- 第十六回 半世经营无只字祸因恶积 一家欢乐得双钱福缘善庆
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第十六回 半世经营无只字祸因恶积 一家欢乐得双钱福缘善庆
西江月
作恶遭逢决恶，循良际遇必良。从来天道自昭彰，报应疾如影响。
为善自然得福，贪财立见乖张。世人若要子孙昌，切勿以钱为尚。
话说钱百锡听了墨用绳的言语，要起空中楼阁，同折了匠商议了一番，办几根湿木梢，几根阴架绡了，起造楼阁，但见：囫囵木头，未经铲削。弄堂里难拽，毫无寸尺。板门上打折，加钉入木。作梁个作梁，作柱个作柱，斧头吃凿子，凿子吃木头。想要一边打墙两边好看，为何砖儿能厚，瓦儿能保用几根出头椽子，必须要借沟打水。弄几个急水里桩头，砌几垛螺蛳壳。打墙墨线弹弗准，倒会牵钻眼。石脚摆不足，弗是老把作。压火砖头，无一块，吹木屑的，很有人。
费尽心机，造成了一座空中楼阁，外貌倒像花描，其实却是弄险。此等规模，岂能耐久。一日，钱百锡又要摆架子邀几个酒肉弟兄，男女混杂，一家齐集楼中欢呼畅饮，不提防那楼阁，旺了几旺，唿喇一声，转瞬坍了。楼阁中人，尽皆压死。
当日钱士命为了金银钱，害死了多少人，到今无几时，一家化为乌有。正是：善恶到头终有报，只争来早与来迟。
墨用绳闻得空中楼阁坍了，走来一看，只见一堆坍屋。不晓得其中压了多少人。见有一堵墙，尚未坍完，扳开了一块砖头，要望望里面，哪知倒压着自己的脚，墙壁又倒在身上，也做了一个压壁鬼了。正是：天下本无事，庸人自扰之。
没逃城内那些有名的小人，尽皆去世；那无名小人，正还不计其数。大约总是一流人物，即如熊医、说嘴郎中、烂好人等，虽属无关轻重，终不离乎小人风气。大人已久深恶痛疾，必要殄灭小人，将厚土填高，使世上永远不出小人，真是探本穷源之大作用。那时大人遂携了时运来的手，同至小人国，遣人遍处填高，小人灭迹。独家村中，但觉一派荒凉，满地瓦砾，梦生草堂匾额，一并又经朽烂，不见字迹，只剩有堂字的字脚一划，略动一动，连这字脚也尽行不见了。时运来触目惊心，喟然长叹，遂口占一阕《黄莺儿》道：有数本难逃，劝人生安分高，欺心自有天知道。强的莫骄，弱的莫焦，到头善恶终须报。放眼瞧，行凶霸道，哪个好收梢。
大人道：“你要晓得此等小人，各有其名。”时运来道：“愿闻。”大人道：“钱士命丧心病狂，名为自道人；施利人欺贫重富，名为势利人；趋炎附世吮疮舐痔，名为勒脱人；刁钻奸狡巨滑，名为奸险人；贾斯文装腔做势，名为腼腆人；万笏枉生癞死，名为垃圾人；墨用绳死猫活贼，名为欺心人；邛诡人贫志短，名为命穷人；邛百卯人穷性富，名为压倒人；脱空祖师到手为财，名为浑账人；化僧穷奢极欲，名为无徒人；钱百锡挥金如土，名为懵懂人，皆不知金银钱的大道各执一见，随境遇以移性情，这是钱用人的人，不是人用钱的人。就是那妇人女子，也尽皆不知大体，妇德妇容妇言妇工，一些不谈，多为见短识薄，心高气傲，贪吃懒做，爱好轻狂，重赀财忘廉耻，性悍强，心嫉妒，无所不至，只为地土硗薄，故生此等之人。”正在谈论，路旁闪出一人接口道：“大人可晓得土薄所生的人，形体都未完全，比人各少一件。”时运来道：“看去宛像个人，并未见他少了一件。”那人道：“少在里面，不在外貌，故人皆不见。”大人道：“他们所少的是件什么？请道其详。”
那人道：“那钱士命是没有天良的；这个人：肚饥不消三碗糠，困来弗消一忽眠。
铜钱眼内翻筋斗，一代新鲜一代殷。
那施利仁是没有面肩骨的，这个人见了：大佛磕磕拜，狗眼看人低。
世间无难事，只要老面皮。
那趋炎、附世两人，是没自面皮的，他们说道：为人在世乌嘈嘈，只要身上暖热肚里饱。
怕啥面皮老，愿呼大卵脬。
那刁钻是没有本心的，这个人：
满面笑呵呵，心内毒蛇窠。
口甜心里苦，面和心不和。
那贾斯文是没有肩架的，这个人：
硬装乔，鬼做刁，抬身价，自为高。见行家，难斯招。强撑持，舌也跷。做尽了，虚圈套。耳通红，脚难跑。
那万笏是没有灵性的，这个人：
蛀蟟高叫出身低，仰出头来惹是非。
贫嘴不留穷性命，草鞋头上一堆泥。
那墨用绳是没有肝胆的，这个人：
人心不可测，莫信直中术。
一嘴弗明亮，两眼墨焠黑。
那邛诡是没有肚肠的，这个人：
逆风点火自烧身，莫道无人却有神。
一两黄金四两福，横财不富命穷人。
那邛百卯是没有窍的，这个人：
有的掉，没的傲。他马莫骑，他财莫掉。羊肉弗吃得，惹子一身骚。
那脱空祖师是没有脑子的，这个人，不晓得：吃不穷，着不穷，思算弗通一世穷。
搭着黄牛就是马，外头霍献里头空。
那化僧是没有筋骨的，这个人：
朝晨种树夜乘凉，莫管他家瓦上霜。
辛苦赚钱快活用，小人得志便颠狂。
那钱百锡是没有脬子的，这个人果然：
爱赌身贫无怨，贪花死也甘心。
门前大树好遮阴，有福不可享荆
此等人人身尚未变完全，原可不有于人世，亏得大人鼎力填高，使他地土丰厚，自此小人不出了。小人不出，自然君子道长矣。”大人道：“仙长何人？乞道姓名。”那人道：“他是何人我是谁，并无姓名。”时运来恍然猛省道：“原来就是燧人，这是我的救命恩人。”燧人道：“指引你到小人国去，并非恶意，不过要你见见此等人可以惩创逸志，既复遇见大人，即可感发善心。要使你得性情之正而已，我去也。”转瞬不见。时运来道：“原来这等人各有欠缺，所以比人有异。”大人道：“燧人已去，小人已经殄灭，土风已厚，从此天下无没逃城矣。心事已了，我们且归故土。”时运来遂同大人回国，在正行道路行走，步至情理中，抬头忽见一股光明正气冲来，内中现出一个金甲神祇，就是才出门时梦中所见的这位神道，手持一对金银钱，说道：“时运来今日你的名儿不比从前，这是你的子母金银钱，快些收去。”言毕忽然不见。但觉两个金银钱已在手中。
低头细看，一个就是落在水中的子钱，一个就是父亲时行善所说的母钱，正是天生的一对，拿来收好，也无过还我故物，不甚惊异。从前失时不悲，今日得时不乐，坦然心地，仍与大人同行。不无略动思乡之念，不免面露愁容。大人早探其意，向时运来道：“时先生，人之和处，聚久必散。你我虽相契深厚，终无不散之理，以后不必形交，只可神交。先生离乡已久，我早已安排大船送你渡海回家，你意下如何？”时运来道：“彼此洒脱，无庸依恋。又承济渡，谨遵台命。”大人遂邀同好好先生、谦谦君子，来至海滩，共登大船，相送而去。但见海滩上起了一只海亭，来时踏着这块瓦，今却翻身盖在海亭上。行至海中，却见这条保佑的困龙，在云端飞舞，正是：瓦片也有翻身日，困龙也有上天时。
海中却无波浪，来往船只，尽是平稳而行，没有一只使顺风的。看看来至彼岸，正是中华地界，海岸上的人，见了异样大船，尽皆惊骇，个个称扬，人人羡慕。时运来毫不在意，藏好金银钱，告辞了大人登岸。大人道：“时先生此刻我们虽然分别，你我神交，与天地休。”时运来道：“小生身回故土，一心不离大人左右，岂敢有忘正行道路！”大人道：“你我相交，原不在于形迹，你稳步回家，我去也。”大船早已开行，一径回大人国去了。
时运来此时望旧路而回，气色态度，端的大不相同，回想从前时伯济时，宛如隔世。正是：吃得苦中苦，方为人上人。
时运来得了两个金银钱，回至家中，拜见了父母，相见了兄嫂妻子，但觉父母欢欣，兄嫂妻子和乐，一家老少安好如故，骨肉仍旧团圆，天伦永远叙乐。便口占一绝道：翻身跳出是非门，今日方知天子尊。
一念不忘天地德，寸心常感祖宗恩。
时行善道：“你去游学多时，所历何地？所遇何人？金银钱子母如何团圆？”时运来遂将一对金银钱奉上，把出门后在海滩失去金银钱，如何落水，燧人相救；如何入了小人国，遇着钱士命，如何遭挞；见了施利仁、趋炎、附世，如何受气；邛百卯借钱不遂，如何挑唆；万笏如何含血喷人；贾斯文如何拖人下水；刁钻如何冷笑；一脉隖中有墨用绳，前世寺内有化僧；脱空祖师的法术，邛诡的被杀，钱百锡的行事；后来得济摸奶河，大人殄灭小人国，自始至终，细细说了一遍。时行善道：“原来世上却有这等的人，人性本善也，只要能复其初，过而能改，则复于无过。”钱士命若得疏财仗义，倒可做个仁人；施利仁若是居心平等，却是一个能人；趋炎、附世若是心存羞恶，还是一个庸人；刁钻若是公行正道，也是一个解人；贾斯文只要忠厚率真，便是正人；万笏只要安分守己，便是直人；墨用绳只要居易俟命，便是好人；邛诡苦守清贫，倒是高人；邛百卯勤心劳力，不过苦人；脱空祖师账清理直，实是明人；化僧清心寡欲，尚是个趣人；钱百锡量入为出，岂不是个福人。可惜这等人，投错了胞胎，生在小人国内，所以各执偏见，尽为金银钱所累，不明金银钱大体。幸得大人将他风土转移，可保将来世上不生此等人矣。然此等人，正可为世上人说法，试将此等人—一遍告世上，那钱士命有财而谋财，不肯用财，一味的重财。世上的重财人听者：《如梦令》钱果如泉水，水滚不息。川流转运，造物忌人兜一泄。如注必尽，勿吝勿吝，乐善好施最稳。
那施利仁、趋炎、附世，只为爱财贪财，所以趋财。世上的趋财人，听者：其二冷暖心肠宜屏，何必豪华堪敬。贫乃士之常，人品在乎德行。心正心正，富贵穷通平等。
那刁钻、万笏、贾斯文、邛诡、墨用绳只为无财而想财，傲财所以求财。世上的求财人，听者：其三言仁而行高品，大道生财亦顺。勉强想银钱，终究毫无所进，安分安分，君子固穷务本。
那脱空祖师、化僧、邛百卯、钱百锡有财而无财，无财为有财，以他人之财，为自己财，所以轻财。世上的轻财人，听者：其四本号财源如水，今古流通不滞。天物莫轻看，消长盈虚随你。休费休费，泼水欲收难矣。
天下有金银钱，乃天下之物，天下人得之。是以奉劝世上诸人，爱财应有度，不可自失品德，见钱如命。此书作者，原为劝人起见。仔细玩读，觉天下小人确有此等作为。掩卷思之，仿佛钱士命与施利仁如在左右耳！
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