时也三奏象克殷有余力而反也四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也五奏象周公召公分职而治也六奏象兵还振旅也复缀反位止也崇充也凡六奏以充武乐也】夹振之而驷伐盛振威於中国也【夹振之者王与大将夹舞者振铎以为节也每奏四伐一击一刺为一伐牧誓曰今日之事不过四伐五伐】分夹而进事蚤济也【分犹部曲也事犹为也济成也舞者各有部曲之列又夹振之者象用兵务於是成也】久立於缀以待诸侯之至也【象武王伐纣待诸侯也】且女独未闻牧野之语乎【欲以语作武乐之意】武王克殷反商未及下车而封黄帝之後於蓟封帝尧之後於祝封帝舜之後於陈下车而封夏后氏之後於杞殷之後於宋封王子比干之墓释箕子之囚使之行商容而复其位庶民弛政庶士倍禄济河而西马散之华山之阳而弗复乘牛散之桃林之野而弗复服车甲衅而藏之府库而弗复用倒载干戈包之以虎皮将帅之士使为诸侯名之曰建櫜然後天下知武王之不复用兵也散军而郊射左射狸首右射驺虞而贯革之射息也裨冕搢笏而虎贲之士脱剑也祀乎明堂而民知孝朝觐然後诸侯知所以臣耕藉然後诸侯知所以敬五者天下之大教也【郊射谓射宫於郊也左东学也右西学也狸首驺虞以所歌为节也贯革射穿甲革也裨冕衣裨衣而冠冕也裨衣衮之属搢犹挿也贲愤怒也文王之庙为明堂制耕藉藉田者也】食三老五更於太学天子袒而割牲执酱而馈执爵而酳冕而縂干所以教诸侯之悌也【三老五更互言之尔皆老人更知三德五事者也冕而揔干亲在舞位也周之太学曰东胶】若此则周道四达礼乐交通则夫武之迟久不亦宜乎【言武迟久为重礼乐】
子路鼓瑟有北鄙之声孔子闻之曰信矣由之不才也冉有侍孔子曰求来尔不谓由夫先王之制音也奏中声为中节彼小人则不然执末而论本务刚以为基故其音湫厉而微末以象杀伐之气夫杀者乃乱亡之风也冉有以告子路子路曰由之罪也後果不得其死焉师挚之始关雎之乱洋洋乎盈耳哉【鲁太师挚识关雎之声而首理其乱者洋洋乎盈耳听而美之也】
师乙鲁乐官也子贡见师乙而问焉曰赐闻声歌各有宜也如赐者宜何歌也师乙曰乙贱工也何足以问所宜请诵其所闻而吾子自执焉寛而静柔而正者宜歌颂广大而静疏达而信者宜歌大雅?俭而好礼者宜歌小雅正直而清廉而谦者宜歌风肆直而慈爱者宜歌商温良而能断者宜歌齐夫歌者直已而陈德也动已而天地应焉四时和焉星辰理焉万物育焉故商者五帝之遗声也商人识之故谓之商齐者三代之遗声也齐人识之故谓之齐明乎商之音者临事而屡断明乎齐之音者见利而让【屡数也数断事以其肆能直也见利而让以其温良能断也断犹决也】临事而屡断勇也见利而让义也有勇有义非歌孰能保此【保犹安也执也】故歌者上如抗下如坠曲如折止如藁本倨中矩句中鈎累累乎端如贯珠【言歌声之着动人心之审宜有此事】故歌之为言也长言之也说之故言之言之不足故长言之长言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故不知手之舞之足之蹈之也【长言之引其声也嗟叹和续之也不知手之舞之足之蹈之叹之至也】
邹忌以鼓琴见齐威王威王悦而舍之右室须臾王自鼓琴邹忌推户入曰善哉鼓琴也王勃然不悦去琴按剑曰夫子见容未察何以知其善也忌曰大弦浊以温小弦廉折以清攫之深而释之舒均谐以鸣大小相益回邪而不相害是以知其善忌曰不独语音夫治国家弭人民皆在其中又何为丝桐之间忌曰大弦急以温者君也小弦廉折以清者相也攫之深释之舒者刑罚审也均谐以鸣者政令一也大小相益回邪而不相害者上下和鸣吏民相亲也夫复而不乱者所以治昌也连而径者所以存亡也故曰琴音调而天下治夫治国家弭人民无若乎五音者矣王曰善忌见三月而受相印
雍门周以琴见孟尝君孟尝君曰先生鼓琴亦能令我悲乎周曰臣乌能令足下悲哉所能令悲者先贵而後贱先富而後贫不若身才高妙适遭暴乱不若处之隐絶不及四邻屈折摈压无所告诉臣一为之徵操援琴则涕零矣今足下千乘之君广厦邃房下罗帷来清风扬激楚舞郑妾丽色淫目流声娯耳水游则连方舟载羽旗野游则猎平原驰广囿入则撞钟撃鼓乎深宫之中虽有善琴者固未能使足下悲也然臣所谓足下悲者一也千秋万岁之後宗庙必不血食高台既已坏曲池既已壍坟墓既已平婴儿竖子采樵者踯躅其足而歌其上曰未知孟尝君尊贵乃若是乎於是孟尝君泣焉垂脸周引琴而鼓之徐动宫徵叩羽角孟尝君泣涕增哀下而就之曰闻先生鼓琴文乃破国亡邑之人也高渐离燕之善击筑者荆轲刺秦王不中死秦逐太子丹荆轲之客皆亡渐离变名姓为人佣保匿作於宋子【县名也今属钜鹿】久之作苦闻其家堂上客击筑旁徨不能去每出言曰彼有善有不善从者以告其主曰彼佣乃知音窃言是非家丈人召使前撃筑一坐称善赐酒而高渐离念久隐畏约无穷时乃退出其装匣中筑与其善衣更容貌而前举坐客皆惊下与抗礼以为上客使撃筑而歌客无不流涕而去者宋子传客之【互以为客】闻於秦始皇始皇召见人有识者乃曰高渐离也秦始皇惜其善撃筑重赦之乃矐其目使撃筑未尝不称善稍益近之高渐离乃以铅置筑中复进得近举筑扑秦始皇不中於是遂诛高渐离终身不复近诸侯之人
汉制氏以雅乐声律世世在大乐官能纪其铿锵鼓舞李延年善歌为新乐声是时武帝方兴天地祠欲造乐令司马相如等作诗颂延年辄承意弦歌所造诗为之新声曲延年繇是命为恊律都尉
候调武帝时乐人帝使调作箜篌以祠太乙【或云侯晖所作其声坎坎应节谓之坎侯声讹为箜篌者因工人姓尔】
赵定勃海人宣帝神爵五凤之间数有嘉应帝颇作歌诗欲兴恊律之事丞相魏相奏言知音善鼓雅琴者定与梁国龙德皆召见待诏
京房好钟律知声音【房本姓李推律自定为京氏】官至魏郡太守後汉桓谭父成帝时为太乐令谭以父任为郎因好音律善鼓琴
刘昆能弹雅琴知清角之操尝为骑都尉
马融善鼓琴好吹笛位至议郎
蔡邕为左中郎将好操音律坐事亡命在吴谓吴人曰吾昔尝经会稽高迁亭见屋椽竹东间第十六可以为笛取用果有异声又吴人有烧桐以爨者邕闻火烈之声知其良木因请而制为琴果有美音而其尾犹焦故时人因名曰焦尾琴焉初邕在陈留也其邻人有以酒食召邕者比往而主以酣焉客有弹琴於屏邕至门试潜听之曰憘以乐召我而有杀心何也遂反将命者告主人曰蔡君向来至门而去邕素为郷邦所宗主人遽自追而问其故邕具以告莫不抚然弹琴者曰我向鼓琴见螳蜋方向鸣蝉蝉将去而未飞螳蜋为之一前一却吾心耸然惟恐螳蜋之失也此岂为杀心而形於声者乎邕筦然而笑曰此足以当之矣邕志沈审志好琴道以嘉平元年入清溪访鬼谷先生所居山五曲曲有幽居灵迹每一曲制一弄三年曲成遂出呈於马融王允董卓等见而异之
魏阮瑀字元瑜太祖虽雅闻其名辟之不应连见偪促乃逃入山中太祖使人焚山得瑀送至召入太祖时征长安大延宾客怒瑀不与语使就技人列瑀善解音能鼓琴遂抚弦而歌因作歌曲曰奕奕天门开大魏应期运青盖巡九州在东西人怨士为知巳死女为悦已玩恩义苟敷畅他人焉能乱为曲既捷音声殊妙当时冠坐太祖大悦
杜夔河南人以知音为雅乐郎汉末以世乱奔荆州荆州牧刘表令与孟曜为汉主合雅乐乐备表欲庭观之夔谏曰今将军号不为天子合乐而庭作之无乃不可乎表纳其言而止後表子琮降太祖太祖以夔为军谋祭酒参大乐事因令创制雅乐夔善钟律聪慧过人丝竹八音靡所不能惟歌舞非所长时散郎邓静尹斋善咏雅乐歌师尹胡能歌宗庙郊祀之曲舞师冯肃服养晓知先代诸舞夔总统研精远考诸经近采故事教习讲肄备作乐器诏复先代古乐皆自夔始也黄初中为太乐令协律都尉铸钟工柴玉巧有意思形器之中多所造作亦为当时贵人见知夔令玉铸铜其声均清浊多不如法数毁改作玉甚厌之反谓夔清浊任意颇拒扞夔夔玉更相白於太祖太祖取所铸钟杂作更试然其知夔为精而玉之妄也於是罪玉及诸子皆为养马士文帝爱待玉又尝令夔与左愿等於宾客之中吹笙鼓琴夔有难色繇是帝意不悦後以他事击夔使愿等就学夔自谓所习者非雅仕宦有本意犹不满遂黜免以卒弟子河南邵登张泰馥各至大乐丞下邳陈祯司律中郎将自左延年等虽妙於音咸善郑声其好古从正莫及夔
荀恽为虎贲中郎将与贾充共定音律
吴周瑜精音乐三爵之後其有阙误瑜必知之而顾吴人谣曰曲有误周郎顾位至偏将军
晋孙氏善歌旧曲宋识善撃节唱和陈左善清歌列和善吹笛赤素善弹筝宋生善琵琶尤发新声竝魏晋之世人也【傅玄曰人若钦所闻而忽所见不亦惑乎设此六人生於上世越古今而无俪何但夔牙同契哉自兹以後皆孙朱等之遗则也】
荀朂为光禄大夫既掌乐事又修律吕竝行於世初朂於路逢赵贾人牛铎识其声及掌乐音韵未调乃曰得牛之牛铎则谐矣遂下郡国悉送牛铎果得谐者又作新律笛十二枚以调律吕正雅乐正会殿庭作之自谓宫商克谐然论者犹谓朂暗解时阮咸妙达八音论者谓神解咸尝心讥朂新律声高以为高近哀思不合中和每公会乐作朂意咸谓之不调以为异已乃出咸为始平相後有田父耕於野得周时玉尺朂以较已所治钟鼓金石丝竹皆短较一米於此伏咸之妙复徵咸归朂既以新律造二舞次更修正钟声会朂薨未竟其业元康三年诏其子藩修定金石以施郊庙寻值丧乱莫有记之者朂子藩字大坚元康中为黄门侍郎受诏成父所治钟声藩子邃字道玄亦解音乐位至尚书阮咸字仲容为始平太守妙解音律善弹琵琶虽处世不交人事惟共亲知弦歌酣宴而已荀朂每与咸论音律自以为远不及也咸善奏琵琶而项长过於今制列十有三柱【武太后时蜀人蒯郎於古墓中得中晋竹林七贤图阮咸所弹与此类同谓之阮咸郎初得铜者时有识之太常少卿元行冲曰阮咸所造乃令匠人改以木为之其音甚清雅也】
稽康为中散大夫弹琴咏诗自足於怀将刑东市顾视日影索琴弹之曰昔袁孝尼尝从吾学广陵散吾每靳固之广陵散於今絶矣时年四十海内人士莫不痛惜帝寻悟而思之
石崇字季伦善弹琵琶位至卫尉
成公绥字子安好音律尝当暑承风而啸冷然成曲因为啸赋位至中书郎
阮瞻字千里善弹琴人闻其能多往求听不问贵贱长幼皆为弹之神气冲和而不知向人所在内兄潘岳每令鼓琴终日逹夜无忤色由是识者叹其恬淡不可荣辱矣位至太子舍人
谢鲲字幼舆能歌善鼓琴王衍稽绍并奇之为王敦大将军长吏
纪瞻解音律殆尽其妙位至散骑常侍骠骑将军桓伊为西中郎将豫州刺使以与谢玄俱破苻坚功封永新县侯进号江将军伊善音乐尽一时之妙为江右第一得蔡邕柯亭笛尝自吹之王徽之赴召京师泊舟清溪侧素不与徽之相识伊於岸上过舡中客称伊小字曰此桓野王也徽之便令人谓伊曰闻君善吹笛试为我一奏伊是时已贵显素闻徽之名便下车踞胡床为作三调弄毕便上车去客主不交一言时谢安女壻王国宝专利无简安恶其为人每抑制之孝武末年嗜酒好内於是国宝谗谀之计稍行而好利险詖之徒以安功名盛极而构会之嫌隙遂成帝召伊饮宴安侍坐帝命伊吹笛伊神色无忤即吹为一弄乃放笛云臣於筝分乃不及笛然自足以韵合歌管请以筝歌并请一吹笛人帝善其调达乃勅御妓奏笛伊又云御府人於臣必自不合臣有一奴善相使串帝称赏其放率乃许召之奴既吹笛伊抚筝而歌怨诗曰为君既不易为臣良独难忠信事不显乃有见疑患周旦佐文武金縢功不刋推心辅王政二叔反流言声节慷慨俯仰可观安泣下沾襟乃越席而就之捋其须曰使君於此不凡帝甚有愧色位至护军将军
戴逵字安道谯国人少有文艺善鼓琴太宰武陵王曦闻其能琴使人召焉逵对使者前破琴曰戴安道不为王门伶人曦怒乃更引其兄述述乐闻命欣然操琴而往逵不乐当世以琴书为娯义熙初以散骑侍郎徵不起寻卒
袁山松善音乐旧歌有行路难曲辞颇踈质山松乃文其辞句婉其节制因错歌之闻者流泪位至吴郡太守姚邕字子和姚兴之弟封济南公尤善音乐皆能度其盈虚为改曲调世咸传之号济南新词
册府元龟卷八百五十六
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